Cantares de los Cantares 7:11-13

LA PROPUESTA DE LA NOVIA

Cantares de los Cantares 7:11

Ven, amado mío,
salgamos al campo;
Alojémonos en los pueblos.
Levantémonos temprano a los viñedos;
Veamos si florece la vid,
si
brotan las uvas tiernas, y brotan los granadas:
allí te daré mis amores.
Las mandrágoras huelen,
y a nuestras puertas hay
toda clase de frutos agradables,
nuevos y viejos,
que he guardado
para ti, oh amado mío.

Sulamita habla, en respuesta al rey, como si tuviera el corazón en sus campos y viñedos nativos, las escenas rurales y los empleos en los que se había criado. Estos más atractivos para su mente pura y simple, con su genuino amor por la naturaleza, que el esplendor y la ceremonia de una corte. Probablemente también presente el deseo de que su localidad natal goce del beneficio de su exaltación. Pero por todo esto, o cualquiera que sea el objeto de su propuesta, su Amado debe acompañarla.

Doloroso ahora cualquier pensamiento de separación de él. Su presencia y la sociedad su única felicidad y alegría terrenales.
La Iglesia de Cristo y los creyentes individualmente, felices como la Esposa del Hijo de Dios, miran con piedad y en las entrañas de su Señor, las tierras de los paganos, y un mundo que yace en la maldad, al que ellos mismos habían pertenecido. . Así, la Iglesia de Pentecostés pronto 'fue a todas partes predicando la Palabra.

'Esto de acuerdo con la voluntad y la comisión de su Señor. 'Id por todo el mundo', etc. "Me seréis testigos en Judea y Samaria, hasta los confines de la tierra". Los apóstoles y discípulos debían comenzar en Jerusalén, pero no detenerse allí. Estrictamente, la resolución de la Iglesia en Antioquía, bajo la dirección del Espíritu Santo, la primera verificación completa del texto ( Hechos 13:1 , etc.

). Posteriormente, un segundo hecho por los apóstoles, para visitar los lugares entre los paganos donde habían predicado el Evangelio, y 'para ver cómo lo hacían ( Hechos 15:36 ). El "venida" de la Sulamita es un eco del de su Amado (Crón. Cantares de los Cantares 2:10 ). La Iglesia, con el tiempo, responde al Llamado de Cristo y aboga por el cumplimiento de Su promesa. El texto sugerente de

El llamado de la Iglesia.

Ese llamar a un Misionero. La Iglesia llamada a realizar la Misión de Cristo en todo el mundo. Para no ser más el manantial cerrado, sino los arroyos que brotan. Hecho portador de las buenas nuevas de un Salvador destinadas a todas las personas. Cristo debe ser levantado como estandarte en todos los países. Esa insignia para ser llevada y exhibida por la Iglesia ( Isaías 11:12 ; Salmo 60:4 ).

El 'día de las buenas nuevas' para ser compartido por un mundo que perece. La comisión del Rey a sus siervos, de salir a los setos y caminos, las calles y veredas de la ciudad, para invitar a los pobres y necesitados, e incluso para obligarlos a venir a la fiesta de bodas. El Evangelio para ser predicado en las 'aldeas', así como en los grandes núcleos de población. Pero observe ...

1. La presencia del Señor en la Iglesia necesaria para el éxito de sus esfuerzos por la evangelización del mundo . El lenguaje de la sulamita al Rey es el de la Iglesia evangelística suplicando a Cristo por Su presencia. 'Ven, amado mío, salgamos', etc. Moisés suplicó a Dios que fuera el del ministro y misionero antes de salir a entregar su mensaje: 'Si tu presencia no va con nosotros, no nos lleves de aquí.

'Preparación importante; pero la presencia y el poder de Cristo son esenciales. La palabra de Cristo al predicador fiel y reflexivo de que a Gedeón como el Señor lo miraba: "Ve con esta tu fuerza: ¿no te envío yo?" La promesa de Cristo a sus siervos enviados: "He aquí que estoy contigo siempre". La promesa, sin embargo, debe ser suplicada en oración y asida por la fe. La resolución de los Apóstoles: 'Nos entregaremos a la oración y al ministerio de la Palabra'.

2. Cristo ' presencia s necesaria también para Sus sirvientes fuerza y refresco en medio de sus labores . Cristo solía a veces apartar a sus discípulos ( Marco 6:31 ; Juan 18:2 ). Él mismo noches enteras en oración. Las redes de los pescadores del Evangelio se remendarán en privado y se gestionarán en público.

Para enseñar a otros con éxito, necesitamos que nos enseñen sucesivamente a nosotros mismos. Las ruedas del carro del Evangelio son las mejores para el engrase frecuente. Para ser "dotado de nuevo poder de lo alto", el predicador necesita "demorarse" un rato con el Maestro. La lámpara brilla más intensamente en el púlpito después de ser recortada en el armario. La presencia de Cristo aligera la labor del predicador y lo lleva a superar todas las dificultades. En el trabajo o en el descanso, la presencia del Maestro es el Paraíso del siervo fiel. La naturaleza solo es hermosa y encantadora, cuando el Señor de la naturaleza está con él.

3. Amor a Cristo para caracterizar a todo predicador del Evangelio . El lenguaje sulamita al Rey: 'Ven, amado mío '. El amor a Cristo es la fuente de la devoción ministerial y el secreto del éxito ministerial. El lema del príncipe de los predicadores. "El amor de Cristo nos constriñe". El cargo: 'Apacienta mis corderos; apacienta mis ovejas ', que solo se le dio a Pedro después de la declaración de amor tres veces repetida al Maestro. El predicador debe trabajar como parte de la Esposa de Aquel a quien predica y, por lo tanto, tiene un interés personal en la obra. "El Espíritu y la Esposa dicen: Ven".

4. Prontitud y diligencia necesarias en el desempeño de la Iglesia de su vocación . "Vamos a madrugar a los viñedos". El texto del último sermón de John Wesley, predicado después de un laborioso ministerio de más de medio siglo: "Los asuntos del Rey requieren prisa". Su propia práctica era levantarse a las cuatro en punto. La Iglesia del Nuevo Testamento temprana y celosa en sus labores por la evangelización del mundo.

El Apóstol, algún tiempo antes de su muerte, dice que el Evangelio ha sido predicado 'en todo el mundo' y 'a toda criatura debajo del cielo' ( 1 Crónicas 1:6 , 1 Crónicas 1:6 ; Colosenses 1:23 ) .

Necesidad de prontitud. Hombres muriendo a razón de uno por segundo. Miles mueren diariamente sin Cristo, y sin siquiera conocerlo. Vastos 'campos' abiertos y 'blancos para la cosecha'.

5. Que la Iglesia investigue detenidamente el éxito del Evangelio y el estado espiritual del mundo, tanto en casa como en el extranjero . Ministros y misioneros no solo para predicar y trabajar, sino para buscar resultados. El trabajo del sirviente y el éxito del amo. Cierto, pero el éxito prometido y esperado. La promesa de Dios de que Su Palabra no volverá a él 'vacía'. Generalmente el trabajador fiel y devoto que más espera, el más exitoso.

El cumplimiento de las promesas divinas con respecto a la Iglesia y al mundo debe ser buscado con fe y sinceridad. Toda carne para ver la salvación de Dios. El conocimiento del Señor para cubrir la tierra. Hombres para ser bendecidos en Cristo, y todas las naciones para llamarlo bienaventurado. Cristo para heredar todas las naciones. La gente se reunirá en Shiloh. Los ídolos serán completamente abolidos.

6. El amor del creyente por Cristo se manifestará en la realización diligente del deseo del Salvador en cuanto a la evangelización del mundo y la conversión de los pecadores a sí mismo . Allí te daré mis amores. El amor más cálido de la Iglesia y de los creyentes por Cristo se encuentra en conexión con sus labores más abnegadas para darlo a conocer a los demás. El creyente entonces más aceptable para Cristo, cuando más se preocupa por las almas que compró con su sangre.

Sus 'amores' se daban mejor a su Señor cuando iba en Sus entrañas y en Sus pasos tras la oveja que se había perdido. 'Allí', no en el lecho del cuidado egoísta y la indulgencia, sino en el lugar del trabajo y el sacrificio, en el espíritu y la obra de Su Maestro, Él le da sus 'amores'.

7. El objetivo de la Iglesia de traer hijos espirituales a Cristo . Las mandrágoras huelen. La mandrágora es una planta de olor muy fuerte que crece en Palestina. La fruta, recolectada en la cosecha de trigo o en el mes de mayo, y quizás otras partes de la planta, pensaban los orientales para favorecer la concepción ( Génesis 30:14 ).

Que la Iglesia sea 'una madre alegre de hijos'. 'Casada' con Cristo para que 'dé fruto para Dios' ( Romanos 7:4 ). La parte de los ministros fieles y otros que 'sufren dolores de parto hasta que Cristo sea formado' en las almas de los demás. Cuando Sión, en sus ministros y miembros, sufre dolores de parto, da a luz a sus hijos ( Isaías 66:8 ). La predicación del Evangelio, acompañada de fe, amor y oración, tanto del predicador como del pueblo, verdadero medio de la concepción espiritual de la Iglesia.

8. El resultado de la labor de la Iglesia una abundancia de fruto espiritual . 'En (o sobre) nuestras puertas (o puerta, según la práctica en las casas orientales) hay todo tipo de frutos agradables'. Tales frutos son la muestra y el anticipo de lo que vendría. Los frutos de la Iglesia son un regalo aceptable para Cristo. "Mi alma deseaba la primera fruta madura". 'Yo os he escogido y ordenado para que vayáis y llevéis fruto.

En esto es glorificado mi Padre, en que hacéis mucho fruto. ' La verdadera ambición del ministro de tener muchas almas para presentar a Jesús en su venida. "Aquí estoy yo y los hijos que me diste". Los frutos más 'agradables' para Cristo, las almas que redimió con su sangre, buscadas y traídas a él por su amado pueblo. Estos frutos son tanto "nuevos como viejos". Los conversos de la Iglesia tanto de judíos como de gentiles, los del Antiguo Pacto así como del Nuevo, los que estaban 'cerca', así como los que habían estado 'lejos'.

«En la Iglesia del Nuevo Testamento, las gracias de la época de la Ley aumentaron con las del Evangelio. "En lugar de los padres serán los hijos". Los creyentes no deben estar satisfechos con los primeros principios, sino seguir adelante hacia la perfección ( Hebreos 6:1 ).

9. Todas las obras de la Iglesia deben iniciarse y continuar por Cristo . "Que he guardado para ti, oh amado mío". Los creyentes deben hacer lo que hacen 'de corazón, como para el Señor y no para los hombres'. Amar a Cristo para que sea la fuente principal de las labores del creyente. La salvación de un alma para ser querida, pero la gloria de Cristo aún más querida. La salvación de las almas para ser más queridos porque la gloria de Cristo está ligada a ella.

El motivo más fuerte con un obrero fiel y amoroso, que Cristo 'verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho'. Amor considera que la mejor otorgado la que se concede a su objeto. El ungüento precioso de María se emplea mejor para ungir los pies de su Salvador. Todos los servicios ahora hechos con amor para que Cristo sea un día llamados, reconocidos y recompensados. "En cuanto lo hicisteis a uno de estos más pequeños, hermanos míos, a mí me lo hicisteis".