2 Reyes 20:1-11

ENFERMEDAD Y RECUPERACIÓN DE EZEQUÍAS

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS .—

2 Reyes 20:1 . En aquellos días estaba Ezequías enfermo - La invasión asiria ocurrió en el año catorce de su reinado ( 2 Reyes 18:13 ), y ahora se van a agregar quince años más ( 2 Reyes 20:6 ), haciendo veintinueve años, el duración total de su reinado ( 2 Reyes 18:2 ); por lo tanto, esta enfermedad debió haber ocurrido el mismo año de la invasión - “ en aquellos días ” - momento en el cual él tenía treinta y nueve años de edad. Pon tu casa en orden - No sus asuntos domésticos, sino los de su reino, por no tener un hijo, su sucesor debe ser seleccionado.

2 Reyes 20:3 . Ezequías lloró profundamente: tan doloroso es dejar la vida en la flor de la vida; pero la angustia fue para él mayor a causa de las feroces amenazas del enemigo a las puertas de su reino; y sus planes para la reforma religiosa de la nación aún estaban incompletos.

2 Reyes 20:4 . Antes de que Isaías saliera al patio central , es decir , al castillo real, no al templo.

2 Reyes 20:6 . Añade a tus días quince años. ¿Por qué quince? Estaba ahora en el año quince de su reinado; Dios agregaría un período igual al que ya había disfrutado. Por lo tanto, se situó a medio camino entre el principio y el final de su reinado.

2 Reyes 20:7 . Tome un trozo de higos. El remedio no determina el carácter preciso de la dolencia, porque los orientalistas aplican una cataplasma de higos a los furúnculos de la peste, las úlceras inflamatorias y los carbuncos. Pero estaba tan ubicado que seguramente resultaría fatal si no fuera por una intervención milagrosa.

2 Reyes 20:10 . Dejemos que la sombra retroceda diez grados. Este milagro ha creado críticas antagónicas. O Isaías, sabiendo que habría un eclipse parcial de sol en ese momento, usó astutamente su conocimiento; ¡De lo contrario, la historia de las sombras que se desvían es un mito! Pero el resultado fue posible sin ningún trastorno violento de la naturaleza: “un fenómeno de refracción en los rayos de luz” ( Keil ) produciría el signo requerido. Todavía. Al aceptar el milagro en su forma más sobrenatural, el fenómeno fue tan local y temporal que no trajo consigo ninguna perturbación de la naturaleza universal.

2 Reyes 20:11 . El dial de Acaz —מַעֲלוֹת puede interpretarse como pasos , porque מַעֲלָה significa un ascenso , o aquello que asciende . Por lo tanto, se puede imaginar que se dispuso algún dispositivo de modo que la sombra cayera sobre una sucesión de escalones o pendientes, cada uno medido de manera que marcara la hora del día. Era de tales dimensiones, y un objeto tan conspicuo en el patio, que Isaías pudo señalarlo, y Ezequías lo vio desde su habitación de enfermo.

HOMILÉTICA DE 2 Reyes 20:1

VIDA PROLONGADA EN RESPUESTA A LA ORACIÓN

La ansiedad del pueblo se trasladó ahora de la nación, tan milagrosamente entregada, al monarca. Ezequías fue golpeado por una enfermedad fatal; tal vez había estado sufriendo durante algún tiempo, y la angustia mental por la que había pasado últimamente tendería a exacerbar la enfermedad. Se sorprende al enterarse de que su recuperación es desesperada. Con llantos y lágrimas suplica por la vida. Se le escucha y se suman quince años más a su carrera. Se realiza un milagro en confirmación de la promesa divina de recuperación. Cuán altamente favorecido es este hombre para quien Jehová ejerce tan libremente su poder milagroso Observe:

I. Que la súbita proximidad de la muerte llena de alarma y dolor el corazón más valiente . La muerte es una conmoción dolorosa en cualquier momento; pero, mientras abriga la esperanza de la recuperación, tener la seguridad repentina de que la muerte es inevitable y próxima, infunde terror en el corazón más valiente. Ezequías estaba completamente postrado. “Con esa lastimera ternura de carácter que parece haber heredado de su gran antepasado, no podía soportar separarse de la vida.

Apartó la cara de la luz del día y se dirigió a la pared en blanco de su habitación. Estalló en un apasionado estallido de lágrimas. La oscuridad de la tumba estaba ante él, sin nada que lo alegrara. Su tienda fue golpeada, su hilo de vida cortado. El grito de un león moribundo, el murmullo lastimero de una paloma herida, eran los únicos sonidos que se podían escuchar desde la habitación del enfermo. No parecía haber esperanza de recuperación ”( paráfrasis de Stanley de Isaías 38 )

Tarde o temprano todas las cosas pasan
y ya no existen. El mendigo y el rey
avanzan a pasos iguales hasta el final.

Southerne .

II. Que hay circunstancias en las que la oración por la continuidad de la vida es justificable . Ezequías estaba en la flor de la vida y, según todas las apariencias naturales, años de labor útil por delante. Había sucedido en el trono en una época de decadencia nacional, y sus enérgicas reformas habían contribuido mucho a restaurar el prestigio nacional. Había sido rescatado de grandes problemas y ahora estaba en condiciones de esperar con esperanza un período de descanso, paz y prosperidad.

Estaba ansioso por hacer más que nunca por su amado país. Por lo tanto, cuando se encuentra inesperadamente cara a cara con la muerte, no podemos sorprendernos de que pida la vida. La vida es dulce; con todas sus cargas y preocupaciones, tiene sus placeres. Es un lujo positivo vivir . Y cuando los poderes de la vida se consagran sagradamente a promover el bien de los demás, no podemos dejar de anhelar la oportunidad que brinda la vida continua.

Pero cuando hay que corregir los errores y rectificar las faltas, entonces, cuán necesaria y preciosa se vuelve la vida. Zimmerman comenta: “Parece existir un mayor deseo de vivir más que de vivir bien. Medido por los deseos del hombre, no puede vivir lo suficiente; mida por sus buenas obras, y no ha vivido lo suficiente; medida por sus malas acciones, y ha vivido demasiado. "

III. Que la vida y la muerte están absolutamente a disposición divina .

1. Los mejores remedios naturales son inútiles sin la bendición divina . La cataplasma de higos no habría tenido ninguna eficacia si el Señor de la vida se hubiera negado a interferir. Ezequías lo sabía bien, y apela inmediata y directamente, no al médico, sino a Dios. En sus manos están los resultados de la vida, y de él dependen para su continuo fluir. “Todo el mundo”, dice cierto escritor, “está dispuesto a permitir que recibió su vida originalmente del Todopoderoso, y que el Todopoderoso se la quita cuando le place.

Sin embargo, pocos están dispuestos a considerarse a sí mismos como existiendo solo en virtud de Su afluencia constante, la única forma en que puede ser cierto que en Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser ". Es nuestro deber hacer todo lo que esté a nuestro alcance para prolongar la vida; pero nuestros mejores esfuerzos deben estar siempre subordinados a la voluntad de Dios.

2. El Señor condesciende a confirmar la fe de Sus siervos mediante el ejercicio de un poder milagroso . La transición a la vida fue para Ezequías tan repentina e inesperada como la perspectiva de la muerte. Poseer aquello de lo que unos momentos antes se desesperaba le parecía increíble: era demasiado bueno para ser verdad. Su fe se tambaleó y pidió una señal. La sombra del cuadrante, visible desde la ventana del palacio del rey, fue retrasada diez grados, probablemente por refracción, sin embargo, un acto divino, y Ezequías ya no pudo dudar.

Se recuperó de inmediato, y en tres días subió los escalones en procesión real hasta el Templo para ofrecer gracias y alabanza al Señor y Dador de la Vida. ¡Cuán lentos somos para creer, y cuán minucioso y paciente es nuestro Padre misericordioso al animarnos a confiar en Él!

LECCIONES: -

1. Un tiempo de enfermedad es un tiempo de oración especial .

2. Dios tiene un profundo interés en los sufrimientos y dolores de su pueblo .

3. La salud restaurada debe usarse para aumentar la devoción al servicio de Dios .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

2 Reyes 20:1 y 2 Reyes 20:5 . "Morirás y no vivirás". "Yo te sanaré". Los dos mensajes .

1. Cuán diferente es su importancia: una que anuncia la muerte, la otra que promete vida.
2. Cuán diferentes son sus efectos: uno crea tristeza, el otro alegría.
3. Ambos emanados de la misma autoridad.
4. Ambos exigen una fe indudable.

2 Reyes 20:1 . Así como es prudente, en tiempo de salud y fortaleza, poner la casa en orden en un sentido mundano , es decir , hacer la voluntad y arreglar los asuntos de uno, así es aún más prudente poner la casa en orden en un sentido espiritual. , y no posponer el hacer las paces con Dios hasta estar al borde de la tumba . Lange .

2 Reyes 20:3 . Piedad conspicua .

1. No da inmunidad contra la enfermedad o la muerte.
2. A menudo se somete a pruebas severas.
3. Debe cuidarse de la jactancia moralista.
4. Lleva el alma atribulada a Dios.

—El curso de los pensamientos de Ezequías se dirigió evidentemente a la promesa hecha a David y a sus sucesores en el trono ( 1 Reyes 8:25). Había mantenido las condiciones tan fielmente como admitía la enfermedad humana, y como había estado todo el tiempo libre de cualquiera de esos grandes crímenes por los cuales, a través del juicio de Dios, la vida humana a menudo se cortaba repentinamente, su gran dolor podía surgir en parte de el amor a la vida y la promesa de una larga vida y prosperidad temporal hecha a los piadosos y piadosos, que no se cumplirían si fuera cortado en medio de sus días; en parte por la oscuridad de la dispensación mosaica, donde la vida y la inmortalidad no habían sido completamente reveladas; y en parte porque sus planes para la reforma de su reino se vieron frustrados por su muerte, y porque todavía no tenía, lo que probablemente era el caso, ningún hijo al que pudiera dejar heredero de su obra y su trono. Abogó por el cumplimiento de la promesa. Jamieson .

—La muerte es terrible en su mejor aspecto, como el león, aunque le arrancan los dientes y las garras; o como gavilán a la perdiz; o como piel de serpiente, aunque rellena de paja. Pero, ¿por qué un santo debe tener cariño por la vida o tener miedo de la muerte, si para él no es sino como el caballo de su Padre para llevarlo a la casa de su Padre, o como el carro de José que traquetea con sus ruedas para llevar al viejo Jacob a su hijo José, así? él a Cristo? - Trapp .

2 Reyes 20:6 . Un tiempo fijo para vivir .

1. Una ventaja dudosa, apta para mantener siempre a la vista la sombra de la tumba.
3. Debe ser un recordatorio constante de las circunstancias bajo las cuales se fijó el período.
4. Es mejor gastarlo en un trabajo religioso serio.

2 Reyes 20:9 . La vida humana un dial .

1. Sobre qué tiempo arroja su sombra.
2. Tiene su mañana.
3. Mediodía.
4. Tarde.
5. Una mano divina regula la sombra del tiempo.

2 Reyes 20:11 . Tiempo y cómo medirlo . La esfera se hizo para medir el tiempo. Cada línea tiene un significado; los minutos y las horas están numerados y todos combinados científicamente, para indicar la hora del día. La Biblia es el dial de Dios, mediante el cual tenemos que medir la vida. Cada página tiene un significado, un propósito, y sus líneas de doctrina irradian desde Cristo como el centro a través de toda la circunferencia y circunflejo de la vida cotidiana.

Para el ojo no iniciado, las líneas de la esfera no tienen significado; Para la mente de los no iluminados e incrédulos, la Biblia no tiene valor espiritual, porque "el hombre natural no conoce las cosas que son espirituales, porque se disciernen espiritualmente". Pero el dial puede ayudarnos a entender esta palabra y servir como un contraste para arrojar en relieve, doctrina, precepto, promesa, perspectiva. I. La esfera debe estar colocada de manera que reciba los rayos del sol .

Entonces, todas las líneas entrarán en uso. El indicador concentra la luz; el ángulo de incidencia cae dentro de la sombra, marcando los números a medida que la tierra viaja alrededor del sol y marca la hora. La Biblia es un sistema de verdad revelada. Extendiéndose ante nosotros en tipo y forma, invita a la atención. Pero sin la luz del Sol de Justicia será solo como un libro sellado. El Espíritu Santo debe brillar en sus páginas antes de que podamos leerlo para medir la vida.

Cristo crucificado, Cristo nuestra justicia y Cristo nuestra vida, se establecen en la Biblia para "hacernos sabios para la salvación". Dios en la Providencia y la gracia en el corazón también están en este Libro. “Los cabellos de tu cabeza están todos contados”, dijo Jesús. Un gorrión no puede caer al suelo sin el conocimiento y el permiso de Su Padre, y todos los pasos de un buen hombre son ordenados por el Señor.

Pero la Biblia es nuestra guía. Debemos colocarlo a la luz del sol de Su Espíritu, y no dejarlo en el estante hasta que usted pueda escribir “Muerte”, “Juicio”, “Eternidad”, en el polvo de sus tablas. II. El dial de Acaz era un instrumento público destinado a todo el pueblo de Jerusalén . Como algunos de los diales en Egipto en la actualidad, era el único medio por el cual la gente común podía regular su deber diario.

No todos lo verían a la vez, pero quienes lo consultaran podrían decirle a los demás la hora por número y por voz. En esa tierra de cielos soleados el dial era de valor diario y de uso diario. La Biblia es para todos. Hubo un período en la historia de Inglaterra en el que era un libro raro y costoso, y un tiempo en el que el "Libro del Rey" y el "Libro del Obispo", como se llamaba, se usaban y se instalaban en las iglesias, pero no estaban permitidos. a los laicos y al pueblo llano.

Incluso estaba encadenado al escritorio de la cripta de St. Paul. Pero después de la Reforma, y ​​se afirmó el derecho de juicio privado, se convirtió en propiedad pública y ahora es el libro más barato del país. Una princesa oriental envió una vez a un embajador a la corte inglesa para preguntarle a nuestra reina cuál era el secreto de la grandeza de Inglaterra. Hay una imagen que representa una escena en la que se ve a la reina Victoria parada al lado del difunto Príncipe Consorte, y rodeada de ministros de Estado, presentando al Embajador una Biblia elegantemente encuadernada y diciendo: Dile a tu ama real que este es el secreto. de la grandeza de Inglaterra .

Aferrémonos a esta Biblia como nuestro derecho de nacimiento. Tome lo que pueda obtener del púlpito, pero deje que aquellos que no puedan o no quieran venir a escuchar, se les lleve el “Libro y su historia”. Debe haber algún conocimiento antes de que pueda haber fe. El Libro es para todos; Mira, pues, que, como los de Berea, “escudriñas las Escrituras”, porque por eso eran más nobles que los cristianos de Tesalónica, que daban por sentado lo que debían haber probado.

III. A veces, las nubes oscurecen el sol. y luego el cuadrante de Acaz quedó en sombras . Entonces no se podría medir el tiempo, pero la experiencia pasada al juzgar la luz mantendría la fe firme y aún se trabajaría. En esta tierra nublada nuestra, la esfera suele estar a la sombra, pero el sol siempre está en su lugar y su luz es preciosa. A veces, las nubes se interponen entre la mente y el Libro de Dios.

Pero el sol de justicia nunca se pone; y hay un rayo de luz en la nube más oscura de la experiencia cristiana. Hace algún tiempo que el Sr. Glaisher subió en su globo para medir la atmósfera y analizarla; y justo cuando miraba hacia abajo y admiraba el glorioso paisaje que se extendía debajo, una nube lo cubrió y todo quedó oscuro como la noche. Pero subiendo más y más alto, la enorme máquina volvió a salir a la luz del sol, y al mirar hacia arriba, se vio al sol grande derramando sus rayos dorados, haciendo que la nube oscura se volviera blanca y ondulada, como un mar de plumón velloso.

Estaba en un mundo nuevo. Lo mismo ocurre con el creyente. En la hora más oscura puede estar elevándose más y más alto, hasta que la nube sea traspasada, y en la sonrisa del amor de su Padre vuelva a disfrutar de su vida. También vendrán nubes cuando busquemos resolver con la razón dudas y dificultades que solo pueden resolverse con la fe. Pero el marinero no debe tirar su línea de plomo por la borda porque no sondeará las profundidades del Océano Índico, ni su carta porque no ve líneas de latitud y longitud en el mar.

Si la línea es lo suficientemente larga como para permitirle realizar sondeos que muestren dónde hay peligro, y la carta en la que puede confiar la experiencia, no necesita más para garantizar una navegación segura. Lo mismo ocurre con el marinero cristiano. Tiene facultades, pero son limitadas; no pueden sondear la mente de Dios, pero son suficientes para descubrir el peligro, mientras que la Biblia es un diagrama mediante el cual puede seguir su curso con seguridad y, a su debido tiempo, alcanzar el refugio deseado.

IV. El sol se fue hacia atrás y no hacia adelante en el cuadrante de Acaz , como una señal al rey Ezequías de que volvería a estar bien. Esto fue simplemente un milagro. Con Dios todo es posible, y ahí debemos dejarlo. En el mundo moral, la ley del progreso parece estar a veces en suspenso, y la placa del cuadrante indica un sol poniente. Pero aunque en la actualidad hay señales que indican un regreso a los días de tinieblas, no nos alarmemos porque Dios ha dicho: “A la hora de la tarde habrá luz.

”Parado en la orilla del mar, has visto la ola que retrocede corriendo y arrancando los hitos de su antiguo avance; pero mire de nuevo, está ganando fuerza a medida que se eleva y, reuniéndose como un gigante, avanza rugiendo para hacer un margen más alto que el que dejó antes. Así será con nuestra marea de progreso cristiano. Quizás esté en la ola de retroceso en la actualidad, pero cuando la Iglesia, como Ezequías, se levante del lecho de la enfermedad, o puede ser indiferencia, el Sol de justicia aparecerá nuevamente; la marea del progreso fluirá hacia adelante. , y el mundo aún será llevado al gobierno de Cristo.— CWP

—Oh Dios, prefieres alterar el curso del cielo y de la tierra, antes que la fe de tus hijos se hunda por falta de sustento . Hall .