Amós 8:1-3

NOTAS CRÍTICAS.] Las visiones continúan desde el cap. Amós 7:9

Amós 8:2 . Verano ] Fruta tardía, completamente madura (2 Samuel 16:1 ;Miqueas 7:1 ); un símbolo de un pueblo maduro para el juicio

Amós 8:3 . Aullido .] Los cánticos de alegría (cap.Amós 6:5 ;2 Samuel 19:36 ) se convertirían en lamentación a causa de los muertos. Silencio ] Lit. en silencio, no con ritos habituales y dolientes profesionales; el terror de Dios y el pavor del enemigo les haría tener miedo de hablar.

“Una advertencia para inclinarse bajo la abrumadora severidad del juicio de Dios, como en Sofonías 1:7 (cf. Hebreos 2:18 y Zacarías 2:13 )”.

HOMILÉTICA

UNA CESTA DE FRUTAS DE VERANO.— Amós 8:1 .

Bajo un nuevo tipo se representa la subversión final del estado. Así como las frutas de verano presagian cosechas maduras, así los pecados de Israel las maduraron para la destrucción. Tomando la canasta de frutas como un emblema de madurez para el juicio, fíjense:

I. Una madurez gradual . Nada madura a la vez. Debe haber tiempo de siembra antes de la cosecha; brotes y flores antes que frutos. El carácter individual es de lento crecimiento. Las semillas de los males nacionales maduran en secreto. El intervalo entre la primavera y la cosecha se define en la naturaleza y la religión.

II. Una madurez ruinosa . Los hombres crecen tanto en maldad como en santidad; Madura tanto para perdición como para salvación. Los tratos de Dios influyen de acuerdo con la condición moral. El sol que derrite la cera endurece la arcilla. El rocío y la lluvia riegan la tierra, pero dañan el fruto. Las misericordias y los juicios de Dios maduran para gloria o vergüenza. Una condición que está espiritualmente podrida no puede producir nada más que decadencia y un final prematuro. Algunas personas son como rastrojos puestos a secar al sol y madurar para el fuego. “Serán devorados como rastrojos completamente secos”.

III. Una madurez que acaba con la existencia . "El fin ha llegado sobre mi pueblo". En verano no se puede hacer más que recoger las cosechas. Bueno o malo, ha llegado el momento y hay que cortarlo. Los tratos de Dios con Israel se completaron. Habían descuidado la reforma. Su cosecha había pasado y su verano terminó. Llega un período en el que Dios ya no perdona a un pueblo. El fruto debe ser recogido y devorado por el enemigo.

Se cumplen los días y ha llegado el fin ( Lamentaciones 4:18 ). “Ha llegado el fin, ha llegado el fin; te vela ; he aquí, ha venido ".

FRUTAS DEL HUERTO CELESTIAL

Podemos derivar de estas palabras las siguientes lecciones.

1. Dios da fruto . “El fruto del Espíritu”, etc. "El árbol de la vida que da toda clase de frutos preciosos".

2. El fruto de Dios está maduro . "Es fruta de verano ". El fruto del pecado es amargo; dulce al gusto, pero amargo después: "placeres del pecado por un tiempo". Por eso-

3. El fruto de Dios es sano , como todo fruto maduro, y regula y ajusta los alimentos de otro tipo. El cristianismo es una gran fuerza controladora y reguladora. La tierra en la que se cultivan los frutos del Espíritu no puede alimentar cultivos de carácter opuesto.

4. El fruto de Dios es satisfactorio . Incluso la fruta madura no satisface por mucho tiempo. Los placeres legales no traen satisfacción. El fruto que anhela el alma no crece en los huertos terrenales.

5. El fruto de Dios es sustentador . Ciertos tipos de frutas apaciguarán el apetito por un tiempo sin ningún sustento. El fruto de Dios imparte fuerza permanente; en cuidados, enfermedad, duelo y muerte.

6. El fruto de Dios es estimulante . Es el fruto de la vid, " la vid verdadera ", que produce " el mejor vino ". Es el estímulo de los poderes menguantes; impulsa a la acción donde las energías estarían inactivas de otra manera.

7. El fruto de Dios es abundante . “Una canasta de frutas”, siempre repuesta, multiplicándose en el uso, como las “doce canastas” de fragmentos, etc. La canasta siempre se llenaba . No hay escasez en el huerto de Dios; sin rencor en sus suministros; suficiente para todos, en todas partes, en todo momento.

8. El fruto de Dios es barato . “Vino y leche, sin dinero y sin precio”, etc. [ El estudio ].

UN DÍA DE TRISTEZA.— Amós 8:3

El profeta ahora describe la grandeza de los juicios que se acercan para despertar la atención sobre una sensación de peligro: el duelo universal y la muerte universal afligirían a la tierra.

1. La música del templo se convertiría en dolor . Cesarían los cánticos y las sagradas solemnidades del templo. La música alegre terminaría en una dolorosa miseria. El pecado convierte la mayor alegría en la mayor pesadez, la música más fuerte en los aullidos más amargos. Si los hombres no cantan en un día de gracia, aullarán en un tiempo de ira. "Aquellos que no sirvan a Dios con gozo de corazón", dice un antiguo autor, "en la abundancia de todas las cosas, le servirán con tristeza de corazón en la falta de todas las cosas" ( Deuteronomio 28:47 ).

2. La mortalidad prevalecería en todos los lugares . El pecado trae espada, pestilencia y hambre ( Ezequiel 14:21 ); barre sus millares, y llena la tierra de lamento y lamento. La historia habla de poblaciones arrastradas por juicios divinos como hojas ante el viento ( Isaías 64:6 ).

El panorama en Israel es un tipo de muchos hechos en la providencia. Muchos muertos, muertos en todos los lugares y enterrados en fosas comunes, sin ritos habituales. El dolor no pudo encontrar salida para aliviarse. El dolor no podía desaparecer al pronunciarlo. La carga era intolerable y el silencio universal. Los vivos y los muertos eran solemnes como una tumba. ¡Qué triste esa muerte eterna que aguarda a una raza impía!

“La muerte ama una marca brillante, un golpe de señal” [ Young ].

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Amós 8:1 . Una canasta , etc.

1. Un tipo de la bondad de Dios en la naturaleza . Él da fruto a su tiempo, en abundante abundancia, etc. Nunca se quedó sin un testigo ( Hechos 14:17 ).

2. Un tipo de diligencia humana al cooperar con Dios . Las bestias comen sin industria. El hombre tiene que labrar la tierra y cultivar los árboles. La fruta debe ser recogida y la cesta hecha. Si no trabajamos, tampoco podemos comer. “Hay una canasta de fruta que está tan madura, que ha sido recolectada, y es una especie de fruta, fruta de verano, que no se guarda, que no se queda hasta el invierno, sino que debe comerse de inmediato. Enseña-

1. Que hay madurez en los propósitos de Dios . Dios siempre cronometra sus decretos. En la primera y segunda venida de Jesucristo. En nuestros propios asuntos personales, Dios nos libera no en tu tiempo, sino en el de él . Confía en él por misericordia a su tiempo, etc.

2. Que las naciones tienen su madurez , y que cuando llegan a su madurez deben ser destruidas . Los escépticos pueden albergar dudas sobre la transgresión individual y el castigo personal, pero la historia prueba que los juicios nacionales han sido enviados por Dios. Tomemos a Babilonia, Grecia y Roma. Nosotros, como pueblo, somos culpables y no debemos ser orgullosos y justos.

3. Que hay madurez tanto de hombres como de frutas de verano. Con los justos un tiempo de maduración para el cielo, una maduración en conocimiento, experiencia y espiritualidad . ¡Con los impíos una madurez en el amor al pecado y la dureza de corazón, una madurez para el juicio eterno! ¡Presta atención! Sed renovados en el corazón y maduros para la gloria eterna ”[ Spurgeon ].

Amós 8:1 . La manera en que la verdad es transmitida a la mente del profeta por medio de diferentes representaciones nos recuerda el camino seguido por el Señor hacia los apóstoles, y nos enseña que debemos esforzarnos por responder al propósito de Dios y dejar que la verdad penetre profundamente en nuestro corazón. mentes, que ser entendido claramente puede afectarnos poderosamente y prepararnos para impartirlo a otros [ Ryan ].

Primero , los más cercanos a la destrucción son a menudo los más negligentes y estúpidos. Necesitan que se les informe a menudo de su peligro y se les induzca a actuar con diligencia. Dios les advierte a menudo y los deja sin excusa. En segundo lugar , los siervos de Dios deben ser instruidos para que puedan advertir a otros. Debe acelerarse la atención a la revelación. He aquí . La visión en sí debe verse y explicarse. "¿Qué ves?" Deben declarar nada más que lo que han recibido. " Así me ha mostrado el Señor Dios".

Medite cuidadosamente sobre el objeto que se presenta a la vista. Sugiere la idea de un árbol que había sido plantado, cuidado, regado con lluvia y rocío; había florecido, reverdecido, dado fruto; su trabajo fue hecho; se recogió la fruta; Ningún dolor del jardinero, ningún cambio en la estación, ninguna influencia del sol, podía ahora alterar el carácter de esa fruta. En épocas anteriores, cuando brotaban las hojas y las flores, había lugar para la ansiedad o la esperanza; después habría lugar a dudas sobre su tamaño y bondad futuros, de acuerdo con su progreso durante las semanas de su crecimiento, pero ahora todo había terminado. Eran manzanas de Sodoma o agradables a la vista y buenas para comer. Ahora era el momento de no apreciar su crecimiento, sino de probar su calidad. “El fin ha llegado” [ Ryan ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 8

Amós 8:1 . Dios ha hecho más por Gran Bretaña, o ciertamente tanto, como lo hizo por la raza de Abraham, e incluso si no nos hemos rebelado con tanta frecuencia como Israel en el desierto, nuestras pequeñas rebeliones son grandes debido a la grandeza de la bondad de Dios. Oh, cristianos, sed sinceros para que la tierra se llene de gracia; que el torrente de nuestras iniquidades se seque, no sea que la suposición de un gran historiador finalmente se convierta en un hecho, y el neozelandés se sienta todavía en el arco roto del Puente de Londres, preguntándose que una ciudad tan grande podría haber pasado lejos [ Spurgeon ].

Amós 8:3 . Alegría . Muchos suspiros se lanzan en medio de la sonora risa de la locura. Toma la copa más completa de las mejores alegrías de la tierra. ¿Qué es esto para satisfacer el deseo, aliviar los problemas, encontrar la eternidad? Incluso el final actual de este júbilo efímero es la pesadez, a veces tan intolerable, a la que se huye a la muerte como cura de la angustia; y para evitar el miedo al infierno, el miserable pecador se lanza a él.

En el mejor de los casos, la eternidad cambiará esta alegría, cuando permanecerá la que sería la más deseable liberación: el aguijón de la conciencia, tan duradero como momentáneos fueron los placeres del pecado [ Puente ].