Ezequiel 16:15-34

LA APOSTACIA DE ISRAEL DE DIOS ( Ezequiel 16:15 )

NOTAS EXEGÉTICAS. Su origen y naturaleza ( Ezequiel 16:15 ); su magnitud y extensión ( Ezequiel 16:23 ).

Ezequiel 16:15 . La apostasía de Israel se describe bajo la imagen de la prostitución y el adulterio. "Confiaste en tu propia belleza". Los dones de Dios, cuando dejaron de ser reconocidos como tales, se convirtieron en una trampa. Israel los prostituyó al servicio de la idolatría. Por tu renombre . “Enseñar que los judíos habían empleado el renombre, que a través de la bondad divina habían adquirido, como un medio para seducir a las naciones vecinas para que cometieran fornicación espiritual.” - ( Henderson ).

Ezequiel 16:16 . Los “lugares altos” eran templos erigidos, sobre alturas al lado de altares ( 1 Reyes 13:32 ; 2 Reyes 17:29 ). En 2 Reyes 23:7 , se describe a las mujeres judías usando cortinas para adornar los templos de Astarté. La última parte del versículo expresa la idea de que tales abominaciones graves en Israel no tenían paralelo en el pasado, como lo serían en el futuro.

Ezequiel 16:17 . "Imágenes de hombres". Heb. "De un macho". Esto puede describir la idolatría en general y, por lo tanto, la palabra "varón" se usaría como correspondiente a la descripción de Israel como adúltera. Pero algunos expositores piensan que aquí se hace referencia a una cierta forma abominable de idolatría.

"Scholz y Hävernick entienden lo que se adoraba en el servicio idólatra del falo, o el membrum virile, que los egipcios consideraban el emblema de la fecundidad, y que los hindúes todavía adoran licenciosamente con el nombre de lingam". - ( Henderson ) .

Ezequiel 16:20 . "Para hacerlos pasar por el fuego". Una clara referencia a la adoración de Moloch en la que los niños eran sacrificados al ídolo quemándolos. “El atravesar fue el modo de matar, y el devorar fue la consecuencia de ello. Se pensaba que los ídolos estaban presentes en el fuego. ”- ( Hengstenberg .)

Ezequiel 16:23 . "Un lugar eminente". El hebreo puede convertirse en burdel o lugar de prostitución. La palabra fue así entendida por la LXX. Así, figurativamente, el profeta describe su impía pasión por la adoración de ídolos. “Las alturas naturales están demasiado lejos para la gente hambrienta de ídolos. Desean plantar la idolatría en las calles de la ciudad, y así construirse alturas artificiales.

Debemos distinguir entre el pensamiento y su vestimenta. La idea es que los objetos de idolatría se convirtieron en el principal impulso de la vida popular, por lo que se debe entender mucho menos el adulterio religioso que el político, aunque ambos iban de la mano. ”- ( Hengstenberg ). “ Y has hecho tu belleza ser aborrecido ". El heb. El verbo en la conjugación Piel significa aborrecer, nunca causar ser aborrecido.

Prostituir su belleza era mostrar su desprecio por ella. Al abandonar a Dios y su santa adoración, mostraron la poca estima que tenían por el honor nacional. "Y abriste tus pies a todos los que pasaban".  “En un período anterior, Israel se mantuvo, por la situación de su país, que no admitía aislamiento, en múltiples relaciones con el mundo; pero en el tiempo que el profeta tiene a la vista, se encuentran en medio de las potencias mundiales contendientes —la asiática y la africana— y, por lo tanto, en su territorio intermedio fueron tentados por la fuerza de las circunstancias al adulterio con vecinos poderosos.

"- ( Hengstenberg .) " Los egipcios, tus vecinos, grandes de carne ". Heb. "Los Hijos de Egipto". Eufemismo para denotar el carácter licencioso del culto egipcio. “Los hijos de Egipto no son sus dioses y, por tanto, la referencia es a la prostitución política. Recordemos cómo expresamente se prohibió a Israel el intercambio con Egipto, cómo se les amenaza con regresar allí más bien como el peor castigo ( Deuteronomio 28:68 ); y compare desde los días de Salomón en adelante ( 1 Reyes 3:1 ; 1 Reyes 9:16 ; 1 Reyes 10:28 ; 2 Reyes 18 ; Isaías 30:1 ; Isaías 31:1 ;Isaías 36:6 ; Jeremias 37:5 ; Jeremias 37:7 ).

- ( Lange ). "Las hijas de los filisteos que se avergüenzan de tus caminos lascivos". “Las hijas de los filisteos son los estados filisteos, correspondientes a la representación de Israel como esposa adúltera. Los filisteos son mencionados como los principales enemigos, porque Israel cayó completamente en su poder al final del período de los Jueces (Jueces Jueces 13 ; 1 Samuel 4 ); y se hace referencia a ellos aquí, para la humillación más profunda de Israel, por haber estado avergonzados de la conducta licenciosa de los israelitas, porque se adhirieron a sus dioses y no los cambiaron por otros como lo había hecho Israel ( Jeremias 2:10 ) .— ( Keil ).

Ezequiel 16:28 . "También te prostituiste con los asirios, porque eras insaciable". “Al no haber obtenido satisfacción en África, ahora se dirigen a la potencia mundial asiática. Lo anhelan y no encuentran satisfacción incluso cuando el anhelo se hace realidad. ”- ( Lange ).

“No satisfechos con adoptar las idolatrías de Egipto, los judíos practicaron las de los asirios y babilonios más distantes. Eran perfectamente insaciables en su lujuria. Su idolatría fue una amalgama de todas las diferentes formas que obtuvieron en los países que los rodeaban ”. - ( Henderson ). "Cuán débil es tu corazón". Algunos lo traducen: “Sin embargo, ¡cuán débil es tu corazón!

En este sentido debemos entender ese anhelo enfermizo del deseo lujurioso, que se había convertido en una enfermedad. Ewald designa la expresión como “un sarcasmo mordaz; ¡Cuán grande debe ser la languidez del amor! " Otros lo entienden de manera más general de la tendencia del pecado repetido a debilitar nuestra naturaleza moral. “La influencia del pecado en el alma la vuelve moralmente impotente. Aunque no puede privarlo de las facultades necesarias para que el hombre sea un agente responsable, debilita su principio de acción, se apodera de esas facultades y se forma en hábitos que el individuo permite que crezcan en él, de modo que se convierte en al fin insensible a la operación de los más fuertes motivos morales.

”- ( Henderson ). "Y lo contrario está en ti de otras mujeres en tus fornicaciones". Israel hacía regalos a sus amantes, contrario a la práctica de las prostitutas en general. Los judíos practicaban la idolatría no por el mero amor a la ganancia, sino por la satisfacción que encontraban en ese pecado. Habían llegado a la etapa más baja de la depravación cuando el pecado es amado simplemente por sí mismo. “Ezequiel ha cumplido así la tarea que se le asignó en Ezequiel 16:2 , de acusar a Jerusalén de sus abominaciones. La dirección ahora se convierte en un anuncio del castigo. ”- ( Keil ).

HOMILÉTICA

LA APOSTACÍA DE ISRAEL: UN EJEMPLO DE INIQUIDAD MONSTRUOSA

I. Fue la prostitución de los mejores dones de Dios . “Confiaste en tu hermosura y te prostituiste a causa de tu fama” ( Ezequiel 16:15 ). Dejaron de reconocer sus dotes superiores como dones gratuitos e inmerecidos del gran favor de Dios, y por lo tanto se convirtieron en una trampa para ellos y en la ocasión de su caída.

Su iniquidad estaba más allá de la de otras naciones, porque el de ellos fue el pecado de un pueblo tomado en un pacto especial con Dios. Es más que una iniquidad común; es monstruoso convertir los dones de Dios en el medio del pecado ( Judas 1:4 ). Los pecados contra la luz más clara son los mayores de todos.

II. Tomó las peores formas posibles .

1. Dedicaron todos los dones de Dios a los ídolos .

(1.) Los dones comunes de la Providencia . Alimentos de diversos tipos, representados por “harina fina, aceite y miel” ( Ezequiel 16:19 ).

(2.) Lujos . "Joyas de oro y plata". Con ellos hicieron imágenes para ser empleadas en las formas más degradantes de idolatría.

(3.) Incluso sus propios hijos . Los entregaron a la adoración de Moloch, los hicieron "pasar por el fuego" ( Ezequiel 16:21 ). Tal fue su obsesión por esta idolatría, que silenciaron los instintos comunes de la naturaleza y entregaron a sus propios hijos a las formas más crueles de muerte. El profeta habla de sus grandes pecados con la mayor fuerza del lenguaje cuando los llama "abominaciones".

2. Se esforzaron especialmente por difundir la idolatría . Construyeron templos de ídolos cerca de las moradas de los adoradores, para que no tuvieran que buscarlos en lugares distantes. Tentaron a otros con todas las artimañas y artificios de la maldad: “Abriste tus pies a todo el que pasaba” ( Ezequiel 16:25 ).

Con un celo digno de una mejor causa, buscaron las peores formas de idolatría entre las naciones de la tierra: los egipcios ( Ezequiel 16:26 ), los asirios ( Ezequiel 16:28 ), los caldeos ( Ezequiel 16:29 ). Parecían inclinados no solo a imitar, sino incluso a superar las peores abominaciones de los paganos que los rodeaban.

3. Su deseo de idolatría era insaciable . Cuando lograron su deseo, se negaron a estar satisfechos y aún clamaron por más ( Ezequiel 16:28 ). "¡Cuán débil es tu corazón, dice el Señor Dios!" ( Ezequiel 16:30 ). Su lujuria fue saciada hasta que solo pudieron sentir el enfermizo languidecer de "una imperiosa mujer puta".

4. Amaban el pecado de la idolatría por sí mismo . No por ganancia, sino porque se deleitaban en ella ( Ezequiel 16:33 ).

5. Pecaron así gravemente después del debido castigo . Dios se compara a sí mismo con un esposo que se esfuerza por medio del castigo para inducir a su esposa infiel a regresar. La provisión de alimentos, ropa y de todas las necesidades y comodidades de una esposa disminuye. Incluso está entregada a la voluntad de los que la odian ( Ezequiel 16:27 ).

Ésa era la disciplina con la que el Señor trató de hacer que su antiguo pueblo comprendiera su insensatez y devolverles los privilegios de los fieles. Él no permitió que Israel alcanzara esa gloria y poder que era su porción segura si hubieran continuado sirviendo al Señor con un corazón perfecto. Permitió que sus enemigos triunfaran sobre ellos, para que no tuvieran la posesión inalterada de Canaán.

Permanecer sin mejorar bajo los castigos de Dios, y ni siquiera sentirlos, muestra un corazón en la última etapa de endurecimiento. “Los heriste, pero no afligieron” ( Jeremias 5:3 ).

( Ezequiel 16:15 .)

I. Donde Dios concede misericordias escogidas a un pueblo, busca rendimientos responsables de ellos . Dio vida al estado israelita ( Ezequiel 16:6 ). Lo multiplicó como la yema del campo ( Ezequiel 16:7 ). Él amó a este pueblo, hizo un pacto con ellos, los casó consigo mismo ( Ezequiel 16:8 ).

Él lavó su sangre y los ungió con aceite ( Ezequiel 16:9 ). Les dio ropa costosa, flor de harina, miel y aceite, dignidad real, belleza especial, gran fama y gloria ( Ezequiel 16:10 ); y ahora esperaba que hubieran vivido para Él y mejorado todo para el honor de Su nombre.

“Pero tú confiaste en tu propia belleza”, etc. No busqué esto en tus manos; Esperaba que hubieras sido fiel y fructífero en todas las buenas obras, y que hubieras sido tan ejemplar en santidad y justicia para otras naciones, como yo fui ejemplar en mis misericordias hacia ti por encima de otras naciones ( Isaías 5:2 ).

II. La ingratitud en el pueblo de Dios es un pecado provocador y hace que Dios los reprenda por ello . Desde el comienzo de Ezequiel 16:6 hasta el final de Ezequiel 16:14 , que son solo nueve versículos, hay un “yo” diecisiete veces, y cada mención de él es un asunto para reprenderlos.

Cuando Dios hizo a Adán a Su imagen, lo plantó en el Paraíso, le dio dominio sobre todas las criaturas, el no obedecer un pequeño mandamiento era una gran ingratitud, provocó al Señor a reprenderlo y castigarlo por ello ( Génesis 3 ) Cristo reprende a Corazín, Betsaida y Capernaum donde se hicieron sus maravillas, porque no produjeron frutos responsables, sino que fueron impenitentes e ingratos ( Mateo 11 )

III. Somos muy propensos a confiar y a estar orgullosos de las misericordias que Dios nos concede . "Confiaste en tu propia belleza". Las cosas que te di para hacerte hermosa, las has abusado y puesto demasiada confianza. El corazón del hombre está listo para idolatrar cada misericordia que Dios da. Hay varias misericordias en las que podemos confiar.

1. En riquezas . El rico confía en la riqueza como lo hacen los ciudadanos en una ciudad amurallada, bien fortificada y bien construida ( Proverbios 10:15 ; Salmo 52:7 ; 1 Timoteo 6:17 ).

2. En príncipes y grandes ( Salmo 146:3 ; Isaías 2:22 ; Jeremias 17:5 ; Isaías 30:3 ).

3. En sus propias excelencias naturales . “No se gloríe el sabio en su sabiduría”, etc. ( Jeremias 9:23 ). “El que confía en su propio corazón es necio” ( Proverbios 28:26 ); el corazón es la parte más excelente del hombre (Ver también Proverbios 3:5 ).

4. En las ordenanzas y los medios de gracia ( Jeremias 7:4 ; Jeremias 7:14 .

IV. El gran renombre, a través de la corrupción del hombre, a menudo resulta una trampa, ocasiona grandes pecados . Dios hizo a este pueblo sobre todas las naciones, en alabanza, en nombre, en honor, para que le fueran un pueblo santo ( Deuteronomio 26:19 ). Su renombre debería haberlos animado a la santidad, y fue un incentivo para la relajación.

Salomón tuvo gran renombre en el extranjero en las naciones ( 1 Reyes 4:31 ); que atrajo a los príncipes para que le dieran sus hijas. Su nombre dio paso a matrimonios ilegales y ellos dieron paso a dioses ilegales.

V. La iglesia más hermosa y famosa puede degenerar, apostatar y corromperse . Esta mujer israelita era la única esposa de Dios. Hizo un pacto con ella, ella se convirtió en suya; Él puso sobre ella más belleza espiritual y hermosura que sobre todas las naciones, y la hizo famosa en todo el mundo; sin embargo, abandonó a Dios, se prostituyó, se prostituyó con todo ídolo e idólatra.

¿Y ahora dónde estaba la Iglesia de Dios? Ella “se prostituyó con muchos amantes” ( Jeremias 3:1 ). Aquí había una apostasía visible, una idolatría visible, pero no una verdadera Iglesia visible. Dios tampoco estaba sin una verdadera Iglesia en este momento. Había algunos piadosos en secreto, que lloraban por las abominaciones cometidas en la ciudad, el templo y en todas partes ( Ezequiel 9:4 ).

Pero éstos yacían ocultos y no se atrevían a aparecer en los caminos de adoración entre ellos. Así en los días de Elías. Se quejó: “Los hijos de Israel han abandonado tu pacto”, etc. ( 1 Reyes 19:10 ); pero Dios tenía entonces siete mil en secreto ( Ezequiel 16:18 ).

La verdadera Iglesia puede ser llevada a tal escasez, tal bajeza, que puede que no haya reuniones públicas o vista de las mismas. Los papistas dicen que su Iglesia no puede errar, especialmente en las cosas necesarias para la salvación; ¿y por qué? porque es la esposa de Cristo. ¿No era esta Iglesia israelita la esposa de Dios? ¿Y no erró en las cosas grandes y pesadas de la salvación? ¿No dejó a Dios y cayó en la idolatría, prácticas que excluyen el reino de los cielos? ¿Qué privilegio tiene la Iglesia Romana más que este? Independientemente de lo que digan o escriban los papistas, su Iglesia ha confiado en su belleza, se ha enorgullecido de su fama y se ha prostituido tan notoriamente como siempre lo hizo Jerusalén. (Greenhill).