ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

¡Salve-plaga! Éxodo 9:22 . El salmista dice que las viñas, los sicomoros y las higueras, sí, y todos los árboles en sus costas, fueron destruidos por el granizo y las brasas de fuego. El granizo era algo inaudito en Egipto, mientras que el fuego era considerado una deidad poderosa. Porfirio declara que en la apertura del Templo de Serapis la adoración se hace con fuego y agua, porque reverencian el fuego y el agua por encima de los elementos.

Así, las deidades que adoraban fueron empleadas por Jehová para destruir las cosas en las que se deleitaban. Los jardines eran una fuente de placer y beneficio En todas partes abundaban las flores y cada visitante recibía un ramo de flores reales, afirma Wilkinson, como muestra de bienvenida al entrar en una casa. Los egipcios incluso adoraban las hierbas verdes del campo, si hemos de creer a Plinio, un autor cuya afirmación en este caso está respaldada por el sarcasmo de Juvenal, cuando dice de Egipto:

“¡Oh nación santa, moradas sacro-santificadas!
Donde cada jardín propaga sus dioses ".

¡Salve los símbolos! Éxodo 9:25 . La invasión del imperio romano temporal por Alaric y sus godos se asemeja a una tormenta de granizo y fuego mezclados con sangre, por la cual una tercera parte del poder, príncipes y populacho fueron destruidos bajo la figura de tierra, árboles y hierba. Como dice Gibbon, el conquistador Alaric hizo tres descensos sobre Italia impulsado —según su propia afirmación— por un secreto impulso sobrenatural.

Él y sus hordas llegaron de las regiones heladas del norte en un invierno de una severidad inusual; y muchos años después el viajero pudo trazar las líneas profundas y sangrientas de su marcha. No perdonaron ni la edad débil ni el sexo suave. Los altos sicomoros del orgullo, la grandeza y la nobleza fueron derribados; mientras que la hierba humilde y tierna de la comunidad fue aplastada. Pero más desastrosos fueron los resultados de las espantosas lluvias de granizo que comenzaron a caer sobre el imperio romano espiritual desde la Revolución Francesa.

En Apocalipsis 16 ; Éxodo 5:21 se representan las piedras como de gran peso, y provenientes una vez más de las heladas regiones del norte. Se ha considerado que simbolizan:

(1) Las enormes balas de cañón de la guerra moderna, o—
(2) Las terribles teorías ateas y revolucionarias de los tiempos modernos, o—
(3) Las crueldades opresivas que infligirá Rusia y sus dependencias de Palestina o Roma. Por estos hombres se representa a los hombres blasfemando contra Dios a causa de la plaga del granizo. La bestia, con todos sus aliados y seguidores, como Faraón, muere impenitente; y, como el faraón,

"Se hunde como piedra de molino
en las impetuosas aguas".

- Bickersteth .

¡Control Divino! Éxodo 9:26 . El actual emperador de Abisinia, el príncipe Kassai, siempre está asistido por leones domesticados. Cuando está sentado en su trono, para recibir embajadores extranjeros en estado, estos monarcas desencadenados de la naturaleza se agachan a los pies de su señor. Ningún cortesano o invitado debe temer a estas bestias, mientras el rey las refrena; pero, cuando se ofende con el príncipe o el visitante, sólo tiene que pronunciar la palabra, y de inmediato los leones silenciosos y agazapados se levantan y devoran al ofensor.

Los juicios de Dios son inofensivos para los santos, pero terribles para los rebeldes malvados. Y son tanto más terribles porque no son el resultado de un capricho o una influencia despótica, sino de la justicia y la verdad rectas e inflexibles.

“Los ángeles de la vida y la muerte son suyos;
Sin su permiso, no traspasan ningún umbral.

- Lowell .

NOTAS CRÍTICAS.—

Éxodo 9:23 . El fuego corría por el suelo] Más bien: "Luego vino el fuego hacia la tierra".

Éxodo 9:24 . Fuego mezclado con granizo ] Más exactamente: "El fuego se apodera de sí mismo en medio del granizo".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 9:22

LA PLAGA DE LLUVIA, GRANIZO Y FUEGO; O, EL MANDATO DE DIOS SOBRE LOS ELEMENTOS DEL UNIVERSO MATERIAL

Moisés había pronunciado la advertencia solemne, y ahora sale al campo y extiende su mano hacia el cielo; y se abren las ventanas de los cielos, y se derrama la ira de Dios. Ese firmamento que había llovido agua sobre el mundo antiguo y fuego sobre Sodoma, ahora envía fuego y agua sobre la tierra de Egipto ( Salmo 148:8 ; Job 38:22 ; Salmo 105:32 , Salmo 78:47 , Salmo 18:13 ).

Una plaga de granizo, con relámpagos y truenos, debe haber sido más terrible y portentosa en Egipto que en cualquier otro país; porque allí la lluvia era casi desconocida, las tormentas eléctricas eran raras y los relámpagos, cuando aparecían, eran generalmente de un tipo inofensivo. Los egipcios eran muy dados a la observancia de todos los fenómenos inusuales y los consideraban portentosos. El fuego era considerado una deidad poderosa.

Y así vemos aquí que estas plagas estaban dirigidas contra la adoración de Egipto. Esta plaga fue evidentemente milagrosa. Cayó en Egipto, que no era un país sujeto a tempestades. Había fuego y agua juntos, la lluvia no apagaba el fuego. Estaba por toda la tierra de Egipto; sin embargo, Goshen estaba libre. También se predijo la hora de la tormenta.

I. Que el universo material está dotado de numerosas y contrarias agencias y elementos.

1. Los elementos de la naturaleza llamados a ejercitarse por esta plaga fueron numerosos . Hubo lluvia, granizo, fuego y truenos. Éstos son una necesidad del universo material. Son útiles y beneficiosos; pero también son capaces de gran devastación y aflicción. El mundo ha escondido en sí mismo los elementos de su propio bienestar o de su aflicción. Estos elementos de la naturaleza suelen ser simbólicos. La lluvia, de bendición celestial; el fuego del Espíritu Santo; el trueno, de la voz de Dios.

2. Los elementos de la naturaleza creados por esta plaga eran contrarios . La lluvia fue contraria al fuego. Hay elementos muy opuestos en el gran universo que nos rodea; sin embargo, todos existen en armonía. Un elemento contrarresta y, sin embargo, coopera con otro. Los elementos de la naturaleza se mezclan en un ministerio glorioso para el hombre; aunque el pecado los convierte a menudo en mensajeros de justicia.

3. Los elementos de la naturaleza creados por esta plaga fueron enfáticos . Cuando los elementos del universo material se alinean contra el hombre, son enfáticos en su mensaje. El trueno habla en voz alta. Tiene un mensaje para el alma. Hay un significado moral en la tormenta. Jonás en la tempestad. Los elementos de la naturaleza a veces se envían después de los hombres para llevarlos a Dios. Dios le habla al hombre a través de la naturaleza.

II. Que Dios tiene control total sobre todos los elementos del universo material.

1. Para que pueda encomendar a sus siervos que los utilicen de acuerdo con su voluntad . Dios le dijo a Moisés que extendiera su mano hacia el cielo, y que cayera granizo en toda la tierra de Egipto. Y así, el Ser Divino opera sobre las leyes de la naturaleza mediante la intervención del hombre. Puede dar poder al hombre sobre los fenómenos naturales. Por tanto, vemos que no sólo tiene el poder de gobernar la naturaleza misma, sino también de delegarla en una criatura inferior.

2. Para que pueda hacerles reprender el pecado del hombre . Los elementos de la naturaleza frecuentemente reprenden los pecados de los hombres y las naciones. Afligen al orgulloso monarca y a su pueblo. Dios puede armar el universo contra un alma malvada. Puede atormentar al pecador en esta vida y en la otra por fenómenos naturales. Puede respirar una pestilencia en el aire. Puede plagar a los hombres con la lluvia a veces refrescante. Los amables ministerios de la naturaleza son feroces cuando se les envía a hacer diligencias bélicas para vencer el pecado del hombre.

3. Que Dios puede evitar que hagan daño al bien . “Solo en la tierra de Gosén, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo”. Moisés estaría expuesto y expuesto a esta terrible tormenta, ya que el levantamiento de su mano la había traído instrumentalmente desde los cielos. Pero los hombres buenos están a salvo en las tempestades. La naturaleza no puede hacerles daño. Dios los protege. Los cabellos de su cabeza están todos contados.

Una Providencia amable vela por el bien. Y así vemos cómo Dios gobierna las agencias del mundo natural. Los paganos imaginaban que diversos dioses estaban sobre diversas cosas; algunos gobiernan el aire, algunos el fuego, algunos el agua, algunos las montañas y algunos las llanuras. Pero aquí Dios demuestra a los egipcios su completa autoridad sobre toda la naturaleza. Esta verdad consuela a los buenos.

III. Que la prosperidad material de una nación depende en gran medida de los elementos de la naturaleza y que, por lo tanto, solo Dios puede dar verdadera prosperidad a un pueblo.

1. Los campos y jardines de Egipto se arruinaron . "Y el granizo hirió toda la hierba del campo, y quebró todos los árboles del campo". Los egipcios pusieron gran cuidado en sus jardines, que eran ornamentales, y se regaron con mucho cuidado. Se presentaron flores y frutos sobre los altares de los dioses. Entre los frutos de Egipto estaban el dátil, la uva, la granada, la aceituna, el higo y varios tipos de melones. Los jardines y campos ahora fueron destruidos. Los egipcios adoraban los productos de la tierra, incluso el ajo y la cebolla.

2. El lino y la cebada de Egipto se arruinaron . “Y el lino y la cebada fueron heridos, porque la cebada estaba en la espiga, y el lino fue cortado” ( Éxodo 9:31 ). La mención de estas producciones nos permite conocer la época del año en que ocurrió la tormenta, aproximadamente a principios de marzo. Esto sería un gran golpe para el comercio del país.

Egipto siempre había sido famoso por el lino fino ( 1 Reyes 10:28 ; Proverbios 7:16 ; Ezequiel 27:7 ). La destrucción del lino privó al pueblo del material para su fabricación principal, y puso fin al comercio que realizaba con las naciones vecinas, que enviaban sus tesoros al país para pagarlo.

La ruina de la cebada fue igualmente dañina. Egipto fue desde los primeros tiempos el granero del mundo ( Génesis 41:57 ). Y así vemos cómo la prosperidad de una nación depende del gobierno natural de Dios en el mundo material. Que los gobernantes recuerden esto. Y que la gente no lo olvide. El pecado es una maldición para cualquier nación. La justicia nacional es la prosperidad y la elevación nacionales. LECCIONES:

1. Que el universo material está bajo el gobierno de Dios .

2. Que los buenos están divinamente protegidos en peligro .

3. Que la prosperidad nacional es un regalo del cielo .

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 9:22 . Cuando no se toman en cuenta las advertencias de Dios, pronto da la orden de ejecución.

Para fomentar la fe, Dios llama a sus siervos para que le ayuden a obrar venganza. Dios hace uso de señales para inducir juicios a veces con la mano de sus instrumentos.
La palabra de Dios hace efectivos tales signos que pueden ser temidos.
La palabra de Dios crea granizo para venganza, como a veces en misericordia. El hombre y la bestia, las hierbas y todo en su máxima extensión, están sujetos al granizo de Dios, a Su mandato.

Éxodo 9:23 . Los siervos de Dios están listos con la mano y el signo para ejecutar exactamente sus mandamientos.

La mano de Dios está con la mano de sus siervos para efectuar la obra que ellos significan.
Solo el SEÑOR tiene truenos, granizo y fuego cuando manda, y envía sobre los enemigos que le plazca.
Lluvias de granizo y fuego Dios puede ordenar que vengan y corran sobre la tierra a Su voluntad.
Elementos contrarios que Dios usa juntos para hacer sus juicios más terribles. Fuego y granizo.
La venganza más dolorosa e incomparable que Dios ha determinado sobre Egipto literal y espiritual.


La posteridad de las naciones pecadoras, puede ver plagas más grandes que todos sus padres desde el principio de ellos.
El granizo vengador de Dios es granizo que golpea hasta la destrucción. El hombre, la bestia, la hierba, los árboles perecerán por el granizo y el fuego cuando Él lo ordene.
La discriminación de personas en el juicio es una prerrogativa peculiar de Dios.
Ningún granizo o fuego vengador quemará al Israel de Dios. El pueblo de Dios se mantiene en paz y seguridad, cuando Su granizo y fuego caen sobre el mundo.

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