Deuteronomio 7:1-26

Notas críticas .-Israel se reenvía en contra de la idolatría del pueblo cuyo país estaban a punto de entrar ( cf . Deuteronomio 6:14 ). Las naciones eran más poderosas que Israel, pero Dios las libraría.

Deuteronomio 7:2 . Deben ser destruidos, dedicados a la destrucción como malditos, sometidos a la prohibición. Levítico 27:28 . No se debe hacer ningún pacto ni formar alianzas con ellos para que sus hijos no sean seducidos.

Deuteronomio 7:4 . De seguir, encendido . desde detrás de mí (Jehová) es decir , tiente a otros dioses.

Deuteronomio 7:5 . Trato. Todos los apéndices de la idolatría deben ser destruidos. Éxodo 34:13 ; Éxodo 23:24 . Arboledas, cercados de árboles. Ashtoreth. un pilar de madera, muy alta y fijado firmemente en el suelo ( cf .

Jueces 6:25 ; Deuteronomio 16:21 ), una diosa (Ashtarte) compañera de Baal.

Deuteronomio 7:6 . Santo consagrado a Dios y que no se pierda por la idolatría. Especial, iluminado . un pueblo de propiedad de Dios, 1 Crónicas 29:3 ; Eclesiastés 2:8 ; Tito 2:14 . Arriba, de todas las personas.

Deuteronomio 7:7 . Esta selección, no por fuerza numérica; pero

Deuteronomio 7:8 . Mediante la alianza de amor ( Deuteronomio 4:37 ). Esto llevó a la liberación de Egipto.

Deuteronomio 7:9 . De este modo, Israel debía saber que Dios era fiel en mostrar misericordia a los que lo aman y pagar, es decir , castigar a los enemigos en su cara, es decir , mientras aún vivían; en su presencia, en su propia vista; o quizás en sus propias personas,Éxodo 33:14 .

Deuteronomio 7:11 . Esta demostración de la fidelidad de Dios debería enseñarles a guardar Sus estatutos.

Deuteronomio 7:12 . Como consecuencia de la observancia favor de Dios se ve en bendecir el fruto del vientre, Aumento de ovejas y vacas, cf . Éxodo 23:25 .

Deuteronomio 7:15 . En la preservación de enfermedades virulentas de todo tipo ( Éxodo 15:26 ) y especialmente todas las enfermedades malignas de Egpyt.

Deuteronomio 7:16 . Consumir, lit. , Devorar como alimento, lazo, es decir , Incentivo a la idolatría, Salmo 106:36 .

Deuteronomio 7:17 . Si se sentían incapaces de cumplir con estas poderosas naciones, deben recordar Egipto, con sus tentaciones, las señales y maravillas ( cf . Deuteronomio 4:34 ; Deuteronomio 6:22 ). Dios haría lo mismo con los cananeos, y

Deuteronomio 7:20 . Envía avispas contra ellos; porque Dios fue poderoso y terrible para hacer esto.

Deuteronomio 7:21 . Poco a poco iban a ser expulsados ( arrancado fuera), no sea que las bestias deben aumentar si los cadáveres fueron dejados en el suelo ( cf . Éxodo 23:29 ).

Deuteronomio 7:24 , Deuteronomio 7:24 , lit. , Ponerse en el rostro de una persona, resistir, Levítico 14:43 .

Deuteronomio 7:25 . Los ídolos para ser destruidos, el oro y la plata que los cubría, para ser quemados. Enredarán cf . Jueces 8:27 , no sea que (caigan bajo la maldición, a la que estaban dedicados todos los objetos idólatras ( Josué 7 ).

INTERCURSO PROHIBIDO.— Deuteronomio 7:1

Israel estaba a punto de poseer Canaán, de entrar en peligro y tentación. Moisés les advierte contra la tolerancia de la idolatría. No deben tener relación con estas naciones, estar completamente separados de ellas y, con la ayuda de Dios, exterminarlas por completo.

I. No los tolera . "Ni les muestres misericordia". Lo que toleramos lo comenzamos a sentir lástima y a amar. Los males más repulsivos al principio se vuelven atractivos después. Por tanto, debemos evitar la apariencia misma del mal. En obediencia a Dios, nos libramos de todo peligro, aunque sea caro como la mano derecha o el ojo derecho.

II. Separación total de ellos . El comando es estricto y se repite con frecuencia.

1. En las relaciones sociales . “No harás pacto con ellos” ( Deuteronomio 7:2 ). Los tratados estaban prohibidos con los cananeos, tan groseros en idolatría e infames en costumbres y lujuria. Los matrimonios estaban prohibidos. "Ni te casarás con ellos". Si se hiciera un pacto con el pueblo, participarían en fiestas idólatras, se casarían entre ellos, se unirían a la adoración y serían seducidos por la idolatría.

Los ejemplos de Salomón y otros en la historia posterior demuestran la necesidad y la importancia de esta política. "Las malas comunicaciones corrompen los buenos modales". Los lazos más queridos de la vida deben ser regulados por la voluntad de Dios. Debemos casarnos en el Señor. En carácter, costumbre y vida, "no os conforméis a este mundo".

2. En el culto religioso . No debían inclinarse ante sus dioses, ni servirles, ni hacer Éxodo 23:24 sus obras ( Éxodo 23:24 ; Éxodo 34:13 ). Al principio se ordenó a Israel que “destruyera completamente sus imágenes; “Luego, después de haber mostrado inclinaciones idólatras, debían destruir“ altares y arboledas ”, lo que llevaría a la adoración de los dioses si se retenía. Todo el aparato de la adoración de ídolos debe ser destruido y olvidado ( Deuteronomio 7:5 ).

III. Completo exterminio de ellos . "Los herirás y los destruirás por completo". Las naciones, como los individuos, pueden volverse incorregibles y desesperanzadas en su condición moral. Las iniquidades a menudo exigen la interposición divina. Los cananeos profanaron la tierra con sus abominaciones ( Levítico 18:6 ; Levítico 18:23 ), y Dios, como Dispensador Soberano, empleó el albedrío que Él quiso para despojarlos.

Escuchemos la advertencia, eliminemos todo lo que ofende a Dios y perpetúa la idolatría. “Derriba los nidos y desaparecerán las torres” era la máxima de Knox, esta es la política más sabia, la única seguridad contra la ira de Dios. Expulsa del corazón, desarraiga y destruye en el mundo toda costumbre pecaminosa; para que se establezca el culto a Dios y se elimine toda abominación, "para que no sea por lazo en medio de ti".

DISEÑO DE LA EXALTACIÓN DE ISRAEL.— Deuteronomio 7:4

Debían destruir las naciones, porque se trataba de su existencia, carácter y posición. Fueron seleccionados por Dios para ser un pueblo santo y especial. Este gran honor y gran privilegio debían conservarlo y no desecharlo. Por eso fueron elegidos y bendecidos con herencia.

I. Preservar el culto religioso . “Porque apartarán a tu hijo de seguirme”. Para preservar su existencia nacional deben eliminarse todas las influencias corruptoras; porque “el pecado es oprobio (vergüenza) de todo pueblo” ( Proverbios 14:34 ). Para mantener su fe nacional, la idolatría con todos sus monumentos debe ser completamente exterminada.

La tierra debe ser limpiada, todo rastro de impureza debe ser barrido, y el lugar debe ser consagrado a Dios y a la adoración pura. Los cristianos son llamados a salir del mundo, para mantener el conflicto con sus males, para ganarlo y mantenerlo para la habitación de Dios y Su Espíritu.

II. Mantener un carácter especial . Israel fue elegido para ocupar un lugar especial, para ser "un pueblo peculiar", histórica y espiritualmente, entre las naciones de la tierra. Por tanto, era necesario elevarlos y preservarlos mediante la ley moral, la maravillosa providencia y la política especial.

1. Como pueblo santo . "Porque eres pueblo santo para el Señor tu Dios". Santo por convenio especial, y debe ser santo en carácter y conducta personal, la separación del mundo implica un cuidado vigilante y una dedicación constante a Dios. Los israelitas debían estar cerca de Dios como los sacerdotes de otras naciones pensaban que estaban. Los cristianos tienen derecho a acercarse y ofrecer a Dios sus dones y lealtad. “Seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa ( Éxodo 19:6 )

2. Como testigos especiales de Dios . “Un pueblo especial para sí mismo, para Su gloria, verdad y uso”. Su valor no estaba en ellos mismos, sino en su posición, virtudes y diseño. Una nación no debe ser estimada según su riqueza y ascendencia, sino según su valor moral y sus buenas acciones. Lo que Israel fue diseñado para ser, lo son los cristianos ahora. “Vosotros sois mis testigos, dice el Señor”, para testificar de su existencia, misericordia y propósito.

“Yo formé a este pueblo para mí; ellos muestran mi alabanza ”( virtudes ) Isaías 43:21 ; “Las alabanzas ( virtudes ) del que así os llamó” ( 1 Pedro 2:9 ).

EL PUEBLO ESCOGIDO.— Deuteronomio 7:6

Moisés se refiere aquí a la base o motivo por el cual se hizo originalmente la elección de Israel. Aunque podría haber parecido adecuado que el Dios del universo eligiera para Sí mismo la nación más poderosa de todas, Dios no había actuado así. Él eligió para sí mismo a Israel, cuando todavía era una sola familia, o más bien una sola persona, Abraham; aunque ya había numerosas naciones y reinos poderosos en la tierra . —Esp . Com .

I. El motivo de la elección . Dios siempre tiene razones, aunque no siempre asignadas para lo que hace. Se dan aquí de forma negativa y positiva.

1. No fuerza numérica . “Porque eras el más pequeño de todos”. Fueron solo un puñado de personas hasta después de la muerte de José. Las naciones del Este eran grandes y las poblaciones enormes; pero la elección de Dios no depende del tamaño o la apariencia.

2. Sin valor moral . No eran mejores que otras personas, aunque se enorgullecían de sus virtudes y su vocación. Los rabinos les enseñaron que eran santos más que todas las naciones, y a menudo seguían una conducta perversa e indigna. Dios no obtuvo ninguna ventaja de ellos. Eran "un pueblo rebelde y testarudo". Los cristianos no son elegidos por sus méritos, el arrepentimiento previsto y la fe, sino “porque al Señor le agradó hacer de ellos su pueblo”.

3. Pero de la gracia inmerecida . ( a ) Amor puro . Los amaba porque los amaría. Una razón simple y tonta en opinión de los hombres. Amamos cuando hay algo adorable en la persona amada. Nuestro amor depende de la emoción exterior. El amor de Dios es libre, soberano y, a pesar de todo, indigno. ( b ) Fidelidad divina . “Él guardaría el juramento que hizo a vuestros padres.

”Dios era un deudor para ellos a causa de Su promesa, no a través de su conducta, una promesa que Él cumpliría, a pesar de su pecaminosidad. “Para cumplir la misericordia prometida a nuestros padres y recordar su santo pacto; el juramento que hizo a nuestro padre Abraham ”.

II. La manifestación de la elección . Se formó el propósito, se hizo la elección, pero tuvo que llevarse a cabo y manifestarse en la historia de Israel.

1. En su maravillosa liberación . "De la mano del faraón, rey de Egipto". “Deja ir a mi gente” fue la demanda. No podían servir a Dios en la esclavitud egipcia. Solo cuando fueron libres se vio que eran la herencia y la elección de Dios.

2. En su carácter santo . Si eran santos, debían demostrarlo mediante la vida santa y asegurar su vocación y elección mediante la separación de la idolatría y la consagración a Dios.

3. Por la cooperación cordial con Dios . “Porque tú eres pueblo santo para el Señor” ( Deuteronomio 7:6 ), por lo tanto, trabaja con Él en la destrucción de Sus enemigos y en el cumplimiento de Su propósito. El propósito de Dios no interfiere con nuestra responsabilidad, deber y uso de los medios.

III. El diseño de la elección . Los motivos que llevaron a la elección y redención de Israel fueron beneficiosos para ellos e ilustrativos de la sabiduría y la gloria de Dios. Fueron elegidos para ser santos y solo podían cumplir su misión mediante la obediencia a Dios. La separación externa debe conducir a la devoción espiritual. Fueron hechos depositarios de la voluntad de Dios. En sus ritos e instituciones sagrados, en su selección e historia, Dios mostró Su gracia y preparó al mundo para Su verdad.

"Ni los egipcios, con toda su sabiduría", dice Tholuck , "ni los imaginativos indios, ni los vanidosos y especulativos griegos, ni los altivos romanos podrían haber recibido una revelación o haberse empleado en esta obra sin estropearla". "El Señor ha escogido a Jacob para sí mismo, ya Israel por su tesoro peculiar".

LECCIONES DEL PASADO. — Deuteronomio 7:8

A Israel se le recordaban constantemente las maravillas de Dios en los hechos pasados ​​a los que debían su existencia nacional, y que se adaptaban como manifestaciones distintas de amor para impresionar sus mentes e incitar a la obediencia. Solemnes son las lecciones que enseña su historia. Podemos vivir en el pasado y no solo discernir la mente del filósofo, historiador y político, sino también la mente de Dios.

I. La Gracia de Dios para distinguir a los hombres . Israel fue distinguido y bendecido sobre otros por el amor divino. Los privilegios y los dones personales, los honores y las distinciones deben atribuirse a la gracia soberana y no al mérito humano. "Porque quién te distingue (te distingue) ( 1 Corintios 4:7 )" Por la gracia de Dios soy lo que soy ".

II. El poder de Dios para liberar a los hombres . "Te redimió de la casa de los siervos". Israel fue liberado, guiado y asentado en la tierra por mano fuerte. Esta mano no se acorta, sino que entrega enfermedades, peligros y problemas. Ningún enemigo, esclavitud o cadenas puede retener al pueblo de Dios. “El que nos libró de tan gran muerte y nos libra; en quien confiamos que aún nos librará ".

III. La fidelidad de Dios para animar a los hombres . "Porque mantendría el juramento que había hecho". Dios nunca ignorará ni olvidará Su palabra. La promesa puede quedar en nada, su cumplimiento puede demorarse mucho y su pueblo puede ser severamente probado; pero el juramento está hecho y será verificado. Él es el Dios de Amén, y siempre podemos confiar en Él. Su veracidad está escrita en milagro, tierna paciencia y pacto de misericordia.

“Dios no es hombre para que mienta; ni el Hijo del Hombre para que se arrepienta ”( Números 23:19 ; 1 Samuel 15:29 ; 2 Timoteo 2:13 ).

IV. La providencia de Dios para advertir a los hombres . La providencia es la escuela de la vida en la que discernimos a Dios y su propósito. Sus relaciones con los hombres son personales y sus lecciones diversas. Tenemos-

1. Una lección de misericordia . “Él guarda pacto y misericordia con los que le aman”. La misericordia de Dios trasciende infinitamente su justa ira y se muestra a "mil generaciones". Para disfrutar de esta misericordia debemos amar a Dios y "guardar sus mandamientos".

2. Una lección de justicia . “Paga a los que le aborrecen”. Hay pago o retribución en el gobierno de Dios. El pecador no puede escapar de la justicia y el pecado queda impune. Este reembolso es ( a ) personal "a su cara". El mismo pecador verá y sentirá que es golpeado por Dios ( Job 34:11 ).

“Soy visitado por Dios”, gritó un moribundo. ( b ) Abrir "en su rostro", puede significar abiertamente, manifiestamente, discernido por otros para advertirles. ( c ) De repente . "Él no será flojo". La demora no es olvido o guiño al pecado, sino que se da para inducir al arrepentimiento. ( d ) Severo "para destruir". La paciencia de Dios puede ser provocada, el día de la gracia puede perderse, y la venganza puede fallar sobre los hombres de repente, y eso sin remedio.

3. Una lección de instrucción . "Por tanto, guardarás los mandamientos". Si Dios trata así con los hombres, los recompensa según sus obras, preste atención, sea advertido contra la rebelión y la apostasía, y guarde "sus estatutos". “He aquí la bondad y la severidad de Dios; sobre los que cayeron, severidad; pero para contigo, bondad, si perseveras en su bondad; de lo contrario, tú también serás cortado ”.

"Para el bien humano, el cielo es esposo de todos los eventos". Young .

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 7:1 . Obtener la herencia .

1. Por guía divina. "El Señor tu Dios te llevará a la tierra". Toda herencia, honor y posición a través de la bendición de Dios.
2. Por la cooperación ferviente con Dios. Israel debe seguir, "tú vas"; debe luchar, "echar fuera". Entonces Dios los libraría y "los destruirían por completo". Debemos trabajar con Dios para entrar en cualquier puesto y tener éxito en cualquier búsqueda.

Deuteronomio 7:2 . Ministros de destrucción de Israel .

1. La gente destruida; un acto que sólo puede reconciliarse con el carácter divino, excepto en el supuesto de que la gran idolatría y la enorme maldad de los cananeos no dejaban ninguna esperanza de arrepentimiento y enmienda.
2. Los monumentos de la idolatría destruidos. Se consideró que los dioses habían sido vencidos con la gente a la que ya no podían defender. No debe haber rival con Dios en el corazón humano, en la iglesia cristiana o en el mundo. Todo debe estar consagrado a Él.

Deuteronomio 7:4 . Razones divinas de severidad .

1. Maldad humana. Los cananeos habían cumplido la medida de su iniquidad.
2. El bien de su pueblo. Preservando su existencia, manteniéndolos alejados del peligro; manteniendo su carácter y posición santos quitando las trampas del mal.

Deuteronomio 7:6 . Un pueblo especial .

1. En la impronta de su carácter. "Vosotros sois un pueblo santo".

2. En los privilegios que poseían. A quién pertenece la adopción ”, etc. ( Romanos 9:4 ).

3. En los prodigios por los que fueron defendidos. ¿Qué salvaguarda y ayuda de Dios?

Deuteronomio 7:9 . El Dios fiel . El Dios de Amén ( Salmo 31:6 ). “El Amén, el testigo fiel y verdadero” ( Apocalipsis 3:14 ) que “no dejará que su fidelidad fracase, ni altere lo que ha salido de sus labios” ( Salmo 89:33 ), todos Sus preceptos, predicciones , promesas, amenazas, siendo el resultado de una voluntad muy fiel y justa, desprovista de la menor falta de sinceridad o falsedad ( 1 Reyes 8:24 ). Ningún día o edad podría producir un caso en contrario.— Trapp .

Deuteronomio 7:7 . Verdades importantes . Elección ( Deuteronomio 7:7 ). Redención ( Deuteronomio 7:8 ). Gracia ( Deuteronomio 7:9 ).

Justicia ( Deuteronomio 7:11 ). Ley ( Deuteronomio 7:11 ). Dios reveló escrituras . Hazañas maravillosas ( Deuteronomio 7:8 ). Obras de amor ( Deuteronomio 7:7 ).

Obras de fidelidad y misericordia ( Deuteronomio 7:9 ) y obras de justicia ( Deuteronomio 7:10 ).

LAS BENDICIONES DE LA OBEDIENCIA.— Deuteronomio 7:12

Así como había retribución por la desobediencia, también habría recompensas por la obediencia. Israel era siervo de Dios y debía rendir a su gobernante sus justos derechos. "Si escucháis estos juicios". Si los observaran y los guardaran, grande sería su prosperidad, tanto temporal como espiritualmente.

I. La fuente de estas bendiciones . "Él te amará y te bendecirá". El amor es lo primero y el amor es lo último. Dios comienza en amor por nosotros, y debemos devolverle amor y obediencia ( 1 Juan 4:10 ; Juan 14:21 ). Con misericordia "juró a tus padres", y con misericordia cumplió el juramento. El cambio es imposible para Él, y fracasar Él nunca podrá. La historia da testimonio del amor de Dios. Su propósito de bendecir en Cristo, como un hilo de oro, corre a través de todas las edades.

II. El alcance de estas bendiciones . La prosperidad abundaría en todos los aspectos de la vida personal, doméstica y religiosa.

1. La prosperidad temporal sería abundante . Este es un objeto de deseo legítimo y se presenta como la promesa de obediencia leal. ( a ) Libre de enfermedades personales . “El Señor te quitará toda enfermedad” ( Deuteronomio 7:15 ). La enfermedad a menudo es el resultado del pecado y se puede vencer o prevenir con una vida piadosa y sobria.

Las plagas y la pestilencia son flagelos divinos por el descuido de las leyes naturales y espirituales. Si Israel caminara en los caminos de Dios, Él los preservaría milagrosamente. Las especiales "enfermedades de Egipto", que, a pesar de su temperatura y suavidad, son autóctonas y malignas, no las tocarían. Demos gracias a Dios por el clima saludable, pero recordemos que solo el respeto por la ley física y moral dará salud y felicidad.

( b ) Aumento del útero . “Bendecirá también el fruto de tu vientre” ( Deuteronomio 7:13 ). Dios recordaría su promesa de multiplicarlos como las estrellas del cielo y la arena del mar. ( c ) Aumento de ganado ( Deuteronomio 7:13 ).

Nada debe ser estéril entre ellos ( Deuteronomio 7:14 ). Los abortos, los nacimientos prematuros y la esterilidad en exceso se consideraban signos de la ira de Dios y se ofrecían sacrificios especiales para prevenirlos. ( d ) Aumento de frutos . La tierra rendiría su incremento. El maíz y el vino serían abundantes ( cf .

Levítico 26:3 ; Levítico 26:9 ; Éxodo 23:25 ; Salmo 107:38 ).

2. La prosperidad espiritual sería grandiosa . “Bendito serás más que todos los pueblos” ( Deuteronomio 7:14 ). La misericordia de Deuteronomio 7:12 significa favor especial. Todo lo que resulte de las leyes naturales es otorgado por el Legislador.

Las bendiciones de la salud corporal, el aumento de la familia, las tierras fértiles y los rebaños productivos son formas de mostrar la bondad de Dios y deben impulsar al servicio fiel. “La bendición del Señor enriquece, y no añade dolor.

III. Las condiciones en las que se dan estas bendiciones . “Si escucháis estos juicios” ( Deuteronomio 7:12 ). Qué condición frágil, débil e incierta, dirían algunos. Pero tales son los términos de un Dios omnisciente. Él es fiel, ¿podemos serlo nosotros? No de nosotros mismos, solo por su gracia y buen espíritu.

Si Canaán hubiera dependido del mérito y el valor de Israel, no podrían haber entrado. Obedecieron a Dios y ganaron la tierra. No podemos asegurarnos el cielo y el favor divino, solo por la fe en Cristo y la obediencia a su palabra. “Para que se cumpla la justicia de la ley en los que andan no según la carne, sino según el espíritu.

ANIMO EN EL DEBER.— Deuteronomio 7:16

Con la idea de que Israel sería fuerte y vigorosa, mediante la obediencia a Dios, “Moses revierte con énfasis al comando para erradicar a los cananeos sin reservas, y no a sus dioses, porque serían una trampa para ellos ( cf . Éxodo 10:7 ); y luego en Deuteronomio 7:17 lleva a cabo aún más la promesa en Éxodo 23:27 , de la subyugación exitosa del pueblo mediante la ayuda del Señor, y barre todas las objeciones que una fe débil pudiera suscitar. a la ejecución del mandato divino. ”- Keil .

I. El cumplimiento del deber . “Consumirás a todo el pueblo”, Deuteronomio 7:16 . Debían extirparlos por completo de la tierra, sin la menor piedad por su persona o respeto por su religión. No debemos consultar nuestros sentimientos sino nuestro deber; no esperar más conocimiento, sino actuar sobre lo que tenemos. "Esperar la actuación de Dios", dice el obispo Hall, "y no hacer nada, es abusar de esa Divina Providencia que siempre funcionará de tal manera que no nos permita permanecer en actividad".

II. Miedo a asumir el deber . “No les tendrás miedo ( Deuteronomio 7:18 ). Cuando Dios manda, dudamos, excusamos o demoramos. “La pereza en conclusión resulta laboriosa”, dice Bacon. El miedo surge.

1. De números abrumadores . "Estas naciones son más que yo" Siete naciones para suplantar. "¿Cómo puedo desposeerlos?" Cuando nos miramos a nosotros mismos y nos olvidamos de Dios, magnificamos los peligros. "El soldado derrocha su fuerza que lucha con las sombras". "No temas, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos".

2. De la debilidad del corazón . "Si lo dices en tu corazón". Si el corazón cede, todas las fuerzas se pierden física y espiritualmente. Las armas y los números no sirven sin corazón. Si nos olvidamos de Dios, perderemos el valor y tendremos miedo. “Enviaré un desfallecimiento a sus corazones, y el sonido de una hoja sacudida los perseguirá” ( Levítico 26:27 ).

3. Por falta de fe en Dios . Dios ayudará y mantendrá el derecho; ¿Por qué temer? Confía en Él y Su fuerza se convertirá en la tuya. "Todo le es posible al que cree".

“Nuestras dudas son traidoras;

Y hacernos perder el bien que a menudo podríamos ganar,
por temor a intentarlo. ”- Shakespeare .

III. Razones para el estímulo en el desempeño del deber . La Biblia busca impresionar las mentes del pueblo de Dios con más fuerza con un sentido de audacia, fe y coraje. Dios los prepara para enfrentar y vencer los males anticipados. Muchos son los motivos para ahuyentar el miedo.

1. Las hazañas de Dios en el pasado . Recuerda, y “ recuerda bien lo que hizo Jehová tu Dios con Faraón” ( Deuteronomio 7:18 ). Las obras sublimes de Jehová, las grandezas de la historia nunca deben olvidarse, cualquier otra cosa. Lo que Dios ha hecho, lo puede volver a hacer. Él nunca puede cambiar. La omnipotencia nunca se agota. No es extraño que Dios haga maravillas. Siempre las ha hecho, de ahí que sea motivo de confianza. “Así hará Jehová tu Dios con todo el pueblo de quien tienes miedo”.

2. La ayuda de Dios en el presente . "El Señor tu Dios está entre vosotros". La fe puede descubrir un ayudante invisible más que un rival para todos contra nosotros. "¿Cuántos me consideras?" dijo un anciano general a sus soldados, preguntando desanimado: "¿Cuántos vienen contra nosotros?" "Un Dios poderoso y terrible".

3. La providencia de Dios a su favor . Napoleón dijo que la providencia estaba con el batallón más fuerte, pero "Dios y un hombre son la mayoría" muy a menudo. Israel era el menor, pero tuvo que destruir a los pueblos más fuertes. ( a .) Dios estaría a favor de Israel, pero en contra de sus enemigos ( Deuteronomio 7:15 ).

Nadie pudo soportar su embestida. El Señor entregó a todos sus enemigos en sus manos ”. ( b ) El avispón era su aliado . “Tu Dios enviará avispas entre ellos” ( Deuteronomio 7:20 ), Dios reúne muchas fuerzas para su obra. Las langostas, las moscas y los avispones no son ayudantes insignificantes en las filas de Jehová.

Los insectos han pulido y arrasado con poderosos ejércitos ante ellos. Así anima Dios. Maravillas del pasado y promesas del presente; criaturas grandes y pequeñas demuestran poder divino para conquistar. Esta energía contiene hoy el Evangelio. Elimina los miedos culpables, la pereza y el olvido de Dios. "En esto conoceréis que el Dios viviente está entre vosotros".

EL TODOPODEROSO AYUDANTE.— Deuteronomio 7:21

Esta descripción de Dios es un terror para los pecadores, pero un estímulo para los cristianos. Su poderosa presencia es ...

1. inmerecido . La ayuda que recibimos de nuestros amigos terrenales es a menudo una reciprocidad de bondad, un cumplimiento de nuestra obligación. Pero nuestra bondad no se extiende a Dios. No hemos hecho nada para merecer ayuda.

2. Inesperado . En el peligro más extremo y cuando es más improbable, llega la liberación. "La extremidad del hombre es la oportunidad de Dios". El lugar del miedo y la tristeza se convierte en uno de alegría y triunfo.

3. Singular . Los métodos de Dios son propios de él. Eventos que parecen combinarse para producir nuestra ruina, traen nuestra salvación. En la liberación de Egipto y la conquista de Canaán, Dios fue terrible para sus enemigos.

4. Oportuna . Pensamos que nos ha olvidado o abandonado si no aparece cuando lo deseamos. Pero Él sabe mejor que nosotros cuándo es el momento de trabajar. "Demasiado tarde", nunca se puede decir de Su misericordia "Una ayuda muy presente en los problemas".

5. Todo suficiente . Los amigos terrenales fallan. Dios está siempre entre nosotros, "un Dios poderoso y terrible". Conquista a los enemigos más formidables, rescata de los mayores peligros ". "El Señor tu Dios es Dios de dioses y Señor de señores, un Dios grande, poderoso y terrible".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 7:12 .

1. El comando . Juicios poseídos, escuchados y guardados. La palabra debe ser conocida y practicada. “Si a un erudito le imponen sus reglas y las olvida tan rápido como las lee, nunca las aprenderá”, dice T. Watson.

2. La promesa . “Si” hacemos nuestra parte, Dios hará la Suya. Las bendiciones parecen estar suspendidas de nuestra obediencia. "Demuéstreme aquí".

Deuteronomio 7:13 . Bendiciones triples . " Te amo , te bendiga y te multiplique ".

Deuteronomio 7:13 . Religión y prosperidad material .

1. Una indicación de su naturaleza ( Mateo 6:33 ; 1 Timoteo 4:8 )

2. Un argumento para su recepción ( Deuteronomio 28:5 .)

3. Una prueba de sabiduría y bondad en su autor.

Deuteronomio 7:16 . Extirpación .

1. Se ordena y se puede hacer.
2. Necesario y debe hacerse para asegurar su propia seguridad, religión y el favor de Dios.
3. Si no se hace, "eso será una trampa para ti".

Deuteronomio 7:17 . Miedos anticipados .

1. Natural . ¡Qué apto para afrontar los problemas antes de que surjan! ¿Qué debo hacer?" "¿Cómo puedo pasar?" y "¿qué será de mí?" son preguntas frecuentes.

2. Debilitamiento . Nada más descorazonador que mirar dentro de nosotros mismos y medir a Dios por nosotros mismos. “Maravilloso es el caso de la audacia en los negocios civiles. ¿Que primero? audacia. ¿Qué segundo y tercero? audacia ”( Bacon ).

3. Sin fundamento . “Dios a veces parece decir a nosotros”, dice Cecil, “si dentro y por fuera, usted tiene siempre tanto motivo de desaliento, sin embargo, no limita mí .” "Con nosotros está el Señor nuestro Dios para ayudarnos y pelear nuestras batallas".

Deuteronomio 7:18 . Recuerda . Una buena memoria es muy útil y útil.

1. Es un gran medio de conocimiento , por lo que significa su lectura u oído, si no recuerda nada.

2. Es un medio de fe ( 1 Corintios 15:2 )

3. Es un medio de comodidad . Si un cristiano pobre en apuros pudiera recordar las promesas de Dios, lo inspirarían con nueva vida; pero cuando se olvidan, su ánimo se hunde.

4. Es un medio de agradecimiento .

5. Es un medio de esperanza ; porque “la experiencia produce esperanza” ( Romanos 5:4 ), y la memoria es el depósito de la experiencia.

6. Es un medio de arrepentimiento ; porque ¿cómo podemos arrepentirnos o lamentarnos por lo que hemos olvidado?

7. Es un medio de utilidad Cuando una chispa de gracia se enciende verdaderamente en el corazón, rápidamente se esforzará por calentar a otros también.— R. Steele .

Deuteronomio 7:21 . Tu Dios . Jehová, hacedor de mundos, pero el Dios solo de Su pueblo. Tu Dios por propósito, pacto, promesa y desempeño. Entre ustedes el centro de todo conocimiento, confianza, devoción y ayuda. Ve y sostiene, defiende y consuela. ¡Alabemos su poder por el cual obra la liberación! “El Señor tu Dios en medio de ti es poderoso”. La presencia y el poder de Dios ,

1. Una fuente de esperanza en el miedo.
2. De ayuda en la debilidad.
3. De la guía en la perplejidad.
4. De triunfo en el conflicto.

LA CONQUISTA DE CANAAN.— Deuteronomio 7:16

La tierra sería tomada y los reyes completamente destruidos. Pero se describen la ayuda específica y el método específico:

I. La conquista fue de lo más difícil . Tan difícil que Israel pensó que no podrían lograrlo. Eran pocos, sus enemigos muchos; eran extraños al país; los cananeos conocían todos los campos; no estaban capacitados en el arte y sin mucha experiencia en la práctica de la guerra. “Estas naciones son más poderosas que yo; ¿Cómo puedo yo les despojar?” No podemos, pero Dios nunca nos envía a la guerra por nuestra cuenta. Para ser valientes soldados debemos desterrar la desconfianza.

II. La conquista se ganó de forma sobrenatural . Dios los había ayudado en todos los casos y hasta ahora los había traído sanos y salvos. Aún podía mostrar todo su gran poder y realizar "señales y prodigios". Su presencia y providencia están con nosotros, si solo lo obedecemos y trabajamos con él ". Tu Dios te los entregará, y los destruirá con gran destrucción ( Deuteronomio 7:23 ).

III. La conquista fue gradual . "Poco a poco; no puedes consumirlos de una vez ".

1. Esta fue una evidencia de bondad hacia Israel . Los animales salvajes podrían aumentar demasiado si la tierra se despoblara repentinamente y se convirtiera en una fuente de peligro y problemas para Israel "no sea que las bestias del campo aumenten sobre ti".

2. Esta es una ley de la gracia divina . “Poco a poco” conquistamos el pecado y el yo, el mundo y sus tentaciones. Poco a poco ganamos hombres para Cristo y triunfamos en el esfuerzo cristiano.

3. Esta es una ley de la providencia de Dios . Las grandes empresas exigen un pensamiento paciente; se interrumpen con frecuencia y solo tienen éxito mediante un progreso gradual y un orden sucesivo. Así enseña Dios “línea sobre línea, línea sobre línea, precepto sobre precepto, precepto sobre precepto, aquí un poquito y allá un poquito.

EL PUEBLO DE DIOS ES INVENCIBLE.— Deuteronomio 7:23

Dios había demostrado que Israel no tenía por qué tener miedo. Él ayudaría con su presencia, poder y providencia, hasta que todo lo que quedara y lo escondido fuera destruido. Para inspirarles valor, se repite la promesa y se promete el éxito. Si tan solo obedecen, vencerán. El pueblo de Dios es invencible.

I. A causa de la guerra en la que están envueltos . La misión de Israel parecía cruel, pero era la causa de Dios y para el bienestar de la humanidad. "Una buena causa da un corazón fuerte". La guerra cristiana es una causa divina. "Pelea la buena batalla de la fe".

“La virtud es audaz y la bondad nunca teme.” - Shakespeare .

II. Por el entusiasmo que les inspira . "Nadie podrá estar delante de ti". Ironsides de Cromwell luchó por la libertad, la verdad y Dios. Dios inspiraría a su pueblo con un valor maravilloso, para que no solo persiguieran sino que vencieran. Un puñado sería más que un rival para un regimiento. Cinco de ustedes perseguirán a cien ”, etc. ( Levítico 27:7 .)

III. Por el líder que los manda . Los grandes generales son buenos soldados. César a menudo devolvía la obediencia a su ejército rebelde, los hacía apegados a su persona y devotos a su causa. Cristo, “el Capitán de nuestra salvación” es misericordioso, poderoso y victorioso, nunca se pierde y nunca perderá una batalla. “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? ” ( Romanos 8:31 ; Romanos 8:37 ; Isaías 41:11 ).

LA COSA MALDITA.— Deuteronomio 7:25

Los ídolos de Canaán estaban dedicados a la destrucción, bajo la maldición de Dios y, si se conservaban, podían incitar a los pecados, por lo que Israel debía destruirlos con fuego con sus ornamentos y soportes.

I. La idolatría es una cosa maldita . El culto a los dioses y el culto al oro; todas las supersticiones y pecados son cosas abominables que el Señor aborrece.

II. Esta cosa maldita puede convertirse en una trampa . "No sea que caigas en una trampa".

1. Satisfaciendo la codicia . "No desearás la plata ni el oro que hay en ellos". Se puede servir a Dios por motivos de lucro. El oro y la plata pueden tentar y los deseos codiciosos pueden poner en peligro el alma.

2. Transformando el carácter como él mismo . El hombre se vuelve como el objeto que ama. El amor al mundo nos hará mundanos; el amor al dinero nos hará codiciosos. El pecado en sus formas doradas y atractivas debe ser detestado por completo, porque el amor engendra semejanza.

3. Poniendo bajo la maldición de Dios . Acán “tomó de la cosa maldita; y la ira de Jehová se encendió contra los hijos de Israel ”( Josué 7:1 ; Josué 6:17 ; Jueces 8:27 ). No podemos usar para nuestro bien lo que Dios ha puesto bajo anatema.

III. Es nuestro deber eliminar esta trampa . "Lo aborrecerás por completo". Debemos odiar lo que Dios odia y abandonar lo que prohíbe.

1. No debemos desearlo, sino detestarlo.
2. No traerlo a la casa, sino quemarlo en el fuego. Por lo tanto, no solo debemos oponernos, sino detestar y destruir toda idolatría y maldad. El culto al hombre o la razón, el arte o las riquezas no debe tener cabida en nuestros corazones y hogares. Debemos evitar la apariencia misma del mal. Nuestro servicio debe ser desinteresado y santo. "Nada de lo maldito se pegará a tu mano".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Deuteronomio 7:23 . Grandes reveses predichos . Entregado. Destruido con una gran destrucción. Reyes destruidos. Destrucción severa y universal. Nombre destruido. "Puedes elegir", dice el obispo Pilkington, "si serás recordado para tu alabanza o para tu vergüenza". “El nombre de los impíos se pudrirá” ( Proverbios 10:7 ).

Deuteronomio 7:25 . Atrapado . Como el cazador captura pájaros, y el cazador bestias salvajes en sus lazos y trampas, así estos cananeos te atraparán por su familiaridad y comercio, y te atraerán a participar en sus pecados y plagas.— Trapp .

Deuteronomio 7:25 . Imágenes quemadas y nada guardado.

1. Para satisfacer la curiosidad.
2. Para excitar la piedad.
3. Para gratificar la lujuria.
4. Conducir por mal camino.

Dioses ídolos . Hecho (imágenes esculpidas), adornado (oro y plata en ellos), sostenido (en la casa), maldecido y desarraigado. Sentimiento hacia ellos . Absolutamente detesto, completamente aborrecido, destruye y quema. Aprender-

1. Que Dios no aceptará la adoración dividida.
2. Que al mezclarnos con el mundo corremos el peligro de alejarnos de Dios.
3. Que cuando se separe de Dios y se someta a su maldición, el castigo será severo.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 7

Deuteronomio 7:1 . No pacto con ellos . No corteje a la sociedad de personas mundanas, sino "salga de entre ellos y sepárese". Si el deber nos llama allí, esté con ellos como médicos, no como compañeros; como monitores, no como amigos; caminar como entre trampas, y como aconseja Cecil, "hacer negocios con ellos como una persona en una lluvia de lluvia, sin quedarse más tiempo de lo indispensable".

Deuteronomio 7:6 . Elegido a ti . Esa separación de otras naciones en las que principalmente consistía la santidad de la nación judía ( Éxodo 19:5 ; Números 23:9 ; Deuteronomio 26:18 ) no fue espiritual, resultado de la rectitud de corazón y un comportamiento correspondiente, sino meramente externo, derivado de ciertos ritos y ceremonias sagradas, diferentes o opuestos a los de otras naciones.

La gloria de la sabiduría divina, no menos que la bondad y la gracia divinas, se manifestó en la elección de los israelitas para los importantes propósitos contemplados por su separación. ( Jamieson ). El judaísmo fue entre las naciones idólatras de la antigüedad como un oasis en un desierto, claramente definido y aislado; separados y encerrados por una rígida ley moral y ceremonial . Schaff .

Deuteronomio 7:8 . Pacto y misericordia . El esquema judío procedió exactamente con los mismos principios que el sistema general de gobierno divino sobre el mundo, con esta diferencia; que el Supremo Jehová, el Soberano Inmediato y Dios tutelar de la nación hebrea, se comprometió a dispensar esta y todas las demás especies de recompensa y castigo, mediante una provisión inmediata y extraordinaria, en la que la justicia debe ser atemperada con abundante misericordia , confinando el castigo providencial y temporal por los crímenes de los padres (como en el cautiverio) a la tercera y cuarta generación; mientras alentaba la virtud y la piedad, con la seguridad de una recompensa, similar en especie, pero infinitamente superior en grado, y que bajo el curso común de los acontecimientos no se podía esperar; prometiendo extender las bendiciones de la fe y la obediencia de los padres (como en el caso de Abraham), a la milésima generación de los que amaban a Dios ( Graves on Pent).

Deuteronomio 7:12 . Dios te bendiga . La prosperidad es la bendición del Antiguo Testamento; la adversidad es la bendición de lo nuevo ( Bacon ). En el día del bien, mantente bien. Cuando Dios te dé prosperidad , disfrútala con un corazón alegre y agradecido ( Mons. Reynolds ). La bendición de Dios sobre nuestros corazones, familias e iglesias.

“Mis acciones yacen muertas y no aumentan

¿Mejora mi aburrida agricultura?

Oh, deja que tus gracias sin cesar

Déjate caer desde arriba ".

De Spurgeon .

Deuteronomio 7:17 . Miedo . Enfermedades que nunca sucedieron han hecho que los hombres se mojen en su mayoría ( Tupper ).

1. La mayoría de nuestras dificultades surgen de discutir lo que pertenece a Dios.
2. Dios no razona con nosotros, sino que responde a nuestras sospechas razonando mostrando de nuevo el amor de Su corazón y el poder de Su brazo, ( Bonar ).

Deuteronomio 7:21 . Contigo . Cuando los cruzados acamparon frente a Jerusalén, se produjo una terrible lucha. Los sarracenos se apoderaron de la ciudad, se abalanzaron sobre ellos en innumerables cantidades, y parece que el ejército cristiano perdería la batalla. De repente, se nos dice que un grito de alegría recorrió las filas de los cruzados.

"S t. ¡James está con nosotros! Lucha de nuestro lado ". “En la emoción del conflicto, algunos de ellos imaginaron ver al apóstol en las nubes avanzando para ayudarlos. Les dio un nuevo valor. Se apresuraron hacia adelante con una energía que no pudo resistir y la batalla fue ganada.

Deuteronomio 7:22 . Poco y poco . Los pájaros construyen sus nidos paja a paja. “Eurípides, el trágico griego, tardó mucho en componer sus excelentes dramas. Un día lo conoció un poetastador y comenzó a reprenderlo por su tardanza, agregando que él mismo había escrito 100 versos en tres días, mientras que Eurípides solo había escrito tres. "Ah (dijo Eurípides) pero hay esta diferencia, tus 300 versos perecen en tres días, mientras que mis tres sobrevivirán 300 años". ( Cervecero .)

Deuteronomio 7:23 . Ningún hombre puede estar delante de ti . El canto de confianza de Lutero "Dios es nuestro refugio y fortaleza". Sea Dios tu amor y tu temor, y Él será también tu refugio. "Lo más firme en este mundo inferior es un alma creyente". ( Leighton ). Cuando Lutero se dirigía a la presencia del cardenal Cayetano, para responder por sus opiniones heréticas, uno de los subordinados del cardenal, insultante, le preguntó dónde encontraría refugio, si su patrón, el elector de Sajonia, lo abandonaba. “Bajo el escudo del cielo”, fue la audaz respuesta.