NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

2 Timoteo 1:3 . Gracias Dios. —Tenemos aquí la forma puramente clásica, que significa "entretener y mostrar agradecimiento". A quien sirvo. —La idea en la palabra es la del servicio pagado, pero San Pablo no quiso enfatizarlo, ya que muchas veces se define a sí mismo como un esclavo del Señor. De mis antepasados. —Parece que no hay mucho que elegir entre “en la forma transmitida por mis progenitores” y “con los sentimientos heredados de mis antepasados.

Con conciencia pura. —Con la conciencia de que no hay duplicidad en lo que hace. La declaración le costó mal uso a Pablo una vez ( Hechos 23:1 ). Noche y dia. -S t. Luke adopta este orden; San Juan dice "día y noche".

2 Timoteo 1:4 . Muy deseoso. —Una forma intensiva de la palabra.

2 Timoteo 1:5 . Que habitó. —Hizo su hogar. En tu abuela. —Lois no se menciona en ninguna otra parte.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 2 Timoteo 1:3

Ansiedad por el bienestar espiritual de los ausentes.

I. Evidenciado en la oración incesante ( 2 Timoteo 1:3 ) .— Mientras Pablo agradeció a Dios por la fe que ya existía en Timoteo, y por la evidencia que dio del crecimiento en la fe, ora constantemente y con mayor urgencia por su aumento. . La oración es más gozosa cuando se ofrece en nombre de alguien que ya es salvo.

Se avanza poco en la piedad donde no hay mucha oración ferviente. Nuestro deseo por el mejoramiento espiritual de aquellos a quienes amamos estallará en oración; y cuanto más oramos, más ansiosos estamos de que la oración sea respondida en su nombre, y mayor interés tenemos en su mayor bien.

II. Revelado en el intenso anhelo por el gozo de una entrevista personal ( 2 Timoteo 1:4 ). Mientras oramos por los ausentes, no estamos del todo libres de ansiedad por ellos. Cuando Pablo se separó por última vez de Timoteo, dejó al evangelista joven y sensible llorando ( Hechos 20:37 ), y recordó las veces que lo había visto llorar bajo la tensión de fuertes emociones religiosas.

El anciano apóstol anhelaba ver a Timoteo una vez más, conversar con él, impartirle aún más consejos y disfrutar de la comunión de espíritus afines. Una carta, por muy valorada que sea, es un medio frío a través del cual transmitir el amor de un corazón cálido. Es útil para la piedad disfrutar de una relación agradable mediante el habla, la mirada y el sentimiento.

III. Se muestra al recordar las afirmaciones de la piedad tradicional ( 2 Timoteo 1:5 ). Timoteo tenía una formación religiosa. Su madre Eunice era una judía creyente, aunque su padre era un pagano. Paul también conocía a su abuela Loida como una mujer piadosa. De modo que Timoteo fue acunado en medio de influencias piadosas. Pablo reconoció la fe en Timoteo, no simplemente como una bendición que le transmitieron sus progenitores, sino como una realidad que disfrutaba personalmente. Los niños no pueden agradecer lo suficiente a Dios por tener un parentesco piadoso. Si rechazan el evangelio, la piedad de sus padres testificará contra ellos y agravará su condenación.

Lecciones. -

1. Debe recordarse especialmente a los ausentes en la oración .

2. La comunión cristiana es un estímulo para crecer en la gracia .

3. Es un gozo para los padres ver a sus hijos caminar con ellos en el camino al cielo .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

2 Timoteo 1:3 . Un amigo comprensivo -

I. Ora constantemente por los ausentes.

II. Recuerda las lágrimas derramadas al despedirse.

III. Encuentra su alegría en las relaciones personales.

2 Timoteo 1:5 . Hasta dónde se puede implicar la gracia .

I. Aunque la gracia no se transmita de padres a hijos, los hijos de padres piadosos tienen una gran ventaja en la religión. -

1. La ventaja de la promesa .

2. De los buenos preceptos .

3. De buenos precedentes .

4. De corrección .

5. De muchas buenas oraciones .

II. La persuasión del bien en los demás. -

1. Existe la persuasión de la infalibilidad, y esto solo Dios lo tiene .

2. La persuasión de la caridad .

3. La persuasión de una opinión bien fundamentada .

III. El más sabio de los hombres puede fácilmente y a veces se engaña al considerarlos buenos que son muy falsos. -

1. En hombres de carácter cerrado , como los que se acuestan en guardia y no ofrecen juego, cuyo pozo es profundo, y los hombres generalmente quieren cubos para medirlos.

2. En hombres diversos e inconstantes , que como Proteo nunca aparecen dos veces en la misma forma, sino que difieren tanto de ellos mismos como de otros hombres, y sólo están seguros en la incertidumbre.

3. En simuladores afectados . La hipocresía es tan parecida a la piedad como la cicuta al perejil, y muchos han sido engañados en ella. — T. Fuller .

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