NOTAS CRÍTICAS.—

Éxodo 12:35 . Prestado ... prestado.] Render: "Preguntado" y "déjalos tener lo que pidieron"; y cf. “Nota crítica” sobre Éxodo 11:2 .

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 12:31

LOS ISRAELITAS SALIENDO DEL BONDAGE EGIPCIO; O LA LIBERTAD DE LA IGLESIA

I. Que los israelitas recibieron su libertad por aquellos que los habían oprimido durante mucho tiempo; y así la Iglesia será liberada por aquellos que la han esclavizado durante mucho tiempo. El rey y su pueblo instaron a los israelitas a que se fueran de su país y que se fueran de inmediato. Los egipcios estaban alarmados por el reciente juicio y temían que todos se convirtieran en hombres muertos. Las retribuciones del cielo aterrorizan a los malvados.

Y así será en referencia a la libertad última de la Iglesia; sus opresores serán hechos por la severa providencia de Dios para darle su libertad destinada. Esta libertad está prometida. Muchas agencias están trabajando para ello. Los buenos lo anticipan sinceramente. Entonces se dará cuenta más plenamente de su misión. La Iglesia ha estado bastante tiempo esclavizada por tiranos crueles y hombres malvados; lo han oprimido, lo han perseguido, lo han reprochado, lo han difamado y lo han saqueado; pero llega el momento en que el cielo interferirá en su favor, y mediante juicios señalados lo sacará de las manos del malvado opresor. Y así vemos al tirano contradiciendo sus propios intereses imaginarios, su propia conducta anterior, y dando libertad al esclavo que había determinado que debía permanecer en servidumbre de por vida.

II. Que los israelitas, al valerse de su libertad, tuvieron que hacer muchos cambios temporales; y así la Iglesia, al dar un paso hacia la libertad, tendrá que encontrar muchas perplejidades. Los israelitas, en el momento de la libertad, no entraron inmediatamente en el disfrute y el descanso de la tierra prometida, pero tuvieron que dejar rápidamente su hogar de servidumbre sin la debida preparación, y luego estuvieron años en el desierto como peregrinos cansados.

Tenían que llevarse la masa antes de que se leudara, atar las artesas de amasar en sus ropas y cargarlas sobre los hombros. Las primeras experiencias de libertad son siempre desconcertantes, aunque pueden estar mezcladas con la alegría ante el pensamiento de la libertad y la exención de una servidumbre cruel. Una Iglesia sabia prefiere llevar su comida que dejarla, y es una carga más bienvenida que la fabricación de ladrillos sin paja.

Y así, cuando la Iglesia entre en su libertad destinada, tendrá que experimentar muchas angustias y perplejidades; se requerirá sabiduría para actuar en ellos, fortaleza para enfrentarlos y perseverancia para hacer que contribuyan a su máximo bienestar y gloria.

III. Que los israelitas, yendo a la libertad, se llevaron todas las riquezas que pudieron obtener de los egipcios; y así la Iglesia, al entrar en su libertad, debe valerse de todos los objetos de valor que pueda obtener del mundo. Los israelitas obtuvieron de los egipcios alhajas de plata y oro, y toda la vestimenta que pudieron obtener de ellos. Tampoco era una injusticia, ya que todo lo habían ganado debidamente los esclavos que ahora eran libres.

Estos objetos de valor no fueron prestados con la idea de devolverlos. La palabra traducida "prestada" puede traducirse como una pregunta: pidieron a los egipcios estas joyas como pago por su trabajo. Y estas joyas se usaron en los días posteriores para hacer vasos para el santuario del Señor . Las mujeres egipcias, e incluso los hombres, llevaban ornamentos de oro y plata con gran profusión. Allí, como ahora en los países del Este, donde la tenencia de la propiedad es insegura, era costumbre invertir todo el dinero sobrante en joyas, que podían ocultarse fácilmente.

Por tanto, el mundo tiene muchos objetos de valor que enriquecerían a la Iglesia, a los que la Iglesia tiene derecho y que debería procurar alcanzar. El mundo tiene ornamentos y vestidos que la Iglesia cristiana debe buscar en la hora de su libertad. La Iglesia debería pedir el oro y la plata del mundo; ha ayudado a fabricarlo y ganarlo, y tiene derecho a reclamarlo. Debe buscar los ornamentos morales e intelectuales del mundo: hombres de elevados principios morales, de pensamiento culto y de espléndido tacto y habilidad para los negocios.

La Iglesia de Cristo debe buscar ganar estos ornamentos en la hora de su libertad, ya que realzarán su verdadero valor y utilidad en el futuro. Todos estos pueden convertirse en los días futuros en los vasos del santuario. Como las joyas de los egipcios, se pueden cambiar de su antiguo e inferior uso a un nuevo y glorioso propósito en el Tabernáculo del Señor. Este servicio los apropiará y consagrará. La Iglesia aún tiene que aprender más plenamente que las joyas de Egipto pueden convertirse en vasos del Señor.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 12:31 . La venganza de Dios puede hacer que sus siervos rechazados sean llamados por sus enemigos.

Los poderes perseguidores pueden imponer libertad a aquellos a quienes han oprimido.
La predicción de Dios de la libertad de Su Iglesia se cumple exactamente a su debido tiempo.
Dios puede y hará que los poderes mundanos den libertad de conciencia a Su Iglesia para que lo adore.
Dios, a Su voluntad, da no solo personas, sino propiedades y sustancias para Su Iglesia.

Éxodo 12:34 . La Iglesia está muy dispuesta a salir de la esclavitud cuando el mundo la insta a hacerlo.

El pueblo de Dios, para tener su libertad, se alegrará de salir con masa cruda.
Oro, plata y cosas preciosas que Dios permite que su pueblo cuide con su palabra.
Es prerrogativa de Dios hacer que los corazones de los enemigos favorezcan a Su Iglesia.
Los malvados a veces ministran, por la providencia de Dios, a las riquezas de la Iglesia.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

Comederos para amasar! Éxodo 12:34 . Los egipcios, según se nos dice, usaban grandes artesas para su masa, amasándola con los pies; y es probable que los israelitas estuvieran acostumbrados a lo mismo. Pero en anticipación a su viaje, sin duda habían preparado pequeños cuencos de madera, como los que usan ahora los árabes en sus vagabundeos, y que también sirven para contener los pasteles cuando se hornean.

Harmer dice que los árabes usan estos mismos abrevaderos, que al viajar llevan en los pliegues sueltos de su burnous, para preparar pasteles para extraños en el mismísimo desierto por el que viajaba Israel. Y así, Israel enseñó una lección de prudencia y previsión de proveer para el futuro:

“Cada mañana, las abejas vuelan para llenar el panal en crecimiento,
y cobran tributo de oro a las flores que no se quejan;
Mañana es su cuidado; trabajan mañana por comida;
Pero el hombre aplaza la tarea y ama la comodidad hoy ".

- Tupper .

¡Joyas! Éxodo 12:35 . El regalo de estos tesoros fue un tributo de los conquistados a los conquistados. Fueron empleados por Israel para embellecer el lugar de santidad. A veces, escribe Spurgeon, después de grandes batallas, se levantan monumentos a la memoria de la lucha; y de que están compuestos! Están compuestos por armas de muerte e instrumentos de guerra entregados por el enemigo derrotado.

Los egipcios entregaron su valentía a la hueste triunfante de Israel, que los convirtió en trompetas y columnas de plata, tazones y mesas de oro. Y llegará el día en que la furia, la ira y el odio se entrelazarán en una canción, cuando las armas de nuestros enemigos servirán para hacer monumentos a la alabanza de Dios.

“Las espinas penetrantes se han transformado en flores;
Las lanzas se han convertido en cetros brillantes ”.

- Upham .

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