Éxodo 25:31-40

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 25:31

EL VELOCIDAD

Cristo es la “luz del mundo” y Su Iglesia es el candelero, el portador de la luz. ¿Qué enseña el candelero con respecto a la Iglesia cristiana?

I. La necesidad de pureza, si la Iglesia ha de difundir el conocimiento de Cristo .

1. “El candelero debe ser de oro puro ”, Éxodo 25:31 . Nuevamente, Éxodo 25:36 , una Iglesia impura no puede retener la luz y difundir la luz ( Apocalipsis 2:5 ).

Aquí se advierte a la Iglesia de Efeso que si no se arrepienten y se enmendan, la luz que hay en ellos se convertirá en tinieblas. Un ministerio impuro no puede arrojar esta luz por mucho tiempo. Y, personalmente , si vamos a ser evangelistas debemos ser puros.

2. La Iglesia debe ser realmente pura. “De obra batida se hará el candelero”, Éxodo 25:31 . Debía ser sólido , no hueco. La bondad de la Iglesia, el ministro, etc., no debe ser formal y ceremonial, sino real y sentida.

3. Y los obreros e instrumentos más bajos para Cristo deben ser santos. Las pinzas y los platos de rapé deben ser de oro puro. Se nos enseña

II. La gran misión de la Iglesia de Cristo . Es un candelabro, su gran misión es difundir la luz. Vemos a veces todos los esfuerzos realizados con el candelabro —en su ornamentación, etc.— y se olvida que la punta de un candelero es para dar luz. Una iglesia es grandiosa desde el punto de vista arquitectónico, pero ¿qué pasa si no es un centro que da luz? Un ministerio es elocuente, pero ¿qué pasa si no arroja la luz más clara que nos conduce al Cordero? Éxodo 25:37 . Se nos recuerda:

III. Que la Iglesia debe declarar todo el consejo de Dios dado a conocer en Jesucristo . El candelero tenía siete brazos, Éxodo 25:32 . Hay plenitud y plenitud de luz en Cristo, y la Iglesia debe procurar exponer plenamente la luz multiforme del Evangelio. En cuestiones de fe y de deber, nuestras relaciones con Dios y el hombre, en cuerpo y alma, este mundo y el próximo. Que nada nos impida dar a conocer todo el consejo de Dios.

Se nos recuerda:

IV. De los hermosos frutos que Éxodo 25:33bajo el resplandor de la verdad cristiana , Éxodo 25:33 . Flores y granadas. Hermosas flores y dulces frutos son creaciones de la luz. Así, si la Iglesia es fiel, florecerá el desierto a su alrededor. Se nos recuerda:

V. De la constante vigilancia que debe ejercer la Iglesia para mantener intacta la verdad . En Éxodo 25:38 leemos sobre tenazas y rapé. Observemos y eliminemos con cuidado todo lo que pueda atenuar el resplandor de la luz de Cristo. Disciplina en la Iglesia; disciplina en nosotros mismos.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 25:31 . El candelero de oro puro viene a continuación en orden, porque los sacerdotes de Dios necesitan luz además de alimento; y tienen al uno y al otro en Cristo. En este candelero no se menciona nada más que oro puro. “Todo se formará un batido de trabajo, de oro puro.” “Las siete lámparas” que “alumbraron frente al candelero”, expresan la perfección de la luz y la energía del Espíritu, fundamentadas y conectadas con la perfecta eficacia de la obra de Cristo. La obra del Espíritu Santo nunca puede separarse de la obra de Cristo.

- C . H . M .

Además, ni siquiera es una declaración parcial de la verdad divina lo que será suficiente para la edificación de la Iglesia o de la nación. Ninguna o más de las siete lámparas del candelero de siete brazos deben arder aparte de las demás: todas deben arder juntas y enviar su resplandor mezclado en un resplandor combinado y unido alrededor de su lugar sagrado. Una Biblia mutilada, o un libro de extractos distorsionados en lugar de la Biblia, debería ser la maravilla y el dolor de la cristiandad . — W. Mudge .

ILUSTRACIONES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

¡Tipología! Éxodo 25:1 . Si levanta la mano entre la vela y la pared, ¿qué ve? Sin embargo, esa sombra de tu mano no es del mismo tamaño y color. Es solo un esbozo. Sosteniendo algún objeto hermoso que nunca antes habíamos visto, su sombra daría una débil impresión de sí misma.

Así que Hebreos 10:1 dice que la Ley tenía la sombra de las cosas buenas por venir. Han llegado esas cosas buenas; y

“El hombre ha mirado los secretos celestiales,

Se asoleó en un resplandor celestial;

Visto la gloria, escuchado la música,

Somos más sabios de lo que creemos ".

- Mackay.

¡Candelero! Éxodo 25:31 .

1. Macduff dice que esto denota incuestionablemente la Iglesia de Cristo, al igual que los candeleros de oro en Apocalipsis.

2. Allí, somos llevados de regreso al mobiliario sagrado, al único candelero con sus ramas o lámparas. También recordamos la visión hermosa y sugerente similar del profeta Zacarías, cuando vio el candelero todo de oro, con sus siete lámparas, alimentado del depósito superior de aceite de oliva santo, en Éxodo 4:2 . El sacerdote que atiende a sus lámparas simboliza a Jesús, el gran Sumo Sacerdote. En Apocalipsis

3. Se le representa moviéndose en medio de ellos, su vínculo común de unión. Ya no es un planeta, sino un sistema, del cual Él es el glorioso sol y centro. La luz del mundo es Cristo. Ningún candelero, ninguna Iglesia brilla por sí misma; de Él emana su luz.

“¡Acércate, Sol de Justicia! que nosotros,

Cuyas veloces y cortas horas del día corren tan velozmente,

Tan rebosante de amor y luz, puede ser

Tan perdido en la gloria del sol que se acerca,

Que no sea nuestra luz, sino la tuya, que el mundo vea,

Nueva alabanza para Ti a través de nuestras pobres vidas ".

- Havergal .

Candelabro-Ramas! Éxodo 25:32 .

(1.) Elliot dice que las siete ramas se podían quitar del candelabro central; quizás para tipificar cómo, bajo la Dispensación del Evangelio, la Iglesia perdería la forma de unidad visible que había poseído bajo los judíos, y se esparciría en sus diferentes ramas por todo el mundo.

(2.) La ley, por otro lado, dice que Cristo es el candelero de siete lámparas, y que el lugar santo en el que brillaba simboliza ese hogar celestial en el que Cristo es la luz plena. “El Cordero es su lumbrera” ( Apocalipsis 21:23 ). Las ramas brillan como árboles agrupados de frutas y flores, para indicar la hermosura exquisita y la fecundidad incomparable de Cristo.

(3.) Trench dice que la lámpara del tabernáculo judío era un símbolo de la Iglesia de Dios en su relación con el reino y la economía de Israel. Esa antigua Iglesia durante siglos estuvo sola en la tierra como el "dador de luz" Divino. Pero tan pronto como cesó la Dispensación Judía, las ramas de las lámparas del tabernáculo se separaron en lámparas, para significar la unidad esencial, aunque la diversidad externa de la Iglesia.

“Y así la Iglesia de Jesucristo,

El bendito Baniano de nuestro Dios,

Arraigado en el monte de Sion,

Ha enviado sus armas protectoras al exterior;

Y cada rama que de ella brota,

En la belleza sagrada extendiéndose ampliamente

Tan bajo se inclina para bendecir la tierra,

Todavía planta otro a su lado ".

- Anon .

Candelabro-Haz! Éxodo 25:37 .

(1.) Las ramas séptuples soportan lámparas séptuples. Cada cumbre es una corona de fuego. Poco sería el beneficio del costoso marco a menos que la luz brille de él. Pero su propósito especial es quemar, iluminar las tinieblas que de otro modo cubrirían el lugar santo de la Iglesia. Y el número místico, así como el constante resplandor, le dicen a la Iglesia que su “luz debe brillar siempre con una luz perfecta.

”
(2.) La antigua insignia de la Iglesia Valdense era un candelabro, con una luz que proyectaba sus rayos sobre la oscuridad circundante, y estaba rodeado de siete estrellas y el lema“ Lux lucet in tenebris . Como la luz de Cristo brilla en las tinieblas de la Iglesia, la Iglesia así iluminada brilla en las tinieblas del mundo. "Vosotros sois la luz del mundo".

(3.) Todo creyente brilla en un mundo que yace en tinieblas; por lo tanto, debe guardar y cuidar su luz, no solo para guiarse a sí mismo, sino a todos aquellos en quienes pueda influir desde las tinieblas exteriores del mundo hasta la maravillosa luz del cielo. "Si la luz en ti es oscuridad, ¡cuán grande es esa oscuridad!" Es un eclipse total por dentro y por fuera, una negrura de oscuridad para siempre.

"El que esconde un alma oscura y pensamientos
inmundos , ignorante camina bajo el sol del mediodía)
Él mismo es su propia mazmorra".

- Milton .