Éxodo 12:1,2

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 12:1

EL PRIMER MES DEL AÑO

Las naciones del mundo han considerado varios períodos como el comienzo del año. Los atenienses calcularon el comienzo de su año desde mediados del verano; los romanos desde mediados del invierno; los árabes de la primavera; y los egipcios desde el otoño, como entonces el Nilo regresó a sus orillas, y comenzó la época de la siembra. Parecería que Israel, durante su esclavitud, había reconocido el calendario egipcio, que comenzó en otoño.

De ahora en adelante deben contar el comienzo del año a partir de la primavera; este era su año eclesiástico. El año civil comenzaba en el séptimo mes ( Levítico 25:9 ).

I. El primer mes del año es un buen momento para la contemplación y devoción religiosa. En este comienzo de meses, los israelitas debían celebrar la Pascua. Debían realizar todos los servicios descritos en este capítulo. Debían celebrar su liberación de la servidumbre egipcia y de la espada del ángel destructor. Este fue principalmente el mes de su vida religiosa, cuando sus santos recuerdos se despertaron, cuando sus impulsos se avivaron, cuando sus vivencias se enriquecieron y cuando Dios estuvo especialmente cerca de ellos como pueblo.

Por tanto, el primer mes del año es un buen momento para la meditación religiosa y para la devoción pública del pueblo de Dios, el Israel espiritual. De hecho, debería ser a este respecto el comienzo de meses con ellos. El año viejo se ha ido, el año nuevo se abre a la visión del alma. Es, por tanto, un momento preeminente para el pensamiento y la oración. Entonces, la fuga del tiempo, los acontecimientos de la vida y la mortalidad del hombre pueden proporcionar temas para la reflexión. Entonces, especialmente si se celebrara la Pascua, la sangre de Cristo se rociaría de nuevo sobre el alma; y con este espíritu de confianza en el Salvador debe comenzar el año.

II. El primer mes del año está lleno de acontecimientos en la historia de la vida individual y colectiva. Verdaderamente este primer mes del año fue memorable en la historia de los israelitas. En él fueron sacados de la esclavitud egipcia; en él cruzaron el río Jordán y llegaron a la tierra de Canaán ( Josué 4:19 ). Por lo tanto, fue eminentemente accidentado en su historia nacional.

Y el primer mes del año es importante en la historia del alma. ¡Cuántas almas, despertadas por las circunstancias de la vida, han sido conducidas a la Cruz en este período solemne del año! ¡Cuántos hombres se han convertido en servicios religiosos especiales celebrados en este momento apropiado! Verdaderamente este ha sido un período en el que muchas almas inmortales han salido de la esclavitud del pecado a la libertad del amado Hijo de Dios; y cuando muchos hayan cruzado el Jordán de la muerte a la tierra del reposo, para pasar, no el tiempo, sino la eternidad, con el Dios que los redimió.

Por tanto, el primer mes del año es importante en la historia del alma. Lo que somos entonces, es probable que nos quedemos durante todo el año; entonces recibimos un impulso para el bien o el mal que afectará nuestro carácter moral hasta el final. El primer mes es la nota clave de la vida moral del año. Es el bosquejo aproximado de la vida del alma durante el año. Por tanto, debemos procurar observarlo al Señor.

III. El primer mes del año es importante en su relación con las perspectivas comerciales de los hombres. El primer mes del año fue primavera, respondiendo a parte de nuestro marzo y abril. Los hebreos en sus meses seguían el curso de la luna, siendo para ellos cada luna nueva el comienzo de un mes. Por lo tanto, al comienzo del año, todas las cosas comenzaron a florecer y revivir con fuerza y ​​revestirse de la belleza de la primavera.

Y lo mismo ocurre con los hombres ahora. El primer mes del año tiene mucho que ver con la vitalidad y energía de su vida comercial. Entonces el comercio puede recibir un impulso o un cheque. El nuevo año puede marcar el advenimiento de una nueva energía o puede ser testigo de la continuación de la vieja indolencia. LECCIONES: -

1. Que el ordenamiento de meses y años es de Dios .

2. Que el primer mes debe recordarnos el advenimiento del Salvador .

3. Que el primer mes debe ser consagrado con verdadera devoción .

4. Que la Iglesia debe prestar cierta atención al calendario del año cristiano .

5. Que Dios, por lo general, por medio de sus ministros, da a conocer su mente a su Iglesia .

ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

¡Año nuevo! Éxodo 12:2 . Hamilton relata cómo las últimas palabras del Sr. Hardcastle, al morir, fueron: “Mi último acto de fe que deseo ser, tomar la sangre de Jesús, como lo hizo el sumo sacerdote cuando entró detrás del velo; y cuando haya pasado el velo, apareceré con él ante el trono ”. Entonces, al hacer el tránsito de un año a otro, este es nuestro ejercicio más adecuado.

Vemos mucho pecado en retrospectiva. Vemos muchos propósitos quebrantados, muchas horas malgastadas, muchas palabras precipitadas y desaconsejadas, cuando nos sentamos tranquilamente a reflexionar. No hay nada para nosotros más que la sangre del Iamb. Con esa expiación, comencemos —como creyendo en Israel— el Año Nuevo. Llevando esa sangre infinitamente afectiva y preciosa, pasemos bajo el velo de un futuro solemne y accidentado, que ninguno de nosotros puede leer. Entonces, si, como ejército de Israel, tenemos que pasar las crecidas del mar dentro de un año, esa marea carmesí estará con nosotros.

"Calmando el tembloroso aliento de despedida del cristiano,
y susurrando la vida en medio de las olas de la muerte".