Deuteronomio 13:1-18

1 “Si se levanta en medio de ti un profeta o un soñador de sueños, y te da una señal o un prodigio,

2 si se cumple la señal o el prodigio que él te predijo al decirte: ‘Vayamos en pos de otros dioses’ — que tú no conociste — ‘y sirvámosles’,

3 no escuches las palabras de tal profeta ni de tal soñador de sueños; porque el SEÑOR su Dios los estará probando, para saber si aman al SEÑOR su Dios con todo su corazón y con toda su alma.

4 En pos del SEÑOR su Dios andarán, y a él temerán. Guardarán sus mandamientos y escucharán su voz. A él servirán y a él serán fieles.

5 Pero tal profeta o tal soñador de sueños ha de ser muerto, porque predicó la rebelión contra el SEÑOR su Dios que te sacó de la tierra de Egipto y te rescató de la casa de esclavitud. Él trató de desviarte del camino por el que el SEÑOR tu Dios te mandó andar. Así eliminarás el mal de en medio de ti.

6 “Si te incita tu hermano, hijo de tu madre, o tu hijo, o tu hija, o tu amada mujer, o tu íntimo amigo, diciendo en secreto: ‘Vayamos y sirvamos a otros dioses’ — que tú no conociste ni tus padres,

7 dioses de los pueblos que están en los alrededores de ustedes, cerca de ti o lejos de ti, como está un extremo de la tierra del otro extremo de la tierra — ,

8 no lo consientas ni lo escuches. Tu ojo no le tendrá lástima ni tendrás compasión de él ni lo encubrirás.

9 Más bien, lo matarás irremisiblemente; tu mano será la primera sobre él para matarlo y después la mano de todo el pueblo.

10 Lo apedrearás, y morirá, por cuanto procuró apartarte del SEÑOR tu Dios que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud.

11 Y todo Israel lo oirá y temerá, y no volverá a hacer semejante maldad en medio de ti.

12 “Si de alguna de tus ciudades que el SEÑOR tu Dios te da, para que habites en ella, oyes que se dice

13 que hombres impíos de en medio de ti han descarriado a los habitantes de su ciudad, diciendo: ‘Vamos y sirvamos a otros dioses’ — que ustedes no conocieron — ,

14 entonces tú inquirirás, investigarás y averiguarás bien. Y he aquí que si resulta ser verdad y cosa confirmada que se ha hecho tal abominación en medio de ti,

15 irremisiblemente matarás a filo de espada a los habitantes de aquella ciudad, destruyéndola por completo con todo lo que haya en ella. También matarás sus animales a filo de espada.

16 Juntarás todo su botín en medio de su plaza, e incendiarás la ciudad y todo su botín, como una ofrenda del todo quemada al SEÑOR tu Dios. Así será convertida en ruinas perpetuas, y nunca más será edificada.

17 No se pegue a tu mano nada del anatema, para que el SEÑOR desista del furor de su ira, tenga piedad y compasión de ti, y te multiplique, como lo juró a tus padres,

18 con tal de que obedezcas la voz del SEÑOR tu Dios, guardando todos sus mandamientos que yo te mando hoy, para hacer lo recto ante los ojos del SEÑOR tu Dios.

NOTAS CRÍTICAS. — Se han establecido los verdaderos modos y formas de culto, el siguiente paso es legislar contra los autores e instigadores de los falsos. Tales tentadores no deben ser perdonados, aunque ( Deuteronomio 13:1 ) su enseñanza sea confirmada por milagros; o ( Deuteronomio 13:6 ) estar casi aliado por parentesco o amistad; o ( Deuteronomio 13:12 ) ser apoyados en su apostasía por una ciudad entera . Habla. Com .

Deuteronomio 13:1 . Profeta. Recibió comunicaciones de forma oral o visual. Soñador. Por medio de los sueños. Estos, los dos medios principales de la revelación divina. ( Cf . Números 12:6 .) Los signos y maravillas. Para acreditar su misión, y aparentemente verdadera, pero no realizada por Dios, sino por el poder del maligno para engañar. ( 2 Tesalonicenses 2:9 )

Deuteronomio 13:2 . Ve tras otros dioses y abandona a Jehová; por lo tanto, el profeta, un falso profeta, un seductor e impostor, y debe ser ejecutado.

Deuteronomio 13:3 . Conozca, pruebe o pruebe la lealtad de la gente. ( Cf . Deuteronomio 8:2 ; Génesis 22:1 ).

Deuteronomio 13:4 . Israel debe adherirse firmemente a Dios. Debe haber un procedimiento judicial regular contra el impostor. El pueblo, toda la comunidad debe participar en la lapidación para mostrar su horror por el crimen y despojarse de su complicidad. Solo Dios debe ser objeto de atención y no deben ser empujados, forzados del camino por el que deben caminar.

Dejad así el mal, una exhortación que a menudo se da como un asunto de importancia. (véase capítulos Deuteronomio 17:7 ; Deuteronomio 19:19 ; Deuteronomio 21:21 ; Deuteronomio 22:22 ; Deuteronomio 22:24 .)

Deuteronomio 13:6 . Una segunda tentación a la idolatría podría provenir de los parientes consanguíneos y los amigos íntimos. Hermano, lazo fraterno. Esposa, objeto del más querido afecto. Amigo, amado tanto como a nuestra propia vida. ( 1 Samuel 18:1 ; 1 Samuel 18:3 )

Deuteronomio 13:7 . Los dioses a los que adorar pueden estar cerca o lejos; podría ser diferente a los ídolos de Canaán, "o se elogiaría por el encanto de la peculiaridad y la novedad". No debe ceder, ni los tentadores deben escapar. La acumulación de sinónimos ( compasión, sobriedad, disimulo ) sirve para hacer más enfático el pasaje. Israel iba a dar muerte sin piedad y apedrear al ofensor. ( Levítico 20:2 )

Deuteronomio 13:12 . Un tercer caso cuando una ciudad se entera de otra ciudad que se ha descarriado. Pueden levantarse hombres inútiles y derrochadores. ( Deuteronomio 5:13 .) Hijos de Belial. Hombres malvados, Jueces 19:22 y sin ley ( Jueces 19:22 ; 1 Samuel 1:16 ; 1 Samuel 25:26 ). ( Septiembre hombres perversos).

Deuteronomio 13:18 . Retirado . Deuteronomio 13:5 ; Deuteronomio 13:10 , indica una fuerte persuasión, un grado de fuerza, no una seducción fácil.

Deuteronomio 13:14 , Tú. El magistrado al que pertenecía oficialmente investigar. Si el informe era cierto, los habitantes estaban más allá de la protección y estaban enamorados. Hombres y bestias fueron ejecutados sin reserva, y todo el botín se amontonó y se quemó con la ciudad.

Deuteronomio 13:16 . Por el Señor. "Como ofrenda completa al Señor tu Dios"; santificado para él por la destrucción. ( Levítico 6:15 .)

Deuteronomio 13:17 . Nada debe adherirse a Israel, ningún botín debe tomarse para que el Señor se vuelva de su ira.

ENCUENTROS DE FALSOS PROFETAS.— Deuteronomio 13:1

Antiguos peligros podrían surgir de los cananeos, ahora pueden surgir entre ellos. Por lo tanto, deben tener cuidado de no dejarse llevar si alguien los tienta. “Levántese”, etc.

1 . El propósito de sus tentaciones . “Vayamos tras otros dioses”, para rebelarnos de Jehová, que es traición, un crimen contra la ley y la autoridad de Dios, contra la organización y la vida de la sociedad. ¡Es extraño que alguien sea culpable en Israel, o en la actualidad, de tal maldad! Pero muchos, supuestamente eruditos y religiosos, seducen a Dios y dan honores divinos a santos e imágenes.

I. De Dios, cuya autoridad es suprema y debe ser reverenciada . "El Señor tu Dios". Doctrinas, revelaciones y milagros que pretenden ser de Dios y no lo son, compiten con su ley y autoridad; usurpar su trono y reclamar la supremacía absoluta.

2. De Dios, cuyos favores pasados ​​deberían unirle . “Que te sacó de la tierra de Egipto”, etc. ( Deuteronomio 13:5 ). Una cosa era cierta, repetida a Israel mil veces y escrita como con un rayo de sol en su historia: que Dios era supremo. Dios, y solo Dios, los había redimido de la esclavitud y la opresión. La bondad constante de Dios debe tocar nuestra sensibilidad, excitar nuestra gratitud y llevarnos a la obediencia más gozosa.

II. Las credenciales por las que atraen . El reino de las mentiras tiene sus maravillas al igual que el reino de la verdad, y los profetas de Dios tienen sus imitadores. En nuestro tiempo tenemos soñadores de sueños, videntes y pretendientes a la inspiración. “Los imitadores son una raza servil”, dice Fontaine.

1. Sueñan sueños . Finge tener revelaciones de Dios en visiones nocturnas. Los judíos tenían un gran respeto por los sueños, los observaban y, a menudo, consultaban a quienes pretendían explicarlos. Esta costumbre estaba prohibida. Debemos mirar solo a Dios y sus siervos.

2. Hacen maravillas . El profeta da "una señal", una predicción de algún evento futuro; realiza “una maravilla” o hazaña de poder, alguna apariencia falsa de lo sobrenatural producida por el artificio humano o la agencia satánica.

3. Sus señales y maravillas se cumplen . Las predicciones y los milagros están autenticados por hechos aparentes. Pero los milagros por sí solos no prueban la verdad de la doctrina y la misión divina del ejecutante. La doctrina debe recomendarse a la conciencia antes de que pueda ser sellada por milagro. Están aquellos “cuya venida (presencia) es después de la obra de Satanás con (tres medios) todo poder y señales y prodigios mentirosos” ( lit. De falsedad) para dar fe de la falsa doctrina y desviar. ( 2 Tesalonicenses 2:9 )

III. El trato a ser mostrado a estos falsos profetas . En este asunto no hay incertidumbre y no debe haber vacilación.

1. Deben ser rechazados . "No escucharás las palabras de ese profeta". La ley de Dios es el estándar de la verdad, todo lo que contradice esto es falso. Ningún signo ni asombro debe llevarnos a creer en alguien cuyo propósito falsea su profesión. El Dios de la verdad nunca puede mentir. “Yo no los envié, ni les mandé, ni les hablé; visión falsa y adivinación os profetizan, y cosa de nada, y el engaño de su corazón (un fraude voluntario). ( Jeremias 14:13 ).

2. Deben ser castigados . “Ese profeta, o ese soñador de sueños, morirá” ( Deuteronomio 13:5 ). Los riesgos y la culpa deben eliminarse descartando al culpable; perdónelo, la infección se propagará y usted es el responsable. "Así se debe desechar el mal". No debemos perseguir y matar.

Pero debemos denunciar el error, protegernos de los seductores y marcar con infamia todos los intentos de "perseguir a otros dioses". "Todo aquel que se extravía y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios". ( 2 Juan 1:9 ; 2 Juan 1:11 ).

PROFETAS FALSOS.— Deuteronomio 13:1

“La regla permanente de fe y práctica se había dado de una vez por todas. Que la gente se mantuviera firme. El profeta que propuso otra regla solo podía ser un impostor. Entonces, no necesitamos suponer que Moisés está planteando un caso imposible para hacer cumplir sus palabras, como lo hace San Pablo ( Gálatas 1:6 ); ni tampoco que el profeta en cuestión sea uno que originalmente fue un verdadero profeta, y obtuvo autoridad por sus milagros como tal, pero luego fue arrastrado a la apostasía ”. ( Habla. Com .) El profeta, por su enseñanza, contradice claramente la norma acreditada de la verdad, aboga por la idolatría y, por lo tanto, es un falso profeta.

I. Se permite que se levanten falsos profetas entre la gente . Aparecieron en Israel, en los días de Cristo y en los tiempos apostólicos. Se predice que vendrán "en los últimos días". ( Mateo 24:11 ; 1 Timoteo 4:1 ; 2 Pedro 2:1 .

) El pueblo de Dios a menudo es sometido a prueba y la Iglesia cristiana es zarandeada. Herejías, prodigios y controversias sacuden la fe, y los "falsos profetas" hacen "grandes señales y prodigios" para "engañar a los mismos elegidos", si fuera posible. ( Mateo 24:24 ).

II. La gente a menudo está dispuesta a obedecer a los falsos profetas cuando aparecen . La condición moral del pueblo y los hechos de la historia lo demuestran. Tenemos un amor por lo maravilloso, un anhelo de novedad. Somos ignorantes de Dios y nuestro corazón tiende a la idolatría. La enseñanza de los seductores es fascinante; escuchamos, creemos y nos extraviamos. ( Gálatas 3:1 ). "No creas a todo espíritu, pero prueba los espíritus si son de Dios".

III. Las consecuencias de esta obediencia serán graves . Serio para el maestro, el enseñado y la comunidad en general.

1. Apostasía de Dios . Dios era el gobernante soberano y supremo de Israel. La idolatría no fue simplemente una ofensa espiritual, sino una rebelión directa contra su rey. Fue un delito político, nacional; la propia alta traición, sancionada por la ley.

2. Ruina total . El ofensor fue apedreado hasta morir, y no pereció solo en su iniquidad. La apostasía destruirá el carácter y la vida. Teudas fue asesinado y todos los que lo creyeron se dispersaron. Judas de Galilea atrajo a muchos tras él, pero pereció y sus seguidores quedaron desilusionados. ( Hechos 5:36 ). Vela y ora, y no permitas que nadie "te eche de en medio".

CAMINANDO DESPUÉS DEL SEÑOR. — Deuteronomio 13:4

“Sigue al Señor tu Dios”.

1. En reverente imitación. Su ejemplo está ante usted, sígalo.
2. Con miedo cariñoso. No debes estar familiarizado con Dios; Él es tu Señor y Hacedor.
3. Con toda obediencia. Muestre su amor por él obedeciendo sus mandamientos.
4. Con santo celo. No sufras profanación de su nombre, ni profanación de su templo. ( Bib. Museo ).

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

En este capítulo tenemos tres tentaciones de Dios. Maestros falsos ( Deuteronomio 13:1 ); amigos íntimos ( Deuteronomio 13:6 ; ciudades malvadas ( Deuteronomio 13:12 ).

Deuteronomio 13:2 . Después de otros dioses . Terrible culpa en el israelita. Fuerte delirio y riesgo infinito en nuestros días. Vamos .

1. Una persecución peligrosa.
2. En busca de un objeto desconocido. "Dioses que no has conocido".
3. De ahí la locura de entrar en el camino. Abandonando a Dios, que es conocido por ser bueno y santo.

El engaño es el camino falso a la felicidad; y todas las alegrías a las que viajamos a través del vicio, como banquetes de hadas, se desvanecen cuando las tocamos. A. Hill .

Deuteronomio 13:4 . Marcas distintivas de piedad . Camine, tema, guarde, obedezca, sirva y adhiera. Camina en pos de Dios .

1. Dios, el gran fin de la vida.
2. Mantener este fin a la vista nos salvará de múltiples tentaciones.
3. El método de perseguir la obediencia activa, afectuosa y constante. Una o dos buenas acciones, un paso o dos, no harán a un caminante. Debe haber un movimiento continuo, incansable y constante como las estrellas en sus órbitas. "Enoc caminó (habitualmente y de cerca) con Dios". ( Génesis 5:24 ). Camina con el Señor .

1. No ante Él en deseos, planes y anticipaciones. "Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello".

2. No detrás de Él con miedo, vacilación o desgana.

3. Pero con Él en confianza, cariño y alegría. Como un niño que camina de la mano de su padre.

"Amor mutuo, la corona de toda nuestra dicha".

—Milton .

EL PODER SEDUCTIVO DEL AFECTO.— Deuteronomio 13:6

El siguiente peligro surge de la influencia del afecto. Si falla el milagro, si lo sobrenatural, los cercanos y queridos pueden seducir. Pero incluso ellos, si se les declara culpables después de un juicio justo y formal, deben ser ejecutados.

I. La seducción puede provenir de amigos íntimos . Un hermano , que debería ser un ayudante; una hija , que debería ser obediente; una esposa , como la de Job (2, 9) puede seducir. Un amigo íntimo y familiar , a quien amamos como a nosotros mismos, en quien confiamos nuestros secretos, puede conspirar en secreto para alejarnos de Dios. Las tentaciones más fuertes a menudo provienen de amigos más cercanos.

II. Los amigos que así seducen son culpables del mayor crimen . "No son amigos, sino enemigos en la propia casa de un hombre". Un amigo consulta nuestro bienestar; pero estos conspiran secretamente contra el carácter, la reputación y la posición. Su diseño es vergonzoso, y ningún afecto, ningún grado de parentesco debe ocultar su crimen ni ocultar sus personas. “Me hirieron en la casa de mis amigos”.

III. Las afirmaciones de Dios son superiores al afecto humano . Debemos ser amablemente afectuosos unos con otros; pero debemos preferir a Dios a nuestros mejores amigos. “No le consentirás” ( Deuteronomio 13:8 ). Cuando dos reclamos chocan, el más débil debe ceder. Aunque no debemos dejar de amar, debemos actuar como si odiamos ( Lucas 14:26 ); debemos desobedecer y, si es necesario, abandonar a aquellos a quienes estamos vinculados naturalmente y seguir nuestro llamado superior.

Dios debe tener y merece el todo, no las mitades. “El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí” ( Mateo 10:37 ).

CULPA Y PELIGRO AL APARTARSE DE DIOS.— Deuteronomio 13:8

Considere esta ordenanza como:

I. Una promulgación temporal . Con el cese de la teocracia ha cesado. Aunque, a primera vista, puede parecer severo, fue ...

1. Justo, como respetó al individuo; porque era culpable de la ofensa más atroz y ruinosa.
2. Misericordioso con el público. Más solemnes fueron los problemas para los judíos y para la humanidad, que dependían de la fidelidad nacional. Por tanto, el castigo fue severo, severo y vigilante.

II. Una advertencia duradera . Nos declara en los términos más fuertes: -

1. La maldad de apartarse de Dios, por quien habían sido liberados de la esclavitud y guiados en su viaje.

2. El peligro de ser cómplice de la partida de alguien de Él. “No participes de los pecados ajenos” ( 1 Timoteo 5:22 ; 2 Juan 1:11 .

3. La necesidad que tenemos de firmeza y constancia en la religión.

“Si los pecadores te quisieren engañar, no consientas.” - C. Simeon .

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 13:6 .

1. La naturaleza de la amistad . "Tu amigo como tu propia alma". Un amigo es un segundo yo. Numerosos son los ejemplos. David y Jonatán en las Escrituras, Aquiles y Patroclo en Homero, Niso y Euríalo en Virgilio, y la conocida historia de Damón y Pitias.

2. El abuso de la amistad . Al traicionar secretos, tentar al mal. "Prueba con tu amigo antes de elegirlo". Todos los que asumen el nombre no tienen derecho a la confianza de un amigo. “En cuanto a mí”, dijo Napoleón, “sé bien que no tengo un amigo verdadero. Mientras continúe siendo lo que soy, puedo tener tantos amigos falsos como quiera ".

Deuteronomio 13:6 . I. Los alicientes del tentador .

1. De los menos sospechosos: hermana, hermano, padre o amigo.
2. En secreto. "Te seducirá en secreto". La maldad teme a la luz y busca ocultarse.
3. Plausible. Esta religión es popular como "los dioses del pueblo", y la suya es singular y está confinada a un solo Dios. "Déjanos ir." II. El espíritu con el que deben afrontarse .

1. Con firmeza. No, no iremos.
2. Con una sensación del peligro en el que se incurre. Al abandonar a Dios, abandonó el camino de nuestros padres y el camino en que fuimos educados. Degeneramos en nuestro carácter y corremos hacia el peligro. "El que ofrezca sacrificios a cualquier dios, excepto al Señor solamente, será completamente destruido".

EL PODER SEDUCTIVO DE LOS NÚMEROS.— Deuteronomio 13:12

El tercer ejemplo de tentación es el de una ciudad entera en rebelión. Si la ciudad era declarada culpable después de una investigación, todos sus habitantes serían ejecutados y se reduciría a un montón para evitar la ira de Dios.

I. Multitudes pueden estar dispuestas al mal . En la Iglesia, en una comunidad, en una ciudad, unos pocos pueden afectar a muchos. "Hijos de Belial", quítense todas las restricciones de la conciencia y la ley, y griten "vayamos y sirvamos a otros dioses". Muchos caminan por el camino ancho hacia la destrucción, pero por el estrecho, solo aquí y allá se encuentra un viajero.

II. Multitudes dispuestas al mal no deben desviarnos . "Entonces preguntarás y buscarás". No debemos dejarnos influir indebidamente por los números. Las mayorías no siempre tienen la razón. La verdad puede ser ridiculizada y sus seguidores en minoría. Un monje al que estaba apegado le dijo a Lutero: "El mundo entero está en tu contra: ¿cómo puedes persistir en el camino que has elegido?" La noble respuesta fue: "si el mundo entero está en contra de Lutero, entonces Lutero estará en contra del mundo entero". Debemos descansar sobre la roca y aferrarnos a la Palabra revelada. "No seguirás a la multitud para hacer el mal".

III. Se utilizarán medios vigorosos para destruir el mal . El ganado y los ciudadanos debían ser "completamente" destruidos, y todo el botín quemado en las calles. No estamos autorizados a destruir con fuego y espada. Pero por medio de agencias espirituales debemos purificar la Iglesia, educar al país y destruir los males que maldicen a la sociedad. Debemos observar el sentimiento público, refutar el error y predicar “la verdad como en Jesús” para salvar a los hombres de la apostasía y la muerte.

HABITACIONES DIVINAMENTE FIJAS.— Deuteronomio 13:12

La cláusula “que Jehová tu Dios te da para habitar,” les recuerda de manera significativa que la propiedad real de sus viviendas descansó en el Señor ( cf . Levítico 25:23 ), y que ellos, los meros inquilinos, no debe permitir Su propiedad para convertirse en un centro de rebelión contra Su justa autoridad . Habla. Com .

I. Residencia en una ciudad, don de Dios . Toda la tierra es de Dios. En la ciudad o en el campo hay providencia sobre los hombres; un permiso para arreglar su domicilio. Las coyunturas momentáneas en la vida son a menudo las citas anticipadas de un Protector no reconocido, que establece los límites de las naciones, ubica la residencia de los hombres, "y ha determinado los tiempos antes señalados y los límites de sus habitaciones".

II. Residencia en una ciudad perturbada por hombres malvados . Puede haber edificios espléndidos, instituciones nobles y grandes ventajas en las ciudades. Pero a menudo los peligros y las tentaciones superan a los privilegios. Los hijos de Belial corrompen a la población y se apartan de la lealtad a Dios. Lot pensó que Sodoma era una residencia deseable, pero “estaba molesto con la conversación sucia ( comportamiento desenfrenado , vida licenciosa) de los malvados ( los sin ley )” ( 2 Pedro 1:7 ).

III. Residencia terminada por la destrucción de una ciudad . Somos solo inquilinos a voluntad. La pestilencia y el fuego pueden ahuyentar. Las abominaciones de los habitantes pueden hacer caer los juicios de Dios. Ningún lugar es seguro, ninguna morada es permanente debajo. Busque, por tanto, “un edificio de Dios, una casa no hecha por manos, eterna en los cielos”.

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 13:12 . Rumores y reputación de la Iglesia . I. Se suponía que el caso era un rumor volador; charla de la ciudad, etc. II. El deber ordenado.

1. No ser despreciado ni silenciado.
2. No se debe actuar precipitadamente.
3. Ser cuidadosamente tamizado.
4. Si se determina que es cierto, debe ser seguido por una acción rápida y decisiva. Aprender: tener celos de los informes que afectan a la integridad del pueblo de Dios o las instituciones de la religión . Bib. Museo .

Deuteronomio 13:12 . El deber de los magistrados .

1. No juzgar antes de saber. Muchos actúan contra el conocimiento, pero ninguno puede actuar correctamente sin él. No podemos enseñar ni emitir juicios sobre lo que no conocemos.
2. Indagar para que sepan. “Aquí hay tres palabras: Primero, deben preguntar; y si al preguntar no obtuvieron información, entonces debían hacer una búsqueda ; y si en la búsqueda no encontraban, entonces debían preguntar con diligencia ; es decir, para renovar la investigación, que al interrogar a todas las personas que posiblemente sepan algo de la causa, podrían buscar la causa que no conocían ”. ( Caryl ). “Fui padre de los pobres, y busqué la causa que no conocía”.

3. Castigar con justicia cuando descubran al culpable. Deben respetar la ley y cuidar de quienes están sujetos a la ley. Debe hacerse justicia equitativa e imparcial a todos. “La justicia atribuye la astucia a la culpa; para que podamos contemplar la grandeza de la ofensa en la idoneidad del castigo. ”- W. Secker .

Deuteronomio 13:16 . El montón conmemorativo . "Un montón para siempre".

1. Un monumento de la justicia divina contra el pecado.

2. Un faro de advertencia para toda la posteridad. “Hoy son una desolación, y nadie habita en ellos, a causa de la iniquidad que han cometido para provocarme a ira. ( Jeremias 44:2 .)

Una ciudad sacrificada por la nación , o el bien de muchos exigiendo el sacrificio de unos pocos. Un principio de procedimiento Divino, de funcionamiento común, de naturaleza extraña, de diseño benévolo y digno de una consideración devota.

Deuteronomio 13:17 . Dos cursos de conducta .

1. Apostacía exponiendo multitudes al peligro y la muerte.
2. La obediencia y sus beneficios. ( a ) Para protegerse de la ira divina. ( b ) Asegurar la misericordia Divina. ( c ) Causar aumento de la posteridad. “Mira y oye todas estas palabras que yo te mando, para que vayan contigo y tus hijos después de ti para siempre, cuando hagas lo bueno y lo recto ante los ojos del Señor tu Dios”.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 13

Deuteronomio 13:1 . Ve tras . La cuestión no es si una doctrina es hermosa, sino si es verdadera. Cuando queremos ir a un lugar, no preguntamos si el camino atraviesa un país bonito, sino si es el camino correcto, el camino señalado por la autoridad, la autopista de peaje . Hare .

Deuteronomio 13:6 . Tu hermano . No se ha observado que ninguno de los afectos fascina y hechice, sino el amor y la envidia . Bacon .

Deuteronomio 13:6 . Tu amigo como tu propia alma .

“La amistad es el cemento de dos mentes,
como de un hombre el alma y el cuerpo son,
de los cuales uno no puede
separarse, pero el otro sufre una separación necesaria.— Chapman .

Deuteronomio 13:8 . No consienta . El que cede a la tentación, se degrada a sí mismo con una degradación de la que nunca podrá salir . Mann .

“Aquellos que temen el aguijón de la víbora no se acercarán a su silbido.” - Chapman .

Deuteronomio 13:12 ; Deuteronomio 13:18 . Una de tus ciudades . A un solo maestro a menudo se le confía la esperanza de una ciudad entera.— Scriver .

Deuteronomio 13:14 . Pregunte . Reverencia los números; pero sólo cuando presentan pruebas, no cuando evitan la investigación. San Atanasio .

Deuteronomio 13:17 . Su ira . La ira del hombre es la ira del hombre; pero la ira de Dios es la razón de Dios.— Bp. Reynolds .

Deuteronomio 13:18 . Escuchen al Señor . Recordamos la anécdota del comandante romano que prohibió un compromiso con el enemigo, y el primer transgresor contra cuya prohibición fue su hijo. Aceptó el desafío del líder de la otra hueste, lo encontró, lo mató, lo mimó y luego, con sentimiento triunfal, llevó el botín a la tienda de su padre. Pero el romano se negó a reconocer el instinto que lo impulsó como merecedor del nombre de amor. La desobediencia lo contradecía y merecía la muerte. FW Robertson .

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