Ezequiel 14:1-11

LA NEGATIVA DE JEHOVÁ DE PERMITIR QUE LOS IDOLADORES LE CONSIGUEN: LA CERTEZA DE LOS JUICIOS DENUNCIADOS CONTRA ELLOS (Cap.14)

NOTAS EXEGÉTICAS. — La visita de los ancianos del pueblo al profeta fue la ocasión de esta palabra de Dios. Se alarmaron por las amenazas que pronunció el profeta, pero aún esperaban obtener de él una respuesta más favorable. Apelan a la misericordia de Dios, pero guardan silencio sobre la grandeza de su pecado o cualquier propósito de arrepentimiento. Estos ancianos no eran los representantes de la mayoría de los exiliados que practicaban las formas más abiertas y atrevidas de idolatría; sino más bien de aquellos que, aunque temían a Dios exteriormente, sin embargo servían interiormente al mundo y al espíritu de la época.

“Estos hombres han puesto ídolos en su corazón” ( Ezequiel 14:3 ). La respuesta del profeta a su pregunta se extiende a Ezequiel 14:11 . La última parte del capítulo declara que los juicios venideros sobre Jerusalén no se evitarán ni siquiera por el bien de los pocos justos que hay allí.

EL SEÑOR NO DA RESPUESTA A LOS IDOLADORES ( Ezequiel 14:1 )

Ezequiel 14:1 . "Los ancianos de Israel".  “Estos hombres no eran diputados de los israelitas en Palestina, sino ancianos de los exiliados entre quienes Ezequiel había estado trabajando” ( Keil ). Su objeto en esta visita no se declara claramente, pero probablemente era que pudieran saber algo más sobre la duración del cautiverio o el destino de Jerusalén.

A diferencia de los ancianos del cap. Ezequiel 20:1 , no habían venido con el propósito definido de preguntar al Señor.

Ezequiel 14:2 . "Estos hombres han puesto sus ídolos en su corazón". No fueron dados a las formas más groseras de idolatría, pero eran ajenos a la verdadera adoración de Dios. Habían establecido algún objeto de su propia creación, que pusieron en el lugar de Dios. Permitieron que sus mentes fueran engañadas por fantasmas.

En corazón y espíritu, eran uno con los peores idólatras que los rodeaban. “ Y poned el tropiezo de su iniquidad delante de su rostro”. Incluso se negaron a apartar a los ídolos de su presencia. Trataron de no huir de la tentación eliminando lo que sería una ocasión y un recordatorio del pecado. " ¿Deberían preguntarme por ellos?" Esta pregunta implica una fuerte negación.

Ezequiel 14:4 . "Yo, el Señor, responderé al que venga conforme a la multitud de sus ídolos". La forma del verbo "responder" da el significado, "Yo, el Señor, le responderé por mí mismo", en lugar de por el profeta. La manera en que el Señor responderá a la idolatría se establece en Ezequiel 14:8 . Deben ser tratados como deben ser tratados todos los ídolos.

Ezequiel 14:5 . “Para que pueda tomar la casa de Israel en su corazón”. El Señor alcanzará el mismo asiento de la idolatría, tocar su conciencia, y traer abajo su corazón por los juicios.

Ezequiel 14:6 . Repetición de la amenaza ya proferida, y también de la convocatoria al arrepentimiento. “Arrepentíos y apartaos de vuestros ídolos; y aparta tu rostro de todas tus abominaciones ”. “Tenemos aquí una combinación de las conjugaciones Kal e Hiphil para enfatizar. Regresa sin reservas de tus abominables idolatrías.

Ya NO te alejes de mí, ni en el corazón ni en la práctica. No debían anhelar con deseo, ni mirar hacia la cosa maldita ”( Henderson ). "Cada uno de la casa de Israel, o del extranjero que habita en Israel". Todos los que hipócritamente se dirigieron al profeta, ya fueran prosélitos o judíos nativos, estaban sujetos a los mismos juicios. A los extraños solo se les permitía morar en la tierra de Israel con la condición de abandonar toda idolatría y todas las abominaciones morales, y adorar solo a Jehová ( Levítico 20:2 ; Levítico 18:26 ; Levítico 17:10 ; Éxodo 12:19 ).

"Y le haré señal y proverbio". “La expresión está preñada; Lo dejo desolado, para que se convierta en señal y proverbio ”( Keil ). "Un castigo ejemplar" ( Heng .)

Ezequiel 14:9 . Ningún profeta debe dar otra respuesta. "Y si el profeta es engañado cuando ha dicho algo, yo, el Señor, he engañado a ese profeta". El que transmite cualquier otro mensaje, aunque crea que habla la palabra del Señor, no es un verdadero profeta. Cuando se representa a Dios engañando a tal profeta, debemos entender algo más que un simple sentido permisivo, como si Dios lo permitiera y no interfiriera para evitar el engaño.

Fue Jehová quien envió el espíritu de mentira a los profetas de Acab, y con este mismo propósito, que al predecir el éxito al rey pudieran asegurar su caída ( 1 Reyes 22:20 , etc.) “Esta persuasión de los profetas al rey La expresión de palabras obstinadas, que no han sido inspiradas por Dios, solo ocurre en personas que admiten el mal en sí mismas, y está diseñada para tentarlas y llevarlas a decidir si se esforzarán por resistir y conquistar las inclinaciones pecaminosas de su corazones, o les permitirá moldearse a sí mismos en hechos externos, en cuyo caso estarán maduros para el juicio.

Es en este sentido que Dios persuade a tal profeta, para que luego lo separe de su pueblo ”( Keil ). “Si las cosas resultaran diferentes de lo que el profeta esperaba y predijo, lo he ordenado en el curso de mi providencia para dar como resultado tal resultado. Es prerrogativa de la Deidad controlar las operaciones pecaminosas de las mentes creadas, sin interferir con el libre albedrío ”( Henderson ).

"El castigo del profeta será como el castigo del que lo busca". Los falsos profetas y los que les preguntan son igualmente culpables y sufren la misma condenación. Ni en uno ni en el otro había deseo de conocer la verdad, sino de buscar excusas de sus pecados y errores incluso con la atrevida impiedad de exigirles las sanciones de la religión.

"Para que la casa de Israel no se desvíe más de mí, ni se contamine más con todas sus transgresiones". “Sirve para purificar al pueblo de Dios. Para la generación pecadora en particular, fluye del principio de retribución; pero para toda la comunidad de Dios hay un propósito de misericordia en la base del ejercicio de esta retribución. El profeta aquí claramente abre la vista a la luz que brilla detrás de la oscuridad.

”( Heng .)“ Fue con este fin que, en los últimos tiempos del reino de Judá, Dios permitió que la falsa profecía prevaleciera tan poderosamente, es decir, que podría acelerar el proceso de distinguir entre los justos y los malvados; y luego, por medio del juicio que destruyó a los impíos, purificará a Su nación y la conducirá al gran fin de su vocación ”( Keil ).

HOMILÉTICA

INVESTIGADORES HIPOCRÍTICOS DESPUÉS DE DIOS

Estos ancianos habían venido como una delegación de entre los exiliados para consultar a Ezequiel como profeta del Señor. Venían de lejos y deben distinguirse de los mencionados en el cap. Ezequiel 8:1 que ya estaban con el profeta. No se nos dice expresamente cuál era su propósito. Es posible que hayan buscado orientación en relación con alguna cuestión que les pareció una dificultad.

Es posible que simplemente hayan esperado escuchar qué verdad oportuna aún tenía que pronunciar el profeta. Pero de Ezequiel 14:3 aprendemos que ciertamente vinieron en el carácter de inquisidores. Y la respuesta que el Señor da por medio del profeta muestra que no eran inquisidores sinceros, sino hipócritas. Tenemos aquí las grandes características de todos ellos.

I. Imitan de cerca la conducta de verdaderos investigadores . Generalmente se describe a los hipócritas como aquellos que engañan a otros haciendo una demostración externa de piedad. Pero los escritores sagrados llaman hipócritas no solo a los que engañaron a otros, sino que se engañaron incluso a sí mismos. Estos imitan de cerca las acciones religiosas de los piadosos, pero ignoran los profundos principios espirituales sobre los que se basa dicha conducta.

Estos no tienen verdadero conocimiento de Dios. Solo lo conocen por la tradición y las costumbres del servicio religioso y la adoración. Estos ancianos tenían algunas de las cualidades de los verdaderos investigadores de la mente y la voluntad de Dios.

1. Ya estaban conmovidos por el mensaje del profeta . Se alarmaron por sus amenazas. Tenían miedo de los juicios de Dios.

2. Llevan al profeta, como un mensajero inspirado de Dios, para recibir más consejos . Fueron sujetos de un despertar religioso y se declararon dispuestos a aprender toda la voluntad de Dios. Los hombres pueden llegar tan lejos sin ningún conocimiento verdadero y esencial de las realidades de la religión.

II. Carecen de las características propias de los verdaderos investigadores .

1. Se aplican a los maestros religiosos, no para ser instruidos en la voluntad de Dios, sino para ser confirmados en sus propias supersticiones y errores . Estaban dispuestos a escuchar y obedecer al profeta siempre que profetizara según su propio corazón. Si bien la religión no interfirió con sus apreciadas convicciones y perspectivas, estaban dispuestos a obedecer sus preceptos y ordenanzas. Realmente no creían que los juicios amenazados se cumplirían, y deseaban un profeta que los confirmara en sus falsas esperanzas.

Hombres así sienten una cierta satisfacción al amontonarse maestros. De alguna manera sienten la necesidad de obtener las sanciones de la religión. Pero no vienen al profeta para aprender, sino para ser confirmados en el propósito de su malvado corazón. No han aprendido lo que es entregar la mente, así como el corazón y la voluntad a Dios.

2. Mantienen el pecado en su corazón, aunque evitan su manifestación externa . Se abstuvieron de las formas groseras de idolatría que practicaban sus compatriotas, pero “pusieron sus ídolos en su corazón” ( Ezequiel 14:3 ). El verdadero principio fundamental de la idolatría todavía estaba en ellos.

3. No toman medidas para eliminar las ocasiones del pecado . “Pusieron el tropiezo de su iniquidad delante de su rostro” ( Ezequiel 14:3 ). Si bien se permite que permanezcan estas tentaciones externas y los medios del pecado, no sirve de nada buscar primero limpiar el corazón. Las imágenes primero deben ser destruidas, de lo contrario hay pocas perspectivas de erradicar la idolatría de la tierra.

Los maestros religiosos deben testificar contra la idolatría tanto externa como interna. Si los ídolos no son quitados de los ojos de los hombres, la tentación de adorarlos permanecerá, por fiel que sea la enseñanza contra su pecado. Las formas externas de superstición deben primero ser destruidas; de lo contrario, hay poca esperanza de promover la adoración pura del corazón.

III. Están expuestos a terribles juicios . Aunque pregunten a un profeta verdadero y no se les pueda acusar de transgresión abierta.

1. No pueden esperar engañar a Dios, que ve y conoce el corazón . Dios puede ver lo más profundo del corazón, que es el verdadero hombre. Es el corazón pecador interior el que hace peligrosas las tentaciones externas del mundo.

2. Se dejan a la acción de la ley de retribución . Retribución en especie, “según la multitud de sus ídolos ( Ezequiel 14:4 ). Confiaron en los ídolos; déjalos tenerlos ahora. Déjeles ver lo que sus propios refugios pueden hacer por ellos. Dios se niega a que se le pregunte . “No oye a los pecadores” ( Juan 9:31 ).

La Palabra de Dios es quitada a los despreciadores de la verdad ( Hechos 13:46 ). Hay un momento en que Dios da una respuesta, pero no como los hombres desean, y también hay un momento en que se niega a responder. En ambos modos de tratamiento, Él muestra su justa indignación. Los pecadores se quedan sin respuesta o ayuda para que puedan llegar al verdadero conocimiento de su pecado.

IV. Su única esperanza de escapar es un completo arrepentimiento.

1. El corazón debe volverse a Dios . “Arrepentíos y apartaos de vuestros ídolos” ( Ezequiel 14:6 ) El Señor no compartirá Su gloria con nadie. El corazón debe entregarse por completo al servicio y la adoración del único Dios.

2. Debe eliminarse la ocasión externa del pecado . “Aparta el rostro de todas tus abominaciones” ( Ezequiel 14:6 ). Deben evitar las formas externas de idolatría para que no vuelvan a ser una tentación y una trampa. Su arrepentimiento debe ser una reforma completa tanto de la vida exterior como de la interior.

LA IDOLATRÍA EN EL CORAZÓN ( Ezequiel 14:3 )

La idolatría es un pecado antiguo. La adoración del Dios verdadero es más antigua; pero pronto se corrompió, porque a los hombres “no les gustaba retener a Dios en su conocimiento” ( Romanos 1:28 ). Puede haber idolatría en el corazón incluso cuando los ídolos son abolidos de la adoración externa. El mandamiento de Dios es "muy amplio". Los ídolos han sido desterrados de nuestra tierra durante mucho tiempo y, por lo tanto, el segundo mandamiento se ha vuelto obsoleto en cierto sentido.

Pero todo lo que es esencial para el pecado de adorarlos todavía se puede encontrar incluso en tierras cristianas. Todo lo que se interpone entre el alma de un hombre y el cielo es un ídolo, es aquello en lo que él confía con todo su corazón. Porque el principio fundamental de la idolatría es la tendencia a poner algo en el lugar de Dios, a permitir que la mente sea engañada por fantasmas. Los ídolos de todo tipo son meros fantasmas, son (como St.

Pablo nos dice) nada en el mundo; no hay realidad en ellos. Cuando Dios no es verdaderamente conocido por el alma interior, el hombre por necesidad se convierte en idólatra. Todo lo que obstaculiza el verdadero conocimiento de Dios es idolatría. Bacon, el padre de la ciencia moderna, ha distinguido ciertos ídolos o fantasmas que interfieren con el conocimiento humano. Representa a estos ídolos como ciertas nociones falsas que poseen la mente, y que deben ser desalojadas si los hombres quieren alcanzar la verdad concerniente al conocimiento del hombre y la naturaleza.

Hay "ídolos de la tribu", " de la cueva", "del mercado", "del teatro". Se encontrará que las idolatrías en la religión surgen de fuentes similares.

I. Ídolos de la tribu . Con eso quiere decir Bacon, aquellos errores y falsas concepciones que tienen su origen en la propia naturaleza humana . Dice que "la mente humana es como un espejo falso que, recibiendo rayos de manera irregular, distorsiona y decolora la naturaleza de las cosas al mezclar su propia naturaleza con ella". ¿No nos habla esto de nuestra ignorancia natural de Dios, que distorsiona todas las indicaciones que nos ha dado de su carácter y voluntad? Puede asumir la forma de idolatría grosera, de ateísmo, de indiferencia o de las diversas formas de superstición en las que el miedo ignorante sustituye a la adoración de Aquel que es el único temible.

II. Ídolos de la cueva . Bacon los describe como las fuentes de error que pertenecen a hombres individuales . Estos pueden surgir de la constitución peculiar de nuestra mente, de nuestros hábitos y educación tempranos, de todas aquellas influencias que forman nuestro carácter individual. "Cada hombre", dice Bacon, "tiene su propia guarida o cueva". A veces es oscuro y sin consuelo, apagando la luz del cielo, lleno de cosas tristes y temores lúgubres.

Todo hombre tiene alguna debilidad mental o de temperamento que le lleva a juzgar erróneamente a Dios y al deber. Cada hombre tiene su pecado que lo acecha y debe llevar su propia carga, luchar contra sus propios enemigos y buscar la paz para su propia alma.

III. Ídolos del mercado . Estos se describen como nociones o concepciones falsas, que surgen de la relación de los hombres entre sí . Puede ser que cada hombre en su propia cueva —en sí mismo como individuo— se avergüence de las costumbres y nociones que aprueban los hombres como comunidades. Pero estos a menudo se consideran respetables y correctos si solo son adoptados por la buena sociedad, o por el uso común, o por las leyes y costumbres de ese negocio o profesión en particular a la que pertenece el hombre.

IV. Ídolos del teatro . Con lo cual se entienden los obstáculos al conocimiento de la verdad que han sido importados a la mente de los hombres por los diversos dogmas de las filosofías humanas: Ciertamente es un obstáculo en todas las actividades intelectuales que muchos hombres ingeniosos se hayan equivocado antes que nosotros. Por tanto, el conocimiento se retrasa. El poder mental se desperdicia, porque algún hombre más sabio debe surgir para aclarar esos errores a los que los grandes hombres de tiempos pasados ​​han dado cuenta.

Tenemos tales ídolos del teatro en la religión: cada sistema sucesivo de filosofía infiel, el racionalismo, cada dispositivo para dejar de lado la revelación que Dios ha dado de sí mismo al hombre en Jesucristo, cada intento de deshacerse del elemento sobrenatural y divino. en las Escrituras de Dios. Todos estos han escondido a Dios de muchas almas humanas. Son las tentaciones peculiares de los intelectuales, de las mentes especulativas.

Los tales están a menudo libres de tentaciones vulgares, y parecería que de esta manera se les llena la medida adecuada de las dificultades de la probación. Y todos los ídolos, ya sean de esa naturaleza que es común a la humanidad, o de las peculiaridades de temperamento y disposición de cada hombre, o de las costumbres de los negocios humanos y las moralidades convencionales, o de esas ingeniosas especulaciones que encontramos en los libros, todo estos solo deben ser superados por el reconocimiento de Dios en Cristo.

Todos son meros fantasmas, ocultan a Dios del alma, nos llevan por mal camino, no tienen poder para enseñarnos, no pueden acercarnos al cielo. Pero Dios no nos ha dejado vagar en la incertidumbre. Él nos ha dado la verdadera Luz. Nuestro bendito Señor dijo: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre", "Yo soy el camino, la verdad y la vida". Él da la invitación: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.

“Él nos dará descanso de la persecución de vanidades de todo tipo, de las especulaciones vacías que fatigan el alma sin provecho. Si hemos encontrado lo verdadero, no podemos adorar lo falso. Si somos verdaderos adoradores de Cristo, debemos desechar todos nuestros ídolos, porque Él no compartirá Su amor y adoración con nadie. Cristo nos da la verdadera idea de Dios. El pecado de la idolatría no es imposible ahora, aunque los ídolos sean quitados de los ojos de los hombres.

El Segundo Mandamiento puede estar muerto en lo que respecta a su letra, pero su espíritu es tan poderoso como siempre para convencer a los hombres de pecado. ¡Cuántos profesos adoradores de la Iglesia cristiana ponen sus ídolos en su corazón y luego vienen a consultar a Dios! Hay una tendencia a adorar algo que no es Dios, a negarle la plena devoción de nuestro corazón. Incluso cuando los hombres apenas se atreven a dejar por completo su servicio, todavía se esfuerzan por servir a dos amos.

Todos los que aman los placeres, los honores y las distinciones terrenales, más de lo que aman a Dios, son idólatras. En resumen, todos están involucrados en este pecado quienes buscan el mundo primero antes del reino de Dios y Su justicia.

LOS INVESTIGADORES DE FALSOS PROFETAS ( Ezequiel 14:9 )

I. Esperan obtener una respuesta más favorable . Los verdaderos profetas no dicen lo que les gustaría escuchar, por lo que buscan maestros según sus propias mentes. Se comprometerán a decidir por sí mismos qué profetas son verdaderos o falsos mediante la correspondencia del mensaje con sus propios deseos corruptos. Están voluntariamente engañados.

II. Por eso no escapan a los juicios de Dios .

1. Incluso los falsos profetas son por voluntad de Dios . “Yo, el Señor, engañé a ese profeta” ( Ezequiel 14:9 ). Dios permite que tales hombres prediquen el error, como permite que todos los demás males prevalezcan en el mundo. No los reprime con un acto de poder. Él permite que la cizaña y el trigo crezcan juntos hasta el tiempo señalado del juicio.

Y debemos aprender del trato de Dios con la humanidad la lección de la tolerancia. Si intentamos arrancar la cizaña, corremos el riesgo de arrancar también el trigo. Ningún hombre tiene suficiente conocimiento o habilidad que le sirva para anticipar el juicio final de Dios. El que intenta esto puede, en verdad, hacer algún bien, pero ciertamente hará mucho daño.

2. Dios usa y controla el mal para realizar sus propósitos . Es cierto que “Dios no puede ser tentado por el mal, ni a nadie tienta” ( Santiago 1:13 ). Pero Dios hace uso de los pecados de los hombres al realizar sus grandes designios. Así, permite que los hombres caigan en un pecado como castigo por otro.

A estos exiliados les encantaba ser engañados, y fueron engañados. Amaban la oscuridad y se les permitió vagar hacia una mayor oscuridad. Un hombre debe arrepentirse o debe continuar en el camino pecaminoso hacia su castigo. Es por la ley de Dios que incluso los gérmenes del pecado pueden ser plantados, fomentados y crecer, de modo que el pecado alcance su plena madurez y traiga su propio castigo. La Providencia de Dios ordena el curso de los acontecimientos de tal manera que los hombres que no quieren la verdad serán arruinados por una mentira.

III. Estos juicios están destinados al beneficio del pueblo de Dios .

1. Para preservarlos de la transgresión ( Ezequiel 14:11 ).

2. Poner a prueba su fe . Con el florecimiento de falsos profetas se pondría a prueba su propia fidelidad y constancia. La prevalencia del error pone de manifiesto a los hijos probados y aprobados de la verdad ( 1 Corintios 11:19 ).

3. Para confirmar su fe . Al presenciar el cumplimiento de los juicios de Dios sobre otros.

4. Para enseñarles a darse cuenta de su relación con Dios . “Para que sean mi pueblo y yo sea su Dios” ( Ezequiel 14:11 ). No podemos tener verdadera paz hasta que sepamos que el Señor es nuestro Dios. La esencia de la religión consiste en la apropiación de Dios por el alma.

5. Separar entre los justos y los impíos . Dios puede usar incluso el pecado y el error para contribuir a este propósito final de Su juicio ( 2 Tesalonicenses 2:10 ).

( Ezequiel 14:9 )

Había falsos profetas tanto en Judea como en Babilonia, y la gente recurría a ellos con frecuencia. Hablaron cosas agradables. Les dijeron a los que estaban en Judea que Nabucodonosor nunca debería someterlos ni llevarlos cautivos; sí, les dijeron que los de Babilonia regresarían pronto. Fueron profecías vanas, falsas y engañosas, y así lo ordenó la Divina Providencia. Tenemos aqui-

I. Una suposición . "Si el profeta es engañado cuando ha dicho algo". Los falsos profetas fueron engañados en lo que le dijeron al pueblo. Sedequías y el resto de los profetas que le ordenaron a Acab que fuera a Ramot-Galaad y prosperara, fueron engañados ( 1 Reyes 22 ). Hananías y Selemías hicieron que la gente confiara en una mentira ( Jeremias 28:15 ; Jeremias 32:31 ). Fueron engañados en sus profetas y engañaron a otros.

II. Una afirmación . "Yo, el Señor, he engañado a ese profeta". Estas palabras suenan muy duras, y nadie se atrevería a atribuírselas al Señor, si Él mismo no lo hubiera dicho. Las palabras “he engañado” deben tomarse como un acto judicial de Dios, quien, tratándolos como delincuentes, los castiga con este juicio especial de seducción; eran idólatras e hipócritas, y Dios castigó esos pecados con otros, y por tanto, accidentalmente fue la causa eficaz de su engaño.

Dios, al encontrar a esos hombres falsos y dispuestos a engañar, escuchando sus propios corazones y siguiendo sus propios espíritus ( Ezequiel 13:2 ), los entregó a visiones vanas y adivinaciones mentirosas, que era un solo castigo, y a perdición, que fue otro castigo que siguió. ¿Tienen ganas de ser profetas, de profetizar mentiras? Serás así.

En Isaías 63:17 , leemos: "Oh Señor, ¿por qué nos hiciste errar de tus caminos, y endureciste nuestro corazón a tu temor?" Dios hizo esto para juzgar a las personas que afectaron a los falsos profetas, eligieron sus propios caminos ( Isaías 66:3 ) y se deleitaron en sus abominaciones. En el juicio, los entregó a sus propios caminos y a la dureza de corazón ( Salmo 71:11 ).

III. Una amenaza . "Extenderé mi mano sobre él". Dios pondría su poder para castigar a tal profeta. Pero si Dios lo engañó, ¿cómo puede Él con justicia castigar o destruir a ese profeta? Nosotros contestamos,

1. El falso profeta hizo todo lo que hizo libremente . No fue forzado por ningún poder o acto de Dios. Su seducción procedía principalmente de él mismo; y fue su culpa que fue engañado, que engañó a otros.

2. Un hombre puede servir a la Providencia y, sin embargo, pecar contra la ley de Dios . La Providencia secreta había ordenado que este pueblo fuera seducido por falsos profetas, pero Dios en Su palabra lo había prohibido ( Deuteronomio 13 ). Y debido a que los hombres deben mirar lo que está escrito, no lo que es secreto y oculto, por lo tanto, si violan la ley, Dios puede castigarlo con justicia ( Hechos 4:27 ).

Herodes, Pilato, Judas y los judíos hicieron con Cristo todo lo que Dios había decidido que se hiciera, pero no estaban sin pecado ni sin castigo, porque transgredieron la regla que les había sido dada. Hacemos dos observaciones:

(1.) El Señor, en Su infinita sabiduría y justicia, castiga el pecado y castiga un pecado con otro . Además de los juicios corporales, tiene los espirituales; si el profeta es engañado, "Yo, el Señor, lo he engañado", le he impuesto este juicio, que debe ser engañado, inducido a errores y engañar a otros; esto se lo ha merecido de mis manos, y este castigo en justo juicio lo inflijo sobre él.

Las Escrituras sostienen con frecuencia esta forma de proceder de Dios con los pecadores, Su castigo de un pecado con otro; ( 2 Crónicas 25:17 ; Jeremias 4:10 ; Romanos 1:25 ; 2 Tesalonicenses 2:10 ).

(2.) Dios tratará con severidad a los falsos profetas . "Extenderé mi mano sobre él". Él sería un ejemplo para todos, como lo fueron Hananías y Semaías ( Jeremias 28:15 ; Jeremias 29:31 .— Greenhill ).

“El gran sofista y príncipe de las tinieblas (si Dios lo permite) puede vendar extrañamente nuestra razón y amortiguar nuestro entendimiento; y, sin duda, la principal causa por la que la mayoría de los obstinados y obstinados pecadores del mundo no son conscientes de que el diablo los ciega y abusa de ellos es que, de hecho, ya lo ha hecho. Porque, ¿cuán terriblemente entregó Dios sobre el mundo pagano a una esclavitud perpetua de los engaños de Satanás? Lo adoraban, lo consultaban, y estaban tan absolutamente sellados bajo el engaño gobernante, que tomaron todos sus trucos e imposturas para el Oráculo y la Instrucción .

Y la verdad es que cuando los hombres bajo la poderosa predicación del Evangelio se vuelven paganos en la crueldad de sus prácticas, es justo que Dios permita que ellos (por una transición muy natural) se conviertan en paganos también, en la aspereza de sus delirios. ”- Sur .