Amós 6:12-14

NOTAS CRÍTICAS.]

Amós 6:12 .] Como los caballos y los bueyes son inútiles en una roca, así sois incapaces de cumplir la justicia [ Grocio ]. La comparación indica la locura de esperar prosperidad mientras se cometen actos de injusticia. La forma interrogativa da fuerza a la representación.

Amós 6:13 . Nada ] Su imperio en crecimiento, o fuerza imaginaria. Cuernos ] Un símbolo de poder; dominio rescatado por Jeroboam de los sirios (2 Reyes 14:25 ).

Amós 6:14 .] La respuesta de Dios a esta presunción. Un pueblo ] Sin nombre, quizás para llamar la atención; probablemente Asiria. Afligir ] Oprimir, aplastar; toda la extensión del territorio se dice que fue recuperado por Jeroboam II., la región de los triunfos es un escenario de dolor.

HOMILÉTICA

UN PUEBLO DESESPERADO.— Amós 6:12

Estos versículos son bastante abruptos y generalmente se toman para mostrar cuán inútil e imposible es reformar al pueblo. Su perversión del derecho y su indiferencia ante las amenazas hicieron que el castigo fuera inevitable, y la insensata confianza en su propio poder no pudo evitarlo.

I. El castigo era de lo más inevitable . Dos ilustraciones prueban esto. Su conducta fue peligrosa y absurda. Los caballos no pueden correr con seguridad, ni los bueyes pueden arar sobre las rocas: por eso, en el camino que ellos mismos eligieron, se herirán y se desilusionarán.

1. Los intentos anteriores de reforma habían fracasado . Dios había enviado juicio tras juicio, profeta tras profeta, pero en vano. No habían roto su terreno en barbecho, pero eran duros y baldíos como una roca. Estorbaron la obra de Dios y actuaron de la manera más perversa. “Aquellos que no serán cultivados como campos, serán abandonados como rocas”, dice Calvin.

2. Los pecados especiales no fueron abandonados . “Habéis convertido el juicio en hiel”, etc. Todavía se abusaba del poder, se practicaba la opresión y la injusticia, y la justicia se convertía en cicuta. Los hombres que pervierten la justicia y desprecian las ordenanzas con la esperanza de obtener ventajas, no preservarán a la nación ni escaparán del castigo. Vuelven el corazón de los hombres y la providencia de Dios contra sí mismos. Es tan imposible para ellos prosperar como cosechar una cosecha de la roca.

3. Los juicios de Dios fueron ignorados . Continuaron regocijándose en sus ídolos y riquezas; se jactaban de su propio valor y pensaban defenderse con sus propias fuerzas. "¿No nos hemos llevado cuernos?" es decir, adquirió poder y dominio. La injusticia premeditada, la oposición deliberada a la palabra de Dios, conducirá a la ceguera y destrucción judicial. Aquellos que se exaltan con orgullo serán humillados.

II. El castigo fue de lo más destructivo . Lo que tomaron por su mayor ganancia sería su mayor pérdida.

1. Su propia fuerza no pudo defenderlos . Fue "una cosa de nada". No había sustancia, no había realidad en ello. La victoria y el dominio, el coraje y la prosperidad, no son entidades. El imperio decae y las riquezas huyen. Solo Dios es un bien real y satisfactorio.

2. Todo el país quedaría desolado . Bajo Jeroboam II. habían recuperado sus tierras, "desde la entrada de Hamat", etc. ( 2 Reyes 14:25 ). Se jactaban de su éxito y se aseguraban en sus dominios. Pero el escenario de su triunfo sería el escenario de su caída. Cuando los hombres no den a Dios la gloria de sus posesiones, con justicia él las quitará.

3. Todo el pueblo estaría oprimido . “Te afligirán”. Los conquistadores tomarían las riquezas de las que se gloriaban, los tratarían con indignidad y los afligirían con vergüenza. Ni Judá ni Israel se salvarían. Es más fácil cambiar el curso de la naturaleza que cambiar la ley de Dios de recompensar a los justos y castigar a los malvados. Cuando Dios lo ordene, debe hacerse, y el azote prevalecerá como el mal.

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

12. Caballos sobre una roca , etc. El curso del pecador

1. Muy tonto.
2. Más peligroso.
3. Más inútil. Los caballos tropiezan y se hieren. No se recoge ninguna cosecha de tal arado. El curso del pecado, que convierte la equidad en veneno, decepcionará gravemente.
13. Llevado a nosotros cuernos . El lenguaje de la arrogancia y la confianza en uno mismo.

1. Hombres propensos a atribuir posesiones a sus propios esfuerzos. Lo han hecho todo y Dios nada.
2. Sobrevalorarlos en el disfrute. Cuántas cosas en las que confiamos son nada.
3. Por lo tanto, cuando pensamos más en los dones que en el Dador, se nos enseña nuestra locura. Gloriarse en cualquier cosa, sea lo que sea que prometa, engañará. Dios despojará a los hombres de toda falsedad para que se convierta en su verdadera gloria.

14. Me levantaré . Ningún enemigo podría invadirnos si el Señor no lo levantara. La guerra, por tanto, no es un accidente, sino una dispensa providencial. Se dice expresamente que Faraón, Hadad, Rezón, los caldeos, fueron levantados por el Señor ( Éxodo 9:16 ; 1 Reyes 11:14 ; 1 Reyes 11:23 ; Habacuc 1:6 ) [ Lange ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 3

Amós 6:12 . Las bendiciones de una administración justa se expresan enfáticamente mediante términos que se utilizan para describir lo contrario. La injusticia es hiel y veneno, amargura y muerte. ¿Cómo debería recomendarnos el reino de Cristo, que él ha de reinar con justicia, juzgar con equidad? [ Ryan ].

Amós 6:13 . Nada . Cuanto más exagero estos gozos ideales, más atesoro los temas de miseria. ¡Oh, qué vanidad ha escrito Dios en todas las cosas debajo del sol! ¡Adorada sea la misericordia de Dios que nunca falla! Ha hecho que mi felicidad dependa, no de las conexiones inciertas de esta vida, sino de su propio ser más bendito, una porción que nunca falla [ Martyn ].

Amós 6:14 . Cautiverio . No vendas tu libertad para gratificar tu lujo [ Matt Henry ].

“Hay un paraíso que teme

Sin pérdida, y de su fruto, Él envía
grandes prelibraciones a los santos de abajo ". [ Cowper .]