Amós 1:13-15

NOTAS CRÍTICAS . ]

Amós 1:13 . Ammón] Los amonitas se unieron a los caldeos para invadir y saquear Judea. Hazael perpetró la crueldad predicha ( 2 Reyes 8:12 ). Destrozado ] Un acto cruel, hecho para dejar a Israel sin heredero, a fin de asegurar la herencia.

El castigo es la invasión extranjera, rápida, repentina e irresistible como una tempestad; violento y terrible como un torbellino. Rey ] “Su Moloch (el ídolo de Ammón) y sus sacerdotes” [ Grocio y LXX .]. O, como los ingleses, su rey y sus príncipes irían juntos al cautiverio. La cabeza reinante y los que compartían sus consejos fueron eliminados. Sus ídolos y sus reyes terrenales no pudieron salvarse ni a sí mismos ni a quienes se sometieron a ellos. “De la mano los impíos no quedarán sin castigo” ( Proverbios 11:21 ).

EL JUICIO SOBRE AMON.— Amós 1:13

En quinto lugar, los amonitas son acusados ​​de culpabilidad y se describe su castigo.

I. Sus crímenes , consistieron en hechos más atroces hacia los galaaditas.

1. Crueldad bárbara . "Han destrozado a las mujeres embarazadas". Hazael y Ammón fueron culpables de esta barbarie. Probablemente Siria y Ammón se aliaron para el exterminio de Israel. La descendencia del incesto de Lot conservó siempre el sello de su origen y se destacó por su sensualidad y ferocidad. Uno pensaría que los seres humanos no podrían volverse tan inhumanos, pero la historia abre sus páginas de tinieblas y sangre.

2. Egoísmo ilimitado . "Para que ensancharan su frontera". Estos hechos no solo se realizaron con rabia, sino con un diseño deliberado para extirpar al pueblo y tomar posesión de la tierra. La codicia conduce a una gran crueldad, y aquellos que buscan extender sus fronteras a menudo usan medios sin escrúpulos para lograr su diseño. El faraón mató a los israelitas y Ammón mostró una ferocidad inusitada hacia las mujeres de Galaad. Pero ni sus reyes ni sus ídolos pudieron protegerlos de la tormenta que se avecinaba.

II. Su castigo . Sus intentos de exterminar a otros se volvieron contra ellos mismos.

1. Su ciudad principal fue incendiada . "Encenderé fuego en el muro de Rabá". Era una ciudad fuerte con una ciudadela más fuerte, pero fue completamente destruida. Sus ruinas aún existen, algunas de las cuales quizás se remontan a esta profecía. "Haré de Rabá un establo para camellos, y de los amonitas un lugar para descansar para los rebaños".

2. La guerra asoló el país . "Gritando en el día de la batalla". La invasión extranjera arrasaría la tierra como una tormenta. ( a ) Rápido como una tempestad. ( b ) Violento como un torbellino. El inicio sería irresistible. Como el huracán que transportaba las caravanas del desierto, el enemigo llevaría las murallas y la fortaleza de la ciudad.

3. Los reyes y príncipes fueron llevados cautivos . No quedaría nadie para resistir y renovar la revuelta. Por todos lados tierras baldías y ciudades en ruinas. Todas las defensas, humanas y religiosas, eran impotentes. Los habitantes y los dioses fueron llevados a un país extranjero. Reyes y consejeros, sacerdotes y pueblo, unidos e impulsados ​​a una destrucción común. “Clamad, hijas de Rabá, ceñíos de cilicio; llora y corre de un lado a otro por los vallados, porque su rey irá al cautiverio, y sus sacerdotes y sus príncipes juntamente ”( Jeremias 49:3 ).

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 1

Amós 1:13 . El paganismo es cruel y multitud de víctimas han sido destruidas bajo la sanción de los dioses. Pero, ¿qué podemos decir cuando los reyes y las naciones iluminadas cometen hechos como estos?

"¿A qué no descenderán la ambición y la venganza?" [ Milton .]