Amós 3:1,2

NOTAS CRÍTICAS .] Escuchar ] Cfr. comienzo de los capítulos. 5 y 6, indicando este cap. para ser una dirección completa. Entero] Aunque las diez tribus están amenazadas, todo Israel está preocupado y advertido.

Amós 3:2 . Conocido] No solo amor y cuidado, sino compañerismo y tratoÉxodo 19:5 (Éxodo 19:5 ;Deuteronomio 4:20 ); “Incluyendo tanto el motivo como el resultado de la elección”.

HOMILÉTICA

EL CASTIGO DE DIOS A UN PUEBLO DE PACTO.— Amós 3:1

Antes de que se pueda responder al final del castigo, se debe discernir su naturaleza. En sí mismo puede parecer insignificante, pero cuando se lo ve como la expresión del propósito de Dios, es significativo. Israel, por tanto, debe escuchar, porque Dios mismo habla y castigará. Tres veces Amos dirige el mismo llamamiento solemne a una nación cuyos favores anteriores no eximen de la ruina inminente: "Escucha esta palabra".

I. Los motivos del castigo . Dios siempre trata con sabiduría y, a menudo, da razones para ciertos procedimientos en nuestra contra. Se especifican los motivos del castigo de Israel.

1. Relación peculiar abusada .

(1) Abuso individualmente : "hijos de Israel". Cada miembro de las tribus, cada persona de la nación, era propiedad de Dios y estaba bajo su cuidado.

(2) Abuso social : "toda la familia". Dios los separó de los demás y los unió en una sola familia. Esta fue una protesta natural contra el egoísmo, un designio misericordioso para asegurar la obediencia al Legislador Supremo y un método de misericordia Divina para la humanidad. "En ese tiempo seré el Dios de todas las familias de Israel". Pero Israel no apreciaba el carácter de los niños y renegaba de su relación con Dios. "Si yo soy tu padre, ¿dónde está mi honor?"

2. Privilegios distinguidos desatendidos . "Que traje de la tierra de Egipto". Fueron redimidos de la servidumbre y criados, llevados a Canaán. Esta redención fue como una segunda creación y un motivo especial de gratitud. Pero la bondad de Dios para con la nación fue olvidada y sus dones despreciados. Dios recuerda las liberaciones notables y debemos mejorarlas.

3. Obligaciones especiales denegadas . Dios los bendijo y los amó como a ninguna otra gente. "Sólo a ti te he conocido de todas las familias de la tierra". Otros eran extraterrestres; eran niños. Se distinguieron por su rango y favor, "hizo un pueblo especial para él, más que todos los pueblos que hay sobre la faz de la tierra". Pero deshonraron su carácter y violaron sus obligaciones para con Dios. La iniquidad en algunos es desobediencia para expresar mandatos, rebelarse contra la autoridad divina y agregar ingratitud al pecado. "No olvides todos sus beneficios".

II. El diseño del castigo . Cuanto más cerca de Dios, mayor será la caída de él. Los profesores pueden alabar o profanar el nombre de Dios. Sus pecados provocan más que los de otros hombres. Están en contra de una luz mayor, un principio de vida más elevado y una relación más exaltada. Dios no ignorará el pecado en sus hijos más favorecidos. "Por tanto, te castigaré por todas tus iniquidades".

1. Castigo para purificar el carácter moral . Dios hará que todos sus hijos sean como él. Los bastardos pueden escapar, pero los hijos deben ser castigados. Lutero gritó: "¡Sigue adelante, Señor, sigue adelante! Porque ahora sé que soy tu hijo". “Como el hombre castiga a su hijo, así te castiga Jehová tu Dios”.

2. Castigo para adaptarse a un mayor servicio . Las aflicciones nos recuerdan el deber olvidado, dan disciplina para la vida futura y nos preparan para un mundo de pecado y dolor. Nos hacen más fervientes y santos, más fuertes con Dios y más compasivos con los hombres.

“Más hábiles en el conocimiento de sí mismos, cada vez más puros
Como más tentados; más capaz de soportar
Como más expuesto al sufrimiento y la angustia;
De allí también más vivo para la ternura ”[ Wordsworth ].

3. Castigo para advertir a otros del peligro . “Contra toda la familia” fue la sentencia denunciada. Eran los elegidos y amados de Dios, pero sus pecados solo profundizaron su culpa y los convirtieron en una advertencia para los demás. Las lecciones impartidas a un pueblo son para el beneficio de otro. Hay unidad y objetivo en la vida moral de todas las naciones. Los privilegios exaltados en todas partes conllevan una mayor responsabilidad y el abuso vergonzoso un castigo más severo. Escuche esta palabra del Señor. Porque “ha llegado el momento en que el juicio debe comenzar por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios? "

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 3

Amós 3:1 . Favores especiales . Los hombres no deben ser envidiados simplemente porque están dotados de favores especiales. Esas mismas dotes, a menos que se utilicen fielmente, solo aumentan la responsabilidad, profundizan la culpa y aseguran una retribución más terrible. Donde se ha dado mucho, se requerirá mucho. Será más tolerable para Sodoma y Gomorra en el día del juicio, etc. [ Dr. Thomas ].