(4.) DE LOS FALSOS PROFETAS Y PROFETAS (Cap.13)

Condena de los profetas ( Ezequiel 13:1 )

NOTAS EXEGÉTICAS. — La declaración en Ezequiel 12:24 fue que la profecía engañosa e infundada debe cesar por el cumplimiento de la verdad, y en este capítulo se da una descripción y denuncia de la primera. Los hombres y mujeres que se habían encargado de anunciar “salvación sin arrepentimiento, gracia sin juicio”, se encontraban tanto en Judea como entre los judíos cautivos.

La expresión de Ezequiel es similar a la de Jeremías (capítulo 23). Ambos indican que los deseos del pueblo enmarcaron un molde para las conclusiones sobre la voluntad del Señor. Hicieron los profetas en los que creían.

Ezequiel 13:1 describe las características de los profetas no autorizados. Ezequiel 13:2 . A Ezequiel se le ordena profetizar "a los profetas de Israel"; tenían simpatía y aceptación populares. El espíritu de la época los aprobó, aunque eran “profetas de su propio corazón.

Podrían sostener sinceramente lo que dijeron como cierto, pero sus palabras no eran más que el producto de su imaginación; cualquier cosa menos las comunicaciones de Dios. "Escucha la palabra del Señor". Lo que no tenían dentro, lo obtendrán de fuera y para su vergüenza. Si las representaciones falsas de Dios son poderosas, Él levantará un estándar contra ellas.

Ezequiel 13:3 . Están amenazados. “¡Ay de los profetas, necios”, no sólo por ir adonde no fueron enviados, sino en realidad hombres impíos ( Salmo 14:1 ), y por consiguiente “que andan según su propio espíritu y lo que no han visto”.

No por la percepción que el Señor da ( Apocalipsis 1:2 ; Apocalipsis 1:11 , etc.) Se presenta un doble aspecto de una revelación de Dios. Su punto de partida . Comienza con una impresión hecha en el espíritu de un hombre y no se origina en sus propios pensamientos y fantasías.

Su objetivo . La declaración de la verdad de acuerdo con la justicia y el amor de Dios. La luz del rostro de Dios, no la luz interior del hombre, es para satisfacer las llamadas de guía con pensamientos y caminos correctos. Cristo, y no la humanidad, debe ser nuestra prueba de la verdad.

Ezequiel 13:4 . “Como zorras entre ruinas, tus profetas, oh Israel, son”. Los lugares desiertos son el lugar favorito de los zorros. “A causa del monte de Sion, que está desolado, las zorras caminan sobre él” ( Lamentaciones 5:18 ). Y los que fueron contados como mensajeros del Señor hallaron su esfera de provecho en los presagios de la desolación de Jerusalén.

Ezequiel 13:5 . Israel por los pecados se había visto expuesto a los asaltos de los castigos divinos; pero sus profetas predilectos habían actuado como cobardes antipatrióticos en la crisis del peligro. “No habéis subido por las brechas, ni habéis hecho muro alrededor de la casa de Israel para estar en la batalla en el día del Señor”. Los males morales y espirituales del pueblo eran como huecos en el muro de Jerusalén; pero los profetas no habían hecho nada mediante la reprensión y la conducta personal para instar al arrepentimiento y la reforma. No tenían nada de esa auto-humillación e intercesión por los culpables que fue manifestada por Abraham ( Génesis 18:23 ), Moisés ( Éxodo 32:11 ), Pablo ( Romanos 9:3 ).

Ezequiel 13:6 . Todos pseudoprofetas no podrían ser engañosas, pero aunque “el Señor no les había enviado,” sin embargo “ que esperaban establecer la palabra”, es decir, trataron de convencer a la gente de que las promesas sin fundamento hechas a ellos se hagan plenamente efectivos, solo con este resultado, la falsedad sería aún más dolorosa.

Ezequiel 13:8 . Anuncie las consecuencias de profetizar sin el impulso divino. Ezequiel 13:8 declara que el Señor está contra los profetas; y Ezequiel 13:9 insinúa tres calamidades que les sobrevendrán en relación con el nuevo régimen teocrático.

No serán contados “en el consejo de mi pueblo” , no serán miembros del círculo influyente y gobernante; ni "se inscribirán en el registro de la casa de Israel" , no se borrarán de ese registro que les ha dado nombre y lugar entre los ciudadanos de Israel, pero no se incluirán en el registro de Israel que se levantará del remanente fiel; y la porción que está en el exilio “no entrará en la tierra de Israel” ( Ezequiel 13:10 ).

Los profetas errantes habían traído condenación sobre sí mismos, y produjeron tal estado que "él", el pueblo, " construyó un muro, y he aquí, ellos", los profetas, "lo revistieron con yeso" (o blanquearon, Fair., Que se refiere a la acusación indignada de Pablo sobre el sumo sacerdote: "¡Tú, muro blanqueado!" ( Hechos 23:3 ); ministrando a las esperanzas engañosas de la gente en lugar de exponer su inutilidad.

El engaño de los profetas no duraría ( Ezequiel 13:11 ). “Ésta”, la pared, embadurnada “con yeso blanqueado, caerá” por medio de agentes controlados por Dios el Señor: la “lluvia”, las “ piedras de granizo” y la “tormenta”, que deben lanzarse contra ella. Ezequiel 13:14 aplica la figura a la realidad y amenaza con la destrucción de quienes creyeron una mentira.

“Lo arrojo al suelo, y su fundamento queda al descubierto y cae, y vosotros seréis consumidos en medio de él”, es decir . de Jerusalén (comp. Mateo 7:24 ). Ezequiel 13:15 . Tanto los engañados como los engañadores se sentirían abrumados: “Y os diré: El muro no es, y los que lo recubrieron no lo son.

Ezequiel 13:16 . Ezequiel completa esta parte de su declaración con una estocada a "los profetas de Israel", quienes afirmaron que vieron "una visión de paz para ella" , Jerusalén, " y no hay paz ".

HOMILÉTICA

ENGAÑOSAS ESPERANZAS DE LIBERTAD DE FUTUROS MALOS

Los judíos abrigaban esperanzas engañosas con respecto al bienestar futuro de su ciudad y su tierra, y la observación prueba que, donde se predica el Evangelio en la ciudad o en el campo, muchos oyentes se entregan a una confianza infundada en cuanto a escapar del juicio de Dios contra sus actos. Las razones que operan para producir este error son similares en la época actual a las que operaron en el pasado. Son-

I. Nociones ligeras en cuanto a la maldad del pecado . La gente puede descuidar el seguir un curso prescrito de obediencia, o puede tomar abiertamente el curso que lo atraviesa; pero no se sienten humillados por hacerlo. Inventan excusas. "No soy como este tabernero". "Tengo un buen corazón". "No he hecho cosas dignas de sufrir destrucción". En la base de todos los pensamientos erróneos, en la base de todas las enseñanzas erróneas en cuanto a la posición del hombre ante Dios, se encuentra una concepción errónea de la culpa de pecados secretos o presuntuosos. Toda injusticia es pecado y una brecha a través de la cual se precipita una pena desconocida sobre los culpables.

II. Escuchar los propios deseos . No deseamos considerarnos realmente “pecadores miserables”, o mirar las señales que muestran que nos estamos moviendo por las pendientes del pecado hacia el infierno; así evitamos las acusaciones que el testigo fiel y verdadero trae contra nosotros. Su voz no se escucha o, si no podemos ignorarla, fácilmente suponemos que sus advertencias deben estar destinadas a otros, no a nosotros.

Cuán necesario es armarnos con la mente que preguntará: ¿Estoy regulando mis convicciones por lo que deseo o por lo que el Señor desea? ¿Son las enseñanzas que escucho las que me gustaría tener, o están basadas en la verdad y santidad de Dios?

III. Influenciado por maestros desorientadores . Esta influencia es ejercida por doctrinas de origen propio . Hablan desde su propio corazón. Proponen y defienden opiniones basadas en su visión de las cosas y no en la realidad. Pueden evolucionar mundos, formar conciencia, eliminar toda necesidad de un Dios vivo. Prometen cosas agradables a un pueblo que tiene apariencia de piedad. Ocultan la actual condenación del pecado bajo declaraciones que excusan la conducta defectuosa e inmoral, y su futuro bajo explicaciones que impugnan la justicia eterna.

Con ayuda plausible . Cubrían horribles y peligrosas ensenadas del mal, y parecían seguras; pero la cubierta era demasiado endeble. No mostró vidas vividas de manera diferente a las de los transgresores. No indicó una oración eficaz para la gente. No denunció el pecado y advirtió de su inminente castigo; o lo hizo en términos tan generales que nadie está convencido de que son los malhechores que están condenados a la ira abrumadora de Aquel ante quien el mal no puede resistir.

Por su autorización declarada . Profetizaron en el nombre del Señor aunque Él no los conocía. Tenían tanto respeto a Dios como para creer que debían decir sólo lo que Él mandaba. Pueden decir lo que piensan; supongamos sinceramente que tienen el derecho de su lado; pero están engañados. Ven lo que podría percibirse como una mentira, por lo que animan a sus oyentes con falsas esperanzas y hacen un daño incalculable a cuerpos y almas con sus errores.

“Algunos enseñan a los hombres a esperar seguridad de una decencia comparativa de carácter moral; algunos debido a observancias formales y supersticiosas; algunos porque pertenecen a una parte ortodoxa de la Iglesia y tienen algunas nociones de ciertas doctrinas importantes; algunos por sus impresiones y ensueños entusiastas; y otros incluso por un abuso directo del evangelio y haciendo de Cristo el ministro del pecado.

… Todos están igualmente distantes de Cristo, el verdadero fundamento: no edifican sobre Él con una fe penitente que obra por amor y produce obediencia; o dejan fuera Sus méritos y expiación, o la obra de Su Espíritu nuevo creador, o los frutos sustanciales de la justicia; y de diferentes maneras procurar barnizar, pintar y reparar el viejo edificio, en lugar de erigir uno nuevo sobre un nuevo fundamento, para 'una habitación de Dios a través del Espíritu'. ”—WF

1. El juicio vendrá a pesar de las esperanzas de escapar de él . Nada del hombre puede servir para resistirlo. La pared embadurnada caerá y abrumará a los engañadores y extraviados.

2. Cuídate de adular con confianza a las esperanzas de seguridad que no son extraídas de la voluntad de Dios revelada en Cristo . Tú tienes el conocimiento dado de Él. Sea fiel y fiel a Él solamente.

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