Éxodo 16:1-3

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 16:1

MURMURINGS

Encontramos a los israelitas ahora en una etapa muy importante e interesante de su gran viaje entre Elim y Sinaí; el primero el lugar de descanso gozoso, y el segundo el lugar de la severa ley. Este período de su marcha está marcado por mucha ingratitud y por la abundante misericordia de Dios. Los israelitas murmuran por falta de pan. Observamos-

I. Que la gente murmure inmediatamente después de las experiencias más felices de la vida. Los hijos de Israel habían dejado Elim como última etapa de su marcha; Acababan de salir de los pozos de agua y las tres veinte y diez palmeras, y sin embargo, inmediatamente después de esto, comienzan a murmurar contra el siervo de Dios. Y así es con los hombres en nuestro propio tiempo, ellos murmurarán después de que se les hayan concedido las más ricas misericordias.

1. Las murmuraciones de Israel fueron generales . La queja parece haber sido expresada tanto por los príncipes del pueblo como por el pueblo mismo. Los ancianos murmuraron. Ciertamente deberíamos haber pensado que ellos no habrían sido culpables de tal conducta, deberían haber sabido mejor y deberían haber dado un mejor ejemplo a la gente. Deberían haber ayudado a Moisés en esta perplejidad.

Los mejores hombres, y los más útiles, a veces se entregan al pecado de quejarse de la providencia divina de la vida diaria. La falta de recursos temporales les despierta el descontento; el hombre es muy sensible por el lado de su naturaleza física.

2. Las murmuraciones de Israel fueron ingratas . Los israelitas acababan de ver la bondad y la severidad de Dios en su propia liberación y en la destrucción de los egipcios. El ejército naufragado debería haberles hecho temer murmurar contra el Autor de tal desolación: su propia seguridad debería haber desterrado de sus mentes todo pensamiento de desconfianza. Pero los juicios y las misericordias de la vida no disuaden a los hombres del descontento; los más afligidos y los más ricos comparten este sentimiento impío.

Incluso después de que lo amargo se ha hecho dulce, el alma se entregará a pensamientos poco generosos de Dios. Qué ingratitud para un hijo murmurar contra su padre, para un erudito murmurar contra su maestro, y para un esclavo murmurar contra su benevolente emancipador; sin embargo, esto no es más que un símbolo débil de la inmensa ingratitud que los hombres muestran a Dios día tras día. Cuán pronto se olvida la misericordia de Dios; pronto olvidamos nuestras liberaciones del Mar Rojo, las misericordias de la noche se olvidan por la mañana. Si nos olvidamos de la misericordia divina para con nosotros, nos aseguraremos de complacer un espíritu murmurador.

3. Las murmuraciones de Israel fueron desconsideradas . Los israelitas no pensaron que se encontraban en una condición de vida en la que debieran esperar alguna dificultad. Solo eran esclavos liberados que viajaban por el desierto. Su esperanza estaba en el futuro, en la Canaán prometida. Por tanto, todas las murmuraciones de los hombres deben ser silenciadas por el hecho de que esta vida es de prueba, y que es sólo preparatoria de otra, en la que toda necesidad real será eternamente suplida.

El descontento es una evidencia de que centramos demasiado nuestros pensamientos en este mundo. Cuán desconsiderados son los hombres en sus murmuraciones; unos quieren pan, otros quieren lluvia, otros quieren oro y otros quieren posición social, como si fuera bueno que cada uno tuviera lo que deseaba. El querer es una disciplina saludable. Si tuviéramos en consideración la providencia de Dios, la disciplina de la vida y el bienestar de los demás, habría muchas menos quejas en el mundo.

4. Las murmuraciones de Israel fueron consideradas divinamente . Dios escuchó las murmuraciones de Israel y les envió comida. Hubiera sido mejor si la oración hubiera hecho el trabajo que parece haber sido realizado por el descontento. Dios ve el descontento del alma. A veces responde a su grito con ira y, a veces, con compasión. ¡Cuán misericordiosamente soporta las murmuraciones de los hombres!

II. Que la gente murmure contra aquellos que les están prestando el mayor servicio. Los israelitas murmuraron así contra estos dos ministros de Dios. Estos hombres de Dios los habían sacado hace poco tiempo de la era de la curva y les habían dado una libertad de la que se regocijaban mucho. Y los ministros a menudo tienen que lidiar con congregaciones murmurantes. Las cosas que al principio se consideraban alegrías, luego, por el descontento, se transformaban en tristezas.

Al principio la conversión es bienvenida como una gran bendición, pero cuando se experimentan las dificultades del desierto, entonces el alma comienza a murmurar ante la verdad que la liberó. Los hombres a menudo se quejan de las agencias que les han dado libertad. Piensan más en las agencias secundarias de lo que deberían, piensan más en Moisés y Aarón que en el Dios cuyos siervos son. Esto es cruel y tonto, porque los agentes secundarios necesitan de pan tanto como la multitud que lideran, y no pueden producirlo sin autorización divina.

1. Por tanto, la conducta de Israel fue irrazonable .

2. Esta conducta de Israel fue cruel y culpable .

3. Esta conducta de Israel se repite a menudo en el mundo actual . Y así la gente descontenta a menudo murmura contra aquellos que no lo merecen; a menudo murmuran a quienes no pueden prestarles ayuda; a menudo actúan como si no hubiera Dios para ayudarlos; y presentan un triste espectáculo de debilidad a quienes los contemplan en este infeliz estado de ánimo.

(1.) No recuerdan los recuerdos felices, la libertad de la esclavitud.

(2.) No se preocupan por el servicio útil: Moisés y Aarón los habían ayudado en su marcha.

(3.) No tienen en cuenta el destino feliz: estaban siendo llevados a Canaán. Sin embargo, murmuraron a los hombres que así se estaban haciendo amigos de ellos. No debemos interpretar el trabajo de nuestra vida por las murmuraciones de otros. Las personas descontentas no conocen a sus verdaderos amigos.

III. Que la gente al murmurar a menudo manifiesta una inclinación degradante del alma. “Ojalá hubiéramos muerto por la mano del Señor en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos junto a las ollas de carne, y cuando comíamos pan hasta Éxodo 16:3 ” ( Éxodo 16:3 ). Como si hubieran dicho: No nos importa nuestra liberación de la esclavitud egipcia, no somos mejores incluso bajo Su guía que bajo el gobierno de Faraón.

1. Así, los israelitas estaban ciegos a las ventajas de su nueva condición de vida . Pensaron que no habían mejorado su condición al cambiar Egipto por el desierto. Midieron su bienestar por sus circunstancias temporales; no pudieron ver a través de ellos una mejora sublime en su método de vida. ¿Cuántos hombres miden su éxito en la vida por la condición de sus ollas de carne?

Prefieren ollas de carne bien llenas y la esclavitud a la percha y la libertad. Y a menudo ocurre así con el cristiano; se entristece por las dificultades del camino del desierto al cielo. Experimenta anhelos por la vieja vida del alma. Luego hubo momentos de disfrute . Entonces la comida fue abundante. No eran todas estas constantes dificultades las que ahora se dan cuenta. Es cierto que el pecado fue un servicio difícil y, a veces, fue seguido por una angustia mental severa, pero pronto fue apaciguado y eliminado, y así el joven cristiano se ve tentado en un estado de ánimo lúgubre a pensar que el presente es incomparable con el pasado.

No ve el valor de la libertad moral. No ve la gloria de ser guiado por Dios. No ve el escudo que lo protege. No ve el espléndido destino que le aguarda. Si viera estas cosas como debería, ni una prueba temporal, ni las ollas de carne de su vida pecaminosa, lo llevarían a echar una mirada anhelante al pasado. Satanás a menudo tienta al alma a la apostasía, presentando la vida pasada del pecado en todo su atractivo y magnificando las dificultades del camino cristiano.

2. Por lo tanto, los israelitas estaban en peligro de una retirada cobarde y degradante a su antigua condición de vida . Si hubieran regresado a Egipto, qué degradante y cobarde habría sido su conducta. Qué total falta de confianza habrían mostrado en el Ser Supremo. Y si los hombres, que una vez han entrado en la libertad de la vida cristiana, vuelven a sus viejos hábitos, ciertamente degradarán su hombría y emprenderán una retirada cobarde, que alegrará el infierno y despertará el ridículo del mundo. Dios ha provisto para el alma pura algo mejor que las vasijas de carne de su antigua vida. Algunos hombres siempre hacen que el pasado sea más brillante que el presente; aman las ollas de carne.

IV. Que la gente, al murmurar, a menudo anticipa males que nunca sucederán. “Porque nos habéis sacado al desierto para matar de hambre a toda esta asamblea” ( Éxodo 16:3 ). Aquí hubo incredulidad por parte de Israel. No tenían más confianza en Dios que suponer que Él estaba haciendo todas estas liberaciones para ellos simplemente para llevarlos a la tumba.

Verdaderamente Dios no salva a los hombres para destruirlos. Cuando los hombres se convierten, es para que sean aptos para la herencia de los santos en la luz, y no para que finalmente perezcan en sus pecados. Aquí estaba la desesperanza por parte de Israel. La ayuda divina que habían recibido en el pasado debería haberlos hecho esperanzados en el momento de la prueba. Los hombres quieren tener más esperanzas en su vida espiritual que imaginar que van a morir de esta manera; tienen todo para inspirar esperanza. Y así, muchos cristianos murmuradores anticipan peligros que nunca experimentarán; un espíritu murmurador llena la vida de males ficticios, cavará tumbas en los jardines más fragantes. LECCIONES: -

1. Respetemos más las alegrías de la vida cristiana que murmurar sus dolores .

2. Seamos demasiado agradecidos con los ayudantes de nuestra vida espiritual como para quejarnos de ellos .

3. No echemos nunca una mirada degradante a las alegrías imaginarias de la vieja vida del alma .

4. Miremos a Dios más que a nuestras dificultades .

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 16:1 . Estaciones confortables en esta vida Dios hará que Su Iglesia se vaya ( Mateo 17:4 ).

Desiertos espantosos y estériles ha designado Dios para Su Iglesia, en lugar de mejores lugares, para la prueba.
Los desiertos más tristes no son más que el camino de la Iglesia al monte de Dios.
Dios recuerda puntualmente los días del viaje y la redención de la Iglesia.

Éxodo 16:2 . Multitudes de pecadores suelen incitar a todos a murmurar sobre los cambios.

Las pruebas del desierto ponen a prueba a los incrédulos en la Iglesia visible.
Dios y sus ministros sufren todas las humillaciones de los pecadores incrédulos.
Los pecadores incrédulos están listos para impregnarse de destrucción sobre sí mismos en el momento de la tentación.
Los actos más misericordiosos de Dios son cambiados por los malvados para ser su destrucción.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

Elim-Sinai! Éxodo 16:1 . La escena de los milagros de las codornices y el maná fue sorprendentemente apropiada. El profesor Palmer en su Desert of the Exodus ofrece una vívida descripción de la escena y los sufrimientos. Aunque nos habíamos familiarizado con las escenas del desierto, no estábamos preparados para una desolación tan absoluta y opresiva como ésta.

Hasta donde alcanzaba la vista, se extendía un páramo arenoso, plano y opaco, que no había sido aliviado por ningún ser vivo o verde. A la mañana siguiente, él y sus amigos partieron de nuevo, pasando por una franja de arena igualmente lúgubre que la del día anterior. Sin embargo, estaba cubierto por una sombría alfombra de duros pedernales negros; proporcionando así un punto de apoyo más firme para el peatón. Pero tanto en la arena como en la roca, el sol brillaba con un resplandor feroz que les quemaba y ampollaba las manos y la cara.

Sin duda tal fue la experiencia de Israel. Y ese es el camino de la vida del cristiano. Los creyentes viajan a lo largo de páramos arenosos desnudos o llanuras rocosas desoladas; con el sol ardiente de la persecución mundana. No es de extrañar que fueran débiles los ejércitos de Israel. El Señor se compadece de sus hijos. Se compadeció de Israel, cuando, como dice el salmista, el alma de ellos hambrientos y sedientos se desmayó en ellos.

¡Maneras divinas! Éxodo 16:1 . A menudo aprendemos lecciones cuando la cabeza está baja; así como, cuando se pone el sol, las estrellas salen en su bendita belleza, y la oscuridad nos muestra mundos de luz que nunca vimos durante el día. En el alegre verano, cuando las hojas están en los árboles, nos adentramos en los bosques y jugamos entre sus ramas.

Se arquean sobre nosotros, ocultándonos el otro mundo y haciéndonos deleitarnos con la belleza y la bendición de este. Pero vienen las ráfagas del invierno y esparcen las hojas; luego, la luz del cielo se interpone en el medio, para recordarnos que nuestra suficiencia es de Dios. Sin duda, durante las cinco o seis semanas posteriores al Triunfo del Mar Rojo, la hueste había ido perdiendo de vista a Dios gradualmente, olvidándose lenta pero demasiado seguramente de su total dependencia del cielo.

Así que las provisiones escasean, e Israel recuerda que el hombre no vive solo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios. Tales son los caminos de Dios en la vida cristiana. Comenzamos a olvidar nuestra dependencia del gran Libertador; por eso, Él detiene nuestras fuentes de sustento, detiene los canales fluyentes de la gracia, detiene la luz del sol en los cielos y despoja a nuestros árboles de su verde brillante y follaje brillante. Entonces recordamos lo indefensos que somos, y recordamos que nuestra suficiencia proviene de Dios.

"Con orgullo destrozado y corazón postrado,
buscamos al Dios tristemente olvidado".

- Cocine .

¡Murmullos humanos! Éxodo 16:2 . Se ha sugerido que murmurar debe haber sido una enfermedad característica del pueblo hebreo, o bien una enfermedad peculiar del desierto. Siempre estaban murmurando. ¡Y así es el hombre! La maleza nociva, la raíz de la amargura, con sus rebabas y espinas envenenadas, no se ha convertido en una flora fósil.

Todavía es demasiado frecuente. De un inglés, el extranjero dice que es su naturaleza quejarse, y él mismo lo reclama como su prerrogativa. ¡Pobre de mí! es la propensión del hombre. Como el Dr. Todd cuenta del granjero, murmuró cuando la lluvia caía porque dañaría el trigo — y cuando el sol brillaba porque dañaba el centeno — y cuando el aire estaba frío porque cortaba la hierba. Se consideraba a sí mismo el único objetivo especial hacia cuya prosperidad y paz la Naturaleza estaba inclinada en un perpetuo vuelo de flechas.

¡Entonces Israel! ¡Y así hombre! Olvida no solo que los demás sientan la púa puntiaguda, sino también que hay un diseño en todo ello. Además, el murmullo nunca viaja solo. Es un invasor seguido por una gran cantidad de saqueadores. Como dice Thomas Brooks, la murmuración es un pecado que engendra y produce muchos pecados a la vez; y el río Nilo produce muchos cocodrilos, y el escorpión muchas serpientes.

En el borde de algunas plantaciones leemos un aviso: - “¡Mantraps y pistolas de resorte! “El murmullo y el malhumorado descontento es un matorral tan enredado, rodeado de armas y trampas. Entonces Israel encontró a su costa: - "A los cuales juré en mi ira, que no entrarían en mi reposo". Los cristianos deberían ser los últimos en murmurar.

“Como arroyos y torrentes, ríos, todos
aumentan el abismo en el que caen,
tales pensamientos, al juntar los arroyos de los dolores
menores, esparcen males reales;
Y con sus sombras sombrías ocultan
los hitos que la esperanza revelaría de otra manera ".

- Dinnies .

¡Retrocesos! Éxodo 16:3 . Mirando al águila real, mientras se deleita en la amplia luz del mediodía, se balancea con alas inmóviles en la alta bóveda del cielo, o se precipita como un rayo para encontrarse con las nubes en el camino de la explosión, ¿puedes concebir que él daría su vida libre y gozosa para arrastrar una esclavitud cansada en un tiempo estrecho y sofocante? Ese pájaro real, ese pájaro que rompe nubes, ¿no preferiría la muerte a la esclavitud? ¡Israel insensato! Anhelaban renunciar a su libertad por la repugnante servidumbre de Egipto. ¡Cuán a menudo el Israel espiritual de Dios es así tentado a volver a la servidumbre del pecado!

“¿Volveré a Egipto,
a mi carne, siembra de corrupción?
No, con el pecado no puedo habitar;
El pecado es peor que la muerte y el infierno ".

- Wesley .