Comentario Homilético del Predicador
Filipenses 2:12-13
NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS
Filipenses 2:12 . Siempre habéis obedecido. —La obediencia describe la actitud de la mente de estos filipenses en presencia de las verdades dominantes del evangelio: la “obediencia” u “obediencia de la fe” se encuentra varias veces en la epístola a los Romanos; y en 2 Corintios 7:15 está en estrecha conexión con “temor y temblor”, como aquí. Miedo y temblor. —Un deseo tan aprensivo de estar bien con Dios como lo representa el temblor corporal.
Filipenses 2:13 . Porque Dios es el que obra en ti. —Esta sentencia quita todo mérito a la diligencia más puntillosa, al tiempo que quita con la misma eficacia el miedo paralizante al fracaso al que nunca deben ceder los “colaboradores de Dios”.
PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Filipenses 2:12
La salvación: la obra de Dios y el cuidado del hombre.
I. La salvación es una bendición personal. - “Tu propia salvación” ( Filipenses 2:12 ). Si Cristo murió por todos, entonces murió por mí y yo puedo ser salvo. Importa poco si otros se están salvando a menos que yo mismo me salve. Es imposible estar genuinamente interesado en la salvación de otros a menos que seamos salvos nosotros mismos.
La salvación se ocupa del individuo; recoge sus trofeos uno a uno. “He leído sobre algunos mares”, escribe Bunyan, “tan puros y claros que un hombre puede ver el fondo, aunque tengan doce metros de profundidad. Sé que este río es un río profundo, pero no se dice que no podamos ver fondo ". La comparación implica que un hombre con buenos ojos puede ver el fondo. Entonces, entonces, miraremos hacia abajo a través de estas corrientes de cristal y veremos qué hay en el fondo de todo.
El fondo de todo es que podríamos ser salvos. “Estas cosas digo”, dice Cristo, “para que seáis salvos”. ¡Qué buen fondo sano está aquí! Esta salvación admite al hombre una gran cantidad de bendiciones imposibles de estimar. Por tanto, todo hombre debe buscar la salvación con seriedad, fe y prontitud.
II. La salvación necesita un cuidado personal constante. - “Trabaja tu propia salvación con temor y temblor” ( Filipenses 2:12 ).
1. El obrero cristiano está rodeado de peligros espirituales — El apóstol se ha referido a estos peligros al advertir a los filipenses contra el orgullo, el egoísmo, la facción y la vana jactancia ( Filipenses 2:3 ). Para asegurar su salvación, el creyente no solo debe trabajar, sino trabajar con circunspección, con vigilancia, con temor y temblor.
“Dios no da la flor y el fruto de la salvación, sino la semilla, el sol y la lluvia. No da casas, ni vigas y piedras cuadradas, sino árboles, rocas y piedra caliza, y dice: "Ahora constrúyase una casa". No consideres la obra de Dios dentro de ti como un ancla para sujetar firmemente tu barca a la orilla, sino como una vela que la llevará a su puerto. Teme tu depresión y tu desfallecimiento, pero anímate por tu humildad ante Dios ”( Lange ).
2. El cuidado personal es más necesario cuando se priva de la supervisión de un maestro amado. - “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no solo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia” ( Filipenses 2:12 ). Los filipenses habían mostrado un espíritu de pronta obediencia tanto al apóstol como a Dios, y se les insta a que sean más diligentes.
La ausencia del apóstol “no hizo que la obligación fuera menos imperativa, pero les exigió más seriedad y vigilancia en el cumplimiento del deber. Su voz y su persona eran una guía y un estímulo y los excitaba para el trabajo asiduo, de modo que su presencia entre ellos obraba como un encanto. Y ahora que él no estaba con ellos, y estaban abandonados a sí mismos, estaban mucho más dispuestos a redoblar su diligencia y a obrar la salvación con temor y temblor, con desconfianza de sí mismos, ferviente solicitud en cada deber, humilde confianza en la divinidad. ayuda, con la conciencia permanente de que, después de todo, están muy lejos de cumplir con la obligación ”( Eadie ).
III. La salvación es una obra divina. -
1. A Dios le agrada trabajar en nosotros para crear un carácter recto: “Dios es el que obra en ti el querer… de su buena voluntad” ( Filipenses 2:13 ). El deseo de salvación y la disposición y voluntad de buscarla provienen de Dios. Así como el sol calienta la tierra y ayuda a que la flor crezca y florezca, el Espíritu de Dios calienta el corazón y provoca el crecimiento y el florecimiento de las gracias cristianas.
Dios no saca los aparatos mentales y morales y los pone en un nuevo conjunto, como las obras de un reloj; pero Él nos anima a usar los poderes que ya están dentro y nos infunde la influencia vitalizadora de Su Espíritu, para que produzcamos resultados en armonía con Su voluntad.
2. Dios se complace en obrar en nosotros para conferir la capacidad moral de obrar: “Dios obra en vosotros ... para hacer de su buena voluntad” ( Filipenses 2:13 ). Algunos hombres tienen la capacidad de hacer grandes cosas, pero no la disposición; otros pueden tener la disposición, pero no la capacidad. En la obra de nuestra salvación, Dios da tanto la disposición como el poder.
Porque Dios obra en nosotros, podemos trabajar; porque Él obra en nosotros, debemos trabajar por nuestra propia salvación. Los medios de salvación están a nuestro alcance; es nuestra parte utilizarlos. ¿Cómo sale el minero del pozo? Hay una cuerda en la parte inferior; lo tira; suena una campana en la parte superior; se baja una cuerda, trabajada por una máquina de vapor, y así asciende a la cima. Un hombre se mete en el abismo de la angustia; él mismo no puede levantarse; debe tocar la campana de la oración; Dios lo escuchará y enviará la cuerda que lo sacará. El hombre no puede hacer nada sin Dios, y Dios no hará nada sin la cooperación voluntaria del hombre.
Lecciones. -
1. La salvación es posible para todo hombre .
2. El hombre puede obtener la salvación cediendo a las influencias divinas que actúan dentro de él .
3. Si el hombre no se salva, es culpa suya .
NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS
Filipenses 2:12 . Cooperación divina y humana en la salvación del hombre .
I. La salvación por realizar. —La salvación simplemente significa liberación. Puede ser temporal o espiritual, o ambos. El proceso de salvación debe ser continuo.
II. En la obra de nuestra salvación es necesaria la cooperación divina y humana. —Ilustrado en los productos de la naturaleza, en obras de arte y habilidad.
1. Dios obra en nosotros a la luz de su verdad .
2. Apelando a nosotros con la influencia de motivos poderosos .
3. Trabaja en nosotros por las influencias de su Espíritu .
III. Trate de determinar hasta qué punto estamos en deuda con Dios que obra en nosotros por nuestra salvación personal. —Nuestra salvación desde el principio hasta el final es de Dios; que somos salvos por gracia, pero no para destruir nuestro propio esfuerzo. Él produce en nosotros la voluntad y el poder. Debemos ejercer la voluntad y el poder arrepintiéndonos, creyendo y viviendo una vida de santidad.
IV. Por qué debemos trabajar en nuestra propia salvación con temor y temblor. —Por la posibilidad de nuestra infidelidad. Puede estar demasiado seguro de la salvación y demasiado dudoso.— JC Symons .
El esfuerzo activo del hombre para lograr su salvación armoniza con la gracia gratuita de Dios como el único autor de la misma . Hay dos hechos relacionados con la liberación de los israelitas de Egipto: su preservación en el desierto y su asentamiento. en la tierra de Canaán, a la cual solicitaría su atención.
I. Que todo fue hecho por ellos por Dios, y debe ser atribuido únicamente, desde el principio hasta el final, a Su omnipotente poder y gracia. -
1. Los medios por los cuales se efectuó el establecimiento de los israelitas en la tierra prometida estaban evidentemente más allá del alcance de la agencia humana.
2. Incluso en aquellos casos particulares en los que los esfuerzos activos de los israelitas fueron empleados como medio de su liberación o éxito, todo se atribuye a Dios.
(1) Les dio valor para luchar contra sus enemigos;
(2) Les dio éxito enviando terror a los corazones de sus enemigos.
II. Que aunque Dios así hizo todo por ellos, lo hizo de tal manera que puso en práctica todos los poderes de sus mentes y cuerpos, y para hacer que su propia actividad fuera absolutamente necesaria para su preservación y éxito. —Ilustrado en el paso del Mar Rojo, y en la primera batalla de los israelitas con los amalecitas ( Éxodo 17:8 ).
Lecciones. -
1. Así como la liberación de los israelitas y su establecimiento en Canaán fue totalmente de Dios, la salvación de todo pecador debe atribuirse única y totalmente a Su misericordia y poder .
2. Así como Dios requirió que los israelitas estuvieran activos, vigilantes, diligentes, ardientes y extenuantes en sus esfuerzos para superar las dificultades y derrotar a sus enemigos, también requiere que Su pueblo asegure su llamado y elección, para obrar su salvación con temor y temblor — Aunque Dios hace todo por nosotros en el asunto de nuestra salvación, sin embargo, nos coloca en situaciones en las que debemos esforzarnos o perecer — Anónimo .
La cooperación de la agencia humana y divina en nuestra salvación
I. Esta cooperación de las energías divina y humana tiene cabida en todos los hechos y actividades más importantes que componen la historia del hombre. -
1. Es cierto del comienzo de nuestro ser .
2. Nuestro crecimiento y educación son el resultado de la misma agencia conjunta .
3. Esta ley fundamental reina sobre todas las obras del hombre .
II. ¿Qué logra Dios y qué exige de nosotros en el trabajo conjunto de nuestra salvación? -
1. Dios obra en nosotros a la luz de su verdad .
2. Por el poder de los motivos .
3. Por la energía de Su Espíritu .
III. ¿Cuál es la intención y el objeto de estas operaciones divinas? -
1. No están diseñados para transformar el carácter como, después de la conversión, son medios de santificación .
2. La cooperación humana es la condición indispensable para el progreso .
3. Lo haré y lo haré . Estos describen el deber del inconverso. S. Olin, DD .
La obra del hombre y la obra de Dios .
I. Esta salvación comienza cuando creemos en Cristo, pero requiere que se lleve a cabo.
II. El hecho de que Dios obra en nosotros hace posible nuestro trabajo.
III. El hecho de que Dios obra en nosotros debería hacernos temer y temblar. - R. Abercrombie, MA