Amós 3:3-8

NOTAS CRÍTICAS .]

Amós 3:3 . Dos] El profeta y el Espíritu de Dios. Israel no creía que Dios amenazara con tales denuncias por parte de los profetas (cap.Amós 6:1 ;Amós 1:7 ). Amós habló porque Dios se lo ordenó.

Amós 3:4 . Lion] ruge cuando la presa está frente a él, antes de que realmente la agarre, y no hay posibilidad de escapar. “Después del rugido sigue inmediatamente tanto la masacre como la laceración. Porque, por regla general, solo ruge con ese rugido agudo cuando tiene la presa a la vista, sobre la cual se lanza de inmediato ". Un cachorro de león] que va en pos de la presa, y se distingue del que calla hasta que el viejo acerca la presa; luego el olor lo despierta.

Amós 3:5 . Bird] Dios no solo tiene a la nación lista para el juicio en su poder, sino que el juicio es merecido. Como los pájaros no se capturan sin la red del cazador, y él no la toma hasta que ha asegurado su presa, Dios no solo amenaza, sino que está dispuesto a ejecutar.

Amós 3:6 . Trompeta] tocada en la ciudad alarma a todos; el mal que viene debe despertar de la seguridad en uno mismo (Ezequiel 33:1 ).

Amós 3:7 . Señor] Esto explica todos los símiles. Dios es el autor de estas calamidades. Los profetas] siendo siervos de Dios, deben obedecerle al establecer juicios sobre Israel (Jeremias 20:9 ;Ezequiel 9:11 ).

Amós 3:8 ] Como cuando el león ruge, todos los hombres temen, así cuando Dios habla yo debo profetizar (Hechos 4:20 ;Hechos 5:29 ).

INTENCIONES Y EJECUCIONES Amós 3:3

En algunos símiles extraídos de la vida cotidiana, el profeta responde a objeciones que rompen la fuerza de sus amenazas y establece su derecho a profetizar. Las palabras podrían tomarse para describir la naturaleza del castigo mencionado en Amós 3:1 ; Amós 2:1 . Es de Dios y no de una fuente secundaria.

2. Es merecido.
3. Está preparado.
4. Sin duda se ejecutará.
5. No hay posibilidad de escapar. “Como la red no se levanta sin atrapar al pájaro, que la ha enviado volando sobre ella, ¿pueden imaginarse que cuando pase la destrucción, no serán atrapados por ella, sino que escaparán sin lastimarse?” [ Hitzig ] ? Tomaremos las palabras como una advertencia solemne para despertar a los pecadores descuidados y mostrar que la palabra y la obra son uno con Dios. Ejecutará lo que amenaza.

I. Amenazar se identifica con ejecución . Las amenazas no son simplemente para asustar a los hombres. El castigo no vendrá, a menos que haya sido preparado.

1. Se pretende el castigo . No tienes necesidad de presumir de los favores de Dios y de la presencia de Dios contigo. No estás de acuerdo y caminas con Dios. Te olvidas de su ley y deshonras su nombre. Hay una razón para la gravedad. Si caminas en contra de Dios, él no caminará contigo. Si contristamos al Espíritu Santo y ofendemos a Dios, se apartarán de nosotros.

2. Se ejecutará el castigo . Dios no advertirá de una calamidad a menos que haya objetos adecuados para su indignación. Sus amenazas no son sonidos vacíos. Él ha dicho y hará, ha hablado y actuará. El león solo ruge cuando está a punto de saltar sobre su presa, y Dios solo amenaza cuando está a punto de castigar. No puede mentir ni cambiar; es fiel y veraz.

II. La ejecución debe atribuirse al mismo Dios . La palabra y la providencia de Dios declaran esto.

1. El siervo de Dios declara la verdad . Dios le ha revelado sus secretos al profeta, y él expresa el propósito de Dios y no el suyo. ¿Qué derecho tenía él a hablar? algunos dirían, y la respuesta es: era el siervo de Dios, especialmente llamado y calificado. No rehuyó "declarar todo el consejo de Dios". Su fuerza consistía en saber que estaba haciendo la voluntad de su Maestro y en hablar la palabra de su Maestro. "El Señor ha hablado, ¿quién sino profetizar?"

2. La providencia de Dios atrapó a la nación . Las calamidades que afectan a naciones y reinos no ocurren por casualidad. La mano de Dios debe verse en ellos. Si un pájaro queda atrapado en la trampa, la trampa fue diseñada para él. Entonces, cuando un pueblo está involucrado en juicios, Dios ha preparado el peligro y la miseria para ellos. Y como ningún cazador toma la red sin asegurar la presa, tampoco Dios retirará sus juicios hasta que haya cumplido su propósito.

Los hombres pueden resistirse a esta verdad, pero se ve todos los días. Las desgracias como castigos no son casuales, sino que provienen de Dios. Tienen un autor real, una causa definida y un objetivo especial. Dios los envía en justa retribución, determina de antemano quiénes sufrirán y quiénes escaparán. “El que castiga a las naciones, ¿no corregirá? el que enseña ciencia al hombre, ¿no conocerá ”( Salmo 94:7 ; Salmo 94:9 ; Miqueas 6:9 )?

III. Se da una advertencia antes de la ejecución de la amenaza . En la última imagen, el profeta busca despertarlos a una sensación de peligro antes de que sea demasiado tarde. El arrepentimiento puede romper el lazo y los hombres pueden ser liberados por misericordia.

1. Se da la alarma . "¿Se tocará trompeta en la ciudad, y el pueblo no tendrá miedo?" Prestan atención al sonido que advierte de un peligro inminente, tiemblan de miedo y buscan escapar. O cuando el castigo realmente ha llegado, lo atribuyen a la fuente correcta y se humillan ante Dios. "¿Habrá maldad en una ciudad sin que el Señor lo haya hecho?"

2. Se da a conocer el peligro . "Si el león ruge, ¿quién no temerá?" &C. Dios habla a través de sus siervos, quienes revelan su odio al pecado y su justicia al castigarlo. Siempre ha advertido del peligro antes de que llegue. "Oirás la palabra de mi boca, y les advertirás de mí". El ministerio viviente y las Escrituras escritas son una advertencia perpetua para los hombres de un juicio venidero.

No te encuentres desprevenido. Podemos arrepentirnos ahora, pero si continuamos obstinadamente en el pecado, Dios será justo en el castigo por ello. "Traeré sobre este pueblo el mal, el fruto de sus pensamientos, porque no escucharon mis palabras ni mi ley, sino que la rechazaron".

CAMINANDO DE ACUERDO CON DIOS.— Amós 3:3

Tomando estas palabras generalmente aprendemos:

I. El acuerdo con Dios es necesario para caminar con Dios. "¿Pueden dos caminar juntos si no están de acuerdo?" Dios y el pecador no están de acuerdo. Están en desacuerdo en el corazón y en la vida. No hay nada en común entre ellos. Están opuestos, como dos viajeros que caminan en direcciones diferentes. Aquellos que se justifican a sí mismos y desobedecen a Dios, deben reconocer su culpa y valerse de la sangre de Jesús. Deben estar de acuerdo con Dios

1. En disposición .

2. En carácter .

3. En conducta . Hay una base para la amistad en Cristo y los hombres pueden vivir en paz con Dios. “Reconciliaos con Dios”.

II. El acuerdo con Dios se manifestará al caminar con Dios . La amistad se desarrolla naturalmente en la unidad de mente y búsqueda, en actos de gratitud y amor. David y Jonatán eran verdaderos amigos y caminaban juntos. Abraham era amigo de Dios porque obedecía a Dios y tenía perfecta confianza en él. Si estamos de acuerdo con Dios, buscaremos complacerlo y obedecerlo. Nuestra vida será como la de Enoc, un caminar constante, habitual y diario con Dios.

Caminar juntos es un acto común de compañerismo humano, que indica "uniformidad y similitud de andar", intercambio de pensamientos y opiniones y un deseo ansioso de "mantener el paso". Caminar implica acción y progreso. Nuestra vida debe estar dedicada a Dios y nuestras obras deben realizarse a través de y para Dios. Si somos el pueblo de Dios, su voluntad será la regla y su gloria el final de nuestra vida en todas las cosas. "Vosotros sois mis amigos si hacéis todo lo que os mando".

III. El desacuerdo con Dios interrumpirá el caminar con Dios . "¿Pueden dos caminar juntos si no están de acuerdo?" Cuando los compañeros no están de acuerdo, nunca caminan juntos. El pecado es desacuerdo con Dios, nos separa de él y nos opone a su voluntad y palabra. Es una violación del acuerdo y un paso en una dirección torcida; “Porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión tiene la luz con las tinieblas? " La profesión exterior , sin amor y sin conformidad con Dios, nos impedirá caminar con Dios.

La falta de sinceridad de cualquier tipo entristecerá al Espíritu Santo y ofenderá a Dios. Dios nunca caminará con nosotros a menos que caminemos con él. Dios está listo para caminar con nosotros, "Pero si camináis en contra de mí" (margen, "en aventuras conmigo", u otra lectura, "por casualidad conmigo", en forma espasmódica y espasmódica), "entonces Yo también camino en contra de ti ”( Levítico 26 ).

“Mi negocio ahora es caminar con mi Dios,

Y guiado por su santo ojo para ir;

Dulce compañerismo con él para cultivar,

Y su semblante despejado para conocer ”[ JF Elwin ].

PREPARACIÓN PARA EL AVIVAMIENTO.— Amós 3:3

El creyente está de acuerdo con Dios con respecto a la ley divina; que es “santo, justo y bueno”, que la infracción de la ley debe ser castigada con la pena; estuvo de acuerdo con Dios en la expiación por el pecado que Dios ha provisto en Cristo; y uno con Dios en su amor por la santidad . Este acuerdo nos da poder para caminar con Dios. Como Iglesia, nuestros corazones están puestos en un avivamiento de la religión entre nosotros.

Necesitamos como lo primero y más esencial que Dios camine con nosotros . Si deseamos su presencia debemos estar perfectamente de acuerdo con él tanto en el diseño de la obra como en el método de la misma.

I. Reconozcamos nuestro deseo de que en nuestros esfuerzos actuales podamos caminar con Dios , de lo contrario nuestros esfuerzos por el avivamiento serán agotadores y siempre terminarán en desilusión . Si no somos favorecidos por la presencia de Dios en nuestros intentos de avivamiento, la oración será enormemente deshonrada y la Iglesia quedará en peor condición que antes. Considere las bendiciones que fluyen de la presencia de Dios sobre el ministerio, la Iglesia y la congregación, y deje que esto confirme su deseo.

II. Si queremos tener la presencia de Dios, es necesario que estemos de acuerdo con él . Debemos estar de acuerdo con él en cuanto al final de nuestra existencia cristiana; en cuanto a la verdadera deseabilidad y necesidad de la conversión de las almas; en cuanto a los medios que se utilizarán en el avivamiento, y en cuanto a nuestra absoluta impotencia en esta obra . Si se debe hacer algo bueno, toda la gloria debe serle dada.

III. Desechemos todas aquellas cosas que ofenden a nuestro Dios . Antes de que Dios apareciera en el Sinaí, Israel tuvo que limpiarse durante tres días. Así que aquí. ¿Hay orgullo en mi? ¿Soy perezoso? ¿Soy culpable de mundanalidad? ¿Soy codicioso? ¿Soy de espíritu enojado ? ¿Hay lujuria en mi? Si es así, Dios no caminará conmigo. Si el espíritu del Maestro está en ustedes, y anhelan ver días mejores y más brillantes, levanten la cabeza con confianza en él, quien caminará con nosotros si estamos de acuerdo con él [ Spurgeon ].

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Amós 3:3 . En estos versículos hay cinco parábolas que muestran el gobierno moral de Dios en los asuntos del mundo y de su Iglesia; y que nada en la historia de ambos ocurre por casualidad, sino que es ordenado por él, usando los elementos naturales y las naciones más grandes del mundo como instrumentos para el castigo de los pecados cometidos después de una advertencia deliberada, y para la manifestación de su poder y gloria. [ Wordsworth ].

Amós 3:3 . Caminando con Dios .

1. Como individuos debemos reconciliarnos con él.
2. Como iglesias, cooperen con él.
3. Como nación, promueva su gloria.

Amós 3:6 . La voz de Dios en la ciudad . Ninguna casualidad, destino, ni segunda causa ha enviado el mal. Todo debe remontarse a Dios. Su voz debe ser escuchada

1. En la conciencia de su pueblo . Tienen un presentimiento de peligro ante el sonido de la trompeta, se apresuran juntos e idean medios de escape. Por estúpido y ciego que sea en el pecado, Dios tiene un testimonio dentro de los hombres de que el pecado trae dolor y es la causa de su miseria. De ahí el llamamiento: "¿Habrá maldad en una ciudad sin que el Señor lo haya hecho?"

2. En juicios sobre sus pecados . Embriaguez, libertinaje, descuido de la casa de Dios y desprecio de su palabra. “El mal es de dos clases, el mal del pecado y el mal del castigo. No hay otro; porque el mal de la naturaleza, o el mal de la fortuna, son males, por la providencia de Dios, que castigan el mal del pecado. El Señor no ha hecho el mal que es pecado; mal que es castigo por el pecado que trae el Señor. La providencia de Dios gobernando y controlando todas las cosas, el hombre hace mal lo que quiere, para sufrir males que no quiere ”[ Pusey ].

Amós 3:7 . En este versículo se reivindica un alto honor al oficio profético. A los santos varones de Dios se les confió, por inspiración, el conocimiento de los propósitos divinos, en la medida en que era necesario que los divulgaran al mundo [ A. Elzas ].

Los secretos de Dios con sus siervos .

1. En la intuición espiritual de su palabra. Nuestra oscuridad no comprende la luz. Dios imparte entendimiento, las amenazas se vuelven más solemnes y las promesas más preciosas.
2. En la revelación de su voluntad al hombre. Dios ha hablado a los hombres por medio de patriarcas, profetas y apóstoles. Él nos habla por el ministerio ahora, y no hace nada sin revelarlo a sus siervos. Ésta ha sido siempre la ley del procedimiento Divino.

Nada les viene a los hombres que no haya sido revelado. “Los grandes bosquejos del plan de la Divina providencia, y los eventos de la historia, hasta el día de hoy y hasta el fin del mundo, se dieron a conocer a los profetas de Israel y Judá, y una gran proporción de ellos, muchas edades antes que tuvieron lugar; para que una historia general de la humanidad, en cuanto a los hechos más importantes, pudiera componerse a partir de sus escritos ”[ Scott in loco ].

Amós 3:8 . ¿Quién puede sino ? La intensidad del sentimiento expresado en estas palabras indica:

1. Una lucha interior . ¿Me quedaré atrás o proclamaré la desagradable verdad? ¿Debo alienar a algunos, endurecer a otros y hacerme impopular ( Jeremias 20:9 ; Ezequiel 33:7 )? Aquí bajo una influencia deprimente. A tales preguntas, la respuesta es: "El Señor Dios ha hablado".

2. La declaración de necesidad . Todo siervo verdadero debe pronunciar la palabra que se le ha dado. Moisés, aunque lento de lengua; Isaías, de labios contaminados; y Jeremías, aunque era un niño, no fue excusado. Los apóstoles fueron influenciados por este espíritu ( Hechos 4:20 ); y Pablo exclamó: " Me es impuesta necesidad , sí, ¡ay de mí si no predico el evangelio!"

3. La afirmación de una ley . Dios llama y manda a sus profetas, sus propios espíritus los animan: por eso no pueden vacilar ni negarse; deben hablar, ya sea que los hombres escuchen o no. "¿Quién puede profetizar?"

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 3

Amós 3:3 . Cuando Dios camina con una nación, esa nación prospera, pero si esa nación habla con Dios, se pelea con él acerca de su voluntad y ley, y se precipita perversamente hacia caminos pecaminosos; no, si hay algunos en ella que no tienen a Dios en todos, que hacen todo lo posible para extirpar su mismo nombre de la tierra que él mismo ha creado, entonces no podemos esperar que Dios continúe caminando con tales ofensores.

Considere si no ha habido suficiente en Inglaterra, y especialmente en esta gran ciudad, para hacer enojar a Dios con nosotros. ¿No ha habido un grave desacuerdo entre los habitantes de esta ciudad y Dios [ Spurgeon ]?

Amós 3:3 . La primera pregunta fue tomada de los viajeros, la segunda de las fieras, la tercera de los cazadores; la cuarta pregunta implica que, dado que Dios tenía un propósito al enviar la tribulación, no la eliminará hasta que ese diseño sea respondido; y el quinto, que el resultado debe ser un despertar [ Ibid .].