2 Tesalonicenses 1:3,4

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

2 Tesalonicenses 1:3 . Estamos obligados a agradecer a Dios. —Tenemos una deuda de gratitud con Dios. No es tanto lo que es apropiado lo que se destaca aquí, como lo que se debe. Incluso como se cumple. —La palabra para "reunirse" dirige la atención al valor del aumento de la fe de los tesalonicenses.

Como si el apóstol dijera: "Es algo por lo que vale la pena dar gracias". Tu fe crece en gran manera. —La palabra para "crece en gran manera" no se repite en el Nuevo Testamento. Significa "aumentar más allá de toda medida". La fe de los tesalonicenses era como “un ramo fructífero junto a una fuente cuyas ramas corren sobre la muralla”, aunque “los arqueros la han entristecido, y le han disparado y perseguido” ( Génesis 49:22 ).

Abunda la caridad de cada uno de ustedes hacia los demás. —Esto es un gran elogio, una plétora de amor. Como una fuente rebosante que se mantiene siempre llena, así se desbordó el amor de estos primeros cristianos. Cf. en 1 Tesalonicenses 4:9 .

2 Tesalonicenses 1:4 . Nosotros mismos nos gloriamos en ti. -S t. Pablo tuvo que reprender a los corintios por el espíritu de discordia que contrastaba las excelencias de un maestro con las de otro. Aquí enfrenta a una Iglesia contra otra, como un maestro de escuela podría tratar de conmover a sus alumnos mencionando los nombres de aquellos que han tomado becas. Pero San Pablo sabía muy bien que esto necesitaba cuidados (ver Colosenses 3:21 ; RV o griego).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 2 Tesalonicenses 1:3

Características de felicitación de una iglesia próspera.

Tenemos aquí un sugerente ejemplo del método apostólico de tratar con una Iglesia en la que comenzaban a operar los incipientes elementos del error. Primero aplaude lo realmente bueno, y luego, fiel, casi ferozmente, advierte del mal que amenaza. El que quiera reprender eficazmente debe aprender primero a compadecerse tiernamente. Estos versículos indican cuáles son las características de felicitación de una Iglesia próspera.

I. Hay una fe vital y progresiva. - “Tu fe crece en gran manera” ( 2 Tesalonicenses 1:3 ). La fe se alimenta de la verdad; y toda verdad conduce y se une a Dios, su fuente. Una fe viva sólo puede sustentarse en una verdad viva; y donde haya vida habrá crecimiento. Estamos gobernados por nuestras creencias; si están equivocados, nuestro camino está equivocado, nuestra vida es un error, nuestras energías se desperdician.

La fe de los tesalonicenses era tan real, tan vívida, tan vitalizadora, tan profundamente arraigada en la tierra vivificante de la verdad del evangelio, que floreció con exuberancia tropical. La condenación de una Iglesia se sella cuando su fe está muerta y su credo inerte. Es como un fósil en manos de un fósil: un museo de restos secos, óseos y mohosos.

II. Hay una caridad recíproca y expansiva. - “Y la caridad de cada uno de ustedes para con los demás abunda” ( 2 Tesalonicenses 1:3 ). El amor es fruto del espíritu cristiano y prueba de su autenticidad. Debe manifestarse a todo creyente en Cristo. El amor de un Salvador común y la participación en un sufrimiento común tienden a intensificar la estima y el afecto mutuos.

La oración del apóstol a favor de los tesalonicenses se cumplió ( 1 Tesalonicenses 3:12 ), un estímulo para orar por los demás. Donde abunda la caridad, existe la tolerancia mutua con las faltas y debilidades de los demás, la ausencia de sospechas y celos, no hay tendencia a emitir juicios duros y rápidos sobre la conducta de los demás, una disposición a pensar lo mejor de los demás, a compartir las pruebas de los demás. y llevar las cargas de los demás.

III. Hay una fidelidad paciente bajo el sufrimiento. - “Tu paciencia y fe en todas tus persecuciones y tribulaciones que sufrís” ( 2 Tesalonicenses 1:4 ). Estas pruebas comenzaron con la primera plantación del evangelio en Tesalónica y parecían haber continuado sin cesar. Los judíos fueron los principales agentes e instigadores que incitaron a la población contra los cristianos y despertaron las sospechas de los magistrados que estaban especialmente celosos de las innovaciones religiosas ( Hechos 17:5 ).

Su fe los hizo pacientes y sin quejarse bajo la presión de la aflicción; creían que el evangelio seguía siendo el poder de Dios para salvación, aunque su profesión les provocó tristeza y sufrimiento. Las advertencias y enseñanzas anteriores del apóstol no fueron en vano; su fe triunfó sobre la persecución. El sufrimiento es la oportunidad de tener paciencia y la prueba de la fe. Los problemas no vienen solos, sino que son como disparos en cadena, o como las olas del mar, unidos entre sí, siendo cada golpe sucesivo más destructivo que el otro. La paciencia sin fe es simplemente una resistencia estoica, estúpida y aburrida. Es la fe la que hace al alma invencible y triunfante.

IV. Hay muchos motivos para la gratitud y el elogio apostólico. - “Estamos obligados a dar gracias a Dios siempre por ustedes, hermanos, según sea conveniente; … Para que nosotros mismos nos gloriamos en ti en las Iglesias de Dios ”( 2 Tesalonicenses 1:3 ). Incluso los enemigos de la Iglesia se ven obligados a veces a admirar y aplaudir el espíritu de armonía, el afecto y la empresa que caracterizan a sus miembros.

También es alentador contar con la aprobación y la buena palabra de los ministros de Dios, especialmente de aquellos que han contribuido a convertir a los hombres a la verdad; pero ninguna Iglesia podría imponer el respeto de los buenos si no se asegurara primero la sonrisa y la bendición de Dios. El apóstol agradece a Dios como el gran Dador de toda la gracia que se regocija al ver que tanto ha hecho por los tesalonicenses. Dios había realizado esta obra de fe, amor y paciencia en sus corazones, y la haría prosperar y aumentar.

Les había puesto este fuego y lo haría arder; Él había puesto esta levadura en la masa o harina de sus corazones, y la hacía levantar y trabajar hasta que todo estuviera leudado. El apóstol sintió que era su deber y gozo a la vez agradecer a Dios en su nombre y jactarse de sus logros ante los demás. “Estamos obligados a agradecer a Dios siempre por ti, como sea necesario; … Nosotros mismos nos gloriamos en ti en las Iglesias de Dios.

“Es un espíritu noble, como el de Cristo, el simpatizar con los sufrimientos y regocijarse por las prosperidades de la Iglesia. Una palabra alegre, una oración sencilla y sincera, un acto de simpatía y bondad, harán mucho para animar y animar al pueblo de Dios que lucha: Una Iglesia viva es el medio para despertar el celo y la emulación de los demás.

Lecciones. -

1. La vida eclesial vigorosa es el resultado de una fe inteligente y activa en la verdad .

2. El sufrimiento no es una señal del disgusto divino, pero a menudo es un medio de prosperidad espiritual .

3. Aquellos que se regocijan en el éxito de la Iglesia tienen más probabilidades de compartir las bendiciones de ese éxito .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

2 Tesalonicenses 1:3 . Crecimiento en gracia .

I. Evidencias de crecimiento. -

1. Disfrutar cada vez más de la palabra de Dios .

2. Un creciente apego a las doctrinas de Cristo .

3. Mayor conocimiento de la mente de Dios .

4. Enamorarse los unos de los otros por la verdad .

II. Importancia del crecimiento. -

1. Trae gloria a Dios .

2. Influye en el ministerio de la palabra .

3. Para no crecer, nuestra religión declina y se vuelve dudosa. — Bocetos .

2 Tesalonicenses 1:4 . Fidelidad cristiana

I.

Es severamente probado por tribulaciones.

II.

Es un ejemplo estimulante para los demás.

III.

Es un tema de jactancia agradecida.