Éxodo 35:30-35

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 35:30

GENIO

Nunca se ha escrito un capítulo más instructivo sobre el genio humano que este. Nos dice qué es el genio. Lo remonta a su origen. Describe sus deberes y responsabilidades. Nos advierte de los peligros a los que está expuesto. Bezaleel y Aholiab son hombres representativos. Pertenecen a una clase que comprende a los poetas, filósofos, escultores, artistas y hábiles artesanos de todas las épocas. La narrativa sugiere:

I. Qué es el genio.

1. Sabiduría der. desde חָכַם. Fijar la atención sobre, juzgar, decidir; LXX. σόφια, Vulg. sapienta , y se emplea en varios casos para denotar el ejercicio más elevado de la mente y la calificación principal del trabajador en cualquier forma de trabajo.

2. Comprensión de תָּבַן. Ver o discriminar; es decir , la facultad perceptiva; LXX. σύνεσις, Vulg. intelligentia .

3. Conocimiento de יָדַע. Experimentar. Conocimiento práctico de los hechos; LXX. ἐπιστήμη, Vulg. scientia .

4. Todo tipo de mano de obra, destreza de mano. No hay nada igual a las definiciones de la Biblia antigua. Ningún diccionario moderno podría dar una definición de genio más precisa que ésta.

II. Ese genio es un don de Dios. “El Señor ... lo llenó del Espíritu de Dios”, el espíritu de Elohim. El mismo espíritu que inspiró a Balaam ( Números 24:2 ), Azarías ( 2 Crónicas 15:1 ), Zacarías ( 2 Crónicas 24:20 ).

1. Debemos, por supuesto, distinguir cuidadosamente entre la inspiración de Moisés, por ejemplo , y la de Bezaleel. Uno se inspiró para revelar la verdad moral, vinculando el corazón y la conciencia de los hombres, el otro para realizar un trabajo de carácter muy diferente. Por tanto, el primero era, por el momento, infalible; este último podría descuidar el uso de sus dones o desviarlos por un canal inadecuado.

2. Pero nunca olvidemos que el genio es uno de los dones más poderosos de Dios ( Santiago 1:17 ). El intelecto en todas sus fases y facultades es inspirado por Dios y es el tributo más alto a Su gloria y el argumento más fuerte para Su existencia. “Los cielos cuentan la gloria de Dios”, pero su proclamación es silencio frente a las especulaciones del filósofo, la imaginación del poeta y el discurso del orador, con música, escultura y canto.

III. Ese genio solo alcanza su nivel más alto cuando se dedica al servicio de Dios. “El Señor ha llamado por nombre”, etc.

1. Porque pertenece a Dios y está en afinidad con Dios. Ninguna degradación es más completa y desastrosa que el genio trabajando al margen o en antagonismo con. Dios: Byron, Shelley, etc. Los genios más espléndidos han sido los que han caminado humildemente con su Dios: Moisés, Isaías, Pablo, Agustín, Bacon, Newton, Faraday, etc.
2. Porque el servicio de Dios es el ministerio más noble en el que puede participar.

Ese es el deleite de las inteligencias no caídas. Por tanto, es un crimen excluir el intelecto de esta provincia. Dios no pide nuestra ignorancia, la condena. La mente del hombre fue creada para que pudiera ser empleada para Dios, y Dios ha provisto esferas para su ejercicio en Su palabra escrita y en la adoración de Su santo nombre. ¿Y qué servicio más elevado puede prestar el hombre a su Dios y al prójimo que el de revelar las verdades que han sido reveladas para la guía del hombre en este mundo y sus esperanzas en lo que está por venir?
3.

Porque al servir a Dios se promueven sus propios intereses más elevados. En la presencia de Dios se eleva y se transfigura. ¿Cuándo ha sido la poesía tan dulce, la elocuencia tan rica, la lógica tan sutil, la elocuencia tan conmovedora, la filosofía tan pura, el saber tan variado y tan exacto, y el arte tan sublime, como cuando se consagra a Dios?

IV. Ese genio no debería estar por encima del trabajo práctico. “Trabajar en oro y plata”, etc. Carlyle ha definido el genio como "una capacidad infinita de esforzarse". Eso dice nuestro texto. Un genio improductivo es inconcebible. Hombres de gran capacidad intelectual han dejado paso a la holgazanería y han pervertido sus facultades. Pero aquí han fallado. Luego-

1. El genio no debe ser una excusa para la holgazanería. Como un hombre puede hacer en tres días lo que a otro le llevaría seis, no debe holgazanear el tiempo restante.
2. El genio no debe ser una ocasión para imponerse a otros. Aholiab tuvo que realizar el trabajo que se le había asignado tanto como el israelita más analfabeto. Sin embargo, este es un gran peligro. Algunos sostienen, casi axiomáticamente, que “los genios no necesitan trabajar. Que lo hagan los leñadores y los cajones de agua mientras nosotros pensamos ".

V. Ese verdadero genio es desinteresado, Éxodo 35:34 . No debían ser tacaños con sus poderes intelectuales, sino que debían impartir sus habilidades y conocimientos, en la medida de lo posible, a los demás. No son sólo los teólogos o los abogados los que deben tener la responsabilidad de guardar la "llave del conocimiento". El genio es una confianza, y el hombre que lo dedica a usos egoístas y se niega a mejorar a otros con él, comete un pecado contra Dios. En conclusión, aprenda:

I. Cultivar la gratitud a Dios por la existencia del genio en el mundo y por el genio que Él te ha dado. ii. Reconocer tu responsabilidad ante Dios por lo que el genio de los demás ha puesto a tu alcance y lo que tu propio genio te permite hacer. Cultívala en ti mismo, anímala en los demás. iii. Sentir el deber y el privilegio de depositar todas las provisiones del genio en el altar para el servicio de Dios. — JW Burn .

ILUSTRACIONES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

¡Ley moral! Éxodo 35:1 .

(1.) La ley ceremonial era como un andamio alrededor de un edificio que se eleva lenta y gradualmente. Cuando el edificio está terminado, se quitan los andamios. Pero la ley moral es como las vigas, profundamente hundida en el edificio mismo. Estos no se pueden quitar sin arruinar toda la estructura de la revelación.

(2.) La ley ceremonial es como los pétalos brillantes de una flor, que caen para dejar espacio a la fruta. Pero la ley moral es como el tallo, que sostiene tanto la flor como el fruto. Porque Dios es santo, Dios es bueno; y, por tanto, la ley de santidad y bondad, como Dios, debe permanecer para siempre.

“Tu Dios es bueno, su misericordia cercana,

Su amor sostiene tus pies vacilantes;

Confía en Él, porque su gracia es segura,

Su verdad perdura para siempre. "

- Zehn .

¡Arte-inspiración! Éxodo 35:30 . Pocas mentes son como el sol, fuentes de luz para sí mismas y para los demás. La mayoría son lunas, que brillan con una luz derivada y reflejada. Bezaleel y Aholiab sacaron su habilidad de la inspiración divina. De hecho, Cicerón ha dicho que todos los grandes hombres están inspirados en algún grado.

Están divinamente calificados para sus respectivas misiones. ¿No se inspiró Gutenberg para inventar la imprenta, con miras a una difusión mundial de la Palabra de Vida? La historia de las naciones y de la Iglesia ofrece numerosas ilustraciones de esta especie de inspiración en el levantamiento de hombres especiales para ciertas obras cuando era necesario.

"Oh, veo la promesa de la media luna

Del Espíritu no se ha puesto;

Antiguas fuentes de inspiración

¡Bueno, a través de todos mis trabajos todavía! "

Grace-Genius! Éxodo 35:32 .

(1.) Hume dice que el genio más rico, como el suelo más fértil, cuando no se cultiva, se convierte en la maleza más rancia; y en lugar de vides y olivos para placer y provecho del hombre, produce a su perezoso dueño una abundante cosecha de venenos.

(2.) ¿Pero tiene razón Hume? ¿No es un genio no santificado el que se eleva así lacio y largo, rancio y fuerte? El genio, bajo la influencia de la gracia divina, nunca se convertirá en la euforbia mortal de Byron. Por más espléndidos talentos que puedan despertar nuestra admiración, no tienen derecho a reclamar la estima general de la humanidad cuando su poseedor los ejerce sin tener en cuenta lo que se debe al bienestar de la raza humana y lo que conduce a la gloria de Dios.

“Sin embargo, el hombre, el hombre ciego y temerario como ciego,
Sordo a los dictados de su mejor mente,
En frenética competencia desafía los cielos.
Y reclama la precedencia del ÚNICO SABIO. ”- Guyon .

Resultados de trabajo! Éxodo 35:35 .

(1.) Los trabajos de Bezaleel y Aholiab, desde un punto de vista mundano, fueron evanescentes. El tabernáculo, que construyeron con tan rara habilidad, falleció. Todos sus materiales preciosos y mano de obra desaparecieron como un hermoso sueño de la mañana, y ya no queda ni rastro de ellos en la faz de la tierra. Sin embargo, a pesar de esto, el trabajo de Bezaleel y Aholiab permaneció en sus resultados espirituales.

Israel cosechó el beneficio de ella a través de todas sus generaciones. Nosotros mismos somos mejores hoy. Nuestro cristianismo, nuestra civilización misma, se basa en el tejido fugaz que los artistas judíos crearon en el desierto.
(2.) Nuestro trabajo puede parecer mucho menos importante y mucho más transitorio que el de ellos. Muchas de las tareas en las que nos involucramos tienen un propósito muy breve y aparentemente trivial.

Pero superemos esta tentación pensando que, mientras que los aspectos externos de nuestro trabajo diario pueden desaparecer con los cambios del tiempo, la sustancia espiritual interna permanecerá. Sus resultados vivirán y actuarán para bien o para mal cuando llegue esa noche en la que ningún hombre pueda trabajar.

“En esta gloriosa vocación

Trabaja hasta que termine el día;

Trabajar hasta que anochezca.

No puedes trabajar más.

Entonces tu trabajo trae

Al Rey de reyes,

Llevado de alegría y canto

Hogar en alas de ángel ".

- Boner .