Amós 5:16-20

NOTAS CRÍTICAS . ]

Amós 5:16 . Por tanto] si no buscáis a Dios, habrá lamentación no sólo de los dolientes profesionales, sino en las calles de la ciudad, en todos los pueblos del reino y en los lugares donde se espera la alegría.

Amós 5:17 . Pasar ] como en Egipto (Éxodo 12:12 ;Nahúm 1:12 ), tomando venganza y creando lamento de muerte.

Amós 5:18 . Ay de los confiados que se engañan a sí mismos con falsas esperanzas. Deseo ] Burlarse de la predicción del profeta (Jeremias 17:15 ;Ezequiel 12:22 ). “Fue un impío atrevimiento de Dios hacer lo peor” [ Elzas ].

Amós 5:19 .] Dos figuras de la vida pastoral ilustran la falsa esperanza de escapar. Huir de un león para encontrarse con un oso significa que quien escapa de un peligro caerá en otro. El oso no perdona a nadie, y la mordedura de la serpiente en la mano es fatal. “En ese día todo lugar está lleno de peligro y muerte; ni adentro ni afuera nadie está seguro; porque los leones y osos al aire libre merodean y las serpientes adentro yacen escondidas, incluso en los agujeros de las paredes ”[ Corn, a Lap .].

Amós 5:20 . Bright .] Es decir, para aquellos que no se apartan del mal.

HOMILÉTICA

EL DÍA DEL SEÑOR.— Amós 5:16

Amós 5:16 . " Por lo tanto ". Dios previendo que no abandonarán el pecado, continúa la amenaza ( Amós 5:13 ). Israel aplicó mal las palabras de Joel ( Joel 2:31 ; Joel 3:4 ), pensó que el día del Señor sería liberación para ellos y destrucción para sus enemigos. El profeta les advierte de una falsa seguridad. En ciego encaprichamiento anhelan que se acerque, pero sería un día de absoluta maldad.

I. El día del Señor descrito . Un día de angustia y oscuridad universal. Los juicios fueron tan extensos como la culpa múltiple.

1. Un día de desagrado Divino . Dios no estaría con ellos de la manera que esperaban y se jactaban; en juicio, no en piedad. "Pasaré por ti". Habría una repetición de los eventos en Egipto. No los pasaría con amor perdonador, como pasó el ángel por las puertas ensangrentadas; pero a través de ellos en castigo severo y exacto. Algunos, como el rastrojo o la madera, están maduros para los juicios divinos ( Nahúm 1:10 ; Santiago 3:5 ).

Dios puede haber pasado por ellos, pero pronto pasará a través de ellos. Las naciones pueden escapar en un momento y sufrir terriblemente en otro. “Porque no había casa donde no hubiera muerto” ( Éxodo 12:12 ; Éxodo 12:30 ).

2. Un día de duelo universal . "Habrá llanto en todas las calles". ( a ) Luto en todos los lugares . En las calles de la ciudad, los viñedos de los campos y las carreteras del campo; en los centros de negocios y escenas de alegría, habría lamentos y lamentos. El zumbido de los hombres y la alegría de los niños se convirtieron en dolor. Hubo “una cosecha no de vino, sino de aflicción.

”El disgusto de Dios convierte el gozo en duelo y reviste todas las cosas de tinieblas y muerte. ( b ) El duelo de todas las personas . “Los hábiles ”, los profesionales del lamento, y los verdaderos dolientes, los labradores llamados desde el campo, mezclaron sus gritos. ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! El castigo fue inigualable y el dolor más allá de toda expresión. El dolor encontrará a todos los culpables y ninguno podrá escapar. “Toma un lamento por nosotros, que nuestros ojos se derramen en lágrimas, y nuestros párpados broten de agua. Porque desde Sion se oye una voz de lamento: ¡Cómo nos hemos echado a perder!

3. Un día de tinieblas sin luz ( Amós 5:18 ). Las calamidades oscurecen el día más brillante. El día de los problemas actuales a menudo no tiene luz. Pero no hay día tan sombrío para los pecadores impenitentes como el día del juicio. La palabra de Dios y la voz de la conciencia oscurecen las perspectivas de los malvados. A menos que huyan a Cristo, el futuro será "aun muy oscuro, y sin brillo en él".

4. Un día de calamidad sin escapatoria . Dos comparaciones ilustran esto. ( a ) No hay escape por huida . Huir del león solo sería encontrarse con un oso. Escapar de un peligro era caer en otro (cf. Jeremias 48:44 ; Isaías 24:18 ).

"Huirá del arma de hierro, y el arco de acero lo traspasará". ( b ) No hay escape por refugio . Si un hombre entraba apresuradamente en una casa y se apoyaba confiado en la pared, una serpiente lo mordía. Los hombres a menudo se encuentran con la destrucción donde esperan seguridad. "El mal perseguirá al impío para derrocarlo". Si los hombres escapan al presente, no pueden al juicio futuro. Es en vano esperar misericordia en ese día si la despreciamos ahora. Ven a Dios en lugar de huir de él. “¿Quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién permanecerá en pie cuando él aparezca? "

II. El día del Señor amenazaba . “El Señor dice así”:

1. Aunque se ha retrasado mucho, llegará . Para demostrar su amor y dar tiempo al arrepentimiento, Dios retrasa su promesa. Pero no es holgazán y olvidadizo. La amenaza no puede ser ejecutada repentinamente, porque "él es paciente para con nosotros, no queriendo que nadie perezca". Recuerde la naturaleza de Dios y su determinación de castigar. "Amados, no ignoréis esto: que un día es para el Señor como mil años, y mil años como un día".

2. Aunque aparentemente lejos, llegará . Todas las cosas continúan como estaban, pero pueden cambiar inesperadamente. La inundación interrumpió el orden de la naturaleza. Si nos damos cuenta del pasado, nos ayudará a creer en el futuro. "El día del Señor vendrá como ladrón en la noche".

3. Aunque sea ridiculizado por hombres impíos, vendrá . "Los burladores que caminan según sus propias concupiscencias" gritan: "¿Dónde está la promesa de su venida?" No se unan a sus filas. No hagas caso de sus burlas. La promesa se hace y no se puede retractar. La venida es gradual, segura y pronto se sentirá. Los ateos deben tener cuidado y los pecadores presuntuosos deben temer. El mundo primigenio ha cambiado, el diluvio de Noé barrió la tierra y un día terrible espera a los pecadores impenitentes. "Un poquito, y el que ha de venir, vendrá y no tardará".

III. El día del Señor deseado . "Tú que deseas el día del Señor". Su historia previa los llevaría a desear este momento, y su vida posterior demostró el espíritu con el que lo hicieron.

1. El día puede ser deseado con un espíritu incorrecto . Israel aplicó las brillantes descripciones de tiempos futuros en un sentido carnal. Esperaban un Mesías temporal y no conocían ni su propio carácter ni la naturaleza del día que vendría. No estaban preparados para ello, y lo que debería haber sido una bendición resultó ser un infortunio para la nación. "Oscuridad y no luz". Los hombres desean el día: ( a ) Con espíritu de desprecio .

Los israelitas podrían desear sarcásticamente ese día ( Isaías 5:19 ; Jeremias 17:15 ). ¿A quién le importa el día? déjalo venir. ( b ) Con espíritu de engaño . Deseaban algún cambio y pensaban que el próximo sería para mejor.

El profeta busca desengañarlos. Los pecadores que se engañan a sí mismos descubrirán su error al fin. ( c ) En un espíritu de locura . "¿Con qué fin es para ti?" ¿De qué te beneficiará? ¿Estás listo para ello? Muchos se alegrarían de dejar este mundo si no son aptos para el próximo. Tienen pocas razones para desear lo que será oscuridad y no luz para ellos.

2. Puede desearse el día con el espíritu correcto . Algunos están listos para el día, deleitándose en Dios y su servicio. Se preparan para la muerte y esperan la venida de Cristo. En los acontecimientos comunes y en las misteriosas providencias de la vida, no rezan con desprecio: “Que apresure y apresure su obra para que podamos verla; y que se acerque y venga el consejo del Santo de Israel, para que lo sepamos.

“ ¡Ay del que desea cuando debe temer el día del Señor! " Bienaventurado el siervo" que está listo y esperando, "y a quien su señor, cuando venga, lo encuentre haciendo".

LA MUERTE NO SIEMPRE ES DESEABLE.— Amós 5:18

Podemos aplicar esto al día de la muerte. A menudo, en problemas y desilusiones, los hombres expresan el deseo de que Dios les quite la vida, suponiendo que es mejor para ellos morir que vivir. No podemos estar seguros de la sinceridad de su deseo; y es posible que ellos mismos no estén seguros. Bajo la presión del sentimiento presente, imaginan que la muerte sería bienvenida y, tal vez, si llegara, rechazarían su ayuda.

Si se no se debe . Porque su huida de la angustia es como si un hombre huyera de un león y le saliera al encuentro un jabalí, etc. Permítanme suplicar a estos hijos del dolor que pregunten: si el acontecimiento que anhelan será un verdadero remedio para sus quejas. ¿Están seguros de que la muerte será aniquilación? perfectamente seguro de que no hay nada más allá de la tumba? ¿Pueden probar que no hay futuro? ¿O que en este estado solo hay felicidad y no miseria? Judas se ahorcó, se fue a su propio lugar, que era peor que su condición anterior, con todos los horrores de su remordimiento.

Si la Escritura es verdad, no todos son felices con la muerte; entonces nadie es feliz sin un título al cielo y sin una idoneidad para él. ¿ Tienes este título? esta reunión? ¿Amas la santidad? Sin esto, ¿podrías ser feliz en un lugar santo? en un estado santo? en empleos santos, etc.? ¿Es el Redentor precioso para vuestras almas? Nada puede hacernos felices sino lo que alivia nuestros deseos , satisface nuestros deseos y satisface nuestra esperanza . Sin santidad nadie puede ver al Señor.

Qué absurdo , entonces, desear dejar este mundo por otro, antes de estar seguro de que el intercambio será para tu beneficio. No puede ser una ventaja si mueres sin perdón y sin ser renovado. Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor . Fuera de él, fuera de refugio, y el vengador de la sangre está sobre ti. Fuera de él, estás fuera del Arca y expuesto al Diluvio. El día de tu muerte no es mejor que el día de tu nacimiento.

Tus privaciones y angustias aquí son solo el comienzo del dolor, una gota al océano comparada con el infierno. Y una vez que se ha ido del tiempo, no hay retorno. Por tanto, en lugar de desear que este importante período termine , agradeced que se prolongue, incluso en un valle de lágrimas; ten en cuenta que la paciencia de Dios es tu salvación, porque no quiere que nadie perezca.

Recuerde también que la desilusión y la tristeza, que lo impacientan, pueden resultar la mayor bendición; el valle de Acor, puerta de esperanza. Dios no aflige voluntariamente. Él deja la tierra desolada para inducirlos a buscar un país mejor. Lejos, entonces, con cada pensamiento de desesperación. Levántate y ve a tu Padre, esperando recibir con gracia y amar libremente. Si se siente tentado a desesperarse, clame: “Señor, estoy oprimido; emprender por mí.

"" Venid a mí todos los que estáis trabajados ", etc. El ateniense dijo: "Debería haberme perdido si no me hubiera perdido". En la aflicción, Manasés encontró al Dios de su padre. A menudo nos compadecemos de los que han visto días mejores . Pero si se olvidaron de Dios en la prosperidad y en su adversidad se arrojaron en sus brazos, estos son los mejores días que jamás hayan visto. Este será tu caso, amigo sufriente, si buscas a Dios y le encomiendas tu causa. Él convertirá la sombra de la muerte en la mañana, y tú te unirás a la multitud que dice : Bueno es para mí haber sido afligido [ Jay ].

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Amós 5:16 . A los hombres no les cuesta nada poseer a Dios como Creador, la Causa de las causas, el Ordenador de todas las cosas por ciertas leyes fijas. Satisface a ciertos intelectos poseerlo. Lo que el hombre, un pecador, rehuye, es que Dios es el Señor, el que dispone y es dueño absoluto de su yo pecaminoso [ Pusey ].

Ay, ay , subiendo desde todas las calles de una metrópoli, en una monotonía de dolor sin paliativos, inmutable y siempre repetida. Tales fueron los frutos presentes del pecado. Sin embargo, qué mera sombra del dolor interior es su expresión exterior [ Ib .].

Amós 5:17 . Si hubiera alegría en algún lugar sería en los viñedos; los viñedos son lugares de alegría y de refrigerio, las uvas hacen el vino, que alegra el corazón del hombre. Por tanto, cuando amenaza que en todas las viñas habrá llanto , es como si dijera: Habrá dolor en aquellos lugares donde generalmente se encuentra el mayor gozo, o habrá dolor en todo lugar. El gozo se desplazará y dará lugar al dolor, porque pasaré por ti, dice el Señor [ Caryl ].

Amós 5:17 . I. La certeza del día. Dice el Señor ". II. El método de su enfoque. "Voy a pasar". III. Las consecuencias de su llegada. "Oscuridad y no luz".

Amós 5:18 . ¿Con qué fin es para ti? El autoexamen enseñaría-que iban a ganar nada en el día que debe ser retrasado , en lugar de desear , si no preparado para ello, que el espíritu maligno en el que se anhelaba debe ser erradicado, y que los hombres deben serio considera sus caminos y sométete a Dios.

Amós 5:19 . El camino de la luz demostraría ser un camino de mayor peligro: el lugar de confianza, el refugio esperado y el reposo, se convertiría en el lugar del dolor y las heridas hasta la muerte [ Ryan ]. Tanto del león como del oso podría haber escape por huida. Cuando el hombre apoyó la mano con confianza en la pared de su propia casa y la serpiente lo mordió , no hubo escapatoria. Había huido de muerte en muerte, de peligro en destrucción [ Pusey ].

Amós 5:20 . ¿No lo harás? Apela a sus propias conciencias: "¿No es así, como he dicho?" Las conciencias de los hombres son más verdaderas que sus intelectos. Independientemente de cómo empleen la sutileza de su intelecto para adormecer su conciencia, sienten, en el fondo de su corazón, que hay un Juez, que la culpa es castigada, que son culpables. El alma es testigo de su propia inmortalidad, de su propia responsabilidad y de su propia punibilidad [ Pusey ].

Los piadosos tendrán algo de luz en los problemas (aunque la tentación se los oculte, Isaías 50:10 ), y algunas veces pueden alcanzar cierta tolerancia ( Salmo 112:4 ); y ciertamente puede esperar que haya un resultado claro y cómodo de sus problemas ( Miqueas 7:8 ); sin embargo, es terrible pensar cuán terrible será un día de venganza para los malvados, cuán afligidos y desconcertantes serán sus miserias, y cuán desprovistos de consuelo presente y esperanza futura están [ Hutcheson ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 5

Amós 5:16 . Las ganancias mal habidas son una posesión peligrosa e incierta. Dios puede quitarlos fácilmente y convertir nuestro gozo en duelo. “Lo que está teñido con muchas babas está en el grano y difícilmente se puede lavar” [ Jer. Taylor ]. A los hombres no les gusta estar en contacto con las realidades o que se les recuerde los próximos “días de oscuridad”.

“Hay un mensaje no deseado para la conciencia: ¿Estás listo para afrontar este solemne, este apresuramiento de la temporada? Si consideras la muerte como una amiga, prepárate para entretenerla; si es un enemigo, prepárese para vencerlo.