Éxodo 4:18

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 4:18

UN VERDADERO RECONOCIMIENTO DEL DEBER FILIAL

I. Consiste en un verdadero reconocimiento de la Autoridad Parental. “Entonces Moisés fue y volvió a su suegro Jetro, y le dijo: Te ruego que me dejes ir y vuelva a mis hermanos que están en Egipto”. Así, encontramos que Moisés reconoció la autoridad de su suegro, al pedirle su consentimiento para viajar a Egipto.

1. Moisés estaba animado por la honestidad . Esta familia madianita había sido muy amable con él, le habían dado un hogar cuando era un vagabundo; especialmente si el padre de familia hubiera sido su amigo, al incitar a las hijas a buscar al hombre que las había protegido, al retenerlo bajo su techo y en su empleo. Por tanto, Moisés no podría haber dejado a Jetro sin su consentimiento. Se había convertido en su sirviente, por lo que debía reconocerlo como amo.

Se había convertido en su hijo, por lo que debía reconocerlo como padre. Había recibido su hospitalidad, por lo que debía manifestar gratitud a cambio. Tenemos aquí un modelo digno de imitar a todos los jóvenes. Sea honesto en todos sus tratos con sus padres. Tienen grandes derechos sobre ti. Su atención hacia ti en tiempos de peligro, la educación que te han brindado y el feliz futuro que te están abriendo, demuestran que son tus mejores amigos y, por lo tanto, debes reconocer con honestidad su autoridad sobre ti.

Especialmente los jóvenes deben reconocer la autoridad de sus padres en el asunto de dejar el hogar; cuando les llegue el momento de abandonar la morada de su juventud, debe ser con el conocimiento y el consentimiento de aquellos que estén tan interesados ​​en ellos. El joven que sale de casa con la bendición y la oración de su padre lleva consigo un rico tesoro, más valioso que el oro. Será el recuerdo más feliz de su otra vida. Los hombres jóvenes no pueden ser demasiado abiertos en su conducta con sus padres.

2. Moisés estaba relacionado por matrimonio . Se había casado con la hija de Jethro, por lo que tenía la obligación de consultarle en los movimientos importantes de su vida. Evidentemente, Moisés era muy sensible a las afirmaciones de los demás. Muchos habrían dicho que Jethro era solo su suegro y que, por lo tanto, no tenían la obligación de decirle sus intenciones. El matrimonio introduce al hombre en nuevas relaciones, le da nuevas alegrías y nuevas esperanzas, y también impone nuevos deberes, que siempre serán reconocidos por los sinceros.

Los hombres no pueden mostrar mejor el valor de su carácter social que reconociendo las afirmaciones y opiniones de aquellos que pueden tener un parentesco lejano con ellos. Dejemos que los jóvenes imiten el ejemplo de Moisés y consulten el deseo de sus parientes lejanos antes de emprender cualquier gran empresa que pueda involucrar el bienestar de aquellos comprometidos a su cuidado.

3. Moisés estaba obligado por la bondad . Como hemos visto, Jethro le había mostrado una gran generosidad al proporcionarle un hogar, en el momento más desamparado de su vida. Esto requirió todas las recompensas que Moisés fue capaz de hacer. Pero Moisés podría haber dicho que había trabajado, que había guardado el rebaño de Jetro, a cambio de esta bondad, y que esto lo liberó de toda obligación. Podría haber argumentado que Jethro era viejo y no estaba familiarizado con los requisitos de la vida, y que él mismo era lo suficientemente hombre como para saber qué era lo más probable para mejorar su futuro bien, sin consultar con nadie más.

Muchos jóvenes de la actualidad habrían razonado así. Pero no así Moisés. Siempre respondió a la bondad. Era un hombre de espíritu manso. Sabía que se había ganado la confianza de Jethro y que, por lo tanto, el anciano no dudaría en permitir que su hija lo acompañara en el viaje destinado. Algunos jóvenes saben que sus padres no pueden confiar en ellos, y esta es una gran razón por la que rara vez les piden que lo hagan. Moisés sabía que las demandas divinas eran perfectamente consistentes con su reconocimiento de las responsabilidades humanas bajo las cuales estaba colocado. Dios nunca requiere que un joven sea contrario a los deseos de oración de un padre bueno y piadoso. Un hombre nunca es demasiado mayor para preguntar y seguir los sabios consejos de su padre.

II. Es compatible con el silencio en referencia a las experiencias internas de nuestra vida y obra espiritual. Moisés solo pidió el consentimiento de su suegro para visitar a sus hermanos en Egipto; no nombró el objeto principal de su viaje. Esto fue bastante consistente dadas las circunstancias, con un verdadero reconocimiento del deber filial.

1. El silencio no es necesariamente astuto . Moisés no estaba animado por un motivo pecaminoso para ocultarle a Jetro el objeto de su visita a Egipto, sino por una prudencia. No tenía ningún propósito en actuar clandestinamente en el asunto. No iba a hacer nada de lo que se avergonzara; al contrario, estaba a punto de emprender una obra requerida por el cielo. Si hubiera sido impulsado por un espíritu de traición, probablemente nunca habría consultado con Jethro en absoluto, pero habría tomado el asunto por completo en sus propias manos.

La astucia es siempre perversa, pero nunca más que cuando se encuentra en el círculo familiar. En el hogar debe haber libertad y franqueza; uno nunca debe intentar imponerse o engañar a otro. Y cuando hay necesidad de retener en silencio las experiencias más profundas del alma, esto se puede hacer en perfecta integridad y en armonía con todos los deberes y exigencias del amor filial.

3. El silencio puede ser discreto . Fue así en el caso de Moisés. Había sido favorecido con una visión celestial de notable importancia. Había tenido comunión con Dios. Se le había encomendado divinamente que asumiera la libertad de Israel. Si le hubiera comunicado todas estas experiencias y hechos a Jethro, podría haber despertado prejuicios y habría dificultado su partida. Jethro podría haberse burlado de su vanidad.

Podría haberlo considerado vanidoso y engañado. Podría haberse negado a permitirle hacer tal recado. Por tanto, los obreros cristianos deben tener cuidado con la forma en que hablan de las experiencias de su alma; son sagrados, su significado no es fácilmente comprendido por el mundo exterior, e incluso nuestros amigos y compañeros más cercanos no siempre están preparados para participar con simpatía en las visiones, oraciones y fatigas de nuestra vida moral.

Por tanto, es mejor conservarlos en la intimidad de nuestro corazón. Estas cosas penetran más profundamente que cualquier relación natural, entran en un reino donde lo espiritual y lo eterno prevalecen sobre lo natural y lo transitorio. Son historias del alma; ni siquiera un niño puede pronunciarlos a sus padres, y el silencio en referencia a ellos, lejos de ser voluntarioso, es discreto y acorde con el deber filial.

3. El silencio puede protegerse a sí mismo . Moisés estaba a punto de emprender una gran obra. Era una empresa que involucraba los destinos de los imperios. Si hubiera comunicado este hecho a alguien, podría haber puesto obstáculos en su propio camino que habrían sido difíciles de eliminar. Moisés sabía que la obra que se le había confiado tenía derechos sobre él y sobre su suegro; también sabía cuáles eran los más autorizados.

Por tanto, este silencio era necesario para protegerse a sí mismo de malentendidos, para darle a su misión la oportunidad de ejercer la influencia destinada sobre Israel y para retener definida e influyente la visión del cielo dentro de su propia alma. Muchos trabajos de los obreros cristianos se han visto frustrados por la falta de medidas de precaución por parte de aquellos a quienes se les ha confiado.

III. Debe despertar la consideración y la respuesta amables y juiciosas de los padres. "Y Jetro dijo a Moisés: Vete en paz".

1. A veces se debe conceder la solicitud . Jetro respondió favorablemente a la petición de Moisés. No hizo valer indebidamente su patria potestad. Reconoció la edad, la inteligencia, el carácter moral, el deseo de Moisés, y sintió que la petición que hizo probablemente sería correcta y razonable, especialmente después de una ausencia tan prolongada de su país. Algunos padres se deleitan con la afirmación arbitraria de su autoridad.

No confiaban en la rectitud moral de sus hijos; imaginan el mal donde no lo hay; ellos miran sus movimientos con sospecha, pero rara vez acceden a sus pedidos. Este tipo de trato es una fuente fructífera de desobediencia por parte de los niños que, si fueran manejados adecuadamente, serían sumamente obedientes. Los padres deben facilitar que sus hijos les consulten en todos sus movimientos.

No deberían tenerlos en constante asombro. Deberían deleitarse en conceder sus peticiones, cuando sea por su bien. Al negarle a un hijo el permiso para salir de casa, es posible que esté interceptando la agencia que debe dar libertad a una nación. Debes reconocer la probabilidad de que esté actuando bajo una inspiración espiritual desconocida para ti. Jetro, al permitir que Moisés entrara en Egipto, le dio a Israel un libertador. Muchos padres bondadosos y juiciosos le han dado al mundo un verdadero héroe.

2. Siempre debe expresarse buena voluntad . "Ve en paz." Jethro no manifestó ninguna señal de decepción o enojo. Moisés le había sido de gran ayuda; había cuidado de su rebaño y le había sido útil en el camino del servicio. Por tanto, podemos suponer que Jethro se habría alegrado de retenerlo. Moisés también se había casado con su hija, por lo que se lamentaría su partida.

Pero Jethro fue generoso. Se elevó por encima de todo sentimiento de arrepentimiento en una expresión plena de buena voluntad. Los padres no pueden tratar con demasiada generosidad a sus hijos. Un padre generoso será un hijo generoso. Especialmente los padres deben expresar buena voluntad a sus hijos cuando están a punto de dejar el hogar para los compromisos más activos de la vida; una palabra amable en ese momento puede producir un gran resultado en el futuro.

3. Debe olvidarse de uno mismo por encima de todo . Jetro no permitió que su propia opinión o bienestar se interpusiera en el camino de la partida de Moisés. Se olvidó de sí mismo, sacrificó todas sus esperanzas y sentimientos de afecto paterno por su hija, en el deseo de acceder al pedido de su yerno. Moisés se convirtió en el emancipador de Israel. Y los padres que se olvidan de sí mismos cuando se trata de los intereses de sus hijos pueden, por tanto, llevarlos a la línea de la gran utilidad y la fama. El olvido de sí mismo del padre brillará y encontrará su recompensa en el carácter noble y los logros del hijo.

ILUSTRACIONES
POR
REV. WM. ADAMSON

Éxodo 4:18 .

(14) —¡Respeto de los padres! —Se informa de George Washington que, cuando era muy joven, estaba ansioso por iniciar una vida marinera en contra del deseo de su madre. Ella, sin embargo, cedió a su actuación como guardiamarina. Cuando todo estuvo listo, cuando su baúl estuvo a bordo, fue a despedirse de ella. Las lágrimas brotaron de sus ojos y se deslizaron sigilosamente por la mejilla materna. Al ver lo desconsolada que estaba su madre, llamó al sirviente para que le trajera su caja, porque "no podía irse a romper el corazón de su madre". Su madre le aseguró que, dado que Dios había prometido bendecir a quienes honran a los padres, seguramente bendeciría a su hijo por su obediencia filial.

"Una lámpara, el amor de tu madre, en medio de las estrellas
levantará su llama pura sin cambio, y ante
el trono de Dios arderá por la eternidad".

Willis .

Éxodo 4:18 .

(15) —¡Memoria filial! —Es sólo cuando hemos perdido a nuestros padres que vemos cuán cortos llegamos en la obediencia filial. Un joven amable lamentaba la muerte de un padre muy cariñoso. Sus compañeros se esforzaron por consolarlo con la reflexión de que siempre se había comportado con el difunto con el deber. ternura y respeto. Esto, lejos de reconfortarlo realmente, solo aumentó su autorreproche: “Mientras vivía mi padre, pensé que era un buen hijo, pero ahora, ¡ay! Recuerdo con dolor muchos casos de desobediencia y negligencia ”. Cuán similares eran los sentimientos de Ricardo León, cuando estaba en la iglesia de Fontevraud y contemplaba el rostro del cadáver de su padre, con el corazón roto, sobre el cual la amplia luz del mediodía fue arrojado.

Éxodo 4:18 .

(16) —¡Gratitud! El que tiene naturaleza en él debe estar agradecido:

"Es la primera gran ley del Creador,
que une la cadena del ser entre sí,
uniendo la naturaleza mayor a la menor,
atando al débil y fuerte, al pobre y poderoso,
sometiendo a los hombres a los brutos, e incluso los brutos a los hombres".