Éxodo 6:14-30

NOTAS CRÍTICAS.—

Éxodo 6:14 . Los jefes de las casas de sus padres] Es obvio que Éxodo 6:13 forman una sección distinta: de hecho Éxodo 6:30 resume las mismas palabras de Éxodo 6:13 .

La parte interpuesta puede parecer que interrumpe el flujo de la narración; pero si se examina más de cerca, se llega fácilmente a la conclusión de que podría salvarse, ya que la genealogía dada se relaciona directamente con los actores principales que están entrando en escena. Las casas de Rubén y Simeón se dan con el fin de presentar a Leví; y Levi y su casa se presentan principalmente para mostrar las conexiones tribales y familiares de Moisés y Aarón.

Obsérvese, en consecuencia, el clímax alcanzado en Éxodo 6:26 ; y el regreso, entonces, al punto de partida en Éxodo 6:13 .

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 6:14

LA GENEALOGÍA DE LA IGLESIA

I. Que era, humanamente hablando, de origen muy modesto. El origen humano de la Iglesia fue muy humilde. No nació de reyes. No fue la conquista de un guerrero de renombre. No fue el descubrimiento de un aventurero audaz. Su posición social primitiva era pobre. Sus números fueron pocos. Sus antepasados ​​fueron hombres de grandeza moral. Eran eminentes por su fe. Ejemplo Abraham. Estos hombres son ahora los gobernantes del mundo. Los pocos en los días del viejo patriarca se han multiplicado como las estrellas del cielo.

II. Que era, moralmente hablando, de carácter muy diverso. Tenemos nombres en esta lista de valor moral muy variado. Algunos se destacan por su piedad, otros son notables por su blasfemia. En este momento, la Iglesia era casi coextensiva con la nación judía. Nominalmente, no había línea de separación. La religión era de ceremonia, y en ella podía unirse toda la gente. Hubo algunas almas grandes y buenas que obtuvieron una visión más profunda de la verdad moral, y cuyas vidas se volvieron hermosas y poderosas por la anticipación de algún sacrificio suficiente en las edades futuras.

Pero estos fueron la excepción. El espíritu de la multitud común estaba confinado dentro del sistema convencional de su gran adoración. La Iglesia tiene ahora una genealogía mixta. A lo largo de los siglos, la cizaña y el trigo han ido creciendo juntos, y lo harán hasta la cosecha, que es el fin del mundo. El carácter misceláneo de la Iglesia se explica por: -

1. Por los diversos temperamentos de los hombres .

2. Por el pensamiento diversificado de los hombres .

3. Por el carácter diversificado de los hombres .

4. Por las alianzas diversificadas de hombres .

III. Que fue, socialmente hablando, de gran influencia.

1. Tuvo una gran influencia política . La nación judía fue durante mucho tiempo una teocracia. Dios era su rey. El cielo era su parlamento. Los sacerdotes tenían una influencia suprema en la nación. La comunidad era eminentemente religiosa en ideas y sentimientos. Por lo tanto, de los nombres aquí registrados surge una gran corriente de influencia social, moral y política sobre la humanidad de hoy.

UN VISTAZO PANORÁMICO A LA HISTORIA

I. Vemos la masa de vidas que se apiñan en una breve era. Tenemos aquí una gran cantidad de nombres, cada uno de los cuales representa una vida distinta de tipo y condición peculiar; todos están amontonados en diez o quince versos. Todos vivieron en un período relativamente breve. El mundo está lleno de vida. Las edades están llenas de hombres. Pronto vacían su contenido en la eternidad.

II. Vemos cómo los pequeños detalles de la vida individual se pierden en el conjunto de la historia. Hay muy poco registro de las muchas vidas que se mencionan aquí. En unas pocas edades después de la muerte, la vida de los hombres se reduce a un mero nombre. Las batallas de los héroes se olvidan. El recuerdo de nuestras grandes calamidades ya no existe. La vida del Rey más grande se resume en una frase en la página de la historia del mundo.

III. Vemos el gran esfuerzo de la vida por culminar y dar protagonismo al nacimiento de sus héroes y emancipadores. Todas estas vidas fueron una preparación para las vidas de Moisés y Aarón. Todos ante ellos fueron introductorios. Hay un proceso gradual en la vida. La vida siempre está tratando de encontrar una expresión enfática en la conducta del bien. La historia lo hace evidente.

IV. Vemos aquí que las vidas individuales derivan su grandeza del llamado de Dios al servicio, más que de consideraciones sociales.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 6:14 . La genealogía sagrada está hecha por el espíritu de Dios para aclarar la línea de Su Iglesia.

Se puede permitir la primogenitura natural a aquellos a quienes se les niega lo espiritual.
La multitud de la semilla de las iglesias surgió de pequeños comienzos.

Éxodo 6:15 . El orden en la genealogía es útil para dar una comprensión correcta de la línea de la Iglesia.

Los jefes de familia de la Iglesia han sido demasiado propensos a mezclarse en matrimonios extraños.

Éxodo 6:16 . La línea de Leví es notable por el espíritu de Dios. Una estirpe pobre puede producir nobles instrumentos para la salvación de la Iglesia.

Los padres que vivieron mucho tiempo no vieron todas las promesas cumplidas.

Éxodo 6:17 . Gradualmente, Dios aumenta Su Iglesia. Las terceras generaciones bajo Dios pueden agregar mucha más semilla a Su Iglesia.

Éxodo 6:20 . Los matrimonios incestuosos no son buenos, aunque Dios a veces los pasa por alto.

Dios puede sacar sus instrumentos y obrar de los pecados de los hombres.

Éxodo 6:20 . De generación en generación, Dios continúa la sucesión de Su Iglesia.

Dios tiene varios fines al registrar lo bueno y lo malo en la genealogía de Su Iglesia.

Éxodo 6:26 . Dios quiere que Su Iglesia conozca los instrumentos, a quienes Él llama, aunque de baja ascendencia.

La comisión de Dios hace eminentes los instrumentos más pobres para la mayor liberación de su pueblo.
Es la obra de Dios hacer que los pastores dirijan ejércitos.
Dios da derecho a sus instrumentos más pobres a honrar, incluso a enfrentarse a los reyes a su gusto.
Dios honra a sus débiles instrumentos para liberar a su Iglesia de las manos de los reyes.
En el registro de Dios, ya su voluntad, los nombres más pobres se hacen eminentes.

Éxodo 6:28 . En el día en que los instrumentos se retraen, Dios repite Su mandato de avivarlos.

Lugar y tiempo para el deber que Dios ordena a Su cargo.
El nombre de Jehová contiene lo suficiente para sostener a Sus ministros.
La debilidad de la fe pone a los siervos de Dios a veces en turnos para desafiar Su obra.
Las enfermedades corporales pueden desanimar la mente de los siervos de Dios de su trabajo.
Es debilidad impulsar las debilidades contra el encargo de Dios, que puede curarlas.

EL MINISTRO DECLARARÁ TODO EL CONSEJO DE DIOS

" Habla tú a Faraón, rey de Egipto, todo lo que yo te diga ". Los ministros deben declarar todo el consejo de Dios:

I. A pesar de la falta de voluntad del pueblo para escucharlo. Faraón estaría disgustado con el mensaje que dio Moisés. Excitaría su ira real. Sin embargo, no debe retenerse. Se debe respetar la prudencia. Se debe buscar coraje.

II. Sin perjuicio de la posición social de quienes lo escuchan. Moisés debía entregar su mensaje al rey de Egipto. La riqueza, el miedo al hombre, el deseo de fama, no deben disuadirnos de proclamar todo el consejo de Dios.

Excusas: -

1. Soy lento de lengua.
2. Tengo poco dinero.
3. Soy débil en energía.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

¡Crecimiento! Éxodo 6:14 . La tierra, el mar y el cielo ilustran el crecimiento del cristianismo.

1. ¡Tierra! Avanza de día, y cuenta, si puedes, las briznas de hierba en la superficie del campo, sus lanzas erizadas relucen el resplandor del sol del cielo como espadas de acero; los convertidos a Dios son verdes en la ciudad como la hierba en la tierra.
2. ¡Mar! ¿Cómo cubren las aguas el mar? ¿No desembocan en sus cavernas más profundas y recovecos secretos? Y así la tierra está llena del conocimiento del Señor como las aguas cubren el mar.

3. ¡Cielo! ¡Sal de noche y contempla los cielos enjoyados, cuyos diamantes sin sentido están grabados densamente en el anillo de color púrpura que corona el dedo de Jehová! Intente enumerar esas constelaciones que se elevan nivel por encima del nivel, ¡mucho más allá del máximo alcance de la imaginación! Incluso estos se nos hacen testigos del crecimiento y el número de la Iglesia de Cristo, que llegará a ser tan innumerable y glorioso como las estrellas en el firmamento eterno.

"¡Sí! incontables como las estrellas del cielo,

O como el rocío temprano,

Y entrando en los pasillos eternos,

Con túnicas de victoria,

Esa multitud poderosa guardará,

El jubileo jubiloso.

¡Iglesia! Éxodo 6:14 . Muy humilde fue el origen de la Iglesia, ya sea que miremos al "padre de los fieles" o al "fundador de la fe". Abraham era una cifra hasta que Dios le puso la figura uno delante de él: Jesús era el hijo de una doncella de la aldea, hasta que el Espíritu del Señor lo ungió; mientras que los pescadores de Galilea eran ignorantes e iletrados.

¡Pero cuán grande ha sido la influencia de la Iglesia, que humanamente tuvo un origen muy modesto! Humilde como es la caña de arena que crece en las costas arenosas de Europa, ¡cuán grande es su influencia! Sus raíces penetran a una profundidad considerable y se extienden en todas direcciones, escribe Hartwig, formando una red que une las arenas más sueltas; mientras que sus hojas altas y fuertes protegen la superficie de las corrientes de aire y dan cobijo a las plantas pequeñas, que pronto crecen entre los juncos y poco a poco van formando una nueva superficie verde sobre el lecho de arena.

De no haber sido por esta caña de arena, el viento del mar hace mucho que habría arrastrado la corriente hacia el interior del país, convirtiendo en un desperdicio muchos acres fructíferos de Inglaterra y Francia. Por humilde que sea el origen de la Iglesia cristiana, enormes han sido sus influencias en la preservación de la sociedad, la humanidad y la moral de las corrientes de aire y los desechos del desierto. Sus raíces han penetrado profundamente y se han extendido por todas partes en la civilización de todos los países; y en la gran ráfaga de viento satánico que pronto se esforzará por envolver a la raza humana bajo la arena de la infidelidad y la impiedad, la Iglesia evidenciará cuán maravillosamente extensa es su influencia.

“Las naciones buscarán su sombra en columnas,
sus hojas serán para su curación;
La inundación circular que alimenta su vida,
La sangre que enrojeció el Calvario ".

Genealogías! Éxodo 6:14 . El Dr. Hamilton los compara con acantilados escarpados, que reclaman más que una grandeza estéril. Por más desolados y estériles que parezcan, hay un manantial a sus pies. De estos lúgubres riscos nace la fuente de la virilidad de Cristo. Y al seguir la corriente desde Ur de los Caldeos hasta el pesebre de Belén, descubre cuán fieles son las promesas y cuán vigilante la Providencia que a lo largo de todos los agitados siglos se mantuvo a flote y guió en el arca del advenimiento.

"Por esa maravillosa Arca

Vivió en la salvaguardia de los ojos de Jehová;
Su poder lo aseguró, y su sabiduría guía ”.

- Grant .

¡Generaciones! Éxodo 6:20 . Este flujo y oleaje sucesivos de la Iglesia en sus generaciones ha sido comparado por la señorita Cobbe con el Nilo. Sin duda, si pudiéramos estar —como se han esforzado por hacer tantos corazones valientes— junto a la fuente del Nilo, sería difícil pensar que ese pequeño arroyo que goteaba fuera en realidad lo mismo que el gran río de Egipto; y que crezca y se hinche más y más fuerte, recibiendo las inundaciones del cielo y los tributos de la tierra, hasta que finalmente ruede en mares de agua sin resistencia, llevando fertilidad y bendición sobre la tierra.

Si un ser de algún mundo estelar lejano, no familiarizado con el crecimiento de la naturaleza, encontrara su camino a la tierra, ¿qué tan difícil sería para ese visitante darse cuenta de que de la bellota que sostenías en tu mano había brotado ese roble gigante con su nudosa? Tronco de mil círculos, diez mil ramas y hojas de un millón de lenguas, en medio de las cuales los pájaros cantaban villancicos, y bajo cuya extensa sombra el hombre y la bestia encontraron refugio y reposo.

Así ocurre con la Iglesia. Pero antes de UN OJO, tanto el río como el árbol y la iglesia eran evidentes por sí mismos, Jehová los ve a todos trazados desde su fuente y entrada en debilidad hasta su cima y final en poder. Las sucesivas generaciones de la Iglesia son parte de un poderoso plan, que tiene su clímax de exaltación y cumbre de perfección en esa majestuosa bendición que se eleva sobre el seno del universo de la eternidad y refleja en su superficie siempre creciente la gloria infinita de Jehová, que dice: Yo soy Jehová.

“Entonces, regocijémonos y cantemos;

'Son las bodas del Cordero;

Y la Novia está lista; aumentar-

Levanta el salmo eterno ".