Deuteronomio 28:1-68

Notas críticas ahora se agranda y da las bendiciones y maldiciones en detalle (-Moisés. Cf . Éxodo 23:20 y Levítico 26 ). Las bendiciones se declaran en catorce versos; las maldiciones requieren casi cuatro veces más. Así, de nuevo, la maldición es el rasgo más conspicuo de la ley Hablar.

Com . La obediencia es la condición de la bendición y esta se repite al principio ( Deuteronomio 28:2 ) en el medio (29) y al final ( Deuteronomio 28:13 ) en forma positiva y enérgica.

Deuteronomio 28:1 . Bendiciones a los poderes reales que los siguen y alcanzan en todas las relaciones de la vida. Campo (Deuteronomio 28:3 ;Levítico 26:3 .

) Cuerpo ( Deuteronomio 28:4 ), es decir , niños. Cesta ( Deuteronomio 28:5 ) para llevar artículos de uso personal ( Deuteronomio 26:2 ).

Tienda encendida . amasadora, en la que se prepara el pan de cada día ( Éxodo 12:34 ). Viene en todos los viajes o asuntos y administraciones ( Números 27:17 ; Deuteronomio 31:2 ; 2 Samuel 3:25 ).

Deuteronomio 28:7 . Efectos de las bendiciones expresadas en las formas optativas que se desean fervientemente. Que el Señor bendiga, etc. Conquista de enemigos (Deuteronomio 28:7 ). Huye en la derrota, de muchas formas. Almacenes (Deuteronomio 28:8 ) subterráneos en general (Levítico 26:7 ).

Exaltación ( Deuteronomio 28:9 ). Santo ( Éxodo 19:5 ; Deuteronomio 7:6 ). Llamado ( Deuteronomio 28:10 ) justa y verdaderamente un pueblo excelente y favorecido.

Plenteoso ( Deuteronomio 28:11 ) encendido . te hará abundar en buenas, sobreabundancia para el bien, es decir, para la felicidad y la prosperidad ( cf . Deuteronomio 30:9 .) Joyas de la lluvia y tiempos fructíferos.

Cabeza ( Deuteronomio 28:13 ) independiente en poder y dignidad ( Isaías 9:14 ; Isaías 19:15 ). Cola, no vasallos. ( Deuteronomio 28:14 ) condiciones enfáticas de las que dependen las bendiciones.

Deuteronomio 28:15 . Maldiciones proclamadas en seis repeticiones, casi la contraparte exacta de la bendición. “Las modalidades especiales en las que se deben ejecutar estas amenazas se describen en cinco grupos de denuncias”,Deuteronomio 28:20 . ( Habla. Com .)

Deuteronomio 28:20 . Primer grupo. Maldiciendo (cf .Malaquías 2:2 ) en todo lo que hacen, la emisión en varias formas de enfermedad. hambre y derrota en la guerra. Vex . Confusión, ya que los ejércitos en la derrota ( cf .

Deuteronomio 7:23 ; 1 Samuel 14:20 ), Pestilencia . Epidemia fatal ( 1 Reyes 8:37 ; Amós 4:10 ).

Consumo . Enfermedad del desgaste, no tisis europea. La fiebre . Enfermedad aguda. Espada . Otros sequía o calor; la maldición descansa sobre la vegetación. Latón ( Deuteronomio 28:23 ). Duro, seco y cerrado para no dar lluvia. El polvo caerá como aguaceros, seco y como un siroco ardiente ( Deuteronomio 28:25 ).

Smitten (cf . Levítico 26:17 ; Isaías 30:17 ). Eliminado . No la dispersión entre los paganos, sino la expulsión de un lugar a otro sin asentarse. Carne ( Deuteronomio 28:26 ), un gran horror, el caso de muchos judíos en la persecución de Antioquía ( Salmo 79:2 ).

Deuteronomio 28:27 . Segundo grupo. Enfermedades repugnantes, humillado y oprimido por calamidades. Botch , lepra negra, peculiar de Eg. (Éxodo 9:9 ). Emarods . fístula o almorranas. Costra . escorbuto. Prurito, más maligno en Oriente.

Deuteronomio 28:28 . Dolencias mentales, desconcierto y paralizado de terror. Loco ( Jeremias 25:16 ). Tantea , como un ciego, en dolorosa incertidumbre ( Isaías 59:10 ).

Deuteronomio 28:30 . Despojo total. Todo lo querido tomado y no restaurado ( Deuteronomio 28:31 ). Podría . Toda ayuda fallaría ( Génesis 31:29 ).

Deuteronomio 28:35 . Tercer grupo. Como tales enfermedades se separaron de los hombres, Israel sería separado, rechazado por Dios y puesto bajo el dominio de extraños. Rodillas Lepra incurable, que afecta articulaciones, extremidades y todo el cuerpo. Rey. Una anticipación profética. Ningún rey dado bajo el sistema Mosaico.

Atender. Seducido u obligado por la idolatría como en el cautiverio asirio y babilónico ( Jeremias 44:17 ).

Deuteronomio 28:38 . En su propia tierra, la maldición recaería sobre el trabajo y la empresa (Miqueas 6:15 ;Hageo 1:6 ;Joel 1:4 ).

Gusanos Gorgojo destructivo para las vides. Deuteronomio 28:43 compare con Deuteronomio 28:12 Signo ( Deuteronomio 28:46 ).

Una advertencia para otras naciones. Para siempre. Un remanente volvería a la fe y la obediencia ( Romanos 9:27 ; Romanos 11:5 )

Deuteronomio 28:47 . Cuarto grupo. Se describen calamidades más graves en el sometimiento a un enemigo extranjero.

Deuteronomio 28:49 . Nación. Algunos piensan en los caldeos. “Pero sólo hay que leer esta parte de la denuncia y compararla con la narrativa de De Bell de Josefo. Jud. VI. para ver que su completa y exacta realización tuvo lugar en las guerras de Vespasiano y Tito contra los judíos, como de hecho los judíos generalmente admiten.

” Habla. Com . Águila. Bandera romana ( cf . Mateo 24:28 ). Feroz ( Deuteronomio 28:50 ). Fuerte de rostro (cf. Daniel 7:23 ), en quien nada impresionaría.

El enemigo consumiría ganado, sitiaría torres y los angustiaría tanto que comerían el fruto de su cuerpo, es decir , sus propios hijos ( 2 Reyes 6:24 ; Jeremias 19:9 ). El hombre afeminado tendría mal de ojo. es decir , envidia hacia un hermano al que no le quedaba nada para dar a las repugnantes viandas.

Deuteronomio 28:55 . La tierna mujer sería conducida a apaciguar el hambre por su cría , su posparto y luego con sus hijos.

Deuteronomio 28:58 . La última cuestión de la maldición en desarraigar a Israel y dispersarlos si se obstina en rebelión Libro la Ley o el Pentateuco. Las enfermedades de Egipto los diezmarían notablemente cumplidos en la persecución y la guerra. Dios, que les había hecho bien, se regocijaría por su destrucción; los que sobrevivieran serían esparcidos ( cf. Levítico 26:33 ;Jeremias 16:13 ; Eccles.

48:15; Jos. De Bell. Judas 1:6 . 9: 2). Ellos no encontrarían reposo ( cf . Jeremias 36:26 ; Amós 9:4 ). La vida estaría suspendida de un mero hilo visible, que podría Deuteronomio 28:66 cualquier momento ( Deuteronomio 28:66 ). Sacados de Egipto por un gran poder, serían llevados de regreso en barcos de esclavos y se convertirían en siervos.

OBEDIENCIA NACIONAL Y PROSPERIDAD UNIVERSAL.— Deuteronomio 28:1

La obediencia nacional sería recompensada con una prosperidad extraordinaria.

I. Prosperidad en la ciudad y el campo ( Deuteronomio 28:3 ). La ciudad necesita a Dios en los negocios; los consejos, las juntas y las casas de escrutinio nunca crecerían y prosperarían sin él. “Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que (son los constructores de ella) la edifican; si el Señor no guarda la ciudad, en vano despierta el centinela ”( Salmo 127:1 ).

El campo , un contraste tan grande con la ciudad, porque “Dios hizo el país, pero el hombre hizo la ciudad”, necesita el sol y la lluvia de Dios. En el comercio y la agricultura prosperarían si obedecían.

II. Aumento de población y de ganado ( Deuteronomio 28:4 ). "El fruto de tu cuerpo". A Abraham se le prometió una descendencia numerosa ( Génesis 22:17 ). Los niños sanos y felices “son herencia del Señor, y fruto del vientre su recompensa” ( Salmo 127:3 ). Debería haber un aumento de ganado, ganado y rebaños de ovejas, y el suelo debería producir lo suficiente para mantenerlos.

III. Abundante provisión de las necesidades de la vida . En su canasta y en su tienda nunca querrían, lo suficiente para uso personal y doméstico, sin escasez de nada. "Escúchenme atentamente, y coman lo bueno, y deleite su alma en la grosura".

IV. Seguridad en todos los viajes . “Cuando entres y cuando salgas” ( Deuteronomio 28:6 ). Necesitamos protección constante en el mar y en tierra, en las trampas de trenes y mercados. ¡Qué naufragios, qué accidentes leemos! ¡Cómo dependemos de Dios! ¡Nunca seguro, nunca fácil, si Él suspende Su favor! Si Él bendice, vayamos a donde queramos y participemos en el oficio que nos gusta, todo está bien. "La bendición del Señor enriquece, y él no añade dolor".

EFECTOS DE LA BENDICIÓN DIVINA EN LAS CIRCUNSTANCIAS DE LA VIDA.— Deuteronomio 28:7

Los efectos de la bendición de Dios, como la influencia de las lluvias suaves, serían difusos y se posarían sobre ellos en todas las circunstancias y condiciones de la vida. Esto se ve en tres relaciones, con sus enemigos, con el comercio y con otras naciones.

I. Supremacía sobre los enemigos ( Deuteronomio 28:7 ). Serán heridos y puestos en fuga de diversas formas. Un pequeño número sobrepasaría a un poderoso anfitrión. Del lado de Dios estamos del lado correcto. “Dios y un hombre son siempre mayoría”, dice uno. “No hay restricción en el Señor para salvar por muchos o por pocos.

II. Éxito en todos los emprendimientos . “En todo aquello en que pusiste tu mano” ( Deuteronomio 28:8 ). En toda artesanía y trabajo, en lo que tuvieran y en lo que hicieran serían bendecidos. Si somos ricos, no debemos quedarnos holgazanes. La acumulación de riqueza puede ser una acumulación de dolor. La vida, que puede ser una fiesta continua, puede ser una constante aflicción si no es fiel a Dios. "La piedad es útil para todas las cosas, etc."

III. Aumento de la gloria nacional . Esta gloria es especial, universal y cierta.

1. En alianza renovada . Dios los exaltaría en carácter y posición de acuerdo con el juramento que hizo desde el principio. Un juramento que nunca se olvida, pero que se menciona y confirma especialmente para ayudar y animar a su pueblo. Eran un tesoro peculiar y especial para Él sobre todas las personas.

2. En exaltada santidad . “Pueblo santo para sí mismo” ( Deuteronomio 28:9 ). No solo los toma, sino que los mantiene en el pacto. Los establece en santidad y verdad. Este es el mayor honor. La prosperidad exterior decae como una flor, se seca como la calabaza de Jonás; pero la gloria del carácter y la conducta santos es una gloria que sobresale.

3. En gran riqueza . “Prestarás a muchas naciones y no tomarás prestado” ( Deuteronomio 28:12 ). El prestatario es siempre un servidor del prestamista. Pero tendrían dinero para prestar, nunca se verían reducidos a estrechos, a depender de los demás, nunca se convertirían en víctimas de la crueldad, ni siquiera en objetos de simpatía.

4. Con gran poder . "La cabeza y no la cola". Nunca servil, pero siempre supremo. " Por encima sólo se eleva en riqueza, dignidad y poder, y no por debajo ". Esto se dio cuenta en la época de David y Salomón. La lealtad a Dios es el camino a la ascendencia entre las naciones. "El anciano y honorable es la cabeza".

5. En favor universal “Todos los habitantes de la tierra te verán y te Deuteronomio 28:10 ( Deuteronomio 28:10 ). Cuando Dios está con nosotros y su gloria se refleja en una vida santa, los hombres reverencian nuestra grandeza y temen nuestra autoridad. Cuanto más cerca de Dios, mayor es nuestra influencia sobre los hombres. Una santa Iglesia obediente sería un poder formidable, “terrible como un ejército con estandartes.

"Todas las personas verían sus distinciones espirituales, sentirían su fuerza moral y su influencia misteriosa ( Hechos 2:43 ; Hechos 4:13 ; Josué 2:10 )." Nadie podrá estar delante de ti: porque el Señor tu Dios pondrá el temor de ti y el pavor de ti sobre toda la tierra ”.

MARAVILLOSAS BENDICIONES.— Deuteronomio 28:1

I. Bendiciones extensas en su carácter ( Deuteronomio 28:3 ) . Dado a Israel primero, pero para toda nación que teme a Dios y guarda sus mandamientos. Alcanzando el futuro y perdurando por siempre.

1. Amplia en su esfera . Para la familia y la ciudad, las relaciones sociales, los negocios y la guerra. Comprender todo lo necesario para la riqueza, la salud y la felicidad de una nación.

2. Abundante en variedad . Lluvia en sus estaciones, aumento de ganado y rebaños, aumento de hombres y de honor. Temporal y espiritual al salir y entrar, sobre individuos, hogares y posesiones.

II. Bendiciones ciertas en su otorgamiento . No simplemente por el suelo de Canaán o las leyes de la naturaleza; sino por una promesa especial y una providencia especial "Tu Dios te pondrá en alto". "Todas estas bendiciones vendrán sobre ti". Hablamos del “reino de la ley” y olvidamos que todas las leyes físicas o espirituales están ordenadas y controladas por un legislador supremo. La fidelidad a Dios impulsa al uso correcto de los medios y cosecha los resultados de las leyes naturales.

“Todas las cosas colaboran” (en armonía, no en oposición) para bien (como resultado) a los que aman a Dios ”( Romanos 8:28 ).

III. Bendiciones condicionadas en su disfrute . No se entrega al azar y sin diseño especial. Las condiciones de su mandato son claras:

1. Atención a la voluntad de Dios . “Si escuchaste con diligencia”, se presta atención diligente y ansiosa a cada palabra de Dios.

2. Obediencia a los mandamientos de Dios . “Observar y hacer todos sus mandamientos”: obediencia habitual, sincera y devota.

3. Perseverancia en el bien . Inquebrantable en principio, la apostasía provocaría juicios divinos. Estas son las condiciones, repetidas en forma positiva y negativa, en Deuteronomio 28:2 ; Deuteronomio 28:9 ; Deuteronomio 28:13 .

“No te apartarás de ninguna de las palabras que yo te mando hoy, ni a diestra ni a siniestra, para ir tras otros dioses para servirlos” ( Deuteronomio 28:14 ).

PRINCIPIOS IMPORTANTES DE VIDA

Podemos resumir los pensamientos precedentes en un breve esbozo de los principios que deberían influir en nuestra conducta.

I. Que nuestra felicidad futura depende en gran medida de nuestra conducta presente . "Si quieres". El hombre es libre de elegir, la obediencia no es forzada. Vida y muerte ante nosotros, ¿cuál será? "Elige a ti".

II. Esa sola obediencia a Dios asegurará esta felicidad . Dios ha prometido esto; una providencia amable cumple la promesa, envía bendiciones en el tiempo y lugar donde más se necesitan.

III. Que, por tanto, la obediencia es la mejor política para las naciones y los individuos . Existe una conexión íntima entre la conducta y el destino, entre la moralidad y la prosperidad mundana. Con respecto a nuestros propios intereses, a la ley divina y al bienestar futuro del país, instamos a Dios a tomar una decisión, una decisión inmediata y seria. "Porque no es cosa vana para vosotros, porque es vuestra vida, y por esto prolongaréis vuestros días en la tierra a la cual pasaréis el Jordán para poseerla".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 28:2 . El feliz viaje . I. La dirección indicada , "alcanzarte".

1. Comenzó por Dios y su servicio, o no pudo ser superado.
2. Obediente al guía. La voz escuchada. La voluntad de Dios revelada en las Escrituras o no pudo cumplirse.

3. Progresos realizados. No holgazanear, no quedarse quieto, sin cesar. II. Las bendiciones que acompañan a quienes caminan en esta dirección. Todas las cosas buenas mencionadas vendrán sobre ellos, los alcanzarán y reposarán sobre ellos en cada etapa de su viaje: “Te sucederá inesperadamente. 'Ciertamente el bien y la misericordia te seguirán' ( Salmo 22:6 ), como los rayos del sol de la tarde siguen al pasajero, como el agua de roca siguió a los israelitas en el desierto y los alcanzó en sus puestos ( 1 Corintios 10:4 ).

'Continúa', o extiende hasta el final, 'tu bondad amorosa para con los que te conocen ( Salmo 36:11 ). Habrá una serie continua, una conexión entre ellos y todos ellos. ”- Trapp .

Deuteronomio 28:5 . Tienda . Cicerón dice que un amigo debería desear a otro tres cosas solamente: gozar de salud, poseer honor y no sufrir necesidad. El que observa los mandamientos de Dios, tendrá todo esto y más.— Trapp .

Deuteronomio 28:7 . El enemigo derrotado . Este es un mundo de conflictos. Guerra incesante entre la verdad y el error. Este versículo describe I. El ataque del enemigo.

1. Estaba unido: reunido en una sola fuerza;
2. Concentrado. II. La derrota del enemigo.
1. No es un movimiento estratégico;
2. Pero una huida desordenada ( mala mañana en Waterloo: el grito de la tarde: "Que se salve el que pueda"). III. La causa de la derrota.

1. No por el coraje de Israel o la sagacidad de los líderes.
2. Pero la ayuda de Dios.

La ayuda divina a veces es más evidente ( il . Armada dispersada por la tormenta). Aprender

(1.) Para servir a Dios en tiempos de paz, y luego
(2.) puedes confiar en Él con seguridad en tiempos de guerra.— Bib. Museo .

Deuteronomio 28:9 . La preeminencia de Israel .

1. En relación con Dios.
2. En prosperidad temporal, cosecha abundante, etc.

3. En la influencia sobre los consejos internacionales. Deuteronomio 28:10 . Temer. El homenaje del mundo al valor moral . El nombre de Dios, la gloria de Dios reflejada en el carácter humano, no solo inspirará respeto, sino que recibirá el homenaje de la conciencia y la conversación: Nabucodonosor, Darío, Daniel, Herodes y Juan, Faraón y José.

Deuteronomio 28:12 . Almacén del Dios del cielo , la tierra depende de este almacén; Canaán requería especialmente lluvia. Dios guarda la llave, abre y cierra según su beneplácito, para disciplinar y adiestrar al pueblo.

Deuteronomio 28:12 . I. Dios en la naturaleza , dando lluvias y estaciones fructíferas. II. Dios en la historia , otorgando riquezas a los individuos, exaltando a las naciones a la dignidad favoreciendo a los buenos y confundiendo a los malos.

LA DESOBEDIENCIA Y SUS PENAS.— Deuteronomio 28:15

Las maldiciones se dan como contrapartes de las bendiciones ( Deuteronomio 28:16 ) en seis repeticiones. cubriendo todas las relaciones de la vida, correspondiente a Deuteronomio 28:3 —Aprende:

I. Si los hombres están dispuestos a actuar correctamente, pueden ser felices . Las dificultades no residen en el Señor, en la providencia o en la soberanía de Dios; todo está preparado para él, pero los hombres no quieren. Jerusalén "no lo haría". La obediencia es el camino más seguro a la felicidad. "La justicia tiende a la vida". Caminando en los preceptos disfrutamos de las promesas de Dios. Dios nos apela, busca disponer, no obligarnos a hacer lo correcto, "¿Quieres?" Si le servimos, encontramos que en el camino de la justicia está la vida, y en el camino de la misma no hay muerte.

II. Si los hombres persisten en hacer el mal, pueden arruinarse . "Si no escuchas."

1. Arruinado en el negocio . “En la ciudad y en el campo”, en el comercio y la agricultura ( Deuteronomio 28:16 ). Si amamos las ganancias y nos olvidamos de Dios, nuestros planes se pueden trastornar y la seguridad desaparece. “Mejor es poco con justicia que grandes ganancias sin derecho” ( Proverbios 16:8 ).

2. Reducción de las necesidades diarias . “Maldito en canasta y en depósito” ( Deuteronomio 28:27 ). Dios da pan de cada día, envía escasez y miseria a su gusto. La vida se sostiene, no solo por el pan, sino por su voluntad. Si en medio de la abundancia ofendemos a Dios, las bendiciones pueden convertirse en maldiciones.

3. Decepcionado por las perspectivas familiares . No hay fruto del cuerpo: o si los niños, la enfermedad y la muerte los cortan en su primera floración. No hay corderos para el rebaño, no hay ganado; Dios no los bendice ni los multiplica, pero permite que el ganado disminuya y defrauda las expectativas. “La maldición del Señor está en la casa de los impíos, pero él bendice la morada de los justos” ( Proverbios 3:33 ).

4. Inseguro en los viajes ( Deuteronomio 28:19 ). Una providencia bondadosa vela por un hombre bueno; pero los malvados, por imprudencia y negligencia, a menudo se encuentran con contratiempos. Solo Dios puede hacer que nuestro viaje sea próspero ( Génesis 24:21 ), y por esto orará un cristiano ( Romanos 1:10 ). Éstas son algunas de las formas en que un hombre puede arruinarse. Lo contrario de la prosperidad anterior y una indicación segura de la providencia de Dios.

III. Por tanto, la perseverancia en las malas acciones es sumamente tonta . Descuidados, impetuosos e irreflexivos, despojados de todo lo que estiman valioso, expuestos a la maldad y sordos al saber divino, los pecadores van a su perdición. ¡Conducta más imprudente y más criminal! Dios refuta pero en vano. ¡Luchando contra Dios y sus propios intereses! ¡Qué locura monstruosa! Qué misericordia infinita para evitar una destrucción irremediable. "Necios, ¿cuándo seréis sabios?"

PRIMER GRUPO: PECADO Y SUFRIMIENTOS.— Deuteronomio 28:20

Las sentencias se agrupan en series. Examine cada uno en orden. Del primer grupo, aprenda:

I. Ese pecado trae miserias . El pecado y el sufrimiento están unidos por cadenas de hierro. Este es-

1. Una doctrina de las Escrituras . "El que persigue el mal, lo persigue hasta su propia muerte ". "La paga del pecado es muerte ".

2. Una ley de la naturaleza . "Las maldiciones nunca vienen sin causa". El pecado es una violación del orden natural, y el sufrimiento debe seguir como la temporada sigue a la temporada.

3. Una cita divina . La miseria no surge del polvo, sino que está vinculada por decreto divino a la maldad. Las leyes morales operan y resultan tan seguras como las leyes naturales. No podemos evadir los problemas de conducta; la semilla determina la naturaleza de la cosecha y la siembra la cosecha.

II. Que las miserias del pecado a menudo son las más angustiosas . ¡Qué lista en estos versículos!

1. Consumir pestilencia. Aferrándose a los hombres, cementado e inseparable, desafiando la habilidad del médico y los esfuerzos de las autoridades sanitarias.

2. Enfermedades corporales múltiples ( Deuteronomio 28:22 ). Los gérmenes de las enfermedades flotan en la atmósfera y son desarrollados por la conducta de hombres depravados. El veneno moral destruye la belleza física y la vida, y cubre el cuerpo de llagas y enfermedades.

3. Terrible sequía . Destruir la vegetación por “voladuras y mildiu” ( Deuteronomio 28:22 ). La lluvia temprana y tardía se detuvo, y la tierra fue dura e incapaz de cultivar. El cielo arriba como bronce y la tierra abajo como hierro. La superficie del suelo se reduce a polvo, que es levantado por fuertes vientos y derramado en lluvias de violencia destructiva ( Deuteronomio 28:24 ).

4. Derrota en la guerra . Una nación siempre victoriosa por medio de Dios, privada de su ayuda, golpeada por el enemigo; huyendo en desgracia; “ Trasladado a todas las naciones de la tierra”, o dejado en el campo expuesto a la indignidad, “carne de todas las aves del cielo y de las bestias de la tierra” ( Deuteronomio 28:26 ).

El pecado trae ruina, ruina en todo lo relacionado con el pecador, ruina en el cuerpo y el alma, en la familia y en el estado. Servimos mejor a nuestros propios intereses y preservamos nuestro bienestar, para este mundo y el próximo, actuando de conformidad con la palabra de Dios.

“Cuando vienen los dolores,
no vienen espías solos,
sino en batallones.” - Shakespeare .

ARRIBA Y ABAJO.— Deuteronomio 28:23

Estas palabras tienen una aplicación moral y pueden tipificar la escasez espiritual.

I. Abundantes suministros anteriores . Un almacén lleno de cosas buenas, listo para ser derramado. El Espíritu Santo y lluvias de bendiciones divinas. “Derramaré agua sobre el sediento, e inundaciones sobre la tierra seca”.

II. Debajo, tierra reseca . El ministerio necesita revitalización. La Iglesia languidece. Fracaso de esfuerzo y falta de conversiones. La viña de Dios sin fruto y el mundo que perece. “Populariza tus sociedades” es el grito de muchos; decimos vitalizarlos . “Contemplé, y he aquí. el lugar fructífero era un desierto ”.

III. Cómo quitar la esterilidad . No está diseñado para ser permanente.

1. Abandona el pecado . Esto trae plaga y maldición. "Convirtió la tierra fértil en esterilidad por la maldad de los que la habitan".

2. Ore a Dios . "La oración", dice Robert Hall, "es un manantial que el Todopoderoso nunca deja de tocar cuando tiene una rica bendición que comunicar a Su iglesia". Se pueden presenciar cosas inesperadas y maravillosas a través de la oración. "Pruébenme ahora con esto, dijo el Señor de los Ejércitos, si no les abro las ventanas de los cielos y les derramo una bendición, que no habrá lugar suficiente para recibirla".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 28:20 . La triple maldición. Maldición, aflicción y reprensión.

1. Moral en su causa . "La maldad de tus obras ... Me has desamparado".

2. Amplio en su alcance . "En todo aquello en lo que pusiste tu mano".

3. Larga en su duración . "Hasta que."

4. Terrible al final . "Destruido." "Muere rápidamente". … “La primera de estas palabras parece importar que Dios destruiría todos sus designios; el segundo se relaciona con la inquietud y la perplejidad mental que surgen de la decepción de sus esperanzas y presagios de miserias inminentes; el tercero respeta los castigos de Dios que les darían una severa reprimenda y reprimenda por sus pecados y locuras ".

Deuteronomio 28:22 . Siete plagas. ¡Qué cosa más terrible, caer en las manos del Dios viviente!

Deuteronomio 28:23 . La tormenta despiadada.

1. Poner en peligro la vida, cegar los ojos, llenar las fosas nasales y la boca, dificultando la respiración y la conducción en la calle.
2. Creando sed intensa; los labios se rompen, y no hay agua para saciar la sed ardiente.
3. No tener refugio; menudo ningún arbusto, ninguna roca, ni casa amigable para esconderse de la feroz simoon.- Cf. Dr. Porter y Ld. y Bk. II . 311, Thom .

SEGUNDO GRUPO: EL PODER DE DIOS EN LA AFLICCIÓN DE LOS HOMBRES.— Deuteronomio 28:27 - Una vez que el pecador se ha puesto contra Dios, necesariamente sufre en mente, cuerpo y estado. Las leyes primitivas de la naturaleza se convierten en ejecutoras del poder y los juicios de Dios.

I. El poder de Dios desplegado en la vida humana . Dios es absolutamente supremo, una ley en sí mismo y hace lo que quiere entre los hombres.

1. En el cuerpo humano ( Deuteronomio 28:27 ). Dios, que construyó nuestro cuerpo, puede herirlo con enfermedades; agudo y repugnante; torturar cada nervio, y hacer al hombre espantoso desde "la planta del pie hasta la coronilla".

2. En la mente humana ( Deuteronomio 28:28 ). Los sufrimientos mentales son mayores que los corporales. Si la mente es golpeada y la razón destronada, el hombre está deprimido y ningún médico puede ayudarlo a levantarse. Con un cuerpo sano, deseos elevados y perspectivas felices, podemos triunfar sobre el sufrimiento físico. Pero cuando el cuerpo y la mente son torturados, ¡qué terrible! "Un espíritu herido , ¿quién puede soportarlo?"

3. En el círculo social ( Deuteronomio 28:30 ). Esposa, casa y viñedo, todo lo más querido sería tocado y tomado por la maldición. El pecado roba las alegrías familiares y el estatus familiar. La comodidad doméstica, la reputación y la propiedad van todas. A menudo, desde las alturas de la grandeza mundana, las familias caen a las profundidades más bajas de la degradación y la angustia.

“Porque he aquí que nuestros padres han caído a espada, y nuestros hijos, nuestras hijas y nuestras mujeres están en cautiverio por esto” ( 2 Crónicas 29:9 ).

II. El poder de Dios se muestra en la historia nacional . Las naciones son hombres, gobernados por la providencia, según el propósito de Dios. Puede hacerlos pedazos como una vasija de alfarero. Dios tiene poder.

1. Sobre las posesiones de las naciones . Él planta las “viñas”. Ovejas y bueyes; "El ganado en mil colinas es suyo". La propiedad de una nación puede ser grande, acumular constantemente y aparentemente segura, pero si se gana injustamente, se la mantiene ingratamente o se abusa perversamente, Dios puede dársela a los “enemigos y no tendrás a quien rescatar” ( Deuteronomio 28:31 ).

“Él multiplica las naciones y las destruye; Él ensancha las naciones y las estrecha (las lleva) de nuevo ( Job 12:23 ).

2. Sobre la población de naciones . Dios edifica a un pueblo tanto en número como en riqueza material. Pero "se derrumba y no se puede volver a construir". El vicio envenena la sangre y destruye la vida; la guerra, el hambre y la pestilencia asolan a los habitantes de las naciones. La posteridad, a quien están confiados los intereses del comercio, la defensa del trono y la gloria de nuestro nombre, a menudo se ve interrumpida por los juicios divinos. "Cortaré al hombre de la tierra, dice el Señor".

La tierra pasa mal, para apresurar los males una presa,
Donde la riqueza se acumula y los hombres decaen.

III. El poder de Dios irresistible en sus manifestaciones . Israel vería a sus hijos llevados cautivos, pero "no tendría ninguna fuerza en la mano" para rescatarlos, y se Deuteronomio 28:32 en el dolor ( Deuteronomio 28:32 ).

1. Impotente para resistir sus acciones . El poder se ve en la creación, el sustento y el gobierno del mundo. “Él es poderoso en fuerza”, la fuerza de todas las fuerzas, en el cielo y en la tierra. "Los hombres hablarán del poder de tus terribles actos". “Trabajaré y quién lo dejará ” (obstaculizar, o hacer retroceder) Isaías 43:13 .

2. Impotente para resistir su propósito . Ningún hombre, ninguna combinación de hombres puede impedir el cumplimiento de Su plan. "Él es de una sola mente, y ¿quién puede convertirlo ?" ¿Puede un guijarro obstaculizar el avance de la marea? Dios avanza con majestuoso poder. Las naciones son inútiles en su rabia y oposición. "Si corta y cierra ( es decir, arresta y encarcela), o se reúne (llama a una asamblea para juicio), entonces, ¿quién puede estorbarlo?" ( Job 11:10 ). Qué insensatez resistir a Dios. "¿Por qué luchas contra él?" ¿Te ha hecho daño? ¿Puedes tener éxito? Sométete, evita la maldición y asegura la bendición ".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 28:28 . El terrible poder del sufrimiento . "Te golpea con la locura". Los juicios de Dios llegan tanto a la mente como al cuerpo y el estado, hacen que los hombres sean un terror para sí mismos y los conducen a la desesperación.

Ceguera , física y mental, pérdida de la vista y confusión del entendimiento. Incapaz de idear medios para prevenir o eliminar calamidades, y llevó a adoptar aquellas que tendían directamente a su ruina. Cuán cierto es el dicho, Quos Deus vult perdere prius dementat "Aquellos a quienes Dios quiere destruir, primero enamora". ¡Qué advertencia para las naciones! ¡Qué horrible tipo de hombres malvados!

Ceguera judicial .

1. Cuando se rechaza la verdad.
2. Luz moral intelectual y espiritual retirada. Y
3. visión moral totalmente oscurecido ( cf . Romanos 11:18 ; 2 Corintios 3:4 ). “Se encontraron con (corrieron hacia) la oscuridad durante el día, y andaron a tientas al mediodía como de noche ( Job 5:14 ).

Deuteronomio 28:27 . Elementos de angustia .

1. Molestias personales ( Deuteronomio 28:27 ).

2. Trastorno mental ( Deuteronomio 28:28 ).

3. Deuteronomio 28:30 providenciales ( a ) En la vida doméstica ( Deuteronomio 28:30 ). ( b ) En la vida comercial ( Deuteronomio 28:31 ). Angustia que indica agencia divina. Severidad divina.

TERCER GRUPO: EL RECHAZO Y DEGRADACIÓN DE ISRAEL.— Deuteronomio 28:35

Tenemos aquí una gradación solemne de males. La confusión y la anarquía, unidas a la opresión, producen la locura del corazón; la enfermedad persigue sus estragos en la mayoría de las formas malignas; el trabajo y la empresa son destruidos por la maldición, y la nación se hunde en total desgracia y ruina.

I. Israel sería separado de la comunión con Dios ( Deuteronomio 28:35 ) . Desde "la planta del pie hasta la coronilla", serían heridos por una enfermedad repugnante e incurable, "una herida dolorosa que no se puede curar". La lepra se separó de la sociedad del hombre, por lo que Israel sería excluido de la comunión con Dios.

II. Israel se empobrecería en casa .

1. Se consumirían los frutos de la tierra . Las langostas devorarían la semilla. Podían llevar mucho al campo, pero cosecharían poco ( Deuteronomio 28:28 ); la siembra y vestirse de la viña daría ninguna vino para beber, para el gusano devoraría la vid ( Deuteronomio 28:39 ); los árboles no producirían aceite para ungir, sino que serían arrancados de raíz o destruidos ( Deuteronomio 28:40 ).

2. Caerían en una posición inferior . Tendrían que pedir dinero prestado en lugar de prestar ( Deuteronomio 28:44 ); los extraños se elevarían por encima de ellos en riqueza y rango social, "se convertirían en la cabeza y ellos serían la cola"; su condición sería la opuesta a Deuteronomio 28:13 .

3. Una maldición recaería sobre sus hijos . Los niños pueden deteriorarse a causa del pecado y llevar en sus personas la maldición de Dios a las generaciones futuras. "Y sobre tu descendencia para siempre". Israel como nación sería rechazado, pero un remanente sería salvo ( cf . Isaías 10:22 ; Isaías 6:13 ; Romanos 9:27 ; Romanos 11:5 ).

III. Israel sería un terror para los espectadores . “Por señal y por prodigio” ( Deuteronomio 28:46 ). Las obras de Dios no son simplemente maravillosas , sino señales de interposición sobrenatural, ilustraciones de la verdad espiritual. ¡Nunca un pueblo fue un signo como los judíos, cuya semilla durante miles de años ha sido una maravilla sobre la faz de la tierra!

IV. Israel sería sometido a una potencia extranjera .

1. Fueron llevados cautivos ( Deuteronomio 28:36 ). Sus reyes, Joaquín ( 2 Reyes 24:12 ; 2 Reyes 24:14 ), Sedequías ( 2 Reyes 25:7 ; 2 Reyes 25:11 ) y Manasés ( 2 Crónicas 33:11 ), fueron llevados por naciones extranjeras.

Eduardo III. tenía cautivos al rey de Escocia y al rey de Francia. Los monarcas con guardaespaldas y medios de protección no pueden escapar de la venganza de Dios. ¡Qué desesperado ese caso cuando el defensor comparte la suerte de los súbditos!

2. Fueron obligados a servir a otros dioses . Como en Babilonia y en los países papistas. “Por tanto, os echaré de esta tierra a una tierra que no conocéis, ni vosotros ni vuestros padres; y allí servirás a otros dioses día y noche, donde yo no te mostraré favor ”( Jeremias 16:13 ).

V. Israel se convertiría en un sinónimo entre las naciones ( Deuteronomio 28:37 ) . Los judíos han sido despreciados entre mahometanos, paganos y cristianos. Casi no hay ninguna parte del mundo donde no se haya verificado la predicción. “En resumen, los anales de casi todas las naciones, durante 1800 años, brindan abundantes pruebas de que este ha sido, como sigue siendo, el caso, el mismo nombre de judío es un término universalmente reconocido para la degradación extrema y la miseria, y a menudo es aplicada por gente apasionada en burla: «¡ Tú, judío! '”“ Y ahora soy yo su canción; sí, yo soy su palabra ”( Job 30:9 ).

EL CONTROL DE DIOS SOBRE LA NATURALEZA. — Deuteronomio 28:35 ; Deuteronomio 28:38

I. En el departamento de materiales. La tierra con sus productos, en los campos y viñedos, el cielo con su sol y sus lluvias, están bajo la superintendencia de Dios y gobernados en interés de los hombres. Los cielos sacian a la tierra y la tierra da su fruto a los hombres; pero todas las cosas en el cielo y en la tierra dependen de Dios. "De modo que sin su voluntad", dice Calvino, "ni una gota de lluvia cae del cielo, y la tierra no produce germen, y por lo tanto toda la naturaleza sería estéril, a menos que él le diera fertilidad por su bendición". “¿Hasta cuándo estará de duelo la tierra y se secará la hierba de todo campo por la maldad de los que en ella habitan?

II. En el departamento inteligente . Sobre los cuerpos y las mentes de los hombres. La belleza de uno y el vigor del otro. La fuerza del miembro ( Deuteronomio 28:35 ) y el uso de la razón ( Deuteronomio 28:28 ) provienen de Él.

La condición de los padres y el destino de los hijos están determinados por Su providencia ( Deuteronomio 28:41 ). Dios dirige y controla todas las fuerzas y todos los agentes para lograr Sus designios. Ninguno está fuera del alcance y nadie puede escapar del castigo de Dios. "Todos los problemas", dice el obispo Reynolds, "tienen su comisión e instrucciones de Él: qué hacer, adónde ir, a quién tocar y a quién pasar".

DECEPCIÓN DE LOS Deuteronomio 28:41

I. Los padres esperan grandes cosas de los niños. Conducta obediente y reverencia, gozo, avance, honor y prosperidad. Gratitud, ayuda necesaria y preservación del apellido.

II. Los padres a menudo se sienten decepcionados con sus hijos . A veces cortado por muerte prematura. A menudo resultan mal, una maldición en lugar de una bendición. Son llevados cautivos por malos hábitos y malas compañías, porque son desleales y antinaturales. "Dios me ayude, mis propios hijos me han abandonado", dijo James.

2. que se destaca como un tipo de padre abandonado. "El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es la tristeza de su madre".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 28:35 . Enfermedades

1. Doloroso.
2. Degradantes.
3. incurable ( cf . Isaías 1:4 ).

Deuteronomio 28:37 . Un proverbio .

1. Un hecho.
2. Una deshonra.
3. Un castigo.
4. Un testimonio de la verdad profética. Qué caída de la misión original de Israel. “Los poetas, los dramaturgos, todos han tomado al judío como la personificación de lo que es mezquino, codicioso y avaro (“ Codicioso como un judío ”.“ Codicioso como un judío ”). Sin embargo, no lo es más, intrínsecamente, que nosotros; son las circunstancias las que lo han hecho así; es la persecución y los malos tratos lo que lo ha aplastado.

Y todo esto es el cumplimiento de profecías antiguas como los días de Moisés, y sin embargo, no la justificación de sus perseguidores. ”- Dr. Cumming . Esto enseña dos lecciones importantes: Primero , explica esta severa persecución, que Dios permitió que cayera sobre ellos porque fueron establecidos como una nación modelo elegida del paganismo, enriquecida con privilegios, gloria y posición. Pero eran falsos, abandonaron a Dios; y la altura de la dignidad a la que fueron elevados, es la medida de la profundidad de la degradación a la que se han hundido por abusar de ella.

En segundo lugar , ¡qué imposible escapar a la conclusión de que el libro de Deuteronomio está inspirado! Las predicciones en este capítulo, y en el siguiente, son tan específicas, tan literales, que llevan en su propio pecho las pruebas de la inspiración .— ( Ídem ).

CUARTO GRUPO: LA DESOBEDIENCIA A DIOS RESULTANDO EN SERVICIO AL HOMBRE. Deuteronomio 28:47

Todos los departamentos de la vida nacional han estado bajo maldición; sin embargo, enamorado de su pueblo y con el ferviente deseo de preservarlo de la ira, el siervo fiel de Dios va más allá y describe una mayor severidad en la esclavitud del yugo pagano. Habiendo abandonado a Dios, fueron dejados en la servidumbre del hombre.

I. Si Israel no obedecía a Dios, se vería obligado a servir a sus enemigos . “Por cuanto no sirviste a Jehová, por tanto servirás a tus enemigos” ( Deuteronomio 28:47 ).

1. Sirve con hambre y con ganas . "Con hambre, sed, desnudez y falta de todas las cosas". "La vida del hombre", dice Calvino, "no está encerrada en el pan, sino que depende de la voluntad soberana y del beneplácito de Dios". Puede retener el pan, quitar el agua, crear angustia natural y espiritual en escuelas, iglesias y naciones.

2. Sirva en la opresión vigorosa . “Pondrá yugo de hierro alrededor de tu cuello” ( Deuteronomio 28:49 ). En lugar del yugo fácil de Dios, serían esclavos de un enemigo cruel ( cf. Jeremias 27:11 ). Aquellos que rechacen un servicio razonable a Dios, tendrán que inclinarse ante la tiranía del pecado.

II. Estos enemigos serían de lo más bárbaros y crueles. Esta descripción podría aplicarse a los caldeos en comparación con los moabitas, los filisteos y otros vecinos de Judea, pero los romanos responden mejor a ella.

1. Enemigos que desprecian al enemigo lejano . Vinieron "de lejos", de Francia, España y Gran Bretaña, entonces considerados el fin de la tierra.

2. Enemigos que desafían la fuerza de las almenas ( Deuteronomio 28:52 ). Todos los lugares fortificados a los que había escapado el pueblo fueron llevados, y los muros de Jerusalén fueron arrasados.

3. Enemigos que no tienen piedad del pueblo . “No Deuteronomio 28:50 al anciano, ni muestres favor al joven” ( Deuteronomio 28:50 ). Josefo dice que los romanos no tenían piedad de los bebés y no perdonaban ni el sexo ni la edad. Cruel e insensible a los instintos humanos.

4. Enemigos de la venganza despiadada . “Fruto de tu ganado, fruto de tu tierra”, todo consumido. El invasor destruyó todo lo que estaba a su alcance, cada distrito por el que pasaron estaba sembrado de restos de devastación.

5. Enemigos de aproximación repentina . Rápido como un águila, la insignia de los estandartes del ejército romano, atacando violentamente a su presa. Es cierto moral y físicamente que "donde esté el cadáver, allí se juntarán las águilas".

III. En su angustia y asedio, Israel sería llevado a extremos horribles ( Deuteronomio 28:53 ) .

1. El hambre los llevaría a comer el fruto de su propio cuerpo ( Deuteronomio 28:53 ). Cumplido 2 Reyes 6:25 ; 2 Reyes 6:28 ; Lamentaciones 2:20 ; Lamentaciones 4:10 ; Bar. 2: 3; y en el asedio romano.

2. El hambre crearía celos domésticos . El hombre de lujo envidiaría a sus parientes si estuviera mejor que él; o evítelos con celos y temor de que descubran y exijan una parte de sus viandas antinaturales. “En todas las casas donde aparecía comida, los parientes más queridos luchaban entre sí por ella, incluso las madres con sus bebés”. - ( Josefo ).

3. El hambre destruiría el afecto natural . La mujer delicada y sensible se desencadenaría del afecto natural y apaciguaría su hambre con su descendencia y placenta. En el sitio de Samaria, una mujer hirvió a su hijo ( 2 Reyes 6:28 ), lo que también hizo en el sitio de los romanos. El hambre era tan terrible, que “por falta de todas las cosas,” el cuero de fajas, zapatos y escudos, e incluso estiércol rancio de bueyes fueron devorados con avidez ( cf .

Ezequiel 5:10 ; Jeremias 19:9 ). Tales fueron las terribles consecuencias de abandonar a Dios.

Un ay pisa el talón de otro,
tan rápido lo siguen . Shakespeare .

Así, la aflicción sigue a la aflicción, como una ola . Herrick .

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 28:47 . Servicio alegre . I. Su motivo. La bondad de Dios en misericordias personales, misericordias familiares, misericordias espirituales. II. Su encarnación en la devoción secreta y social, en cánticos de alabanza, ofrendas agradecidas y obediencia leal. Aquí tenemos el deber y el favor, "el deber del deleite", como diría un escritor moderno, trabajo y sol. “El amor que no lleva al trabajo pronto se extinguirá; y el agradecimiento que no se encarna en los sacrificios ya se está transformando en ingratitud ”.

Deuteronomio 28:47 . La alternativa temible . Dios o el hombre, con alegría o con necesidad, etc.

Deuteronomio 28:49 . Conquista extranjera . I. El enemigo se describe rápido, cruel y fuerte. II. Las travesuras que comete. III. La impotencia para resistir.

Deuteronomio 28:52 . Confianza en las fortalezas . Los judíos rara vez se aventuraban a luchar en campo abierto. Ellos confiaron a muros altos y fortificados . De manera especial, confiaron en la fortaleza y situación de Jerusalén, como lo hicieron antes que ellos los jebuseos, antiguos habitantes ( 2 Samuel 5:6 ). Vana es la confianza del pecador. Su fortaleza un refugio de mentiras ( Isaías 28:15 ). Retribución divina.

1. Descubre todos los temas. Nadie puede esconderse de Dios.
2. Derriba todas las fortalezas.
3. Penetra en todos los lugares. "Los palacios del príncipe no están arriba , la cabaña del pobre no está bajo el juicio de Dios". Dios es la única fortaleza en la que debemos confiar. Cristo es el refugio, ¡huid a él!

EL NOMBRE GLORIOSO Y TEMEROSO.— Deuteronomio 28:58

El nombre de Jehová más prominente aquí para frenar el rumbo descendente, asegurar gloria y consideración. Haga una pausa y considere su naturaleza y demandas.

I. Un nombre revelado en las Escrituras . No conocido por los patriarcas, o si es conocido no entendido en su plenitud y bendición ( Éxodo 6:3 ). Era un prefacio de la ley ( Éxodo 20:2 ) y una revelación especial a Moisés ( Éxodo 3:13 ; Éxodo 6:3 ), indicando un Dios fiel y autoexistente, ser absoluto y perfección infinita; un Nombre por encima de todo nombre, que nunca debe pronunciarse sin reverencia, cuya santidad agrava el crimen contra él. Es el nombre bíblico, teocrático de Dios.

II. Un nombre escrito en la naturaleza . En letras de ardiente esplendor arriba en el cielo y abajo en la tierra; "Glorioso" en bondad y "temible" en poder. En truenos, relámpagos y terremotos tenemos demostraciones de poder y majestad. Los hombres hablan de leyes y fuerzas de la naturaleza; verdadera ciencia discierne Dios, y deletrea su nombre en todos los departamentos ( cf . Salmo 104 .): “Para que tu nombre está cerca de tus maravillas declaran” ( Salmo 75:1 ).

III. Un nombre ilustrado en la Providencia . Ha sido reivindicado y honrado en la historia.

1. En demostraciones de poder . "Dos veces"-. es decir , una y otra vez en su gobierno providencial del mundo: "He oído esto, que el poder es de Dios" ( Salmo 62:11 ). Dios repite la lección si el hombre solo escucha ( Job 33:14 ).

2. En demostraciones de juicio . En Egipto y Babilonia, en el Diluvio, en la destrucción de Sodoma y Jerusalén, los “juicios de Dios son manifiestos” ( Apocalipsis 15:4 ).

3. En muestras de misericordia . Salmo 62:12 misericordia como el poder pertenecen a Dios ( Salmo 62:12 ); misericordia en consonancia con la justicia: misericordia para el obediente y justicia para el ofensor. “El nombre del Dios de Jacob (el poder manifiesto y la fidelidad del Dios que salvó a Jacob en el día del mal ( Génesis 32 ) defender ti ( iluminado .

exalta, ponte en alto y en lugar seguro ”) ( Salmo 20:1 ). Así tenemos una manifestación continua de este nombre conmemorativo ( Oseas 12:5 ). “Este es mi nombre para siempre, y este es mi memorial por todas las generaciones ( Éxodo 3:15 ).

QUINTO GRUPO: LA REBELIÓN OBSTINADA TRAE LA RUINA TOTAL — Deuteronomio 28:58

Estas no son expresiones de sentimiento vengativo. Dios se deleita en bendecir, no en maldecir. Pero describen las consecuencias naturales de la transgresión. Al principio, el progreso y el tema final temible es la rebelión, la rebelión constante contra Dios.

I. La rebelión obstinada aumenta las calamidades . El pecado no perdonado desarrolla nuevos síntomas y, a medida que el mal crece, se producen mayores sufrimientos.

1. Prolonga e intensifica los que tenemos . “El Señor hará maravillosas tus plagas , plagas grandes de larga duración ( Deuteronomio 28:59 )”. Dios debe gobernar. Las aflicciones no desaparecen hasta que se logra el fin deseado, Deuteronomio 28:23 ; Deuteronomio 20:2 .

Se trae a otros sobre nosotros . “Toda plaga no escrita traerá Jehová sobre ti”, Deuteronomio 28:61 . Dios tiene recursos infinitos. Como en el caso de Job, el clímax es terrible. “Tú renuevas tus testigos ( marg . Plagas) contra mí, y aumenta tu indignación sobre mí; los cambios y la guerra (sucesiones y una hueste, es decir , una hueste que sucede a otra) están contra mí ”( Job 10:17 ).

II. La rebelión obstinada convierte el amor de Dios en ira . Su conducta hacia los hombres cambia por su desobediencia.

1. Al rechazar a su pueblo . “Como el Señor se regocijó en hacer el bien, así será el gozo en destruir, deshacer y arrancar” ( Deuteronomio 28:63 ). La pérdida de hijos, la decadencia de la prosperidad y la esperanza futura son penosas. Pero cuando Dios retira su presencia y providencia, nada puede sostener a una iglesia o pueblo.

Es terrible ser abandonado por Dios. Que su rostro se vuelva de nosotros y esté en contra de nosotros en los problemas, fruncir el ceño en lugar de sonreír, debe ser el infierno y no el cielo. "¡Ay de ellos también cuando me aparte de ellos!"

2. En esparcirlos por el exterior . “El Señor te esparcirá por todos los pueblos”, etc. ( Deuteronomio 28:64 ). Desarraigados de Canaán y empujados a vagar sin hogar hasta los confines de la tierra. Si no hay una verdadera lealtad a Dios, el país, las sociedades y los credos no se pueden unir y asegurar. “El Señor los esparció” ( Génesis 11:8 ).

3. Reducirlos a la esclavitud . “Seréis vendidos por esclavos” ( Deuteronomio 28:68 ). Una vez marcharon triunfantes de Egipto, pero regresarían como esclavos en los barcos de Tiro, Sidón y Roma ( Josefo ). Aquellos que viven en el lujo a menudo pierden su libertad y quedan reducidos a la servidumbre, una servidumbre vergonzosa y más severa. “Vinieron, pues, a la tierra de Egipto, porque no obedecieron a la voz del Señor” ( Jeremias 43:7 ).

III. La rebelión obstinada pone en peligro la vida humana . “Tu vida penderá ante ti” ( Deuteronomio 28:66 ). Peligros.

1. Por doloroso sufrimiento. Les sobrevinieron las enfermedades de Egipto. A menudo enfermedad física aguda , espantosa y repugnante. A veces , agonía mental , dolor mental que extingue la esperanza de la vida o la vuelve imposible de soportar. “Los días de aflicción se han apoderado de mí (como hombres armados que sitian una ciudad), un triste contraste con los días anteriores ( Job 30:16 ).

2. Por riesgos constantes . No había seguridad ni certeza de vida ( Deuteronomio 28:66 ). Los peligros, reales e imaginarios, crean un miedo constante. El hilo de la vida puede romperse. Su longitud puede ser inesperada y fuerte, pero el tiempo la reducirá. "Para vivir como podamos, pero morir debemos". - ( Shakespeare ).

3. Por muerte prematura . La maldad acorta la vida. "El mal que hacen los hombres", así como el bien, "vive después de ellos". “Los hombres engañosos no vivirán la mitad de sus días” ( Salmo 55:23 ). El pecado por su propia naturaleza y los justos juicios de Dios sobre él, lleva a los hombres a fines prematuros; pero la piedad contribuye a la duración y el disfrute de la vida.

“El temor de Jehová prolonga los días, pero los años de los impíos se acortan” ( Proverbios 10:27 ). Pecador, detente para que tu pecado no se eleve a la presunción y la tolerancia termine en una muerte segura. “Ni seas tonto; ¿Por qué habrías de morir antes de tiempo? ( Eclesiastés 7:17 ).

IV. La rebelión obstinada destruye todo remedio . La oposición deliberada a la palabra de Dios conduce a la ceguera judicial y la destrucción. Cuando Dios aborrece, pronto abandonará. La poderosa población, la soberanía real, la destreza militar y el prestigio nacional serán heridos como una flor. No hay remedio, no hay seguridad contra el juicio de Dios sino sumisión. Ese reino es más fuerte, más espléndido y más seguro, lo que hace a Dios su soberano. De lo contrario, odiado, abandonado, desechado. Divorciado de Dios, abandonado por Dios. "No los amaré más".

Qué día, qué hora, sino golpear los corazones humanos,
Para despertar el alma al sentido de las escenas futuras.

—Joven .

VIDA ABANDONADA POR DIOS — Deuteronomio 28:63

Cuando Dios se retira, nada puede sostener a una iglesia o nación. Cuando se tomó el arca de Dios, se pronunció Icabod. Los afectos presentes solo presagian juicios futuros. "¡Ay de ellos también cuando me aparte de ellos!"

I. Una vida de amargura y dolor .

1. Amargura en la mente y el corazón. La conciencia pica y teme alarma. El pecado es amargura y hiel. Lord Byron declaró que sus días estaban "en la hoja amarilla", las flores y los frutos se habían ido, "el gusano, el chancro y el dolor son solo míos".

2. Amargura en estado y perspectiva. Sin tranquilidad, paz y consuelo ahora ( Deuteronomio 28:65 ) y nada mejor en el futuro. “Cierro los ojos en la miseria y los abro sin esperanza”, dijo el poeta Burns, en las últimas horas.

II. Una vida de esclavitud y miseria . Esclavitud de la lujuria, los malos hábitos y el miedo a la muerte. La miseria siempre está ligada al pecado; como un escorpión, el vicio trae su propio tormento ( Apocalipsis 9:5 ). Cualquier cosa que haga el pecador, no encuentra alivio. “La forma en que me muevo es el infierno, yo soy el infierno”, hace que Milton diga a Satanás. “Tu camino y tus obras te procuraron estas cosas; esta es tu maldad, porque es amarga, porque llega a tu corazón ”.

III. Una vida excluida de la herencia de Dios . “Arrancado de la tierra” y llevado al cautiverio y la muerte. El pecado expulsó al hombre del Edén y la idolatría a los judíos de Canaán; de modo que la incredulidad y la rebelión excluirán del cielo. Los pecadores no pueden entrar en el reino de Dios en la tierra y al final serán desheredados. ¡Qué advertencia para todos en el seno de la Iglesia y bajo el sonido del Evangelio! ¡Qué triste vida impía! “Los abandonaré, y esconderé mi rostro de ellos, y serán devorados, y muchos males y angustias les sobrevendrán; para que digan en aquel día: "¿No nos han sobrevenido estos males porque nuestro Dios no está entre nosotros?" ”( Deuteronomio 31:17 ).

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 28:58 . El Nombre Divino -

1. En su naturaleza gloriosa: "glorioso y terrible".
2. En su relación de pacto: "Jehová tu Dios".
3. En sus requisitos sobre la vida: "para que temas". El deber de temer a Dios . I. Lo que Dios requiere de nosotros. Que lo miramos

(1) con reverencial temor;
(2) con amor obediente;

(3) con apego indiviso. II. Qué debemos esperar de sus manos si no cumplimos con su requerimiento; nuestras plagas también serán maravillosas ( Deuteronomio 28:59 ) -

(1) aquí;
(2) hereafter.- C. Simón, M. A .

Deuteronomio 28:59 . Grandes males .

1. Herido por el juicio de Dios con una enfermedad severa, prolongada y creciente ( Deuteronomio 28:59 ).

2. Rechazado en el pacto de Dios ( Deuteronomio 28:63 ). “Tanto como el pecado del hombre turba a Dios, y poco como el placer que puede tener en la muerte de los impíos, sin embargo, la santidad de su amor exige el castigo y la destrucción de los que desprecian las riquezas de su bondad y anhelo. sufrimiento; para que muestre su gloria en el juicio de los impíos no menos que en bendecir y prosperar a los justos ”( Keil ).

3. Esparcidos por la providencia de Dios ( Deuteronomio 28:64 ).

4. Obligado a rechazar la adoración de Dios. “ Deuteronomio 28:64 otros dioses” ( Deuteronomio 28:64 ), dioses sin vida, sin sentido, que no escuchan la oración ni liberan de la angustia.

"Cuando vienen los dolores
, no vienen espías solos,
sino en batallones".

Deuteronomio 28:63 . Grande debe ser la maldad que provoca que Dios rechace y odie a su pueblo. Aviso,

1. Exclusión de las bendiciones del pacto . Expulsado de la casa de Dios, pérdida de privilegios externos y posición. Dios priva a las naciones pecadoras de prestigio y posición, quita su candelero por ingratitud y las desecha por iniquidad.

2. Desarraigados de la tierra . Dios planta y desarraiga. Puede volcar a un pueblo así como arrancar un árbol. Las naciones pueden tener un comercio floreciente y grandes lemas de nobleza, pero Dios puede destruir la raíz y la rama de su prosperidad; déjalos sin poder para revivir interior o exteriormente. No podemos florecer sin Dios. “Él te llevará, y te arrancará de tu morada, y te desarraigará del laudo de los vivientes” ( Salmo 52:5 ).

NO HAY REPOSO EN UNA VIDA SIN DIOS.— Deuteronomio 28:65

Cuando Israel abandonó a Dios, Él los abandonó. Las predicciones se cumplieron, y fueron peores que los fugitivos y vagabundos de la tierra, sin asentamiento ni tranquilidad. No hay reposo en una vida sin Dios.

I. Esta verdad está ilustrada en la historia judía . Los judíos han sido expulsados ​​de tierra en tierra; de Rusia, Polonia y España. Durante 1800 años o más, han estado sin hogar, inquietos y desdichados, un refrán y un proverbio.

II. Esta verdad está confirmada por la experiencia . Dios es el centro del descanso, la fuente de la bienaventuranza, y lejos de Él nunca podremos encontrar la paz. “Nos hiciste para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que repose en ti” ( Agustín ).

1. Los impíos no encuentran satisfacción en el pecado . El pecado es desorden, enfermedad y crea insatisfacción, amargura y angustia. Lord Chesterfield "corrió las tontas rondas del placer", pero "no tenía ningún deseo de repetir la dosis de las náuseas". No hay paz para los malvados; sus corazones son “como el mar revuelto cuando no puede descansar, cuyas aguas arrojan lodo y lodo” ( Isaías 57:20 ).

2. Los impíos no encuentran consuelo en la aflicción . Están llenos de miedo y de "tiros de un lado a otro". Distraídos por la ansiedad, acusados ​​por la conciencia y atormentados por la culpa, tienen noches inquietas y días fatigosos. El sueño, don de Dios y “dulce restaurador de la naturaleza cansada”, nunca los refresca. Los fantasmas del horror aterrorizaron a Tiberio y Caracalla, y visiones aterradoras asesinaron al resto de Nerón.

“Cuando digo: Mi cama aliviará mi queja, entonces me asustas con sueños y me aterrorizas con visiones” ( Job 7:4 ; Job 7:13 ).

3. Los impíos no tienen esperanza en la muerte . “No hay facilidad” ni cimiento “para la planta del pie” sobre la roca. La máxima de Solón no está muy mal: "No llames feliz a nadie hasta la muerte". Sea lo que sea la vida, "¿Cuál es la esperanza del hipócrita (impío), aunque haya ganado, cuando Dios le quita (corta, 6, 9; Isaías 38:12 ) su alma?" ( Job 27:8 ). Descanso en Cristo, esperanza en el Evangelio. Ven y cree: "Hallarás descanso".

Quien construye sobre una base menos que inmortal,
aunque parezca cariñoso, condena a muerte sus alegrías.

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 28:65 . Triples dolores .

1. Un corazón tembloroso , en contraposición a un corazón firme y valiente. Un corazón sin miedo a la detección, la deshonra y el castigo. “La virtud es audaz y la bondad nunca teme.” - ( Shakespeare ).

2. Fallo de los ojos . Cansado de la oscuridad y la luz, el día y la noche son un terror. Cuando se apagan los ojos del alma, el universo espiritual es medianoche y desesperación. "Los ojos de los impíos se desmayarán".

3. Dolor de mente . Agonía mental que priva del descanso, afecta la salud y el ánimo. “Llena de escorpiones está mi mente.” - ( Shakespeare ).

Mejor estar con los muertos

Que en la tortura de la mente para yacer
en un éxtasis inquieto.— Shakespeare .

Deuteronomio 28:66 . Vida en suspenso . “Aguanta la duda, encendido . “Tu vida estará colgando delante del, es decir , estará colgando como de un hilo, y eso ante tus ojos.” - ( Habla. Com. ) Esto podría tomarse como una advertencia . (La espada de Damocles). Tómalo como un hecho.

1. Porque naturalmente incierto.
2. Porque está constantemente en peligro. Riesgos por culpa, enfermedad, enemigos y juicios divinos. Tenga cuidado, el hilo puede cortarse en cualquier momento. ¿Qué indiferencia? “Aunque la muerte esté ante el rostro del anciano, puede estar detrás de la espalda del joven.” - ( Séneca ). Mañana, cosas serias costaron la vida a César y Arquias.

Deuteronomio 28:67 . Una triste imagen de una vida cansada . Privado de comodidad, de salud física y vigor mental bajo la maldición de Dios. Una vida tan intolerable. “Lo aborrezco” ( Job 7:16 ). Aprendamos de este capítulo que nuestro interés supremo es cultivar la amistad y obedecer la palabra de Dios. ¡Entonces bendiciones y no maldiciones! ¡Bendiciones aquí, bendiciones para siempre!

Bien, que sus corazones crean las verdades que digo; 'Esta virtud hace la bienaventuranza donde moramos;

- Collins .

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 28

Deuteronomio 28:1 . La prosperidad . Hace algunos años, cuando predicaba en Bristol, entre otras notas que recibí para orar por las personas, una fue esta: "Una persona desea fervientemente las oraciones de esta congregación, que está prosperando en el comercio". "¡Ah!" Me dije a mí mismo, aquí hay un hombre que sabe algo de su propio corazón; aquí hay un hombre que ha leído las Escrituras con algún propósito ”( Jay) .

Deuteronomio 28:7 . Bendición sobre ti . Dios nos da lo que tenemos, no tanto para que lo tengamos, sino para que hagamos el bien. Todo en la vida, incluso las recompensas mejor ganadas, son semillas sembradas para una cosecha futura.— Bengel . Deuteronomio 28:9 . Mantener . La virtud del paganismo fue la fuerza; la virtud del cristianismo es la obediencia . Liebre .

Deuteronomio 28:13 . Arriba . Mientras dure el tiempo, habrá distinción de rango, no simplemente por el bien de los grandes, sino por la economía y la seguridad del mundo. — ( E. Davies ). La verdadera elevación no consiste en la elevación de la naturaleza, en la jerarquía material o exterior de los seres. La verdadera elevación, una elevación esencial y eterna, es una de mérito, una de virtud. Nacimiento, fortuna, genio, nada son ante Dios . Lacordaire .

Deuteronomio 28:28 . La locura es la última etapa de la degradación humana. Es la abdicación de la humanidad. Es mejor morir mil times.- Napoleón I .

Deuteronomio 28:30 . Casa . Si los hombres vivieran en verdad como hombres, sus casas serían templos, templos que difícilmente nos atreveríamos a dañar, y en los que nos haría santos vivir . Ruskin .

Deuteronomio 28:31 . Rescate . Como la red no se levanta sin atrapar al pájaro, ¿puedes imaginar que cuando pase la destrucción, no serás atrapado por ella, sino que escaparás sin lastimarte? Hitzig .

Deuteronomio 28:34 . Loco por la vista . Un hombre que sufre mucho puede perder la medida hasta el punto de pensar un minuto por hora . Locke .

Deuteronomio 28:36 . Rey . La suerte de un rey destronado, que nació rey y nada más, debe ser terrible. La pompa del trono, las baratijas que le rodean desde la cuna, que le acompañan paso a paso durante toda la vida, se convierten en una condición necesaria de su existence.- Napoleón I .

El nombre del rey es una torre de fuerza,
que quieren los de la parte adversa.

- Shakespeare .

Deuteronomio 28:37 . Un proverbio . La reputación se gana con muchos actos, pero se pierde con uno .— ( Bacon ). Es inútil recuperar una reputación perdida . Ídem .

El tesoro más puro que ofrecen los tiempos mortales es una reputación impecable; lejos de eso, los Hombres no son más que marga dorada o arcilla pintada . Shakespeare .

Deuteronomio 28:45 . Me pregunto .

No pienses que las cosas más maravillosas
son las que están más allá de nuestro conocimiento;
Porque hay maravillas alrededor de los senderos,
Los senderos diarios de los hombres . Hawkshaw .

Deuteronomio 28:47 . Alegría . A menudo he leído mi deber y mi pecado en este versículo. A pesar de las innumerables pruebas de Su generosidad, ¡cuán deficientes en número y cuán lánguidas son nuestras canciones! En los compromisos más comunes de la vida, y en nuestros placeres diarios, se mezclaba un ingrediente dulce, realmente realzaría el valor de todo, por insignificante que fuera . Dr. W. Hamilton .

Deuteronomio 28:53 . Come . Durante una hambruna en Italia en el 450 d.C., los padres se comieron a sus hijos. Comedores de carne-humana ( Antropófagos ) -tienen existían en todas las edades.

La hambruna tiene un rostro afilado y magro.
Es la muerte en una desnudez de piel y huesos.

Dryden .

Deuteronomio 28:58 . Miedo . La desobediencia es el comienzo del mal y el camino ancho a la lluvia.— D. Davies .

Vuelve, mis sentidos no van más al exterior,
sólo encuentra su dicha quien busca a Dios.

Parnell .

Deuteronomio 28:59 . Larga duración.

Un ay pisa el talón de otro
tan rápido que lo siguen.

- Shakespeare .

Así, la aflicción sucede a la aflicción, como una ola de una ola.

- Herrick .

Deuteronomio 28:63 . Regocíjate para destruir. La ira del hombre es la ira del hombre; pero la ira de Dios es la razón de Dios.— Bp. Reynolds .

No tú, oh Señor, de nosotros, sino que nos
apartamos de ti.

- francés .

Deuteronomio 28:66 . Cuelgue . Mi vida pende de un solo hilo; pero ese hilo está en la mano de un padre.— JH Evans .