NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

2 Timoteo 3:1 . En los últimos días. —En el tiempo justo antes de la aparición del Señor, en el que la iniquidad llegará a un punto crítico, una cabeza que será aplastada. Vendrán tiempos peligrosos. - "Se producirán temporadas difíciles".

2 Timoteo 3:2 . Amantes de sí mismos. - “Nadie ha odiado jamás a su propia carne”, dice San Pablo. Los hombres de los que se habla aquí son los que hacen una provisión indebida para la suavidad y la tranquilidad, los autoindulgentes. Codicioso. —Oblitera la similitud del sonido. Como podríamos decir, "amantes de sí mismos" y "amantes de la plata", ya que se ministra a sí mismo.

Jactanciosos. - “La palabra originalmente designaba a los vagabundos charlatanes, prestidigitadores, etc., y de ellos se trasladaba a cualquier fanfarrón o fanfarrón que se jactaba de poseer lo que no era suyo” ( Trench ). Orgulloso. —RV “altivo”. Por ejemplo, por una estimación exagerada de su propia importancia, desprecian a los demás. Citando Proverbios 3:34 , St.

Santiago y San Pedro nos recuerdan que "Dios resiste", se pone en orden de batalla contra "los soberbios". Desagradecido. —Los sin gracia. El único otro uso en el Nuevo Testamento describe a aquellos que toman el bien de la mano del Padre todo misericordioso sin gracia ( Lucas 6:35 ).

2 Timoteo 3:3 . Sin cariño natural. —Especialmente eso entre padres e hijos. Rompedores de la tregua. —RV “implacable”. “Lo absolutamente irreconciliable” ( Trench ). Acusadores falsos. —RV “calumniadores”. Gramo. διάβολοι (de donde "diablos"). Despreciadores de los que son buenos. -Gramo. "No amigos de los buenos".

2 Timoteo 3:4 . Traidores. —La palabra se usa para Judas ( Lucas 6:16 ) y las autoridades judías ( Hechos 6:15 ). Significa hombres entre los que no hay fidelidad.

Embriagador. —RV “testarudo” —lit. "Caer hacia adelante" - el imprudente, impetuoso. Amantes de los placeres más que amadores de Dios. —RV “antes que amadores de Dios”. Si el amor al placer, burdo o refinado, es primordial, será a costa del amor de Dios.

2 Timoteo 3:5 . Teniendo apariencia de piedad, pero negando su poder. —Es un nuevo paganismo bajo un nombre cristiano que San Pablo describe aquí.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 2 Timoteo 3:1

El fin de la dispensación cristiana.

I. Será un período de gran peligro moral. - “En los postreros días vendrán tiempos peligrosos” ( 2 Timoteo 3:1 ) - tiempos difíciles y dolorosos, en los que será difícil saber qué hacer, qué creer, a quién creer, cómo actuar. Habrá indiferencia hacia la verdad revelada, es más, hacia toda la verdad; menospreciar el error y no reprenderlo; sosteniendo que todas las religiones son tan correctas y aceptables, y que hay mil caminos al cielo, si es que hay cielo o infierno.

Prevalecerá la laxitud de opinión y la laxitud de moral. La inmoralidad se desbordará en todas sus formas y no será condenada. Una fe relajada, una práctica relajada, una ley fácil, un evangelio fácil, todas las peores formas de un latitudinarismo entumecido prevalecerán.

II. Será un período en el que abundarán toda clase de vicios ( 2 Timoteo 3:2 ) .— El catálogo de pecados enumerados en estos versículos indica una recaída de la Iglesia cristiana profesante en los peores vicios del paganismo más burdo. Incluso los jóvenes se contagiarán de la degeneración de los tiempos. La característica principal de los pecadores de esa época se describe en la frase: "Amadores de los placeres más que amadores de Dios".

III. Será un período en el que se falsificará la verdadera piedad. - “Teniendo apariencia de piedad, pero negando su eficacia” ( 2 Timoteo 3:5 ). El vicio sólo se agrava cuando se practica bajo el atuendo de la religión; su disfraz asumido lo hace no menos, sino más detestable: es un atrevido intento de arrastrar a Dios al nivel de nuestros pecados.

Samuel Rutherford ha dicho que hay una pizca de hipocresía en todos nosotros. Esto puede ser así; pero otra cosa es cuando actuamos consciente y deliberadamente como hipócritas. El hipócrita traza el camino al cielo, lo conoce bien, ha sonado con caída en picado las profundidades de las promesas, y puede hablar de ellas. Pero ha aceptado a un Cristo de dos partes. Hay un pequeño pecado de mascota cómodamente escondido en un rincón cálido de su corazón del que no está dispuesto a separarse. Cristo es su sacerdote, su profeta, pero no lo tendrá por rey; no permitirá que este Hombre reine sobre él.

IV. Será un período en el que habrá pocas esperanzas de recuperar a los apóstatas. - “De los tales apártate” ( 2 Timoteo 3:5 ). Su caso es desesperado; todos los esfuerzos para beneficiarlos son inútiles; deben ser abandonados a la justa recompensa de sus malos caminos. Es la cúspide de la perversidad obstinada cuando hay que abandonar toda esperanza de recuperación.

Si el evangelio es rechazado persistentemente, no hay posibilidad de salvación. Es una triste reflexión que pueda haber personas ahora entre nosotros que sean tan desesperadamente viles como cualquiera en los últimos días.

Lecciones. -

1. Los últimos días serán conspicuos por la abundante iniquidad .

2. Los últimos días serán una severa prueba de fe .

3. Los últimos días serán testigos del castigo señalado de los incrédulos .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

2 Timoteo 3:1 . Amor propio .

I. El amor propio que persigue lo que es absolutamente mejor para nosotros es inocente y bueno.

II. No puede haber amor propio culpable sino con respecto a las cosas temporales. —Incluso en este sentido puede haber un grado de amor propio, no sólo inocente sino digno de alabanza.

III. Un amor propio vicioso. -

1. Manifestado con orgullo .

2. Sensualidad .

3. Avaricia o interés propio .

Lecciones. -

1. Los que se aman a sí mismos no son mayores enemigos para los demás en la intención de lo que son en efecto para ellos mismos .

2. No puede haber tal cosa como la verdadera felicidad separada del amor de Dios y de nuestros vecinos. — Waterland .

2 Timoteo 3:5 . Una forma de piedad sin el poder .

I. Una apariencia de piedad. -

1. Una profesión religiosa exterior .

2. Una afectación del discurso piadoso .

3. Afectando ciertos modos y gestos de piedad de moda .

4. Dependencia de los deberes externos de la religión .

II. Un hombre puede tener una apariencia de piedad cuando, sin embargo, está muy lejos del poder, la verdad y la realidad del mismo. —Los formalistas se describen en 2 Timoteo 3:2 .— Obispo Bull .

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