Amós 2:1-5

NOTAS CRÍTICAS . ] Bones ] Un acto de crueldad vengado; otros, un insulto a los restos de un rey muerto, probablemente el rey se unió en alianza con Josafat y Joram ( 2 Reyes 3:9 ).

Amós 2:2 . Kir.] Una ciudad principal de Moab, la forma plural indica la acrópolis y la ciudad (cf.Jeremias 48:24 ;Jeremias 48:41 ). Tumulto] Estas expresiones describen la ciudad tomada por asalto. Trompeta] La señal de asalto.

Amós 2:3 . Juez ] Magistrado supremo (Deuteronomio 17:9 ).

Amós 2:4 . Judá] condenado por idolatría y desprecio de la ley, es decir, las instrucciones y revelaciones dadas por Dios a su pueblo. Mando .] Preceptos separados. Mentiras] Sus ídolos, que no sólo engañan, “sino como fabricaciones y nulos, sin realidad en sí mismos y, por lo tanto, totalmente incapaces de realizar lo que se esperaba de ellos” [ Keil ]. Padres] Antepasados ​​en general.

HOMILÉTICA

EL JUICIO SOBRE MOAB.— Amós 2:1

I. El castigo de Moab . Moab sería devastado por el fuego de la guerra y sus palacios destruidos.

1. Una destrucción tumultuosa . "Moab morirá con tumulto". El sonido de la trompeta conmovería a los asaltantes. En las calles se oiría ruido y conmoción, y como ellos mismos habían levantado tumultos, perecerían en tumultos. "Cada batalla del guerrero es con ruido confuso".

2. Toda una destrucción . Dios cortará a sus gobernantes. El magistrado principal, los príncipes y los gobernantes de todos los rangos serán tomados. Aquellos que tienen un alto rango y autoridad están obligados a hacer justicia a la gente. Los jueces deben aprender que hay alguien por encima de ellos, de cuyo juicio no pueden escapar.

II. La razón de este castigo . "Porque quemó los huesos del rey de Edom en cal". El rey de Moab, ya sea cuando pretendía vengarse de Edom (después del levantamiento del sitio, 2 Reyes 3:27 ), o en algún otro momento, soltó su furor sobre los mismos muertos. La malicia que se desahoga sobre el cadáver insensible es la furia vengativa de uno, que nunca dejaría de doler si es posible.

"El odio que la muerte no puede extinguir", dice Pusey, "es el comienzo del odio eterno del infierno". Rabiarse contra los vivos, o expresar rencor maligno contra los restos de los muertos, es odioso para Dios. Él es el Señor de vivos y muertos. Su dominio y providencia se extienden más allá de la tumba, y vengará los insultos a los paganos o cristianos.

EL JUICIO SOBRE JUDÁ.— Amós 2:4

I. La acusación contra Judá . La culpa aquí no es como en otros casos. Otras naciones fueron juzgadas por los daños infligidos al hombre; pero Judá por los insultos a Dios. Despreciaron la ley, se engañaron a sí mismos ya los demás con falsas excusas y las costumbres de los progenitores. El desprecio por Dios se manifiesta en dos formas principales.

1. Desprecio por la ley de Dios . “Han despreciado la ley del Señor y no han guardado sus mandamientos”. La ley como regla de vida y los mandamientos en su especial aplicación fueron tratados con desprecio. La sabiduría de Dios fue despreciada por el orgullo del hombre. Primero descuidaron y luego dejaron de lado la ley. Si los hombres no respetan la ley y no toman conciencia de su autoridad, pronto la resistirán. Si no la guardamos, prácticamente despreciamos la ley de Dios.

2. Adoración de ídolos . El hombre adorará a Dios o amará la mentira. Si trata de explicar las afirmaciones de Dios y justificar sus pecados, “errará” con sus mentiras y pronto perderá el poder para discriminar entre el bien y el mal. ( a ) La idolatría es una mentira . Los ídolos mismos son mentiras. No pueden hacer nada más que mentir y engañar. “Porque un ídolo no es nada en el mundo” ( 1 Corintios 8:4 ).

Los pretextos bajo los cuales los hombres los adoran son mentiras; trampas para engañar y hacer "errar". ( b ) Las mentiras descarrían a los hombres . "Sus mentiras les hicieron errar". La ley de Dios es la verdad, pero cuando la verdad se convierte en mentira, existe el peligro de que el pecado se vuelva hereditario. La palabra señala el camino a la seguridad temporal y eterna; pero si los desprecian, los hombres se pierden en la oscuridad y la idolatría. ( c ) Las mentiras a veces son defendidas por la costumbre .

“Después de lo cual anduvieron sus padres”. Los hombres se acostumbran a los males que son comunes. Estos males adquieren protagonismo y autoridad. “El error popular de una generación se convierte en el axioma de la siguiente. La opinión humana es tan dogmática como la revelación. La segunda generación de errores exige una sumisión tan implícita como la verdad de Dios. La transmisión del error contra sí mismo, dice Dios, agrava su maldad y no la excusa.

”Así los hijos andan en las gradas y llenan la medida de la culpa de sus padres. La opinión humana no debe exaltarse por encima de la palabra de Dios. La Escritura, y solo la Escritura, es la ley de la verdad y la regla de vida. Las doctrinas falsas, los ritos engañosos y las idolatrías violan la palabra de Dios, perpetúan la tradición humana en la Iglesia y hacen que una generación tras otra se desvíe de la verdad.

II. Las calamidades sobre Judá . En pocas palabras y con pocos detalles, se dice que la destrucción por fuego se extiende no solo a las ciudades de Judá, sino a los palacios de Jerusalén. Jerusalén fue incendiada por los caldeos ( 2 Reyes 25:9 ; 2 Crónicas 36:19 ), y luego por los romanos.

Pasaron dos siglos antes de que el primer incendio destruyera la ciudad, pero Dios lo envió. Cuidémonos de tratar la palabra con desprecio, de pensar porque demorado mucho tiempo el juicio nunca llegará. La ira de Dios consumirá a los miembros muertos de la Iglesia y la purificará de toda idolatría y abominaciones. "Entonces encenderé fuego en sus puertas, y consumirá los palacios de Jerusalén, y no se apagará".

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

1. Una Iglesia visible que no mantiene la comunión con Dios, ni mejora sus ventajas espirituales, puede caer en provocaciones nada inferiores en número y atrocidad a las iniquidades de las naciones que la rodean.
2. Y si Dios no perdona a los paganos sin ley y con poco conocimiento de Dios, mucho menos perdonará a su pueblo que es lascivo como ellos [ Hutcheson ]. “El hombre primero en acto desprecia la ley de Dios (y quien no la guarda, la desprecia), y luego debe ser engañado por algún ídolo propio, que se convierte en su dios. Primero elige voluntariamente su propia mentira , es decir, cualquier cosa que elija de Dios, y luego su propia mentira lo engaña. Entonces, moralmente, los mentirosos al fin se creen a sí mismos ”[ Pusey] .

Los juicios de Dios comparados con el fuego .

1. El fuego consume ( Salmo 18:8 ; Jeremias 15:14 ).

2. El fuego estalla de repente. La destrucción de estas ciudades es segura e inevitable.
3. El fuego es violento. Sodoma y el gran incendio de Londres.

4. El fuego refina. Los juicios de Dios están destinados a probar a los hombres, a purificar iglesias y naciones. “El fuego del Señor está en Sion, y su horno en Jerusalén” ( Isaías 31:9 ; Zacarías 13:9 ).

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 2

Amós 2:1 . Huesos quemados . “La maldad parece haber consistido en una violación desenfrenada de la santidad de la tumba, mediante la exhumación y la quema de los restos reales. Era indicativo de una enemistad que no se contentaba con infligir todas las heridas posibles a su víctima mientras vivía, sino que lo perseguía incluso hasta las regiones de los muertos.

“Exhumar, quemar y dispersar los huesos de los muertos, a menudo se ha adoptado como una forma de mostrar indignidad. Los huesos de Wycliffe fueron desenterrados y quemados, y los restos de Cromwell fueron tratados con gran indignación.

Amós 2:4 . Ejemplos malvados . Como los compañeros son objeto de elección, admiración y afecto, la repugnancia del vicio se pierde de vista en medio de tanto atractivo. En resumen, aunque los vicios de un compañero sean asquerosos y palpables para los demás, sin embargo, como dice Shakspeare, “un ojo amigo no puede ver tales defectos” [ Brewer ].

Los malos ejemplos son como enfermedades pestilentes.

El hijo virtuoso se siente incómodo
cuando el padre lascivo le dio la terrible enfermedad. [ Papa .]