Amós 4:12,13

EL MAL AMENAZADO ESCAPADO POR EL REGRESO A DIOS.— Amós 4:12

“Cuando ha dicho: 'Esto te haré', guarda silencio sobre lo que hará, a fin de que mientras Israel quede en la incertidumbre sobre el tipo particular de castigo (que es tanto más terrible porque todo tipo de cosas son imaginadas), puede arrepentirse de sus pecados, y así evitar las cosas que Dios amenaza aquí ”[ Jerónimo ]. Las palabras indican:

I. Una expresión de ira . " Por lo tanto ," ya que persisten en rebelión, independientemente de los juicios anteriores y los respiros, " así haré". El juicio debe seguir al juicio hasta que haya un final completo. La mano de Dios todavía está levantada, y la amenaza es más severa, porque no se menciona nada. Si un pueblo herido continúa impenitente y no será corregido ni reclamado, Dios procesará su obra e infligirá más plagas.

Sus juicios son más tristes o más ligeros según nuestra conducta bajo ellos, y terribles son los golpes que siguen al castigo infligido. “Como en un día solemne has llamado mis terrores en derredor, de modo que en el día de la ira del Señor nadie escapó ni quedó” ( Lamentaciones 2:22 ).

II. Una exhortación al arrepentimiento . Cuando Dios está a punto de atacar, espera que se lo impida. Aunque endurecidos en el pecado e insensibles bajo la corrección divina, los hombres pueden arrepentirse y son exhortados a volver a Dios. El arrepentimiento no es imposible. Ponga manos a la obra, prepárese para encontrarse con Dios y él lo perdonará. "Si, pues, su corazón incircunciso se humilla, y luego acepta el castigo de su iniquidad, entonces me acordaré de mi pacto".

III. Un motivo de reconciliación . Todavía se puede encontrar a Dios, aunque el castigo está amenazado, el diseño y los sentimientos de Dios pueden verse en él. Él castiga para restaurar. Los pecados pueden abundar, pero "su misericordia es para siempre". Está dispuesto a ser tu Dios. Él espera ser misericordioso y reconciliarse contigo. “Noé, conmovido por el miedo, preparó un arca para salvar su casa”. Josías se esforzó por evitar el juicio amenazado por la humillación ante Dios.

Pero algunos prevén el mal inminente y no escapan ( Proverbios 22:3 ). Hay un escondite en Cristo. Deja que los castigos te despierten del sueño y te impulsen a aferrarte a la esperanza que tienes ante ti. "Te rogamos en lugar de Cristo, reconciliaos con Dios".

PREPARACIÓN PARA ENCONTRAR CON DIOS

I. El evento solemne . No es un evento ordinario, no el encuentro de hombre con hombre, sino de hombre con su Hacedor. Tenemos que encontrarnos con Dios en la tierra, y especialmente en el día del juicio, cuando el ateo y el escarnecedor, el justo y el impío, cada uno lo verá por sí mismo y no por otro.

II. La preparación necesaria . Si en juicio, prepárate, porque ¿cómo podremos contender contra él? Si estás en penitencia, prepárate, porque él nos encontrará en el perdón. Es necesaria una preparación de corazón y de vida. El pecador debe reconciliarse; el alma debe renovarse y la vida santa. “Santidad, sin la cual nadie verá al Señor”.

III. Los motivos para hacer cumplir la preparación .

1. La grandeza de Dios . Si es tal como se describe aquí, qué locura oponerse a él, y qué argumento para hacer las paces con él.

2. La providencia de Dios . "Porque voy a hacer esto, por lo tanto, prepárense"; es decir, los tratos providenciales de Dios con nosotros son un motivo para impulsar la preparación para encontrarlo. Dios se acerca en juicios y grandes eventos. Debemos considerar nuestros caminos. Las doctrinas del evangelio y las providencias de la vida a menudo no logran llamar la atención. Los hombres duermen inconscientes de la presencia de Dios y del peligro inminente. Si no lo conocemos como Amigo, tendremos que enfrentarlo como Juez. "Prepárate para encontrarte con tu Dios".

PREPÁRATE PARA ENCONTRAR CON TU DIOS.— Amós 4:12

El hombre se olvida de Dios. La Escritura denuncia esto, y el gran objetivo de sus preceptos, historia, amenazas y promesas, es producir y cultivar el hábito de recordar a Dios. El texto llama a recordar a Dios, a menudo se aplica exclusivamente al encuentro de Dios en otro mundo; pero según el contexto, también se aplica a lo que sucede en este mundo. Considere, por tanto, cómo encontrarse con Dios cuando se acerque.

I. Durante nuestro tiempo de prueba en la tierra . Es común que aquellos que disputan la realidad de la venida de Dios afirmen que él es demasiado exaltado para notar criaturas insignificantes. Pero en las Escrituras, la grandeza de Dios y la pequeñez del hombre a menudo se combinan para ilustrar esta verdad.

1. En el camino del arrepentimiento . Una conducta pecaminosa es volverse atrás de Dios, huir de un Dios de misericordia a un Dios de ira. Llama a los descuidados e impenitentes a encontrarse con él.

(1) Rápidamente . Ahora es un día de gracia en el que las llamadas externas se combinan con las conexiones internas. Este tiempo es precioso y será sucedido por "una noche en la que nadie puede trabajar".

(2) Con cuidado . "Busquemos y probemos nuestros caminos". No corra descuidadamente y sin pensar en el trono de Dios. "Llévate las palabras".

(3) Decididamente . Con la firme convicción de que de ninguna otra manera se puede encontrar la paz y la salvación.

2. En el camino de las bendiciones temporales . Le agradará dejar que nuestra vida transcurra pacíficamente, evitar el peligro presionado, hacer que la copa de la tristeza pase de nosotros, que no la bebamos. Accidentes espantosos y calamidades espantosas pueden haber sumido a otros en la miseria, pero seguimos adelante día a día en seguridad y paz. Encuentra a Dios con un espíritu de gratitud y alabanza.

3. En el camino del dolor temporal .

(1) Esfuércese por desviar el juicio mediante una oración humilde ( Amós 7:2 ).

(2) Escucharlo como si viniera de Dios . No nos encontramos con Dios si buscamos causas secundarias; ni aprovecharemos si no vemos su mano y queremos

4. En el uso de los medios de gracia, Dios se encuentra con su pueblo . No hay tal vez como Balaam en el uso creyente de los medios. Las bendiciones especiales descansan sobre la adoración familiar, social y pública, y cuando obedecemos el mandato "haced esto en memoria de mí". Pero perdemos mucho por no prepararnos para encontrarnos con Dios en las ordenanzas . Prepárense con reverencia y temor piadoso, y con fervorosa expectativa.

5. Nos encontramos con Dios en las obras de justicia ( Isaías 64:5 ). Por lo tanto, vemos que es nuestro deber encontrarnos con Dios durante el tiempo de prueba. En Cristo lo encontramos en arrepentimiento y lo encontramos reconciliado; en la prosperidad él pide gratitud y alabanza; en el juicio nos inclinamos con sumisión y nos esforzamos por desviarlo; en los medios de la gracia debemos enfrentarlo con gozosa reverencia y fervor. expectativa de cosas buenas de su generosidad paternal.

II. Prepárese para encontrarse con él después de que termine el tiempo del juicio .

1. Muy solemne y despierta la idea de encontrarnos con Dios entonces. Aquí lo encontramos en sus obras y caminos, allí nos encontraremos con Dios mismo. Recuerda esto en las apasionantes preocupaciones de la vida incierta. La eternidad, y no el tiempo, es la etapa de nuestra existencia.

2. Después de la muerte viene el juicio, cuando debemos “manifestarnos” ante el tribunal de Cristo. Algunos se enfrentarán a Dios con ira y clamarán para que caigan piedras sobre ellos; otros se encontrarán con un Dios en misericordia. Ninguna justicia los resistirá sino "la justicia de Dios". ¿Tenemos esa justicia? ¿El pensamiento de ese día es parte de tu meditación diaria? Procura ser hallado en él en paz y seguridad.

“Guardaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna”. Este estado de ánimo de espera será una de las mayores ayudas para la preparación, y una de las señales más seguras de que estás preparado para “encontrarte con tu Dios” [ Ryan ].

LAS DISPENSACIONES DE LA PROVIDENCIA REALIZANDO LOS DISEÑOS DE GRACIA. - Amós 4:13

En el verdadero arrepentimiento debemos tener puntos de vista correctos de Dios y sus afirmaciones. El profeta aquí describe a Dios en los recursos de la creación y las maravillas de la providencia para inducir a Israel a pensar en él y prepararse para encontrarse con él. “ Porque ” si la misericordia no se mueve, que la majestad. Dios es grande y puede llevar a cabo sus designios de amor.

I. Por su gran poder en la creación . “El que forma los montes”, etc.

1. Poder en el pasado . Antes de que aparecieran las montañas, Dios era. Creó las partes sólidas de la tierra y levantó las colinas eternas. "Que con su fuerza afianza los montes". Le deben firmeza y estabilidad. Los Alpes y los Andes están "ceñidos" y preservados de caer por su poder.

2. Poder en el presente . "Y crea el viento". Los paganos creían en un Dios inferior, a quien Júpiter nombró un almacenista para levantar y calmar los vientos a su gusto. Pero Dios “saca el viento de sus tesoros” ( Jeremias 10:12 ). Los vientos y los mares le obedecen. “Él manda y levanta el viento tempestuoso, que levanta sus olas.

Él calma la tormenta, para que sus olas se calmen ". Los agentes más sólidos y sutiles, los más suaves y terribles fueron creados por Dios. Si leemos correctamente, no solo vemos poder sino también mente en las obras de Dios. De este modo, se anima a los hombres a que huyan hacia él. La salvación que se espera de las colinas tipifica la liberación del pecado y la protección en Cristo ( Salmo 89:11 ). El control sobre los vientos establece su dominio sobre las mentes. Toda la creación manifiesta su beneficencia a los hombres.

II. Por su incesante actividad en la providencia . "Eso hace tinieblas a la mañana". Dios no solo creó, sino que gobierna todas las cosas de acuerdo con el consejo de su voluntad. Está incesantemente activo por el bien de sus criaturas. "Mi Padre trabaja hasta ahora y yo trabajo".

1. Literalmente, Dios oscurece la mañana. Extiende las nubes y cubre el cielo. Él crea la luz y las tinieblas, y da el día y la noche.

2. Providencialmente Dios oscurece la mañana. La mañana de alegría y prosperidad se convierte en noche de tristeza y angustia. El resplandor del favor divino puede ser seguido por juicios retributivos. Es una locura confiar en cualquier medio de liberación que no sea el suyo. Nuestras expectativas pueden verse ensombrecidas por cambios inesperados. Todo lo que es alegre y bello puede ser borrado por la oscuridad. "Buscad al que ... convierte la sombra de la muerte en la mañana, y oscurece el día con la noche".

"Porque también tenemos nuestra tarde y nuestra mañana".

III. Por su omnisciente presencia con los hombres . “Y declara al hombre cuál es su pensamiento”. Puede leer el corazón y comprender el pensamiento de lejos ( Salmo 139:2 ). Ocultamos nuestros pecados y no deseamos conocer nuestro corazón; pero "Dios es más grande que nuestro corazón y conoce todas las cosas". Él nos lee y nos revela a nosotros mismos y pone nuestros pecados en orden ante nosotros.

“El pensamiento de Dios como Creador o Preservador externo”, dice Pusey, “afecta poco al hombre. Para el hombre pecador, mucho más impresionante que toda la majestad del poder creativo, es el pensamiento de que Dios conoce lo más íntimo de su alma. Dios conoce nuestros pensamientos con más verdad de lo que nos conocemos a nosotros mismos ". No hay manera de engañarlo en nuestra conducta. Tenemos que ver con Aquel que escudriña el corazón. “Yo, el Señor, escudriño el corazón, pruebo las riendas” ( Jeremias 17:10 ; Salmo 7:9 ).

El gobierno moral de Dios siempre se administra sobre el principio de que el hombre es responsable de sus pensamientos. La ley de Dios pesa los propósitos de los hombres y las dispensaciones de Dios. "Da a cada uno según sus caminos y según el fruto de sus obras".

"En los corazones humanos, mira con celos".

IV. Por su supremo control en todas las cosas . "El Señor, Dios de los ejércitos, es su nombre". No solo el Dios de Israel, sino el Gobernante supremo de los hombres y el Dispensador de todas las cosas.

1. Él es supremo en el universo . "El Señor de los ejércitos". Dirige todos los principados y potestades del cielo y de la tierra. Él tiene el ser en sí mismo y es la fuente del ser y la bendición para los demás. "Quien es sobre todo, Dios bendito por los siglos".

2. Él subordina todas las cosas a su propósito . "Pisa sobre las alturas de la tierra". Camina sobre el mar ( Job 9:8 ) y sobre las alas del viento ( Salmo 104:3 ). Él somete a los orgullosos y destrona a los poderosos. Todo lo que es eminente y se enaltece contra él, lo humillará.

Él reina sobre todas las criaturas, controla las esferas de poder más altas y todo lo que lo rodea está listo para ejecutar su voluntad. Así, el profeta ve en el curso de la naturaleza la voluntad de Dios, vincula los acontecimientos físicos con los morales y hace que uno encuentre su fin más elevado en el otro. Las calamidades nacionales son revelaciones de la ira de Dios. Pero estos solo ponen en peligro el bienestar material de un pueblo. Un Dios de grandeza trascendente los envía para atraernos hacia él. Nada le servirá sino la justicia y la verdad. Prepárate para encontrarte con él con alegría y no con dolor.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 4

Amós 4:12 . Una noche, algunos de sus compañeros que estaban con él en una cafetería le pidieron al reverendo Madan que fuera a escuchar al señor John Wesley, a quien se les dijo que debía predicar en el vecindario, y que regresara y exhibiera su modales y discursos para su entretenimiento. El señor M., educado para el bar, se fue con esa intención, y nada más entrar al lugar, Wesley nombró su texto, "Prepárate para encontrarte con tu Dios", con una solemnidad de acento que le sorprendió, y que inspiró una seriedad que aumentó a medida que el buen hombre exhortaba a sus oyentes al arrepentimiento.

El Sr. M. regresó a la sala de café y se le preguntó: "¿Si se hubiera quitado el viejo metodista?" "No, señores", dijo, "pero me ha quitado"; y desde ese momento dejó su compañía y se convirtió en un hombre convertido [ Whitecross ].

Amós 4:13 . “Nunca he visto mi alma”, dijo el emperador Aurelius, “y, sin embargo, le tengo un gran valor, porque se puede descubrir por sus operaciones; y por mi experiencia constante del poder de Dios, tengo una prueba de su ser, y una razón para mi veneración ”[ Whitecross ]. Recordemos sin cesar que lo único que realmente tenemos que temer es temer a algo más que a Dios [ Libro de los Padres ].