Apocalipsis 8:1-13
1 Cuando él abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora.
2 Y vi a los siete ángeles que estaban de pie delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas.
3 Y otro ángel vino y se puso de pie delante del altar. Tenía un incensario de oro, y le fue dado mucho incienso para que lo añadiese a las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro, que estaba delante del trono.
4 Y el humo del incienso con las oraciones de los santos subió de la mano del ángel en presencia de Dios.
5 Y el ángel tomó el incensario, lo llenó con fuego del altar y lo arrojó sobre la tierra. Y se produjeron truenos y estruendos y relámpagos y un terremoto.
6 Los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas.
7 El primero tocó la trompeta. Y se produjo granizo y fuego mezclados con sangre, y fueron arrojados sobre la tierra. Y la tercera parte de la tierra fue quemada, y la tercera parte de los árboles fue quemada, y toda la hierba verde fue quemada.
8 El segundo ángel tocó la trompeta. Y algo como un gran monte ardiendo con fuego fue lanzado al mar. Y la tercera parte del mar se convirtió en sangre;
9 y murió la tercera parte de las criaturas vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de los barcos fue destruida.
10 El tercer ángel tocó la trompeta. Y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha; y cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre las fuentes de agua.
11 El nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y muchos hombres murieron por las aguas, porque fueron hechas amargas.
12 El cuarto ángel tocó la trompeta. Y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas, de manera que se oscureció la tercera parte de ellos, y no alumbraba el día durante una tercera parte, y también la noche de la misma manera.
13 Miré y oí volar un águila por en medio del cielo, diciendo a gran voz: “¡Ay, ay, ay de los que habitan en la tierra, por razón de los demás toques de trompeta que los tres ángeles aún han de tocar!”.
CUATRO VOCES DE TROMPETA
NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS
Apocalipsis 8:1 . Séptimo sello .— “Las visiones principales nos dan aspectos más externos; las visiones interpuestas muestran los aspectos internos y más espirituales. Las visiones principales nos dan las voces de trompeta de las múltiples providencias de Dios, convocando al mundo a entregarse a Él; las visiones subsidiarias apuntan al testimonio y la obra de los verdaderos hijos de Dios en este mundo, y al crecimiento más secreto de la Iglesia de Cristo ”.
Apocalipsis 8:2 . Siete ángeles . Había una creencia judía popular en siete ángeles especiales como asistentes de Dios (Tob. 12:15). Pueden tomarse como la representación del "círculo completo del poder de Dios en el juicio". "Símbolos de esa completa y variada fuerza mensajera que Dios manda cada vez más". Siete trompetas .
- “Los emblemas habituales de la guerra y el derramamiento de sangre; son emblemas de la serie de juicios que ahora se van a infligir ”. Godet considera la trompeta como “algo más que la mera revelación de un evento que sucederá en el futuro; es una manifestación de Voluntad, que requiere una rápida realización ".
Apocalipsis 8:3 . Altar . — En el templo judío el sacerdote solía quemar incienso, mientras la gente afuera rezaba ( Lucas 1:8 ). Ofrézcalo con . — Lit. dáselo o añádelo a las oraciones. Para usar una frase de la vida moderna de la Iglesia, las oraciones están en el altar y el ángel-sacerdote "inciensa las cosas santas".
Apocalipsis 8:4 . Con las oraciones . Mejor " para las oraciones"; es decir , ratificarlos y consagrarlos.
Apocalipsis 8:5 . Echalo .— “El incienso ardiente puede denotar la adoración cristiana. Entonces, lo que era puro culto, si está contaminado y degradado por la corrupción humana, se convierte en instrumento de discordia y violencia ”(comparar Éxodo 9:8 ). Las cenizas calientes son la señal de los juicios venideros; las cenizas caen , para indicar que los juicios están cerca.
Apocalipsis 8:7 . Primer ángel . Ésta es la agravación de los juicios del tercer sello: el hambre . Sangre . Aquí la lluvia de colores, que a veces cae, y es considerada como un signo seguro de los males agrícolas que se avecinan.
Apocalipsis 8:8 . El segundo ángel tocó la trompeta — El mar está herido; sus habitantes perecen; el comercio se interrumpe. Además de la calamidad anterior en la esfera del océano. Montaña . Volcán. La explosión de volcanes siempre afecta al mar y al transporte marítimo. Los volcanes casi siempre están cerca del mar.
Apocalipsis 8:10 . El tercer ángel tocó la trompeta — Ver el cuarto sello. Star . Compare lo que llamamos estrellas fugaces. Los resultados fatales siguen a la profanación de las aguas que beben los hombres. Ilustre cómo la civilización tiende a corromper ríos y manantiales e induce enfermedades pestilentes. Una terrible mortalidad se apodera de la humanidad.
Apocalipsis 8:12 . Cuarto ángel — Juicio que afecta la atmósfera. Note cuán dependiente es la salud humana de las condiciones atmosféricas. (Ilustrado por la plaga de las tinieblas en Egipto, Éxodo 10:21 .) La influencia moral de los eclipses y otros presagios celestiales en la mente antigua debe tenerse muy en cuenta.
Estas diversas plagas no necesitan entenderse en ningún sentido alegórico; representan las diversas angustias que acompañan (en parte) los pecados de la civilización en avance, en medio de los cuales, e incluso el sufrimiento bajo el cual, la Iglesia de Cristo tiene que vivir y trabajar.
Apocalipsis 8:13 . Ángel ... O águila. Esto es una introducción a las últimas tres, o ay, trompetas. Las tres últimas trompetas se llaman "los tres ayes". La diferencia entre las primeras cuatro trompetas y las tres últimas parece ser la siguiente: las primeras se refieren a la esfera de la naturaleza, las últimas a la esfera de la humanidad. La visión de este ángel-águila de las aflicciones que se avecinaban sugiere los "juicios semejantes a los de un águila que caen sobre los cadáveres de las naciones muertas, o sobre una Sociedad muerta".
PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Apocalipsis 8:1
Los juicios que afectan a la naturaleza — Ahora que los siervos de Dios están seguros contra la destrucción inminente, todo parece estar listo para la ejecución de la justicia sobre los perseguidores de la Iglesia. Un sello, y sólo uno, queda por romper del volumen en el que está inscrito su destino; y parece que esto debe introducir la consumación. Es evidente que tal se representa como la impresión en la gran multitud que rodea el trono de Dios.
Permanecen en silencio y con una terrible expectativa de la secuela que debe tener lugar cuando ese sello se rompa. Pero el Señor es "lento para la ira y grande en misericordia, no queriendo que nadie perezca, sino que todos se arrepientan y se salven". “El juicio es su obra extraña”, y la demora no prueba que haya incertidumbre alguna en el evento final. Además, ya se había declarado ( Apocalipsis 6:11 ), que se produciría algún retraso hasta que se cumplieran más martirios.
Aquí, entonces, el escritor presenta varias circunstancias por las cuales esto se produce adecuadamente. La ruptura del último sello, en lugar de presentar un solo símbolo de un solo evento, es seguida por una nueva serie de eventos que se divide en siete gradaciones o etapas de realización; y estos se presentan como cada vez más y más molestos y destructivos para los enemigos de la Iglesia.
Las trompetas , los emblemas habituales de la guerra y el derramamiento de sangre, se eligen como emblemas de la serie de juicios que ahora se infligirán. Las primeras cuatro trompetas afectan la tierra, el mar, los ríos con manantiales y los cielos. Los tres restantes indican juicios que recaen más inmediatamente sobre el hombre. El presente capítulo comprende las primeras cuatro trompetas, y los males que introducen ocurren en el orden ya mencionado.
Pero antes de que suene cualquiera de las trompetas, se presentan en el cielo símbolos de los juicios que están por ocurrir. La súplica de los santos por el alivio de la Iglesia se eleva ante Dios, junto con el incienso que se presenta ante Su trono; y la respuesta que se dará a estas súplicas está simbolizada por la acción de un ángel, que arroja fuego sobre la tierra, que provoca truenos, relámpagos y terremotos, todo indicativo de la destrucción futura de los enemigos de la Iglesia. Moses Stuart .
NOTAS SUGERIDAS Y BOSQUEJOS DEL SERMÓN
Apocalipsis 8:1 . El camino al descanso es a través de los problemas — Alcanzamos, en el séptimo sello, el eterno silencio de la presencia de Dios. A través de una serie de visiones se nos ha mostrado que el camino al descanso no es fácil, que debemos estar preparados para ver las grandes características de los problemas de la tierra permanecer hasta el final, y que los hijos de Dios deben, a través de la tribulación e incluso la persecución. , entra en el reino de la paz de Dios.
Los sellos responden a la pregunta: "Señor, ¿restaurarás el reino en este momento?" Pero el reino será restaurado. La Iglesia puede encontrar en su camino un camino de dificultad, demora, peligro; pero será una forma de triunfar. Los reinos de este mundo se convertirán en los reinos del Señor. Deje que el pueblo de Dios siga adelante; que sus oraciones se expongan como incienso; que toquen trompeta, y llamen a los hombres al arrepentimiento.
No están solos; el Señor todavía lucha por Su Israel. Esta es la seguridad que obtenemos de las trompetas. En todas las maravillosas providencias que revela la historia de la tierra, podemos escuchar la voz de trompeta que anuncia el reino de Cristo, del cual la Iglesia da testimonio constante y suficiente ( Apocalipsis 11:3 ).
Los sellos cierran con paz; las trompetas cierran apropiadamente con la victoria ( Apocalipsis 11:15 ). Las visiones no son escenas de acontecimientos que se suceden cronológicamente. El conjunto nos muestra el camino a través de los problemas para descansar; el otro nos muestra el camino a través del conflicto al triunfo: el primer conjunto nos muestra los problemas que le sobrevienen a la Iglesia a causa del mundo; el otro nos muestra los problemas que caen sobre el mundo porque la Iglesia avanza hacia la conquista del mundo, como Israel a la posesión de la tierra prometida. — Obispo Boyd Carpenter .
Silencio en el cielo.
Este silencio fue ... Yo
. Maravilloso . Maravilloso, considerando ...
1. La multitud presente; deben haber estado bajo perfecto control.
2. Sus sentimientos. La alegría y el asombro anhelaban expresarse.
II. instructivo .-
1. Nada hecho de prisa o en el calor de la emoción.
2. Tiempo para el pensamiento proporcionado tanto a amigos como a enemigos de Dios.
3. La brevedad del silencio, señal de que la obra de Dios no se demora mucho; las alabanzas de los santos sólo se interrumpen temporalmente.— Anon .
CAPÍTULO 9