Éxodo 27:20-21

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 27:20

EL ACEITE PARA LAS LÁMPARAS

Considere la provisión de las lámparas como un servicio. Los hijos de Israel debían traer aceite para estas lámparas para siempre, y los sacerdotes debían arreglar las lámparas y mantenerlas encendidas. Aviso:-

I. El servicio del pueblo. ¿No es de lo más sugerente el deber del pueblo en relación con este servicio? ¿Un patrón de servicio para todos los tiempos posteriores?

1. Debían traer el primero . “La baya de la aceituna es primero verde, y luego asume un color morado y negro. El mejor tipo de aceite se obtiene de las aceitunas verdes inmaduras ”. No debemos darle a Dios las cosechas de nuestro poder, o tiempo, o influencia, o vida, sino las primicias.

2. Debían dar lo mejor de sí mismos . Era el aceite más puro y costoso. No debemos dar a la causa de Dios nada que sea inferior. Debemos dar lo mejor de nosotros para Dios y para Su servicio.

3. Debían dar libremente lo primero y lo mejor. “ Aceite batido . Ese es el aceite que podría extraerse fácilmente de las aceitunas después de haberlas machacado en un mortero; la gota madre , como se le llama, que cae de sí misma, tan pronto como las aceitunas están un poco rotas, y que es mucho más pura que la que se obtiene después de poner las aceitunas en la prensa. ”- Clarke . ¿No significa esto que nuestro servicio a Dios debe fluir libremente de un corazón amoroso? "Dios ama al dador alegre".

II. El servicio de los sacerdotes. Los sacerdotes debían alimentar las lámparas. “Aarón y sus hijos lo arreglarán de la tarde a la mañana delante de Jehová”, Éxodo 27:21 , Éxodo 27:21 . Un servicio constante diario. Y así debe ser en esta dispensación, si la Iglesia ha de ser una lámpara que arde intensamente. Cada mañana, los sacerdotes limpiaban las lámparas y volvían a llenar el aceite; y el ministerio cristiano debe mantener pura a la Iglesia y conservar todas sus ordenanzas en vigor y brillo.

Como el guardián del faro mantiene limpias todas sus lámparas, y cada tarde envía la luz guía, constante como las estrellas; así deben los ministros de la Iglesia de Cristo velar por que ninguna impureza empañe la gloria de la Iglesia o menoscabe su eficacia.

III. El glorioso resultado cuando los ministros y las personas son fieles en su servicio. Entonces, la Iglesia se destaca con una luz de guía, advertencia y alegría. Si la gente es infiel, no puede ser así. Deben traer el aceite, y si ese aceite falta en cantidad, o es inferior en calidad, la lámpara está defectuosa; y así, si los miembros de la Iglesia cristiana no traen el aceite puro de un servicio espiritual amoroso, generoso, el brillo de la Iglesia se empaña.

Y si los ministros son perezosos, egoístas o poco espirituales, las lámparas se empañan y la llama parpadea. Cuando los ministros y las personas son fieles, la Iglesia es la luz del mundo, la estrella del día de un mundo más grandioso.

LAS LÁMPARAS DEL TABERNÁCULO

Considere estas lámparas encendidas como un símbolo. El candelero de oro, iluminado como en el texto, puede considerarse justamente como un símbolo de Cristo, la luz del mundo. Observar-

Yo . La pureza de la luz. “El aceite prescrito para el servicio santo es de color blanco; da mejor luz y poco humo. El aceite sagrado era puro y sin mezclar con aceite de ninguna otra calidad ". ¿No fue esto significativo de la luz que Dios nos ha dado en Jesucristo? En nuestras filosofías tenemos verdad mezclada con error, tanto humo como luz; en las diversas religiones del mundo pagano tenemos lo verdadero y lo falso extrañamente mezclados, y emitiendo un rayo de lo más incierto; en Cristo tenemos la verdadera iluminación clara.

"Dios es luz y en él no hay tinieblas". “Porque contigo está el manantial de la vida; en tu luz veremos la luz” ( Salmo 26:9 ). En esa luz pura es nuestro privilegio caminar.

II. La perfección de la luz. En cada uno de los siete brazos del candelabro descansaba una lámpara encendida. Siete, la nota de perfección. En todas las grandes cuestiones que afectan a nuestra salvación del pecado, nuestra disciplina y desarrollo moral, nuestro deber para con Dios y el hombre, nuestra preparación para la vida más allá, tenemos suficiente luz en el Señor Jesús. No tenemos necesidad de recurrir a las filosofías del hombre .

Las especulaciones de la razón natural. No es necesario recurrir a las tradiciones eclesiásticas . Opiniones de los Padres, etc., como en el catolicismo; como si el Nuevo Testamento no contuviera todo lo necesario para la salvación, el carácter y el destino. Todos; la luz espiritual está en Cristo, como toda la luz natural está en el sol. La luz en Cristo trae convicción al entendimiento, seguridad al corazón. No agregue a las lámparas; no te quites nada. Las doctrinas de Cristo son todas necesarias; son todo lo que son necesarios.

III. La perpetuidad de la luz. Esa luz en el candelabro iba a arder para siempre. La luz que tenemos en Cristo no es una luz artificial para guiarnos a través de alguna perplejidad pasajera, es la verdad esencial y eterna. No es una luz que deba ser reemplazada en este mundo . Algunos nos dicen que Cristo está destinado a ser eclipsado por grandes maestros, que Su Evangelio está destinado a ser eclipsado por sistemas de verdad moral y espiritual mucho más completos y confiables que el Suyo.

El maestro más grande, el evangelio más grandioso, aún no ha aparecido y no da señales de aparecer. No debemos esperar una luz más grandiosa. El candelabro de oro de siete brazos del Templo Judío está enterrado, si creemos en la tradición, en el lecho del Tíber; pero la Luz del mundo brillará a través de todos los tiempos, la luz maestra de todo nuestro ver.

“Nuestros pequeños sistemas tienen su día;
Tienen su día y dejan de ser; no
son más que luces rotas de ti,
y tú, oh Señor, eres más que ellos ".

No es una luz que deba ser reemplazada en el mundo venidero . "El Señor Dios y el cordero son luz eterna". En Cristo tenemos la luz de la verdad eterna, el amor, la justicia, la felicidad. "Toda carne es hierba", etc.

“Oh casa de Jacob, venid y caminemos a la luz del Señor”. ( Isaías 2:5 ).

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Observarás,

1. El requerimiento de aceite para hacer arder la lámpara del santuario. "Verdaderamente la luz es dulce, y agradable es para los ojos contemplar el sol". ( Eclesiastés 11:7 ) En ausencia de esa lumbrera gloriosa, la luz artificial se convierte en una gran conveniencia. El tabernáculo no tenía ventanas; de ahí la necesidad de una lámpara siempre encendida.

Sin embargo, una lámpara, aunque costosa en material y exquisita en forma, no puede emitir ningún resplandor por sí misma; Por lo tanto, debe proporcionarse aceite para su uso. Asimismo, la Iglesia de Cristo debe ser iluminada por ayudas ajenas. No es en el mero intelecto humano, por muy rico que sea en recursos y logros de tipo mundano, para descubrir el camino de la vida: en consecuencia, debe ser enseñado por Dios y llenado con sabiduría de tipo celestial. Es la inspiración del Todopoderoso la única que da luz verdadera y salvadora a la humanidad; y el aceite que debe arder en la lámpara de nuestro entendimiento es el Espíritu Santo.

- Mudge.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

Mosaico-Ritual! Éxodo 27:1 .

(1.) Por hermosos y ricos que fueran los materiales empleados, había una notable sencillez en el tabernáculo y sus adjuntos. ¿Y por qué? Eche un vistazo a los libros diseñados para la instrucción de los niños. Pueden ser ricos en diseño y ornamentados en ejecución, ¡pero qué monosilábicos son! ¡Qué imágenes de sencillez contienen! Cuando el niño se desarrolla en cuerpo y mente, los pensamientos y las palabras también se desarrollan proporcionalmente.

No soñamos con instruir a la mente infantil en los misterios del álgebra o las complejidades de la ciencia.
(2.) Dios habla, por boca de un profeta posterior, de Israel como Su hijo en este momento. Cuando era niño, el ejército de Israel no podía sino recibir leche de la verdad: las verdades elementales de la sabiduría divina. Los cuadros intercalan el manual divino de instrucción salvadora: cuadros como el tabernáculo, el altar del holocausto, el atrio exterior con su fuente de bronce, las cortinas circundantes y la puerta solitaria.

(3.) Y a medida que Israel crecía, se elevaba la instrucción. La nación teocrática fue educada en las cosas profundas de Dios, mientras que a sus santos y videntes se les permitió beber profundamente en la Fuente de la Sabiduría Divina, escudriñando diligentemente el misterio de la redención, hasta que el Maestro mismo se encarnó. Así, la Ley era igualmente el pedagogo que conducía y el maestro de escuela instruía en cuanto a Cristo, el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree.

“Y cuando la última trompeta suene por los cielos,
cuando los muertos del polvo de la tierra se levanten,
con millones resplandecientes me levantaré muy por encima del cielo,
para llevar la justicia de Cristo para siempre en lo alto”.

¡Aceite de oliva! Éxodo 27:20 .

(1.) El Dr. Burden observa que por la expresión “aceite de oliva” este aceite se distingue de otros tipos. La adición “batido” indica que es ese aceite obtenido de aceitunas machacadas en un mortero, y no prensado de aceitunas en la almazara. El aceite obtenido de las aceitunas machacadas es, según las observaciones de Columela, mucho más puro y de mejor sabor, no emite mucho humo y no tiene olor desagradable. De los pasajes de los libros de Joel y Micah, parecería que las aceitunas solían ser aplastadas en el molino por los pies de los hombres, al igual que en la operación de vendimia.

2. En el museo de Nápoles hay una elegante aceituna en bronce, en cuyas ramas extendidas los diversos miembros de alguna antigua casa pompeyana solían colgar sus pequeñas lámparas cuando venían de sus diferentes ocupaciones, y se reunían en el apartamento familiar alrededor del simbólico árbol de familia. Figura de cada miembro de la Iglesia de Cristo, cada uno de los cuales debe aportar la pequeña lámpara de una vida cristiana, alimentada con el puro aceite de oliva de la Divina Gracia, para ser suspendida en el hermoso olivo de la Iglesia ( Salmo 52:8 ).

“Los santos de Dios son luces resplandecientes; quien se queda

Aquí mucho, debe pasar

Sobre colinas oscuras, arroyos rápidos y caminos empinados

Tan suave como el vidrio.

Pero estos toda la noche,
como velas, derraman
Sus rayos y
nos iluminan en la cama ".

- Vaughan .

¡Simbolismo de la aceituna! Éxodo 27:20 . La palabra "árbol", como lo señaló Grindon, en realidad significa "intelecto" tanto en inglés como en hebreo. Incluso es "intelecto" en su sentido más amplio entre los hebreos. Las personificaciones de la Escritura no son como las de la poesía meramente humana, que se dirigen simplemente al objeto.

Por el contrario, siempre implican una referencia directa a lo mental, lo moral o lo espiritual. "Los árboles del bosque aplauden". Aquí la figura se toma prestada del movimiento de las ramas; pero la figura es en sí misma figurativa. La idea es la del gozo del redimido expresado a Dios. Por lo tanto, cuando en las Escrituras se mencionan determinados tipos de árboles, es en referencia a dones mentales específicos, virtudes morales o gracias espirituales.

Es el "departamento arbóreo" del lenguaje de las flores en su uso más elevado y noble. El olivo se ha identificado desde tiempos inmemoriales con la paz, el perdón, la caridad, la reconciliación y similares actitudes elevadas de virtud. En la esfera de la Revelación y la Gracia, su aceite simboliza así "las Gracias del Espíritu Santo".

“Porque la Naturaleza habita a nuestro alcance;

Sin embargo, aunque estemos tan cerca de ella,

Seguimos interpretando la mitad de su discurso

Con oídos demasiado aburridos para escucharla ".

- Anon .

Objetos de aceite de oliva! Éxodo 27:20 . Thomas llama la atención sobre,

1. La Planta , de donde vino el aceite, como emblema de Jesús, la Planta de renombre, llena de gracia y verdad; para,

2. Las propiedades del aceite, como expresión de la pureza del Espíritu de Cristo;

3. El proceso de su fabricación, como predicción de los sufrimientos de Jesús antes del pleno descenso del Espíritu Santo en Pentecostés;

4. Las Personas que reciben y dispensan, como tipos del verdadero Israel de Dios, que reciben de la plenitud de Cristo y gracia por gracia; y,

5. Los Propósitos a los que se le puso el aceite, como símbolo de la Luz Divina que siempre brilla en el lugar santo de la Iglesia y del templo del corazón cristiano.

“Los ritos de Dios son justos para nada,

A menos que nuestros ojos, al ver,

Ver oculto en el tipo el pensamiento

Eso anima su ser ”.

- Anon .