Comentario Homilético del Predicador
Éxodo 31:1-11
PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 31:1
GRACIA Y GENIO
Después de haber dado instrucciones para la construcción del santuario y todas las cosas necesarias para la adoración, Jehová señaló a los constructores a quienes había llamado para llevar a cabo la obra, y los había llenado de Su Espíritu para ese propósito. Este párrafo es instructivo en cuanto a la conexión entre los dones de la naturaleza y las influencias de la gracia, entre lo natural y lo sobrenatural en la vida intelectual del hombre. Observar-
I. Los dones naturales a menudo se descubren por gracia. Bezaleel y Aholiab eran hombres naturalmente dotados, hombres de facultad artística. Se supone que su habilidad natural. Así Éxodo 28:3 , "Hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes yo he llenado del espíritu de sabiduría". Pero es muy improbable que estos hombres hayan revelado todavía algo parecido a un gran gusto o poder artístico.
Egipto no conocía su talento; es muy probable que ellos mismos no lo sospecharan. Como bien observa Trapp : "Moisés bien podría dudar de dónde debería encontrar obreros aptos entre esos ladrilleros de Egipto". Y, sin embargo, en estos ladrilleros había artistas, arquitectos, pintores, bordadores y músicos. La gracia de Dios evoca el poder latente. A menudo todavía lo hace. Más de un hombre que tiene un corazón nuevo parece tener también una cabeza nueva, y revela un poder mental y aptitudes superiores que no se habían sospechado antes.
II. Las donaciones nacionales están dirigidas por la gracia . "Mira, he llamado por nombre a Bezaleel, hijo de Uri". Hablamos de hombres “llamados” al ministerio; ¿No están "llamados" a todas las esferas? La naturaleza califica a los hombres para ciertas esferas, para cierto trabajo mental o manual que mejor realizarán. ¿Pero no es cierto que muchos extrañan su vocación? Busquen todos los hombres la gracia de Dios, y ninguno perderá su camino providencial.
"He llamado por mi nombre". Dios nos conoce a cada uno de nosotros; Él conoce la clase de nuestro talento y la medida del mismo; y si somos obedientes a Dios, Aquel que pone todo en su lugar en la naturaleza, encontrará el "camino correcto" para cada hombre en la sociedad.
III. Los dones naturales se realzan con la gracia. Bezaleel “estaba lleno del Espíritu de Dios” y, por lo tanto, todos sus dones naturales fueron exaltados sobrenaturalmente. La gracia actúa según las líneas de la naturaleza. El rey de la parábola dividió a cada uno de sus siervos sus bienes "de acuerdo con sus diversas habilidades ". Pero la influencia del Espíritu de Dios le da a nuestros poderes naturales un brillo, madurez y fuerza que de otra manera no podrían tener.
¿No alcanzó Milton una tensión sublime al vivir en presencia del cielo ? ¿No encontró Angelico que la devoción le daba magia a su lápiz? ¿No han alcanzado los santos hombres en todas las esferas una perfección y un poder de genio, que nunca hubieran podido alcanzar si no hubiera sido por las inspiraciones de la religión? Busquen todos el Espíritu de Dios para purificar y santificar su corazón, y encontrarán que su intelecto tiene nueva fuerza, su ojo nueva luz, su mano nueva astucia.
IV. Los dones naturales son santificados por gracia. El genio de Bezaleel estaba dirigido a un fin sagrado y digno. ¡Cuántas veces hemos visto genios dirigidos a fines mezquinos de mero lujo y diversión, o fines inmorales! La gracia de Dios santifica el talento para usos y fines nobles.
Toda la obra del mundo es para Dios, y todo obrero necesita estar lleno del Espíritu de Dios, para que todo se haga bien y con sabiduría.
ILUSTRACIONES
POR
REV. WM. ADAMSON
Minas de mosaico! Éxodo 31:1 .
(1.) El rostro de la naturaleza, dice Macmillan, está escrito en todas partes con caracteres divinos, que el que corre puede leer. Pero además de las lecciones más obvias que se encuentran, por así decirlo, en la superficie de la tierra, y que se nos sugieren a menudo cuando menos estamos dispuestos a investigar o reflexionar, hay lecciones más recónditas que ella enseña a quienes hacen sus arreglos estructurales. su especial estudio, y que penetran en sus secretos arcanos.
Y quienes lean su gran volumen, pasando hoja tras hoja, a los tranquilos y sobrios Capítulos del interior, encontrarán en estos detalles internos revelaciones del más profundo interés.
(2.) Lo mismo ocurre con la Biblia. En el Nuevo Testamento, tenemos un rico manto de vegetación que adorna la superficie, las bellezas de árboles y flores, bosques, colinas y ríos, y los siempre cambiantes esplendores del cielo.
En los salmos y profetas caminamos entre la belleza de jardines y parterres ornamentados, donde todo se estremece con su belleza y fragancia. Pero en el pentateuco, descendemos, por así decirlo, a la corteza terrestre. Perdemos de vista todas estas glorias del aire superior; pero encontramos nuevos objetos para compensarnos, verdades escritas con el dedo de Dios, lecciones sobre las cosas profundas de Dios, diamantes que brillan cuando son traídos a la esfera del Sol de Justicia, que ha resucitado con curación en Sus alas.
"Lleno de muchas gemas del más puro rayo sereno,
Las oscuras, insondables cuevas del oso oceánico".
- Gris .
¡Bezaleel y Aholiab! Éxodo 31:1 a Éxodo 11:1 . Tenemos aqui
(1.) Nombramiento por Dios de los arquitectos y artesanos;
(2.) Inspiración por el Espíritu Santo de su genio;
(3.) Consagración de sus dones artísticos al servicio de Dios; y
(4.) Construcción del tabernáculo con miras a la adoración del sábado.
2. En estos varios puntos tenemos prefiguraciones del Señor Jesucristo, el verdadero Constructor y Hacedor de ese edificio espiritual, que ha de ser objeto de observación duradera y adoradora por parte de ángeles y arcángeles. Él también fue llamado de Dios, y estaba lleno del espíritu de sabiduría y conocimiento. Él también dedicó Sus dones a la adoración de Jehová y levantó una superestructura para la adoración del sábado.
3. Cuando Cristo, dice Matthew Henry, envió a sus embajadores a levantar el tabernáculo del Evangelio, derramó su Espíritu sobre ellos. Les permitió hablar en lenguas las maravillosas obras de Dios. Los capacitó no para trabajar sobre metal, sino sobre hombres; tanto más excelentes eran los dones, ya que el tabernáculo que se erigía era un tabernáculo más grande y más perfecto ( Hebreos 9:11 ).
“Y si participar de tal honor,
La caña cascada se atreve a confiar,
¡Oh Consolador! levanta, en tu bondad,
Tu siervo que habla desde el polvo ”.
¡Arte-inspiración! Éxodo 31:2 .
(1.) Jacox relata de Fra Giovanni de Fiecoli que nunca comenzó ningún trabajo, ya fuera un elaborado fresco o una iluminación para un libro, sin orar. Siempre realizaba la primera impresión, creyendo que era una inspiración. Nunca retocó ni alteró nada dejado como terminado.
(2.) Ruskin, en sus "Pintores modernos", escribe sobre Turner como "inspirado". Se disculpa por el uso de la palabra como posiblemente irreverente; pero no hay tal irreverencia, si la palabra es usada por él en el sentido y dentro del alcance de Éxodo 31 . Existe la inspiración artística.
(3.) South dice que los más grandes poetas y pensadores confesarán que sus concepciones y revelaciones más elevadas y admiradas fueron tales que penetraron en sus mentes como relámpagos repentinos, sin saber cómo ni cuándo. Esto es prominente en el caso de Watt y su máquina de vapor; como en el caso de esos dos astrónomos de Berlín y Londres, que en el mismo momento, independientes y desconocidos entre sí, sugirieron uno de los fenómenos astronómicos más notables. Por lo tanto
“Paso a paso, y trono a trono, nos elevamos
continuamente hacia el Infinito;
Y cada vez más cerca, nunca cerca de Dios.
- Bailey .
Inspiration-Impetus! Éxodo 31:3 . El mismo Espíritu, que inspiró la elocuencia de Isaías y las melodías del músico principal Asaf, también impartió a Sansón esa maravillosa fuerza corporal que desplegó en sus hazañas hercúleas contra los filisteos; y a Bezaleel y Aholiab el fino gusto estético y la habilidad mecánica. , mediante el cual se les permitió construir el tabernáculo según el modelo que se muestra en el monte.
Como dice Macmillan, Gedeón y Jefté llevaron a cabo sus campañas militares; Elías y Eliseo obraron sus milagros singulares; Hiram de Tiro forjó y grabó los metales preciosos empleados en el servicio del templo de Salomón, bajo la influencia del Espíritu Santo; en resumen, de las Escrituras parecería que la influencia del Espíritu es coextensiva con la esfera de los asuntos humanos; y que nada de lo que el hombre tiene que hacer está fuera y más allá del campo apropiado de sus operaciones. Todavía
“La lámpara del genio, aunque por su gracia se encendió ,
Si no se protege, se recorta y se alimenta con cuidado,
pronto muere o corre a la basura con un resplandor intermitente ".
- Wilcox .
¡Genio santificado! Éxodo 31:3 . Uno de los ejemplos más notables en los tiempos modernos de dones naturales que permanecen inactivos durante mucho tiempo es el de Joseph Cook. El mundo no soñó que dentro de su círculo vivía un pensador gigante, cuyos pensamientos probarían que los martillos de Whitworth romperían las enormes y descaradas puertas de los ídolos del Dagón-Ateísmo. Poseedor de este don, durante largos años se dedicó al estudio de todas las teorías y argumentos racionalistas, así como a las artes de la retórica y la ciencia del lenguaje.
Cuando llegó el momento, como Bezaleel y Aholiab, bajo la inspiración del Espíritu, apareció ante las imponentes fortalezas de la Infidelidad. Sus conferencias no son sólo muestras de un magnífico poder crítico; pero están marcados por una elocuencia tan culta que los hombres escuchan embelesados. Su genio natural, bajo el cultivo santificante de la gracia divina, es proporcionar a la Iglesia vasijas de oro y tapices de púrpura y lino fino trenzado de rara mano de obra y sorprendente ejecución.
“Así resplandece su alma, iluminada por la gracia,
Como brilla de nuevo en la mañana
Los pastos en oro y joyas
Cuando esté mojado con el rocío celestial ".
Escuela de Arte! Éxodo 31:4 . Algunos de los materiales con los que se formó el tabernáculo eran muy costosos y no los consiguió Israel fácilmente durante sus vagabundeos por el desierto. Estos fueron traídos con ellos de Egipto. El tiempo de su residencia en Goshen y su empleo en obras egipcias fue suficiente para familiarizarlos a fondo con todos los métodos del arte y la manufactura egipcios.
Las piedras preciosas, que estaban engastadas en el oro del efod y el pectoral, fueron grabadas por medio de la habilidad que adquirieron en Egipto. Bezaleel, a quien Dios le había dado habilidad en la preparación de piedras para engastar, etc., pudo haber perfeccionado su talento mediante la observación y la práctica en las fábricas egipcias. Aún quedan muchos adornos de oro más puro, que demuestran la habilidad de los egipcios en el trabajo de ese metal.
“Todos los pensamientos que moldean la época comienzan
En el fondo del alma primitiva,
Y de los muchos ganan lentamente hacia arriba
A quien capta el todo ".
- Lowell .
Genius-Grace! Éxodo 31:4 . Toda habilidad humana, todo talento artístico, toda invención mecánica, son de Dios.
(1.) ¡Cuán tristemente se evitan estas inspiraciones! A Byron destruye ese genio celestial con una poesía libidinosa. A Shelley pervierte esa gracia sobrenatural con poemas ateos. Un pintor pervierte esa habilidad dada por Dios con pinturas voluptuosas. Un mecánico pervierte eso más que la ciencia humana con misiles de destrucción.
(2.) ¡Cuán dolorosamente están distorsionadas estas inspiraciones! Uno de los científicos más elocuentes es Tyndall; sin embargo, escribe para borrar el cielo cristiano en el "azul infinito del pasado".
”Uno de los estudiantes más talentosos de la naturaleza es Darwin; sin embargo, rechaza a cualquier Dios más allá de la diminuta película de vapor de la evolución. Uno de los naturalistas más famosos es Wallace; sin embargo, disputa al Dios de la Revelación cristiana. ¡Qué bendiciones habrían demostrado estas Inspiraciones Divinas para la humanidad y los hombres mismos, si se hubieran empleado —como Dios las confirió— para SU GLORIA!
“¡He aquí, son de Dios! No digas '' Tis zephyr mild
Que susurra la hoja muerta;
Son de tu Salvador, sí, de tu Dios, hijo mío,
No sea sordo tu oído;
Si vengo ahora con brisas suaves y cálidas,
puedo regresar nuevamente sobre la tormenta;
"No es un capricho fácil, ¡firme sea tu creencia de que
son de tu Dios!" "
¡Diseño de trabajo! Éxodo 31:5 . La gente del sur de Italia convierte la lava de plástico blando que ha devastado sus hogares y campos en hermosos adornos que se usan en el pecho. Así también el agricultor, que hace que la hierba crezca en las montañas y convierte los lugares desolados de la tierra en prados fértiles y campos de maíz sonrientes, debe esforzarse por hacer de la tierra un tabernáculo para la gloria de Dios y para la adoración y el bienestar del hombre.
Lo mismo debería hacer el trabajador, que drena y excava la tierra; el ingeniero, que construye puentes y carreteras; el arquitecto, que construye viviendas y templos; el artesano, que transforma el mineral metálico y la madera de la tierra en artículos útiles y ornamentales; el fabricante, que adapta a los usos humanos las materias primas que proporciona la tierra; el artista, que idealiza las escenas y los objetos de la naturaleza y la vida humana; y el poeta, que moldea los pecados y sufrimientos de la raza en formas de belleza en su verso melodioso. Entonces, ciertamente, vendrá la "Edad de Oro", cuando el ancho mundo será un tabernáculo.
"El resto presagió para la Iglesia de Dios,
la víspera dorada del Día Eterno".
- Bickersteth .
Telas egipcias! Éxodo 31:7 .
(1.) ¡Cuero! De la preparación del cuero por los egipcios aquí no puede haber pérdida. Las representaciones de los monumentos, y los pocos ejemplares reales que quedan, nos permiten comprenderlo. Algunas de las muestras consisten en correas a través de los cuerpos de las momias y están bellamente grabadas. El cuero se empleó para sandalias, zapatos, asientos de sillas, sofás y adornos de carros. En el Louvre de París había un arpa egipcia, cuya madera estaba cubierta con una especie de marruecos verde, cortado en forma de flor de loto.
(2.) Fabricación de cueros . En los monumentos se puede ver a un hombre mojando las pieles para remojarlas en agua antes de quitarles el pelo. En otras imágenes, los curriers egipcios se dedican a cortar cuero con un cuchillo, en forma que se asemeja a la hoja semicircular que se usa entre los curriers modernos. Para el curtido, los egipcios utilizaron las vainas de Acacia Nilotica , cuyo jugo de la fruta verde todavía se importa de Egipto a Europa con fines medicinales.
"Objetos afines, pensamientos afines inspiran,
mientras las nubes de verano destellan fuego eléctrico".
- Rogers .