Éxodo 35:20-29

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 35:20

CONSEJOS PARA CONSTRUIR COMITÉS

Los deseos de Dios se dieron a conocer en la sección anterior, y la gente de adelante se resolvió en un comité de formas y medios para llevar a cabo esos deseos. La acción del comité fue:

I. Inmediato, Éxodo 35:20 . No se reunieron para tomar en consideración las recomendaciones y aprobar el informe. Tampoco eligieron presidente, secretario y comité de trabajo para asesorar cuándo, dónde y cómo se debían llevar a cabo las medidas, sino que se retiraron de inmediato y comenzaron el trabajo, antes de que su ardor se evaporara en la ociosidad y su determinación en la charla. Si se hubieran reunido una sola vez y hubieran debatido la cuestión, es probable que, como sus sucesores cristianos, el trabajo nunca se hubiera hecho.

II. Espontáneo y serio, Éxodo 35:21 . Tuvieron solo una reunión pública, y esa fue muy corta, y sin resoluciones ni enmiendas ni llamamientos emocionantes. La causa en sí era toda la elocuencia que querían. Dios los había perdonado bondadosamente, y se había dignado a morar entre ellos, y quería una casa para ese propósito.

Eso fue suficiente para ellos. Su gratitud y amor por Dios hizo todo lo demás. ¿Debería el pueblo cristiano querer otros incentivos además de estos? y sus contribuciones a los fondos de construcción, etc., ¿deberían ser menos rápidas, menos gratuitas, menos generosas? ¿Deben las contribuciones cristianas , para la causa de Dios, ser impulsadas por cenas, veladas, arengas, bazares, cuando las contribuciones judías se dieron porque el corazón del pueblo se agitó y su espíritu se animó por la grandeza de la causa? ( 2 Corintios 8:9 ).

III. Según capacidad individual. Desde oro y plata, hasta bronce y pieles de tejón. Nada era demasiado bueno o rico, nada demasiado pobre. "Hicieron lo que pudieron". Los pobres no retrocedieron debido a su pobreza. Los ricos no defendieron las muchas demandas sobre su riqueza. Dios requería entonces, como ahora, "según lo que el hombre tenía, no según lo que no tenía". Dios mira tanto la calidad como la cantidad, y tiene su propia balanza para pesar las blancas de las viudas.

La sabiduría de este estímulo tanto para los pobres como para los ricos es obvia. Que el pobre sienta que, por haber sido levantado en parte por sus esfuerzos, el edificio le pertenece tanto a él como al rico, y que no ocupa sus escaños por el sufrimiento o por la caridad.

IV. Abnegación. Muchos de estos dones para el santuario eran adornos, lujos y comodidades, e incluso las necesidades de la vida. Sintieron que el trabajo valía la pena el sacrificio. Y que trabajo? Que el cristiano recuerde que el Tabernáculo era principalmente para la adoración doméstica, no para enseñar la voluntad de Dios al extranjero y al idólatra de afuera. Cuando consideramos, entonces, la obra de las iglesias cristianas, que no son mera o principalmente para el consuelo y edificación de los creyentes, sino para la predicación del Evangelio por los perdidos y los depravados, cuánto más deberíamos estar dispuestos a prescindir de lo superfluo de la vida, para que la Palabra de Dios "tenga curso libre y sea glorificada".

V. Laborioso. Sus dones no sustituyeron a su esfuerzo individual, Éxodo 35:29 . Y aquellos que no pudieron presentar ningún regalo material dieron su tiempo y habilidad.

1. Que los que pueden trabajar además de dar, hagan ambas cosas. Esto se aplica particularmente a las mujeres que, de hecho, se mencionan específicamente. La Iglesia ha seguido sabiamente este ejemplo y ha utilizado esta fuente de ganancias en reuniones de trabajo, etc. Que nunca pasen de moda. No solo por el beneficio pecuniario, aunque eso de ninguna manera debe pasarse por alto, sino por el buen sentimiento y la simpatía que se establecen, y por el interés en la obra del Señor que se desarrolla.

2. Que trabajen los que no pueden dar. Se han construido muchas capillas en el campo gracias al esfuerzo de su congregación en sus horas extraordinarias. El trabajo es dinero, y el trabajo hecho para Dios es quizás más prolífico en bendiciones y más aceptable para Dios. Esto se aplica a los niños. Que participen en el trabajo; y que en los años venideros puedan mirar atrás con satisfacción y gratitud por haber sido instruidos y animados a trabajar para Dios en sus primeros años de vida.

VI. En conclusión, nuestro texto implica que algunos no quisieron y no se embarcaron en esta gloriosa empresa.

1. Algunos eran egoístas. Amaban su propiedad más de lo que amaban a su Dios.
2. Algunos pueden haber argumentado: “Entre una congregación tan vasta, no se perderá una contribución”, como hacen muchos cristianos hoy.
3. Algunos pueden haber argumentado, "Somos pobres, y nuestro ácaro no será realmente nada en ayuda de la empresa".
4. Pero todos los que fallaron en hacer lo que pudieron en este asunto, necesariamente fallaron en recibir esa bendición especial que Dios tiene para el "dador alegre".

- JW Burn .

ILUSTRACIONES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

¡Ley moral! Éxodo 35:1 .

(1.) La ley ceremonial era como un andamio alrededor de un edificio que se eleva lenta y gradualmente. Cuando el edificio está terminado, se quitan los andamios. Pero la ley moral es como las vigas, profundamente hundida en el edificio mismo. Estos no se pueden quitar sin arruinar toda la estructura de la revelación.

(2.) La ley ceremonial es como los pétalos brillantes de una flor, que caen para dejar espacio a la fruta. Pero la ley moral es como el tallo, que sostiene tanto la flor como el fruto. Porque Dios es santo, Dios es bueno; y, por tanto, la ley de santidad y bondad, como Dios, debe permanecer para siempre.

“Tu Dios es bueno, su misericordia cercana,

Su amor sostiene tus pies vacilantes;

Confía en Él, porque su gracia es segura,

Su verdad perdura para siempre. "

- Zehn .

¡Obsequio-generosidad! Éxodo 35:21 .

(1.) El Dr. Fowler comenta que los siervos de Dios deben ser tan cordiales como lo han sido los siervos de Satanás. Dieron sus ornamentos por el becerro de oro; ahora se los dan a Dios. Dejemos que la gracia suceda al pecado, ya que Pablo pasó de un perseguidor abnegado a un predicador abnegado y laborioso. Dios invita pero no obliga. Cada uno debe hacer lo que pueda. El reino de Cristo descansa sobre los afectos.

Su motivo es el amor, su objeto es la perfección del amor.
(2.) Spurgeon relata de una mujer que se sabía que era muy pobre, que ella ofreció en una reunión misional para suscribir un centavo por semana al campo misional. Cuando le reprocharon que seguramente no podía pagar esa suma en su gran pobreza, respondió: “Hilo tantas madejas de hilo a la semana para vivir, y tejeré una madeja más, que será un centavo por centavo. semana para la Sociedad ".

“Pasar, cuando la vida se retire su luz,
No sin justos aplausos,

Ni por una causa meramente egoísta ”.

¡Regalos de la Iglesia! Éxodo 35:21 . Bickersteth dice que las necesidades urgentes de la Sociedad Misionera de la Iglesia se presentaron ante su rebaño el 25 de noviembre; y, aunque su congregación no era de ninguna manera rica, se recaudaron 100 libras esterlinas. Durante la semana siguiente se distribuyó una nota impresa en la que pedía que se hiciera un gran esfuerzo para recaudar la suma de £ 300 en esta emergencia de Misiones Extranjeras.

El domingo se depositaron 300 libras esterlinas en la tesorería del Señor, incluido un cheque de 100 libras esterlinas, un rollo de billetes de banco por la cantidad de 75 libras esterlinas, el producto de la venta de un cuenco de plata y una copa de plata de niño. También se colocaron dos pequeños anillos de oro en las planchas, y desde entonces se enviaron a la venta dos jarras de plata más. De modo que tenía £ 400, o más de lo que pidió, para enviar a la Sociedad para misiones a los paganos.

“Pero qué o quiénes somos, ¡ay!

¡Que al dar somos tan libres!

Tuyo antes de nuestra ofrenda,

Y todo lo que tenemos, lo tenemos de ti ".

- Wicher .

¡La limosna, etc.! Éxodo 35:21 . Un día, dos mujeres discutían sobre lo que constituía la verdadera belleza de la mano. Diferentes opiniones, seleccionaron a un caballero como árbitro. Fue un asunto delicado. Pensó en París y las tres diosas. Mirando de una a otra las manos que se le presentaban para su examen, respondió finalmente: “Pregúntale a los pobres y te dirán que hay una mano más hermosa que estas.

Asombrados por esta respuesta, preguntaron: "¿Qué mano?" A lo que respondió que los pobres consideraban la mano más hermosa del mundo que se dedicaba a las obras de amoroso servicio y limosna. Hay una mano más hermosa aún: la mano que, con un corazón humilde y agradecido, trae dones para la adoración y el servicio de Dios.

“Al menos no pudriéndose como una mala hierba,
pero, habiendo sembrado una semilla generosa,
ciertamente fructificará de más bien”.

¡Collares y Joyas! Éxodo 35:22 . Hengstenberg nos dice que en Egipto abundaban los ornamentos costosos y elegantes en proporción a que la ropa era simple y escasa. Fajas, collares, brazaletes, anillos y aretes de varios tipos, suspendidos del cuello, se encuentran representados en las pinturas y, de hecho, todavía existen entre las momias: la excelencia de los egipcios en algunas de las ramas más bonitas, más elaboradas y útiles. de arte.

Imitaron, con una habilidad que los modernos no superan con certeza, la amatista, la esmeralda y otras valiosas tiendas; y formaron collares de todos los colores del arco iris. A partir de estos, es evidente, como cuestión de historia, que los israelitas recibieron instrucciones en el arte de hacer, así como de grabar, piedras preciosas.

"El jaspe, rayado con muchos tintes tiernos,
El zafiro, de celeste azul sereno,
El ágata, una vez
jacinto incomparable de Calcedonia, El jacinto melibeano, y por último
La lúcida violeta de amatista".

- Bickersteth .

Ofrendas permanentes! Éxodo 35:22 . El Dr. Judson habla de una mujer Karen que se ofreció para el bautismo. Después del examen habitual, le preguntó si podía renunciar a sus ornamentos por Cristo. Fue un golpe inesperado. Explicó el espíritu del Evangelio y apeló a su propia conciencia de vanidad.

Luego le leyó la prohibición del apóstol en 1 Timoteo 2:9 . Miró una y otra vez su hermoso collar; y luego, con aire de modesta decisión, se lo quitó diciendo: "Amo a Cristo más que esto".

“Ningún amor sino el Tuyo, sino el Tuyo puede aliviarme;
No recibiré más luz que la tuya, sino la tuya;

No hay luz, no hay amor más que el TUYO ".

- Bonar .

¡Lino fino! Éxodo 35:25 . En las tumbas de Beni Hassan, hay imágenes del método de preparación y torsión del hilo para la fabricación del forro fino o biso del que se componían las vestiduras del sacerdote. El hilo se golpeaba con palos y el hilo se hervía en agua para ablandarlo.

Arsinoe, Pelusium y Alejandría eran famosos por su tejido, que era principalmente realizado por hombres y no por mujeres. De acuerdo con este último hecho, la preparación de la tela para el santuario y de las vestiduras de los sacerdotes fue confiada en todo momento al cuidado de los hombres. Las mujeres hacían el hilado y compraban de las personas que habían hilado.

"Trabajar duro en tareas, por muy significantes que sean,

Por todo lo que sabemos de lo correcto y verdadero,

Solo en esto se ve nuestro valor;

Es esto para lo que fuimos ordenados ".

- Sterling .

¡Husillo y Spinning! Éxodo 35:25 . En la antigüedad, e incluso en períodos no lejanos en nuestro propio país, la rueca y el huso formaban tan comúnmente la ocupación en los rangos más altos de la sociedad, como lo hacen los logros más elegantes de la actualidad. Incluso en la era augusta de Roma, el emperador no solía llevar otras prendas que las que confeccionaba en casa su esposa, hermana o hija.

Irby y Mangles en sus “Viajes” dicen que en Arabia, mientras las niñas cuidan los rebaños, llevan un manojo de lana a la espalda para hilar. El huso fue probablemente la forma más antigua de aparato de hilar. En la India y otras partes del Este, el arte de hilar, dice el autor de "Rayos del Este", es todavía del tipo más primitivo. La madre hindú, colocando a su bebé en el suelo, se sentará por horas girando la máquina de forma sencilla con la mano; al volante

“Dando vueltas amain, como para adelantar
El tiempo que nunca se detiene; o, a su vez,
enseñarle a alguna novata en el hogar oriental
su habilidad en este u otro trabajo doméstico ".

Ofrendas de tributo! Éxodo 35:29 .

(1.) ¡Gratitud! Un canadiense ayudó a un esclavo de las plantaciones del sur a escapar de la horrible opresión de un esclavista. Se le permitió conseguir empleo en Canadá y, como era un mecánico experto por talento natural, pudo obtener unos ingresos generosos. Cada medio año llegaba un regalo misterioso a la casa del libertador canadiense: "El tributo de gratitud por mi libertad". Liberado de la esclavitud de los capataces egipcios, Israel tuvo amplia ocasión para testificar su gratitud al Divino libertador.

(2.) ¡Alegría! Con frecuencia, se puede ver un anuncio en los periódicos de que la Reina se ha complacido graciosamente en aceptar el obsequio de algún sujeto, un libro u otra cosa. El donante se alegra de que su regalo sea aceptado por un personaje tan importante como su soberano. Se convierte en un día de letras rojas en el que se reconoció la donación. ¡Qué alegría deberían haber sentido los donantes israelitas en sus corazones de que el “Rey”, el “Rey Divino” en medio de ellos, y el terrible Soberano del cielo, consintiera en recibir sus ofrendas voluntarias!

“Señor, compadecido, despreciarás

¿Este es mi sacrificio?

Dime, Salvador, ¿traigo algo? "

- Kimball .

¡Sagrada abnegación! Éxodo 35:29 .

(1.) En una feliz casa parroquial rural había dos niños. La parroquia era pobre, a menudo visitada con angustia y enfermedad. La niña mayor se deleitaba con las obras de servicio amoroso entre los ancianos y los necesitados; la menor encontraba placer en la autogratificación. En una ocasión surgió una demanda urgente sobre la caridad de los caritativos y el amor de los amantes. La anciana deseaba ayudar en momentos de necesidad y entregó sus baratijas y regalos, con el consentimiento de su otro, para que fueran apropiados para suplir la necesidad.

Pero la más joven abrazó sus regalos y de mala gana le dio collares y adornos. El domingo siguiente, mientras caminaban hacia la casa de Dios, presentaron un contraste singular, una vestida sencillamente, sin adornos de ningún tipo, la otra ataviada con toda su hermosura de joyas y adornos, ¡que era la más feliz! Los feligreses, que veían exteriormente, pueden haber pensado en la única en toda su valentía; pero su madre y su Dios sabían lo contrario.

(2.) Entonces Moisés y Jehová vieron que los corazones de aquellos israelitas, que habían renunciado alegremente a sus brazaletes y amuletos de oro y plata, sus joyas y collares de piedras preciosas, eran mucho más felices que los que aún los conservaban. Es posible que se hayan burlado de sus compañeros vestidos de manera sencilla por su devoción excesiva a Dios; pero no podían tener el sentido interior de gozo y satisfacción que brota del abnegado abnegación por Dios. Y cuando los dadores y los no dadores se pararon ante el tabernáculo terminado, sobre quién reposaría la bendición divina. Así será cuando la Iglesia de Cristo sea perfecta en el último día.

"Su ministerio terrenal aprobado, Él inscribirá
Sus nombres entre los ciudadanos del cielo,
Y hombres libres de Su universo sin pecado".