NOTAS CRÍTICAS . ]

Amós 5:4 . Vivo] No solo permanece vivo, sino que posee un favor real.

Amós 5:5 . Betel ] "Un fuerte disuasivo de la idolatría derivado de la caída predicha de los objetos y lugares de adoración falsa".

Amós 5:6 . Para que no ] Peligro amenazado. Como fuego] consumiendo todo lo que tiene delante (Deuteronomio 4:24 ;Isaías 10:17 ;Lamentaciones 2:3 ).

BUSCAR A DIOS Y RENUNCIAR EL PECADO.— Amós 5:4

Apartarse de Dios es la raíz de todo dolor. Por tanto, la reforma debe ser radical y no formal. Dios no ha abandonado completamente a Israel. Habla como "nuestro Dios", listo en nuestro regreso a él para entregar y bendecir. “Búscame y vivirás”.

I. La solicitud urgente . El profeta les insta repetidamente a buscar a Dios ( Amós 5:4 ; Amós 5:6 ; Amós 5:14 ), de quien se habían apartado y a quien habían ofendido.

1. Dios es el objeto buscado . No debemos buscarlo con fines egoístas, ni para obsequios, ni para nada que provenga de él. ¿Qué es el mundo sin él? Todo se puede encontrar y disfrutar en él. Algunos persiguen el placer, las riquezas y la riqueza, otros encuentran en Dios su principal bien. “¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? y no hay nadie en la tierra que yo desee fuera de ti. "

2. Se debe buscar a Dios con sinceridad . La búsqueda es diligente y ansiosa. El bien infinito es más deseable que el bien creado. No debemos buscar a Dios de todos modos, sino con seriedad y perseverancia. La búsqueda no es un deseo indefinido, el mero funcionamiento natural de la mente, sino un intenso anhelo de Dios. “Me buscaréis y me encontraréis, cuando me buscaréis con todo vuestro corazón”.

II. La precaución necesaria . “Pero no busques a Betel”, etc. Israel buscó a Dios en Betel; pero la idolatría se opone a la búsqueda de Dios y hay que renunciar a ella. La adoración a Dios no se puede reconciliar con la adoración a Baal.

1. Los formularios externos no servirán . Gilgal y Betel eran lugares antiguos, pero formas vacías. La verdad que una vez se enseñó allí se había vuelto impotente, e Israel había dejado de obedecer. Los hombres pueden alegar belleza, antigüedad y predominio de formas; pero se nos advierte que los abandonemos todos y confiemos en el Dios vivo. Las costumbres idólatras asegurarán y aumentarán nuestra condena. Son una abominación para Dios. “Buscad mi ” y “pasar a Beerseba.”

2. Las falsas esperanzas decepcionarán . Betel no era la casa de Dios. Gilgal entraría en cautiverio y Beersheba pronto estaría en ruinas. Las cosas agradables de Gilgal pasaron a manos del enemigo. Todas las esperanzas de residir allí fueron defraudadas, y amargo fue el remordimiento de la gente. Los esquemas de la felicidad mundana y las formas de idolatría fracasarán por completo. Las falsas confidencias atraen a los hombres a la destrucción, no evitan el peligro ni apagan el fuego de la ira divina contra el pecado.

Los ídolos de toda clase son vanidad. Un ídolo no es nada en el mundo ( 1 Corintios 8:4 ; 1 Corintios 10:19 ); y "los que observan vanidades mentirosas abandonan su misericordia".

III. La promesa alentadora . “Y viviréis”.

1. Escaparéis del peligro . Si el fuego estallaba, nadie podía apagarlo. Betel, el centro de la idolatría, sería consumido. Pero si buscaban a Dios, escaparían y serían liberados de las calamidades. El pecador solo puede salvarse de la muerte eterna en Cristo. Porque "¿quién de nosotros habitará con las llamas eternas?"

2. Obtendrás el favor de Dios . Podemos ser liberados del peligro exterior, de la enfermedad y la angustia, pero no redimidos del pecado, conservados en la existencia natural, pero privados del disfrute real. La vida en cualquier sentido es buena, porque "¡un perro vivo es mejor que un león muerto!" El alma sólo puede vivir cuando se convierte, se refresca y se recupera de sus males. “Vivirá tu corazón los que buscan a Dios”. A su favor está la vida, y "mejor es tu misericordia que la vida".

LA JUSTICIA DIVINA ES UN FUEGO CONSUMIDOR.— Amós 5:6

Este versículo es una imagen espantosa del pecado y la retribución divina que estalla con violencia sobre las naciones impías.

I. El combustible . "La casa de José". Los pecadores se alimentan de la llama, maduran para la destrucción. Las ramas podridas e infructuosas de la Iglesia serán quemadas. "He aquí, serán como rastrojo, el fuego los quemará, no se librarán del poder de la llama".

II. La conflagración . "No sea que estalle como fuego".

1. La naturaleza divina es como el fuego. “Nuestro Dios es fuego consumidor” ( Hebreos 12:28 ; Isaías 33:14 ). La santa ira y el santo amor se encuentran en Dios. El que es luz y amor puede convertirse, por el poder de su ira, en fuego consumidor.

“Un fuego va delante de él y quema a sus enemigos en derredor” ( Salmo 97:3 ; Deuteronomio 4:24 ).

2. El procedimiento Divino es como un fuego. Cuando Dios es provocado a la ira, los juicios quemarán a los malvados como paja. Pestilencia y guerra devastan y desperdician como fuego. “El material del dolor y la angustia se acumula de un período a otro. La violación de las leyes de Dios, seguida del desprecio de los deberes sociales, prepara tanto a los gobiernos como a la gente para el tumulto y la guerra. La chispa del descontento cae sobre una parte de la masa, de repente se enciende y se comunica rápidamente de una parte a otra, hasta que en todas partes se ven los signos de aflicción, "sangre y fuego y vapor de humo". "

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Amós 5:4 . Aquellos que encuentran una distancia y están tratando de recuperarla, pueden no apresurarse al principio, pero eso no debe debilitar sus manos, ni se les considerará menos arrepentidos, o estarán más lejos de la aceptación, que son perseguidores y no disfrutadores; porque el arrepentimiento aprobado aquí no es encontrar a Dios, sino buscarlo , y estos obtienen la promesa: Búscame y vivirás [ Hutcheson ].

Busca y vive . Igualmente simples y definidas son la advertencia y la promesa. El hombre sabe lo que tiene que hacer y lo que puede esperar. No solo se da una advertencia, sino también una promesa y al revés. La ganancia es segura si se cumple la condición , pero la condición es indispensable. [ Lange ]. Viviréis . Las promesas de la gracia de Dios deben mantenerse ante los pecadores, no sea que, desesperados, vayan de pecado en pecado. Porque, ¿cómo puede uno sentir un arrepentimiento genuino si no tiene esperanza? [ Ib. ].

Amós 5:5 . Ésta es la ley del trato de Dios con el hombre; Él “maldice nuestras bendiciones” si no las usamos correctamente ( Malaquías 2:2 ). Cristo, la Piedra Angular, hará pedazos a los que caigan sobre ella; y triturará hasta convertir en polvo a aquellos sobre quienes caiga ( Mateo 21:44 ).

Nuestros más sagrados Gilgals —nuestros sacramentos, nuestras Escrituras, nuestros sermones, nuestros domingos— que fueron diseñados por Dios para quitarnos el oprobio de Egipto, serán quitados de nosotros, si no los usamos correctamente, y nos rodarán hacia abajo en nuestra destrucción [ Wordsworth ].

Amós 5:6 . Busque . La frecuente presión de un derecho de importación:

1. La excelencia;
2. La necesidad;
3. La dificultad de hacerlo: si no, ¿para qué necesitan tantas palabras? [ Trapp ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 5

Amós 5:4 . Jeroboam fingió que era demasiado para Israel subir a Jerusalén. Sin embargo, Israel pensó que no era demasiado ir al punto más extremo de Judá hacia Idumaa, quizás cuatro veces más al sur de Jerusalén que Jerusalén desde Betel. Porque se cree que Beersheba se encontraba a unas 30 millas al sur de Hebrón, que está a 22 millas al sur de Jerusalén; mientras que Betel está a 12 al norte. Tantos dolores se tomarán los hombres en el servicio voluntarioso y, sin embargo, no verán que eso les quita la excusa para descuidar la verdadera [ Pusey ].

Amós 5:6 . “La justicia es el gran pero simple principio, y el secreto del éxito en todo gobierno. Es tan esencial en la educación de un bebé como en el gobierno de una nación poderosa ".

"La justicia, como un relámpago, debe aparecer siempre
para la ruina de pocos hombres, pero para el miedo de todos". [ Sivenam .]

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad