Ezequiel 44:1-31

LA RELACIÓN DEL PRÍNCIPE Y LOS SACERDOTES CON EL TEMPLO (Cap.44)

NOTAS EXEGÉTICAS.— Ezequiel 44:1 . “ La puerta del santuario exterior ”: el atrio de los sacerdotes a diferencia del templo mismo. “ Esta puerta se cerrará ”: se cerrará al pueblo, pero se abrirá en ciertos días para el príncipe (cap. Ezequiel 46:1 ), quien ocupa el lugar de Dios en asuntos políticos, como lo hacen los sacerdotes en asuntos espirituales. Solo un príncipe de la Casa de David podía sentarse en la corte de los sacerdotes. Como muestra de respeto a un monarca oriental, la puerta por la que entra se cierra a partir de entonces para todas las demás personas.

Ezequiel 44:3 . "Es para el príncipe". Los rabinos entendieron que este era el Mesías; pero esto no puede ser, ya que no es probable que ofrezca un holocausto como se le pidió al príncipe (cap. Ezequiel 46:4 ). El príncipe debe significar el gobernante civil bajo el Mesías: representa al Mesías, que entró en el cielo, el verdadero Santuario, de una manera que ningún otro podría hacerlo.

" Porque el Señor nata entró por ella". “¡Cuán glorioso debe ser el Señor que entra cuando el príncipe no puede ser más honrado que un lugar en la puerta por la que entró!” - Hengstenberg . “ Comer pan delante del Señor” , costumbre relacionada con los sacrificios ( Génesis 31:54 ; Éxodo 18:12 ; Éxodo 24:11 ; 1 Corintios 10:18 ).

Según la antigua ley, estas fiestas pertenecían únicamente a los sacerdotes; ninguno del resto de la congregación, ni siquiera el rey, podía participar de ellos: el nuevo sistema le da al príncipe un privilegio que antes no poseía, estando él, como representante del Mesías, en una posición más alta que los reyes. de edad.

Ezequiel 44:6 . "La rebelde casa de Israel". Los pecados del sacerdocio actuaron y reaccionaron unos sobre otros: como sacerdote, como pueblo; y como personas, como sacerdote ( Jeremias 5:31 ; Oseas 4:9 ).

Dios protesta con su pueblo en el asiento de su iniquidad anterior ( Ezequiel 44:4 ; cap. Ezequiel 8:3 ).

Ezequiel 44:7 . "Extraños". Aquí se enseña a la gente que los sacerdotes infieles e incircuncisos de corazón ( Hechos 7:51 ), aunque pertenecen al linaje verdadero, son considerados extraños.

Ezequiel 44:8 . “Habéis puesto guardas”, según vuestra voluntad, no Mis ordenanzas ( Números 16:40 ; 1 Reyes 12:31 ).

Ezequiel 44:10 . "Los levitas que se han ido lejos de mí". Los levitas como un cuerpo se habían mantenido fieles al servicio del templo en Jerusalén ( 2 Crónicas 11:13 ). Pero algunos de ellos desertaron a Israel. Estos levitas apóstatas llevarán sus iniquidades; no serán restaurados a su rango y privilegios anteriores.

Ezequiel 44:11 . “Sin embargo, serán ministros”, sirvientes que desempeñen oficios menores para los sacerdotes ministrantes, actuando como porteadores, ayudando en la matanza de las víctimas, pero no como sacerdotes sacrificadores. No serán excluidos de todo servicio en el Santuario, sino degradados de las funciones de sacerdotes a las de simples levitas.

Uno puede ser un creyente, y eso, también, en un lugar distinguido, y sin embargo perder algún honor especial: ser reconocido como piadoso, pero ser excluido de alguna dignidad. "Tener carga en las puertas". Aunque están parados como simples porteros, en la casa de Dios es que tiene cimientos; mientras que los que habitan con los impíos viven en tiendas cambiantes ( Salmo 84:10 ).

Ezequiel 44:15 . "Los sacerdotes, los levitas, los hijos de Sadoc". Los sacerdotes del linaje de Ithamar debían ser destituidos de los ministerios en el templo debido a su corrupción. Sadoc, según su nombre, que significa justo, y su línea iba a triunfar, ya que no participaron en la apostasía general en el mismo grado ( 1 Reyes 2:35 ; 1 Crónicas 24:3 ).

Indicaba una raza de siervos fieles y devotos: un sacerdocio que sirve a Dios con novedad de espíritu, no con la vejez de la letra, ya que el pueblo a quien representaban también debería haberse convertido en verdaderos israelitas, siendo ellos mismos un sacerdocio real que ofrecía sacrificios espirituales a la Señor.

Ezequiel 44:17 . " Vestido con prendas de lino". El sacerdote ordinario usaba cuatro vestimentas: los calzones de lino, el abrigo, el cinturón y el sombrero. El material del que estaban hechos era lino, o, más exactamente, biso, la tela blanca de algodón brillante de Egipto. Estas dos cualidades del byssus están especialmente marcadas como características, siendo simbólicas de pureza.

Ezequiel 44:20 . “ Ni se raparán la cabeza”, como solían hacer los dolientes y como estaba prohibido hacer a los sacerdotes levitas ( Levítico 21:1 ). Los adoradores de los ídolos egipcios Serapis e Isis se afeitaron la cabeza, otra razón por la que los sacerdotes de Jehová no deben hacerlo. “Ni dejar que se le alarguen los cabellos ”, como hacían los lujuriosos, los bárbaros y los soldados en la guerra.

Ezequiel 44:21 . “ Ningún sacerdote beberá vino” ; el santo entusiasmo de su devoción debería confundirse con la embriaguez, como en el caso de Pedro ( Hechos 2:13 ; Hechos 2:15 ; Hechos 2:18 ).

Ezequiel 44:23 . “Y enseñarán”: extender la mano, por ejemplo, señalar algo, enseñar. El servicio sacerdotal debe comprender la adoración y la doctrina, la representación del pueblo ante Dios y la representación de Dios ante el pueblo, todo con miras a la santificación.

Ezequiel 44:24 . "Ellos serán juzgados". En el segundo templo había un consejo de sacerdotes cuyo deber especial era regular todo lo relacionado con el santuario.

Ezequiel 44:28 . “ Les será por herencia”. Los restos de los sacrificios fueron la principal fuente de apoyo de los sacerdotes. “Yo soy su herencia, posesión”, algo que uno agarra y retiene. Jehová es la posesión total de Sus siervos ( Números 18:20 ; Deuteronomio 18:1 ).

Ezequiel 44:30 . “Y toda ofrenda”: ofrenda u ofrenda alzada, cualquier cosa que sea conforme al precepto o al libre albedrío, levantada para Jehová como oro consagrado al Santuario. " Para que haga reposar la bendición en tu casa". El alzar y agitar la ofrenda implicaba la idea de que, como consecuencia de tales dones al sacerdote, la bendición de Dios recae sobre la casa individual.

Ezequiel 44:31 . "Ese sacerdote no comerá de nada que esté muerto o desgarrado". Esto contaminaba a cualquier hombre ( Levítico 17:15 ); ¡cuánto más para los sacerdotes de Jehová! ( Levítico 22:8 ). Así se aplicó estrictamente la idea de santidad.

HOMILÉTICA

LA DIGNIDAD DE LAS NORMAS CIVILES

( Ezequiel 44:1 .)

I. Surge del carácter exaltado de sus funciones reales . El rey es el representante humano de la justicia divina, tanto en su administración como en su mantenimiento; es vicegerente y diputado de Dios. La palabra que describe su cargo indica su poder: Rey, Könning, Able-man. Él es el resumen de todo lo grande y noble en el hombre. “Sacerdote, maestro, cualquier cosa de dignidad terrenal o espiritual que podamos imaginar para residir en un hombre se encarna aquí, para mandar sobre nosotros, para proporcionarnos una enseñanza práctica constante, para decirnos por el día y la hora lo que debemos hacer. .

”Es un líder y guía de hombres, y debe ser elevado más allá de la sospecha de egoísmo y parcialidad. Debe gobernar con equidad y rectitud, con oídos sordos a la adulación de los ricos, y una mano siempre dispuesta a ayudar a los oprimidos y pobres. Debe defender la virtud entre los más débiles y castigar la iniquidad entre los más fuertes. Cada esfuerzo valiente y honesto para actuar como el rey agrega un nuevo brillo a la dignidad del cargo. El rey, como cualquier otro hombre verdadero, no está por encima de seguir el consejo:

"Esto sobre todo: Sé sincero contigo mismo,
y es necesario que, como la luz del día,
no puedas engañar a nadie".

II. Distinguido por el acceso privilegiado al Templo Divino ( Ezequiel 44:1 ). La puerta del este, a través de la cual la gloria del Señor entraba en el Templo, debía cerrarse, para ser un recordatorio perpetuo de ese honor señalado que se otorga al edificio y para inducir una profunda reverencia por la majestad divina. Pero al príncipe se le permitió entrar por el pórtico de esa puerta para indicar que su oficio lo acercó a Dios y para dar peso y autoridad a todos sus procedimientos reales.

Es necesario rodear y sostener el trono con las sanciones del privilegio divino para mantener al rey en el más alto nivel de derecho y dar fuerza a cada acto de justicia en la administración real.

III. Mantenido por comunión espiritual y compañerismo con el Gobernante Divino . “Comerá delante de Jehová” ( Ezequiel 44:3 ). Al príncipe se le permite entrar por el pórtico de la puerta oriental para que pueda adorar a Dios. Es así que se le recuerda constantemente su alto deber y recibe fuerza moral para actuar en armonía con el estándar Divino.

Cuanto más nos elevamos en la escala social, mayores son nuestras responsabilidades, y más necesidad existe de buscar la ayuda Divina para ser fieles y verdaderos. La función más elevada del rey es ser el patrón y protector de la religión. Debe buscar poder para su obra en la misma fuente a la que está invitado el creyente más humilde: en comunión con Dios. El alma encuentra sus mayores bendiciones en una intensa comunión con lo más elevado.

Agustín dijo una vez hermosamente: “Puedes buscar honores y no obtenerlos; puedes trabajar en pos de las riquezas y, sin embargo, seguir siendo pobre; Puedes hacer placeres y tener muchos dolores. Pero nuestro Dios, de su suprema bondad, dice: '¿Quién me buscó y no me encontró? ¿Quién me deseó y no me alcanzó? ¿Quién me amó y me extrañó? Yo estoy con el que me busca. Ya me tiene el que me desea; y el que me ama, seguro de mi amor. ”La comunión con Dios es el secreto del poder para gobernar con rectitud y trabajar con placer y éxito.

LECCIONES.—

1. El cargo real tiene graves responsabilidades .

2. El mayor honor del rey es ser el siervo fiel de Dios .

3. El rey debe buscar la gracia divina para cumplir con los deberes de su cargo .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Ezequiel 44:1 . “La verdad espiritual que debe aprenderse aquí es que nuestro Mesías entró en el cielo, el verdadero Santuario, de una manera que ningún otro podría hacerlo , sobre la base de Su propia perfecta santidad ( Romanos 1:4 ): todos debemos entrar como pecadores salvados Por gracia.

Solo a través de Él los creyentes comen delante del Señor en la comunión de la Santa Cena, y de aquí en adelante comprenderán experimentalmente esa escritura, 'Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios' ( Lucas 14:15 ). ”- Fausset .

Ezequiel 44:1 . "Y estaba cerrado". Las glorias del cielo -

1. Están divinamente asegurados.
2. Están abiertos a todos los buscadores penitentes.
3. Son inaccesibles para los incrédulos.

- “También nuestro corazón debe estar cerrado al mundo y al diablo cuando una vez que el Dios santo haya entrado en él y su gloria se haya tragado el pecado y la miseria en nosotros. ¡Pobre de mí! ¡si la puerta del cielo se cerrara! ”- Lange .

Ezequiel 44:3 . “¿Qué podría importar esto sino que el príncipe sintiera que ahora ocupaba un lugar de peculiar cercanía a Dios? Como vicegerente y diputado de Dios entre el pueblo, le convenía ser el representante más distinguido en la vida pública de la santidad de Dios; pisar los senderos más elevados de la comunión espiritual con el cielo, y destacarse en su celo por los intereses de la verdad y la justicia.

Lejos ahora de usurpar la autoridad que le pertenece a Dios y abusar de ella con fines egoístas, toda autoridad y poder en Israel debería ejercerse, si este ideal divino se redujera a la práctica, en un solemne sentimiento de subordinación a la majestad de Dios y con un deseo sincero. para Su gloria. ”- Fairbairn .

—La Oficina Real -

1. Disfruta de distinguidos privilegios.
2. Involucra mucho pensamiento ansioso y trabajo oneroso.
3. Necesita la ayuda de una piedad práctica y sincera.

- “El gobernante cristiano debe ser el modelo cristiano de su pueblo. No debe predicar, como tampoco es su oficio ofrecer sacrificios; pero debe nutrir y proteger a la Iglesia y confesar su fe. Debe tener buena conciencia y gozo ante el Señor por su oficio principesco, que no consiste simplemente en que vivamos en paz y tranquilidad bajo su cetro, sino también para que el pueblo escuche la Palabra de Dios y sin él. temed, ofrécele los sacrificios de su adoración ”- Lange .

HOMILÉTICA

UN SACERDOCIO SANTO

( Ezequiel 44:4 .)

I. Urgido a la fidelidad por advertencias de negligencia anterior .

1. Recuerda la elevada norma del servicio en el templo ( Ezequiel 44:4 ). Habiendo visto la exaltada posición del príncipe, al profeta se le muestra el carácter del sacerdocio que debe ministrar en el glorioso Templo. Una visión de la gloria divina llenando la casa vuelve a brillar sobre él, y se le pide fervientemente que observe con especial cuidado las ordenanzas y leyes del sacerdocio y cada mínimo detalle del ritual del templo.

La santidad suprema de Jehová y el esplendor manifestado de Su majestad exigen una adoración del orden más elevado y puro. Sólo puede ser ministrado aceptablemente por un santo sacerdocio. El objeto de adoración reacciona sobre el adorador; y nuestra concepción de Dios debe necesariamente afectar y moldear el carácter de la adoración que le ofrecemos. Nuestras almas deben esforzarse continuamente en pos de una visión amplia de Dios, para que nuestra adoración sea inteligente, reverente y santa.

2. La apostasía de los sacerdotes y el pueblo es una profanación del Templo ( Ezequiel 44:6 ). Los sacerdotes y el pueblo habían sido infieles a los compromisos del pacto y se rebelaron contra las leyes divinas. La corrupción de una clase reaccionó sobre la otra, y sus abominaciones conjuntas contaminaron el santuario santo.

El viejo adagio, "Como sacerdote, como gente", no es menos cierto que "Como gente, como sacerdote". El sacerdocio está obligado por su llamado a estar siempre por delante del pueblo en enseñanza y moralidad.

3. Los sacerdotes infieles son depuestos del más alto servicio ( Ezequiel 44:11 ). Los levitas que se dejaron llevar por la tendencia idólatra de la época son degradados en su estatus. Sin embargo, su castigo está mezclado con misericordia. No fueron completamente excluidos del Templo. Si bien no se les permitió participar en los actos de adoración más privilegiados, se les permitió realizar deberes inferiores y serviles. La bondad de Dios siempre proporciona un camino de recuperación para los que yerran; y el lugar más humilde de Su templo es un puesto de honor que debe apreciarse cuanto más inmerecido sea.

II. Compuesto por aquellos que han sido fieles en tiempos de prueba ( Ezequiel 44:15 ). En medio de la deserción general, los descendientes de Sadok mantuvieron su integridad y son promovidos a la honra; se convierten en un tipo del santo sacerdocio que ocupará el lugar más alto en el Templo del futuro recién constituido.

La prueba es la prueba del carácter, y toda resistencia al mal es un fortalecimiento de la fibra moral. Los hombres que hoy ejercen la influencia más poderosa para el bien en la Iglesia y el Estado son aquellos que, en medio de la oscuridad y la tergiversación, se han mantenido fieles a su conciencia y a su Dios. Así como el oro brilla más cuando se somete al fuego más feroz, el principio religioso brilla con un brillo más adivino cuanto más se prueba. El juicio es el camino hacia el honor y la fama.

III. Debe observar las leyes de pureza divinamente sancionadas ( Ezequiel 44:17 ). Las minuciosas instrucciones que se dan aquí sobre las vestimentas y hábitos de los sacerdotes tienen un significado moral distintivo. Deben llevar prendas de lino, emblemas de limpieza y pureza; no deben afeitarse la cabeza, como hacen los dolientes, ni dejar que su cabello crezca sin cortar, como personas no aptas para el servicio activo, ni beber vino cuando se dedican al servicio del templo, para que no sean aptas para las emociones espirituales elevadas, ni hacer nada que las restricciones externas de un ritual simbólico presagiaban una falta de pureza interna.

La santidad que impregna la casa de Dios debe impregnar los corazones y las vidas de aquellos que son llamados a ministrar en sus servicios sagrados. El espíritu con el que se realizan los actos más santos es una muestra y modelo del espíritu en el que se debe cumplir todo deber ( Lucas 22:19 ; comp. Colosenses 3:17 ).

IV. Asegurado de un mantenimiento adecuado ( Ezequiel 44:28 ). Dios se encarga de hacer una amplia provisión para aquellos que trabajan para él. Lo que les pueda faltar en la abundancia mundana, Él lo compensa con el satisfactorio consuelo de Su presencia y con las riquezas de Su gracia. La pobreza tiene sus tentaciones y ansiedades, pero es impotente para dañar el alma que tiene su herencia en Dios.

Dejemos que el cuerpo y el alma se dediquen por completo al servicio de Dios, y Él no dejará de proporcionar todos los suministros necesarios ( Salmo 37:3 ).

LECCIONES.—

1. Los pecados sacerdotales se agravan debido a los privilegios y oportunidades del oficio sacerdotal .

2. Los deberes sacerdotales exigen la más alta pureza .

3. El sacerdote es un poder para el bien sólo si es fiel a la ley divina .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Ezequiel 44:4 . “Todos los que están comprometidos en el ministerio deben ser irreprensibles, sanos en la fe, llenos de buenas obras, ejemplares en su vida, caminando humildemente ante Dios y con circunspección a los ojos de los hombres. Deben tener especial cuidado al establecer conexiones y ser prudentes en el manejo de sus familias, observando y enseñando a otros a guardar los estatutos del Señor.

Deben deleitarse en cada parte de su servicio sagrado, pero hacerlo todo en humilde confianza en Cristo. Sus necesidades deben ser suplidas, de modo que no puedan verse obligados "a involucrarse en cuidados y empleos mundanos para su manutención". Henry y Scott .

Ezequiel 44:4 . Revelaciones divinas -

1. Debe verse desde diferentes puntos de vista . “Entonces me llevó por el camino de la puerta del norte, delante de la casa” ( Ezequiel 44:4 ).

2. Domina al estudiante serio con su esplendor . “Miré, y he aquí que la gloria llenó la casa, y caí sobre mi rostro” ( Ezequiel 44:4 ).

3. Desafíe con valentía la investigación más minuciosa y cuidadosa . “Observa bien todas las ordenanzas, la entrada y toda salida del santuario” ( Ezequiel 44:5 ).

Ezequiel 44:4 . "Dios revela su gloria a sus siervos, especialmente cuando los llama para dar a conocer su voluntad a su pueblo ( Hechos 18:9 ; Hechos 23:11 )".

Ezequiel 44:5 . “Las cosas divinas no deben ser escuchadas con sueño ni ocupadas con sueño. En todo debe haber corazón: en ver, en oír, en hacer. Las entradas y salidas del Santuario son una consideración solemne para todos, pero especialmente para los que están a cargo del Santuario, cualquiera que sea su rango en el servicio. ”- Lange .

Ezequiel 44:6 . El trato de Dios a los rebeldes .

1. Sus pecados están registrados con precisión: rebelión ( Ezequiel 44:6 ), abominaciones ( Ezequiel 44:6 ), contaminación del Santuario ( Ezequiel 44:7 ), idolatría ( Ezequiel 44:12 ), ruptura del pacto ( Ezequiel 44:7 ), negligencia en el deber ( Ezequiel 44:8 ).

2. Son reprendidos fielmente ( Ezequiel 44:6 ).

3. Se les hace conscientes de sus malas acciones . “Llevarán su iniquidad” ( Ezequiel 44:10 ; Ezequiel 44:12 ).

4. Sufren degradación oficial ( Ezequiel 44:11 ; Ezequiel 44:14 ).

Ezequiel 44:7 . “La voz del pueblo, la elección del pueblo, no es la voz de Dios, la elección de Dios, sino con frecuencia el juicio de Dios en su totalidad. El servicio divino elegido por uno mismo es una abomina para el Señor.” - Lange .

Ezequiel 44:8 ; Ezequiel 44:14 . “No habéis cumplido con el cargo. Pero los pondré en guardianes de la carga ". La Divina Misericordia -

1. Toma nota de cada acto de infidelidad.
2. No deja de administrar una reprensión fiel.
3. No abandona por completo al transgresor.
4. Está siempre dispuesto a restaurar al penitente.

Ezequiel 44:8 . "¿Qué general puede emplear a un soldado que es todo lo demás, pero no un soldado?"

Ezequiel 44:9 . “Es una muestra del mayor declive de la Iglesia cuando los malvados y los hipócritas manifiestos no solo no son expulsados, sino que entran y salen libremente, e incluso tienen el poder gobernante”. Lange .

Ezequiel 44:10 . “Donde hay maestros impíos, no faltan oidores impíos ( Jeremias 5:31 ). Sacerdotes degradados un espejo para los pastores. ”- Starke .

Ezequiel 44:11 . “Incluso en el desempeño del servicio subordinado, donde uno originalmente estaba más alto, la gracia de Dios puede estar con nosotros, siempre que dejemos que Dios nos humille en la conversión del corazón y consideremos el castigo como una justa recompensa. No es en absoluto necesario que, como el mundo lo llama, hagamos una carrera exitosa en la profesión clerical. ”- Lange .

Ezequiel 44:12 . “Los pecados del predicador en sus consecuencias en la vida de la comunidad”.

Ezequiel 44:13 . “Cuán grande fue entonces el amor del Señor Jesús a Pedro y al resto de sus discípulos después de su resurrección, como al enviarles ese dulce mensaje ( Marco 16:7 ), así como al readmitirlos en la obra del ministerio después de tan sucia una revuelta! ( Juan 20:21 ). ¿Y no es todavía él mismo para sus pobres siervos pecadores que en verdad desean temer su nombre, pero a menudo son sorprendidos en una falta debido a la enfermedad de la carne? ”- Trapp .

- “Cuidémonos de perder oportunidades preciosas en las que podamos tener el honor de hacer grandes cosas para Dios, como Marcos perdió al dejar a Pablo y Bernabé en Panfilia, y al no avanzar hacia la obra gloriosa por amor a la comodidad o temor a hombre; y los que los discípulos perdieron al no brindarle a Jesús, a petición suya, la simpatía de sus oraciones y lágrimas, a través de la somnolencia, en Getsemaní. ”- Fausset .

- “La ignominia del fracaso en la vida ministerial: el acceso personal a Dios se ve obstaculizado y el oficio se convierte en un tormento.” - Lange .

Ezequiel 44:15 . Fidelidad en el servicio de Dios -

1. Loable en tiempos de retroceso general.
2. Atrae el aviso y la aprobación Divina.
3. Premiado con honor y bendición especiales.

- "

1. El Señor se fija en los que sirven en Su casa, los que son falsos y los que son fieles en tiempos de corrupción y apostatar.
2. Dios se complace y honra a aquellos que son fieles y constantes en Su servicio. ”- Greenhill .

- “La promesa de un sacerdocio de la casa de Sadoc correspondía enteramente a la promesa de un pastor con el nombre de David. Es el levantamiento de un pueblo que debería ser él mismo un sacerdocio, y los hijos de Sadok fueron notados solo porque en conexión con ellos había un fundamento histórico para tomarlos como representantes de una comunidad espiritual de corazón recto. Todo iba a elevarse a una esfera nueva y superior, primero el Reino de Dios mismo, y luego las personas que disfrutaban de sus privilegios distintivos y experimentaban sus bendiciones. ”- Fairbairn .

Ezequiel 44:16 . “Los preceptos de acuerdo con la ley deberían recordarnos que los predicadores particularmente corren dentro de listas, como Pablo escribe sobre los cristianos. Lo que es apropiado para cualquier otra persona puede estar lejos de serlo en un predicador. Pero son solo aquellos que se toman las cosas con calma los que hablan más de su duro trabajo y el trabajo pesado que deben soportar. ”- Lange .

Ezequiel 44:17 . “La razón es clara; la lana es más apta que el lino para contraer la suciedad y criar insectos; el lino no engendra ninguno: además, éste es una sustancia vegetal y el otro una sustancia animal. Era una antigua máxima que todo lo que se sacaba de un cadáver era impuro en materia de religión y no debía permitírsele entrar en el templo.

Los sacerdotes egipcios siempre vestían lino en el cuerpo y zapatos de estera o juncos en los pies. Los mahometanos nunca escriben el Corán en vitela o piel de ningún tipo, ya que lo considerarían una contaminación ”. A. Clarke .

Ezequiel 44:17 . “Los diversos preceptos relacionados con las purificaciones y la vestimenta de los sacerdotes impresionan notablemente nuestras mentes con la gran santidad que Dios concede al ministerio. Los cuerpos de los ministros deben conservarse en santificación y en honor. El que hace la obra y entrega la Palabra de Dios debe vivir habitualmente como servidor y amigo de Dios.

Nada en su persona, en su comida, en su vestimenta o en su conducta debe rebelar a los fieles contra la Palabra y las ordenanzas del Señor. Por el contrario, todo lo relacionado con el sacerdote debe ser atractivo y calculado para recomendar la religión mediante una nube de virtudes y cualidades atractivas. Si la religión no hace a los ministros santos y felices, ¿qué esperanza puede quedar para la gente? ”- Sutcliffe .

Ezequiel 44:19 . “El que ministra en el Santuario nunca debe parecer profano, ni petimetre en su atuendo, ni cómico en su discurso, ni hombre de mundo en sus transacciones. Puede parecerle ridículo al mundo, solo que nunca se conformó con el mundo. ”- Lange .

Ezequiel 44:20 . "Aparentemente, pero no notable ni en defecto ni en exceso. Los hombres extremos no son aptos para el santo ministerio".

Ezequiel 44:23 . Deber ministerial -

1. Señalar la clara distinción entre lo falso y lo verdadero . “Enseñarán a mi pueblo la diferencia entre lo santo y lo profano, y les Ezequiel 44:23 a discernir” ( Ezequiel 44:23 ).

2. Ser justo e imparcial en las controversias . “Juzgarán conforme a Mis juicios” ( Ezequiel 44:24 ).

3. Observar y hacer cumplir la obediencia a las leyes divinas . “Guardarán mis leyes y estatutos, y santificarán mis sábados” ( Ezequiel 44:24 ).

Ezequiel 44:23 . "Como su vida, así, sobre todo, su enseñanza debe preservar a la gente de la contaminación y educarlos a la pureza".

Ezequiel 44:24 . “La obligación de santificar los sábados del Señor no desaparece con el advenimiento del Mesías; porque aquí, en un pasaje que, en cualquier interpretación justa, solo puede aplicarse a la época cristiana, se insiste expresamente en esta obligación. ”- Fausset .

- “La palabra de Dios es el juicio de Dios, el Juez justo, la ley justa y el juicio recto. El siervo de Dios como árbitro en las disputas. No debe ser un hombre de partidos, sino que está por encima de los partidos ”. Lange .

Ezequiel 44:25 . “Los que son mensajeros, heraldos y representantes de una vida eterna no se verá perturbada por la muerte de los creyentes, que no es muerte, ni su vida pura será contaminada por la vida de los espiritualmente muertos, que no es vida. —A nosotros también se nos permite enjugarnos los ojos, como Dios enjuga toda lágrima de los ojos de sus santos ”.

Ezequiel 44:28 . Dios, la herencia del bien -

1. Asegurar todo el bien temporal necesario.
2. Suministrar toda la bendición espiritual suficiente.
3. Cura toda ansiedad en cuanto al mantenimiento presente y futuro.

- “Todos los que tienen en primer lugar el Reino de Dios como posesión son también verdaderos sacerdotes. Dios los alimenta por completo con lo que es santificado, y el que quiera recibir una bendición en su casa debe demostrarles amor. ”- Diedrich .

Ezequiel 44:30 . "Para que haga reposar la bendición en tu casa". El mantenimiento ministerial es una fuente de bendición familiar -

1. Como está concebido liberalmente.
2. Como se otorga alegremente.
3. Como se agradece.

- “Es para la comodidad de cualquier casa tener la bendición de Dios sobre ella, y la bendición de descansar en ella; para habitar donde habitamos y para extendernos a aquellos que vendrán después de nosotros. Y la manera de tener la bendición de Dios sobre nuestras propiedades es honrar a Dios con ellos, y darle a Él y a Sus ministros, a Él y a Sus pobres, su parte de ellos. Dios bendice, ciertamente bendice la morada de aquellos que son así justos ( Proverbios 3:33 ); y los ministros, al instruir y orar por las familias que son amables con ellos, deben hacer su parte para que la bendición de Dios descanse allí ”. Benson .

Ezequiel 44:31 . “En el servicio de Dios no hay ganancias deshonestas. El Señor purifica todo para los que comen con Él. ”- Diedrich .