2 Samuel 16:20-23

NOTAS CRÍTICAS Y EXPOSITORIAS.—

2 Samuel 16:20 . "Dar consejo", etc. Este es el primer consejo de gabinete registrado ". (Jamieson) .

2 Samuel 16:21 . “Entra”, etc. “Este consejo fue lo suficientemente sagaz. Acostarse con las concubinas del rey era una apropiación del harén real y, como tal, una usurpación total del trono (ver en 2 Samuel 3:7 ) que haría completamente imposible cualquier reconciliación entre Absalón y su padre, y por lo tanto sería imposible. la necesidad instiga a los seguidores de Absalón con mayor firmeza.

Esto era lo que Ahithophel esperaba lograr con su consejo. Porque a menos que la brecha fuera demasiado grande para ser curada, con el cariño de David hacia sus hijos, que en realidad podría llamarse debilidad, siempre era posible que perdonara a Absalón, y en este caso Ahitofel sería quien sufrir. Pero bajo la superintendencia de Dios, este consejo debía llevar a cabo el cumplimiento de la amenaza sobre David en 2 Samuel 12:8 .

” (Keil.) Quizás Ahithophel también estaba vengando el daño hecho a Betsabé. (Ver nota sobre 2 Samuel 11:3 )

2 Samuel 16:22 . "La parte superior de la casa". El mismo techo donde la mirada de David a Betsabé lo llevó al camino del pecado.

2 Samuel 16:23 . "El oráculo de Dios". Es decir, el consejo de Ahitofel tuvo casi el peso de un mandato divino tanto para el padre como para el hijo.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 2 Samuel 16:20

EL CONSEJO DE AHITHOPHEL

I. Cuando se hayan elaborado todos los planes de los malvados, se hallará que prevalecerá el consejo de Dios . A veces, un hombre puede permitir que un ladrón se escape de sus garras y huya de él porque sabe que frente a él hay un precipicio y que cada paso que da lo acerca a su caída final. Solo tiene que dejarlo seguir su propio camino y será el autor de su propia ruina. Entonces, cuando los hombres se separan de Dios y parecen pensar que pueden dejarlo fuera de sus cálculos, a veces Él los deja completamente a su suerte, y se convierten en sus propios destructores, y al mismo tiempo cumplen los propósitos divinos.

En esta crisis en la historia del pueblo de Israel, a algunos hombres buenos les habría parecido que Dios se había retirado por completo de la nación, y que estos hombres malos se estaban saliendo con la suya en todo. La última suposición era cierta, pero no la primera: Ahitofel y Absalón no encontraron ningún obstáculo todavía en la ejecución de sus designios, pero Dios estaba mirando y viendo en ellos los instrumentos de Su voluntad, mientras ejecutaban inconscientemente una parte de la voluntad. sentencia contra David. ( 2 Samuel 12:11 ).

II. El pecado que el padre comete en secreto probablemente lo cometa abiertamente el hijo. Los niños se muestran a sí mismos como alumnos aptos en la escuela del vicio y, a menudo, van mucho más allá de sus maestros en la dirección equivocada. Ninguna de las virtudes de David se reprodujo en Absalón, pero su acto de pecado no solo fue imitado de cerca sino que fue excedido con creces, y lo que el padre hizo en secreto, el hijo no se avergonzó de hacerlo ante los ojos de todo Israel.

Que ningún padre ni ningún hombre se engañe a sí mismo pensando que los que están bajo su influencia se detendrán en el camino del pecado justo donde él se detuvo; es un camino descendente y los que lo emprenden no saben dónde se detendrán ni podrán hacerlo. mantén el rumbo de quienes puedan seguir sus pasos. Que el padre o la madre que quebranta la ley de Dios y se sonroja por el pecado, piense cuán probable es que su hijo se jacte de la misma vergüenza.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

No es improbable que Ahitofel recordara la denuncia de Dios contra David por parte del profeta Natán y, por lo tanto, considerara un profundo golpe de política aprovechar las circunstancias existentes para establecer los propósitos divinos. Quizás podría esperar, de esta manera, fomentar la creencia, de que Absalón fue un instrumento escogido en las manos de Dios para la ejecución de sus juicios y, en consecuencia, que toda oposición a él era tanto perversa como infructuosa.

Pero Ahitofel, con toda su sabiduría, no fue lo suficientemente sabio para saber que la regla de la conducta del hombre no son los propósitos secretos, sino los preceptos revelados de Dios; que un hombre pueda estar cumpliendo lo primero, pero incurriendo en el severo disgusto de Dios al transgredir lo segundo . — Lindsay .

2 Samuel 16:23 . Los principales consejeros de David fueron los testimonios de Dios ( Salmo 119:24 ) a estos en cuanto a la prueba que traía a todos los consejos que le habían dado, ya fuera por Ahitofel o por cualquier otro ... Absalón y sus seguidores siguieron el consejo de Ahitofel, sin embargo, como infalible, porque era para ellos. propósito.— Trapp .