Éxodo 34:5-7

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 34:5

LA PROCLAMACIÓN DEL NOMBRE DIVINO

Esta fue la segunda proclamación. El primero, Éxodo 3:4 , fue entregado a Moisés para su instrucción y consuelo en su misión especial. Esto fue entregado para la nación judía y el mundo. Recordemos que este Dios ha revelado su ley y estaba a punto de llevar al pueblo a una relación de pacto con él. Era necesario, por tanto, que el pueblo supiera algo definido sobre el Ser con el que estaba así íntimamente relacionado y al que profesaba servir. Esta fue la primera revelación completa , la última es "semejante a ella". "Dios es amor", y son "suficientes" para la fe, la esperanza y el trabajo. Fíjense:

I. La proclamación del nombre divino .

1. El nombre divino fue proclamado absolutamente . Lo que Dios es en y o Él mismo se define así: "El Señor, el Señor Dios". El autoexistente, autosuficiente y todopoderoso. Conectado con la revelación subjunta de Su bondad, esto enseña:

(1.) Que como Su bondad se basa en Su poder, el hombre no debe presumir.
(2.) Que como Su poder apoya Su bondad, el hombre no necesita desanimarse.
2. El nombre divino fue proclamado relativamente . Esta proclamación relativa puede verse como una revelación de la bondad y la justicia de Dios.

(1.) La bondad divina. Misericordioso , primero porque la miseria del hombre lo convierte en primer lugar en objeto de compasión ( Jueces 10:16 ; Isaías 63:19 ). Misericordioso , porque a menos que la bondad de Dios fuera un árbol, espontáneo y sin restricciones, el hombre nunca podría disfrutarlo, ya que no tiene con qué comprarlo, merecerlo o sacarlo ( 2 Corintios 8:9 ).

Paciencia , no buena por espasmos o esfuerzo, pero paciente e incansable. “Lento para la ira”, “Espera”, incluso cuando los agravios de sus santos exigen su venganza ( Lucas 18:7 ). Extiende "su mano todo el día" y "espera ser misericordioso". ¡Cuán contundente es la historia de Israel y, de hecho, de cada vida individual, atestigua esto! Abundante; para la bondad de Dios no hay límite.

Es una fuente que siempre fluye y nunca se agota ( Efesios 3:16 ; Efesios 3:21 ; Filipenses 4:19 ). Seguro . "Verdad." Está basado en la inmutabilidad Divina; "Él no puede negarse a sí mismo". Universal ; "Guardando misericordia por miles"; universal en cuanto al espacio, universal en cuanto al tiempo. Activo; “Perdonando la iniquidad, la transgresión y el pecado”.

(2.) La justicia divina es inflexible . "Eso de ninguna manera aclarará al culpable". Esto nos inspira la confianza de que lo correcto es el orden del universo. Los culpables pueden ser perdonados para que se arrepientan, pero no serán absueltos. Puede que prosperen por el momento, pero les espera una fuerte retribución. Una vez más, la justicia divina opera a través de leyes naturales, "visitando la iniquidad de los padres", etc.

¿Cómo? Por la ley física de la herencia. ¡Qué motivo para los padres! Tenga cuidado de quebrantar las leyes de Dios; ¡no solo conlleva un castigo para usted, sino que su sangre envenenada correrá por las venas de su descendencia degenerada!

II. El método de su proclamación .

1. El nombre divino fue proclamado personalmente . “Y el Señor pasó delante de él y proclamó”.

(1.) Dios no es el descubrimiento del intelecto sin ayuda. No fue una deducción de la filosofía, ni una imposición del arte sacerdotal, sino la revelación del Señor ( Job 11:7 ; 1 Corintios 1:21 ).

(2.) No es una inferencia de los fenómenos de la naturaleza. Si se sostiene que lo fue, ¿cómo es que solo judíos y cristianos han llegado a este conocimiento del nombre divino? A otros se les ha extendido la página de la naturaleza y, sin embargo, han sido ateos o idólatras. Mucho de lo que se llama teología natural y la revelación de Dios en el universo, no son más que hechos leídos en la naturaleza de la Biblia y por los hombres de la Biblia.

Es cierto que Dios se revela allí ( Romanos 1:20 ); pero la clave se quiere para descifrar los jeroglíficos, y esa clave son las "Escrituras que son inspiradas por Dios".

2. El nombre divino fue proclamado condescendientemente . Aunque era necesaria una revelación del Ser Divino, sin embargo, una tan plena y llena de gracia fue seguramente el resultado de la benéfica condescendencia de Dios. Desde entonces se ha concedido otra revelación, basada en la misma condescendencia ( Filipenses 2:5 ).

Esta proclamación es valiosa:
i. Excusándose. Esta es la revelación autorizada del carácter de Dios. Los incrédulos luchan tímidos ante ello, y toman ciertas acciones u órdenes extraídas de su contexto, y sin examinar la razón por la cual. Todos estos hechos, etc., deben ser referidos y comparados con "las glorias" que aquí "componen el nombre de Dios". Este es el Dios que adoramos, no la ficción de una fantasía desordenada o una mente enferma, sino "el Señor, el Señor Dios", etc.
ii. A los afligidos. ¿Puede este Dios ser cruel o injusto? Entonces confíe en que lo que Él está haciendo ahora es para su bien.
iii. Al pecador.

(1) Dios es bueno, por tanto, arrepiéntete y ven a él; pero
(2) justo, y por lo tanto no puede confabularse con el pecado.— JW Burn .

ILUSTRACIONES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

¡Luces de la ley! Éxodo 34:1 . Pressense dice que, cualesquiera sean las opiniones que los hombres puedan tener en cuanto a la integridad de ese testimonio primitivo, todos deben reconocer que contiene páginas en las que uno contempla, por así decirlo, el reflejo del brillo que hizo brillar el rostro de Moisés cuando conversó con él. Dios. Siempre ha sido la mente piadosa la que ha contemplado a través de los ojos la cadena de la revelación y la larga serie de manifestaciones Divinas se desenrolla gradualmente.

Así como los que esperan el amanecer miran desde lo alto de la torre, añorando con inexpresable deseo la llegada del alba; también la conciencia religiosa lanza miradas de fuego sobre el horizonte mientras mira hacia la Divina Salida del Sol. Todo el Antiguo Testamento jadea y palpita con este anhelo divino, y también nos muestra el dedo de Dios escribiendo en el corazón del hombre la gran preparación para el Evangelio. Los angeles siempre

“Saca fuerza de contemplar su mirada,
aunque su significado no pueda comprender;
El rostro incorregible del Verbo
es brillante como en los días del monte Sinaí ”.

—Goëthe .

Sun-Splendours! Éxodo 34:1 . A pesar de los innumerables e incesantes beneficios que nos brinda la brillante esfera del día, el ojo humano no puede mirar su rostro intacto de mediodía sin cegarse. No podemos mirarlo en todo su esplendor; pero cuando muere, podemos, por así decirlo, disfrutar y maravillarnos de la belleza que tiene o del esplendor que deja.

Un hermoso dosel de nubes, brillando en todos los matices de oro, escarlata y púrpura sobre el cielo del atardecer, solo queda para dar testimonio de la magnificencia del sol que pasa. Mientras disfrutamos de la gloria que se desvanece del sol, Moisés se regocijó en la visión de la gloria divina. No podía mirar el rostro de Dios; pero cuando el Señor hubo pasado, pudo contemplar y deleitarse en la visión sombreada de las partes traseras de Jehová. Y qué dulces bellezas divisaban sus ojos, emblemas de esas bellezas invisibles que contempla el alma en comunión con Dios.

"Las rayas brillantes y vívidas
del carmesí desaparecen, pero sobre las colinas se
cierne un rubor de naranja, suavizándose
en una unión armoniosa con el azul
que desciende rápidamente".

- Carrington .

¡Carácter divino! Éxodo 34:6 .

(1.) Simónides, el filósofo, cuando se le pidió que describiera a Dios, pidió una semana para pensar en ello. Después de eso, suplicó un mes; luego un año. Incluso entonces, siendo todavía incapaz, declinó la tarea, declarando que cuanto más pensaba en Dios, menos podía describirlo.
(2.) Los artistas paganos representaron a Júpiter con un trueno en su mano derecha y un águila a sus pies. Sus más altas concepciones fueron vestirlo de nubes, mientras los poetas lo vestían de terrores.

Ay y maravillas eran su ideal más sublime de Dios.
(3.) La revelación sola embellece a Dios en el círculo completo de Sus perfecciones. El nombre del Dios de los judíos, que es también el Dios de los cristianos, es "El Señor Dios, misericordioso y misericordioso".

“¡Más glorioso eres Tú! cuando desde tu pabellón
miras hacia la mañana; volando de par en par
Aquellas nubes-cortina de púrpura y bermellón.
Dispensando vida y luz por todos lados ”.

- Barton .

¡Gloria divina! Éxodo 34:6 . Entre los astrónomos, comenta Hamilton, es una especulación favorita que el sol mismo es algo más que una mera bola de fuego, y que dentro de su atmósfera ardiente puede haber un poderoso globo con prados frescos, mares de cristal, ríos de cristal, y toda provisión concebible para una población vasta y regocijada, el hogar posible incluso de los recién hechos perfectos.

Cierto o no, la especulación ilustra nuestro pensamiento. La gloria de Dios es su bondad. La santidad de Dios es como fuego consumidor para la conciencia culpable; pero dentro de esta luz inaccesible, dentro de esta atmósfera refulgente de verdad y santidad, hay una gloria aún más íntima y esencial, la perfección más íntima y la belleza más divina de la Deidad. Viniendo de dentro de esa luz inaccesible, el Hijo unigénito del seno del Padre declaró lo que había allí — a saber.

, amor . Y así, en esta ocasión, al humilde y melancólico Moisés que predicaba el Evangelio, Jehová expandió esa palabra de amor en el nombre: “El Señor Dios, misericordioso y misericordioso, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado”.

“El sol ha perdido su furor; su orbe descendente
no dispara más que un calor animador
y un brillo vital; que, con varios rayos,
ilumina las nubes, esas hermosas vestiduras del cielo ”.

- Thomson .

¡Dios mío! Éxodo 34:6 .

(1.) El manual básico de geografía del niño es algo muy diferente de lo que el niño tiene en los días escolares maduros. Muy simples son las palabras y expresiones; pero qué detallado. La palabra continente requiere oración tras oración de explicación para la mente infantil; pero cuando el niño se ha convertido en el estudiante joven, bastan tres palabras para explicar lo mismo. Aun así, en Éxodo 34:6 , tenemos la explicación Éxodo 34:6 de la gloria divina; mientras que en 1 Juan 4 hay lo mismo y sustancia, la esencia de todo, en las tres palabras, "Dios es Amor".

(2.) El salvaje que nunca ha visto una rosa, sólo puede comprender su naturaleza cuando se le presenta en plena floración; mientras que quien sabe lo que es una rosa, se da cuenta de su belleza y perfección cuando está envuelta en el capullo. Los pétalos, por así decirlo, de la bondad de Dios se colocaron ante Moisés en plena floración en este versículo; pero en el Nuevo Testamento bastaba con dar el capullo, "Dios es amor".

“Lo cantaré al oído del pecador, se
lo diré a los mundanos,
y no preguntaré otro tema;
'Fluirá para calmar el lamento del doliente;
Los niños considerarán el cuento tan contado como más
caro que el sueño de la ficción ".

Gracia-Revelaciones! Éxodo 34:6 .

(1.) Estos versículos, como dice Stock, muestran que la revelación de Dios no fue meramente para la vista exterior, sino principalmente para el corazón y la mente de Moisés. Todos los tratos previos de Dios con Israel habían sido sucesivas revelaciones de Sus atributos, abrazados en el nombre JEHOVÁ. Pero Moisés nunca había tenido una vista completa y maravillosa de la “Misericordia y Verdad” que contiene; por lo tanto, aquí obtiene un vistazo al tesoro divino, con sus reservas ilimitadas e inagotables de misericordia, misericordia lista para satisfacer y satisfacer las demandas de la justicia.

(2.) Lleno de gozosa osadía, convierte el mismo hecho de la dureza de Israel en una súplica por la presencia y el favor de Dios. Como dice Law, este corazón es misericordia. Como el sol abunda en rayos centelleantes, el mar en gotas, el cielo en orbes resplandecientes; así que Dios es un vasto tesoro de misericordia. Esta es la joya más brillante de Su corona: sobrepasa los cielos, sobrevive a todos los tiempos, eclipsa todas las perfecciones. Son las riquezas de Sus riquezas.

“La infinita misericordia de Dios es para el hombre pecador
Como el siempre rico océano;
Que, aunque envía miles de arroyos, nunca se
sabe, ni se ve, que esté más vacío ".

- Herrick .

¡Misericordia ilimitada! Éxodo 34:7 .

(1.) Escucha, dice Law, la melodía de esta dulce nota. A veces puede surgir el pensamiento de que la misericordia visita sólo a unos pocos favorecidos, que el don excepcional enriquece pero a las almas raras. No, los brazos de Mercy son muy anchos; el corazón de la misericordia es muy grande; las mansiones de la misericordia son muchísimas. Ha traído alegría salvadora a innumerables multitudes. Tiene alegría salvadora para innumerables todavía. Las puertas están abiertas. Miles han encontrado misericordia; pero todavía hay tiendas para miles.

(2.) La atmósfera es a veces terrible con los truenos y desgarrada por los relámpagos, impregnada de pestilencia y cargada de destrucción. Pero es generalmente y principalmente un medio de salud, lleno de hermosos sonidos, fragante con los olores más dulces, el camino de los rayos del sol, la fuente del rocío brillante, el padre de las cosechas y la fuente de la vida terrenal. Sí, Dios en verdad está lleno de flores y frutos de misericordia.

"¡Oh Dios, qué hermoso es el pensamiento,
qué misericordioso el decreto bendito,
que la gracia siempre se puede encontrar cuando se busca,
y nada aparta el alma de ti!"

- Cocine .