HOMILÉTICA

(1.) REQUISITOS PARA EJECUTAR LA COMISIÓN ( Ezequiel 2:1 )

I. Atención viva . Ezequiel ya no debe recostarse sobre su rostro; debe ponerse de pie si quiere oír correctamente la voz del que habla. La llamada de Dios exige de nuestras facultades humanas una disposición para la acción. Pueden estar muertos en pecados o aturdidos por alguna emoción magistral, y lo primero que se necesita es que sean resucitados de tal estado; entonces estarán capacitados para oír y obedecer.

Estar en condiciones de hacer la obra del Señor, en la medida en que esa condición dependa de un hombre mismo, es estar en una actitud atenta con respecto a Él. ¿Estamos mirando para que en el momento en que venga el Dueño de la casa le abramos?

II. Impulsos para asegurar la aprehensión . El Señor actúa en la naturaleza. Él mismo se comprometió desde la antigüedad a que las estaciones no cesen mientras la tierra permanezca, y Él envía Su Espíritu en primavera y renueva la faz de la tierra. Trabaja así sobre el hombre. Él obra el poder espiritual, la comprensión y el amor en sus corazones. Próximamente se recibirán suministros adecuados para todos los deberes que Él pueda imponer. Él traerá a las personas inconscientes a la conciencia, a la oscuridad a la luz, y la posición más difícil en Su reino puede ser ocupada cuando el Espíritu del Dios viviente haya entrado en el ocupante y se escuchen las palabras del Orador Todopoderoso.

Hasta que el Espíritu lo capacite para escuchar la voz, las palabras se hablarán en vano, por más adaptadas que sean a los pecados, la debilidad o la ignorancia de su alma. Pero se acelera. El Espíritu entra en él, y las palabras que siguen le benefician. Entonces, dos factores desarrollan nuestra comprensión de la voluntad de Dios: Su Espíritu en nosotros y Sus palabras para nosotros. La eficacia de las palabras procede del Espíritu; las palabras son el medio por el cual el Espíritu nos da energía.

Leer la Palabra del Señor, predicarla, difundirla, pero nunca olvidar que el asirla con el entendimiento y obedecerla con la voluntad proviene del Espíritu que Cristo envía del Padre.

III. Una definición clara del mal con el que se debe comprometer . Dios no oculta a su siervo. Lo insta a que calcule el costo y mire, a Su luz, los materiales con los que tiene que lidiar. Debe considerarlos como Dios lo dirija. Debe sumergir cualquier tendencia a poner excusas para su pueblo, y también sus deseos de paz, consuelo, honor, remuneración y mantenerse firme para ver las decisiones solemnes y profundas del Señor.

1. El mal es contrario a Dios . Israel lo había abandonado para servir a los ídolos. Dejarlo a Él, pervertir Sus ordenanzas, o mezclar sus propios dispositivos con éstos es una renuncia a Su autoridad, es rebelión. Apartándose del Señor estaba la raíz que enviaba su savia a cada rama, ramita, hoja de su conducta ante Su vista, y daba carácter a cada pensamiento, palabra o acción falsa, injusta, egoísta, impura, de la que eran acusados.

Al tratar con los hombres en nombre de Dios, sus siervos nunca deben parpadear en el hecho de que no son meros errores, meras desgracias, con las que tienen que lidiar; pero es con "la mente puesta en la carne, que es enemistad contra Dios". Sin embargo, no se abstendrán de instar a sus pretensiones de sumisión implícita, y desearán ejecutar su servicio sabiendo que son "vasos de barro" y que "la excelencia del poder" está solo con Dios.

2. El mal es hereditario . No se extingue cuando muere una generación. Estaba operativo en el Israel que habitaba en Canaán, y está operativo en el Israel cautivo en Babilonia. Así como los padres resistieron al Espíritu Santo, también lo hicieron los descendientes. Los padres deben aprender a no seguir pecando contra Dios por el bien de sus hijos, y los hijos deben aprender que el ejemplo de un padre no es una regla obligatoria en cuanto a qué adorar. No de la paternidad, no de los antepasados, no de la mera antigüedad debemos aprender nuestro deber, pero siempre probar nuestro procedimiento por la voluntad revelada de Dios.

3. El mal afecta tanto la vida interior como la exterior . El corazón es uno con la conducta. Ningún abismo, ningún puente podrido se interpone entre ellos y les impide unir sus fuerzas contra Dios. No hay remordimientos en el interior que obstaculicen las palabras y los hechos que lo ofenden, y los hombres pecadores siguen sus propios caminos sin ruborizarse. Tal es el mal con el que hay que lidiar, y "¿quién es suficiente para estas cosas?" No es simplemente desconcertante para la fuerza y ​​la sabiduría humanas; Es imposible para los hombres encontrarlo efectivamente, a menos que el Espíritu les sea dado desde arriba para saber qué es Dios y qué se propone Dios para la salvación.

IV. Apoyo de la autoridad de Dios . Cualquier intento de destruir una impiedad tan arraigada no podría traer más que reproches, rechazos y derrotas, si no fuera bajo la autorización del Señor el Espíritu. Que se proporciona

1. Por cita positiva: "Te envío". Ezequiel tiene un buen terreno para la posición que debe tomar. Es un embajador del gran rey, garantía suficiente para cualquier mensaje de dolor o de consuelo, y una promesa de que todas las necesidades serán suplidas. El lugar secreto para recibir verdadero poder, conocimiento, sabiduría y adaptación a un servicio está aquí. No voy a eso por mí mismo. No busco mis propias cosas, sino las que son de Jesucristo. Tengo detrás de mí todas las fuerzas, porque Él está conmigo, quien tiene "todo poder en el cielo y en la tierra".

2. Por un título completo para usar Su nombre . Delega a Ezequiel en su lugar. Todo lo que diga, de esta manera, expresará el verdadero estado de las relaciones entre Dios y el pueblo, y todo será válido. Sus siervos se sienten impulsados ​​a aprender a fondo y a expresar claramente lo que Dios ha revelado. Si no pueden apelar a ninguna visión especial u ordenación del Señor, pueden permanecer abiertos a Su Espíritu, ser guiados a toda la verdad y declararla sin vacilar el acento. Ellos "no se predican a sí mismos, sino a Cristo Jesús el Señor". "Su palabra es con poder".

V. Perseguido en todas las circunstancias .

1. Porque se adapta a los hombres . Un mensaje divino no depende, para su verdad, de ninguna posición terrenal en la que pueda ser pronunciado, o de cualquier tratamiento que pueda recibir. Aceptado o rechazado, conserva su autoridad y adaptación. Los agricultores deben proseguir las operaciones en sus campos cualquiera que sea la apariencia de las nubes, seguros de que actuarán los vivificantes rayos del sol. Así que los que son enviados con la verdad de Dios deben afirmar sus declaraciones, aunque hacerlo sea arduo e improductivo. Su estímulo y su constancia deben ser tomados de Dios, no de los resultados que podrían complacer la mente de la carne.

2. Porque no será del todo en vano . Si algún éxito, como el que los maestros están ansiosos por ver, llega alguna vez, y la gente mantiene su actitud de desobediencia a Dios, algún fin, que Él ha propuesto, será seguro de cumplirse. Él reivindicará su justicia y amor de alguna manera, y presentará el camino de la verdad para que los hombres no puedan alegar ignorancia de su llamado a ellos. Sabrán, aunque persistan en la terquedad y rebelión, que un profeta, un hombre con palabras de reprensión e impulso, ha estado entre ellos. "La luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz".

3. Porque los obstáculos no están destinados a paralizar los esfuerzos . Los hombres que tienen a Dios de su lado son más fuertes que todo lo que puede oponerse a ellos. Su reino nunca ha intentado un avance excepto ante las reprimendas, los informes adversos y las miradas hoscas. Sus siervos no deben considerar tales pruebas como cosas extrañas, sino que deben poner sus rostros como un pedernal e instar sus advertencias y súplicas sin vacilar. Cuando el Señor está de su lado, no deben temer el proceder de los hombres. Al igual que su Exampler perfecto, deberían estar autorizados a decir: "Cuando yo quisiera reunirte, no lo harías".

VI. Exige sumisión implícita . Para estar delante del Señor de los ejércitos, como Elías, y tener el poder de llevar Sus mensajes, ¿qué fuerza más fuerte puede haber que la de obligar a los hombres, que son leales a Dios, a hacer todo lo que Él desee? ¿Qué pasa si su predicación y enseñanza parecen dirigirse como una pared en blanco? Eso no los inducirá a vacilar, a embotar el filo de la espada del Espíritu ni a comprometer las afirmaciones de ninguna verdad.

"Se requiere de los mayordomos que un hombre sea hallado fiel". No son así para los intereses del reino de Dios, los que no están dispuestos a recibir malas noticias o buenas noticias; estar en medio de calumnias, amenazas, opresiones; para encontrar en la misma obstinación de sus oyentes lo que desarrolla una profunda consideración por Dios y una profunda simpatía por los hombres. Porque todos los hombres sinceros estarán ansiosos por no ser rebeldes como otros a quienes ven rebeldes, estando seguro de esto, nadie más que él mismo puede convertirlo en rebelde.

Sobre todo, ¿deben los predicadores y maestros escuchar la voz de Jesús, para que hablen lo que Él les diga, y nunca se desanimen por la indiferencia, la frivolidad, el desprecio, la resistencia mostrada por quienes no prestan atención a cómo escuchan? .

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