Abdías 1:1-4

NOTAS CRÍTICAS.] Amb .] Dios es representado como convocando ejércitos y poniéndolos en orden de batalla, según la costumbre de los reyes terrenales.

Abdías 1:3 . Hendiduras ]Jeremias 49:16 . Consulte a Stanley para obtener una descripción. La posición, fuerte por naturaleza y por arte, fue considerada inexpugnable, de ahí su orgullosa confianza e insolencia.

Abdías 1:4 ] ¿Quién? es la jactancia; “ De ahí se me ” es la respuesta. Dios puede desalojar lo más alto.

HOMILÉTICA

EL MENSAJE SOLEMNE.— Abdías 1:1

Abdías profetiza contra Edom, cuya conducta hacia Jacob tipifica la actitud general de las naciones hostiles hacia el pueblo de Dios, y amenaza con represalias por todos sus crímenes. Estos versículos son introductorios.

I. La naturaleza del mensaje . Dios habla de múltiples maneras y de diversas formas para adaptar sus revelaciones a los hombres.

1. Una visión . Dios primero les abre los ojos, y si no tienen visiones reales, reciben luz fresca y nueva vida vertida en el alma. Todos los siervos de Dios han oído y visto a Dios en Cristo; tener una visión más amplia de la verdad y el deber; y regocíjate en la iluminación espiritual. "Hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto".

2. Un informe . Para impresionar nuestras mentes, Dios a menudo apela a los sentidos, habla a los ojos y al oído. ( a ) Un informe veraz , no un mero rumor originado con hombres; pero auténtico y Divino. "Del Señor ". ( b ) Un informe prevalente . "Hemos escuchado ". El profeta identifica a otros, de antes o de su propia fecha, consigo mismo. Los juicios de Dios se conocen en la tierra por diversos medios. Los hombres no se mantienen en la oscuridad. Si los impíos los desprecian, los justos serán advertidos ”. Seguramente el Señor no hará nada, pero revelará su secreto a sus siervos los profetas ".

3. Un juicio . Aquellos que abandonan a Dios y renuncian a los intereses espirituales para satisfacer las pasiones animales serán deshonrados. Y cuando la posteridad complazca el espíritu, perpetúe y multiplique los pecados de sus antepasados, como los edomitas caminaron en los pasos de Esaú, entonces Dios hará de ellos un ejemplo. “Y pondré mi venganza sobre Edom, por mano de mi pueblo Israel”.

II. La ejecución del mensaje . La palabra de Dios no es un sonido vacío. Dios no cambia y sus siervos no deben alterar su mensaje. “Así ha dicho Jehová el Señor acerca de Edom”.

1. Por un embajador . "Se envía un embajador". Poco importa si este embajador es el profeta mismo, u otro siervo o mensajero celestial. Dios tiene agentes visibles e invisibles. Se permite que los espíritus malignos y los hombres inicuos inciten a las naciones a la batalla. Somos embajadores de Dios para suplicarte que prestes atención y escapes del juicio.

2. Por otras naciones . Primero hay un rumor, luego el embajador, seguido de la reunión de naciones. Aunque ansiosos por lograr sus propios fines y absortos en sus propios objetivos, cuando Dios les llama: “Levántate”, ellos responden: “Levántesemos contra ella en la batalla”. Los medos y los persas, los rusos y los turcos, están bajo el control de Dios Todopoderoso. Puede crear una guerra o hacer que cese.

Tiene dominio absoluto sobre el corazón humano y puede convertirlo a su gusto. Un malvado castiga a otro; una nación pecadora administra justicia a otra. "Él hace que la ira del hombre lo alabe".

III. Las consecuencias de esta ejecución . "Mirad. Te he hecho pequeño entre las gentes ”. La grandeza de la calamidad se manifiesta por sus efectos.

1. Pequeño en territorio . Edom se extendía desde Dedán de Arabia hasta Bosra en el norte ( Jeremias 49:8 ). Pero el enemigo “arrasó sus montes y su heredad por los dragones del desierto” ( Malaquías 1:3 ). Fue despojado de sus dominios y sometido por los paganos.

2. Pequeño en número . Fueron conocidos por sus riquezas y poder ( Génesis 36:7 ); bendecidos con hombres y posesiones: pero se hicieron pequeños y tristemente reducidos en la guerra ( 2 Reyes 14:7 ).

3. Pequeño en honor . No solo despreciado, sino "enormemente despreciado". Esta poderosa nación se hizo insignificante en sí misma y despreciable a los ojos de los demás. Los hombres orgullosos carecen de valor y son ridiculizados por los inferiores. Se estiman erróneamente a sí mismos y los demás los estiman a la ligera. La humillación y la vergüenza siempre serán el resultado de su orgullo y desafío a Dios. Dios exalta y humilla, engrandece y engrandece. “Porque he aquí, te haré pequeño entre las naciones, y menospreciado entre los hombres”.

“Mi orgullo cayó con mi fortuna” [ Shakespeare ].

ORGULLO DEL CORAZÓN.— Abdías 1:3

La morada de Edom en la roca que parecía inexpugnable, fomentó su orgullo y arrogante confianza en sí mismo. Pero esta fortificación natural no ofrecía refugio. Dios los hizo bajar de sus alturas y la retribución encontró a sus víctimas.

I. Ese orgullo de corazón es engañoso . "La soberbia de tu corazón te ha engañado". Edom imaginó que estaban seguros en sus rocas elevadas, que estaban fuera del alcance del enemigo y que ocupaban una fortaleza inexpugnable. Fueron engañados. Las fortificaciones nacionales no sirven contra la mano divina.

1. El orgullo del corazón engaña a los hombres en la esfera comercial de la vida . Hay comerciantes impíos que construyen sus nidos en estrellas brillantes, se enorgullecen de fuertes fortificaciones financieras, tienen un gran capital, un buen patrimonio y una excelente reputación comercial. No necesitan ser religiosos ni introducir sentimientos religiosos en la vida empresarial; pueden prescindir de él. Dicen: "¿Quién me derribará?" Dios ve el orgullo de su corazón y causa una calamidad inesperada que los arruine ( Salmo 37:35 ).

2. El orgullo del corazón engaña a los hombres con respecto a sus pensamientos intelectuales . Muchos pensadores orgullosos rechazan la palabra de Dios, imaginan que están a salvo en las invencibles almenas de la lógica y su capacidad para resistir la verdad y Dios.

3. El orgullo de corazón engaña a los hombres con respecto a su seguridad moral . Los hombres persiguen una vida continua de pecado, blasfeman abiertamente el nombre de Dios e imaginan que están a salvo en las fortificaciones de la posición social y la riqueza. En vano imaginan que las calificaciones naturales y las circunstancias favorables les permitirán llevar la vida con seguridad y bienestar desafiando al Gran Gobernante del Universo. Están engañados. Los lugares rocosos no son refugio para la providencia retributiva de Dios. Pueden protegerse de los asaltos de los hombres, pero no cuando Dios es el Capitán del ejército asaltante.

II. El orgullo del corazón es presuntivo . "¿Quién me derribará a tierra?"

1. Presume indebidamente de las ventajas naturales, temporales y secundarias que pueda poseer . Los edomitas presumieron indebidamente sobre la posición natural de su ciudad y sobre su alta fortificación. Confiaban exclusivamente en estos para protegerse contra el enemigo. Tantos favorecidos con las ventajas naturales, intelectuales y sociales de la vida se alegran de disfrutar estos dones, pero su locura consiste en depositar una confianza indebida en ellos. Las verdaderas fortificaciones de la vida no están en piedras y rocas, sino en el amor y la pureza del alma.

2. Presume ignorantemente, sin tener en cuenta el acceso que Dios tiene a los hombres, a pesar de sus fortificaciones temporales . Edom pensó solo en una posición elevada, y no en el poder de Dios para tocarlos en puntos desconocidos y por agentes inesperados. Ningún dispositivo puede evitar el toque retributivo de Dios. Puede enviar ángeles en sus recados, que no se vean obstaculizados por las almenas de los hombres. Con qué frecuencia los hombres de posición social y capacidad intelectual —hombres naturalmente dotados— miran su propia fortaleza sin prestar atención a Dios y se vuelven presuntuosos.

3. Presume injustificadamente la incapacidad de los hombres para lograr su ruina . Edom nunca imaginó ni por un momento que Dios interferiría para obrar su ruina; no vio el propósito divino en los ejércitos viniendo contra ellos, y despreció la idea de que los hombres alcanzaran sus alturas. De modo que los hombres disfrutan de las ventajas protectoras de la vida, subestiman el poder de sus semejantes y desprecian los débiles instrumentos que, en última instancia, producirán su ruina.

III. El orgullo del corazón es destructivo . "Yo te derribaré, dice el Señor". Los hombres que se jactan de las fortificaciones humanas que los protegen del daño ignoran el poder de Dios, o imaginan en vano que pueden eludirlo —hacen de las cosas lícitas el tema de la jactancia ilícita— invitan al desprecio de los hombres ya la retribución de Dios. Dios puede enviar tinieblas al intelecto más noble, angustia al hogar más alegre, fracaso al negocio más exitoso, y lo hará, si se permite el orgullo de corazón. El orgullo es el heraldo de la ruina.

1. Tales hombres a menudo son humillados por el fracaso comercial . Sus mejores esquemas fracasan. Sus mayores especulaciones fracasan.

2. Tales hombres a menudo son humillados por el duelo doméstico . Sus fortificaciones están selladas por el severo enemigo de la Muerte; y se apagan las luces más brillantes de sus hogares. Así son derribados.

3. Tales hombres a menudo son derribados por la calumnia social . Circulan rumores sobre la conducta de los orgullosos, que ponen en peligro su reputación y llevan a los altivos al polvo de la execración social.

4. Tales hombres a menudo son derribados por la muerte . Seguramente serán derribados de sus nidos en las estrellas, por el último gran enemigo de la humanidad. Su destrucción es ...

1. Cierto.
2. Lamentable.
3. Humillante.
4. Inesperado.
5. Irreparable [ El estudio y el púlpito ].

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

1. Las ventajas naturales a menudo engendran orgullo.
2. El orgullo conduce a un desafío insolente a Dios.
3. El desafío insolente a Dios conduce a una ruina terrible.

El orgullo es el gran enemigo de Dios . Golpea su trono y gloria, lo provoca a oponerse y castigarlo. Dios resiste (se pone en orden de batalla contra) los soberbios ( Santiago 4:6 ; Génesis 11:4 : cf. Génesis 10:8 ).

El orgullo tiene su raíz en la negación práctica de Dios. Los orgullosos piensan que no hay nadie por encima de ellos ( Salmo 12:4 ). El honor de Dios se preocupa por menospreciar el orgullo . "Yo te derribaré". “Æsop, cuando se le preguntó '¿Qué hace Dios?' dijo: 'Él humilla a los orgullosos y exalta a los humildes'. Y otro,

"A quien la aurora de la mañana ve orgullosa,
El sol poniente ve inclinado". ”[ Pusey .]

Ninguna exaltación y poder puede asegurar a aquellos a quienes Dios en honor se preocupa de derribar.
Las fortificaciones pueden construirse y aprovecharse debidamente, pero no se debe depender de ellas. Porque ninguna fortificación es demasiado fuerte o demasiado alta cuando Dios está enojado y castigará. Y tiene varias formas de llevarlos a manos de los enemigos. Puede hacer que las provisiones fallen; o que caiga una chispa en un polvorín; puede que falte agua; puede haber pestilencia, disentería o motín entre los soldados, o se pueden usar sobornos como escaleras para escalar. Entonces todo es en vano. Lo que el mundo llama protección, no puede proteger contra el juicio de Dios; la muerte se cierne sobre todas las rocas [ Lange ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO

Abdías 1:1 . Las circunstancias del país y la familia de Abdías se pasan deliberadamente por alto, para que no descansemos y dependamos de la respetabilidad externa de los hombres, sino que derivemos la autoridad de tal profecía y la certeza de sus resultados solo de Dios. Los predicadores deben ser, no solo de nombre, sino también de hecho, Abdías, es decir , siervos de Dios ( 1 Corintios 4:1 ) [ Starke ].

Abdías 1:3 . Orgullo . Dios siente una indignación especial por el orgullo por encima de todos los pecados [ Bp Hall ]. "El que quiere construir de forma duradera debe echar sus cimientos bajos". Cuando viene el orgullo, luego viene la vergüenza ( Proverbios 11:2 ; Proverbios 29:23 ).

“En el orgullo, en el orgullo de razonar, nuestro error radica;
Todos abandonan su esfera y se precipitan hacia los cielos.
El orgullo todavía apunta a las moradas benditas;
Los hombres serían ángeles, los ángeles serían dioses ". [ Papa .]