Filipenses 2:14-18

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

Filipenses 2:14 . Haz todas las cosas sin murmuraciones. —Sin murmullos, como hombres que por cobardía no se atreven a decir claramente lo que piensan. Debemos considerar la advertencia como contra Dios a causa de lo que les impuso tanto para hacer como para sufrir. Y disputas. —La palabra va mucho más allá del significado restringido de “disputas”.

Aquí parece significar sin entrar primero en consideraciones escrupulosas sobre si está obligado a ello, si no es demasiado difícil, si es prudente, etc. ( Meyer ).

Filipenses 2:15 . Para que seáis irreprensibles. —Ya son hijos de Dios; ahora se convertirán en hijos dignos. En la palabra “irreprensible” tenemos la idea de un carácter en el que ninguna gracia es defectuosa ( Hebreos 8:7 es una buena ilustración.

Si el primer pacto hubiera sido impecable , el segundo hubiera sido superfluo). E inofensivo. —El propio consejo de Cristo. "Sé inofensivo como palomas". Iluminado. la palabra significa sin mezclar, sin adulterar y, en sentido figurado, sin arte. De los sofismas y las cosas profundas de Satanás preferiría que estuvieran en feliz ignorancia ( Mateo 10:16 ; Romanos 16:19 ).

Sin reprimenda. —Vulgate, “immaculatum”. La palabra es originalmente un término de sacrificio. Describe a la víctima en la que el agudo ojo inquisitivo del inspector oficial no ha encontrado falta. Así ( 1 Pedro 1:19 ) del Cordero de Dios, en la blancura de la inocencia sin mancha. Generación torcida y perversa.

-S t. Pedro usa la primera palabra en su acusación contra los hombres de su propia época ( Hechos 2:40 ) y para describir a los maestros de mal genio ( 1 Pedro 2:18 ). Los Rabinos toman el término "perverso" como se usa en Eclesiastés 7:13 (LXX.

) para denotar las deformaciones corporales. Aquí, como en el uso de nuestro Señor ( Mateo 17:17 ), de naturaleza moral todo deformado y anudado. Brilláis como luces en el mundo. —RV “sois vistos”, una metáfora de las luminarias celestiales ( Génesis 1:14 ; Génesis 1:16 ; Mateo 5:14 ).

Filipenses 2:16 . Sosteniendo la palabra de vida. - “Si buscamos alguna metáfora, la más natural sería la de ofrecer comida o vino” ( Lightfoot ). Por qué debería estar, en todo caso, totalmente desconectado de la imagen anterior en "luces en el mundo", uno no se ve muy bien. No hay nada objetable en el pensamiento de una estrella que alza su rayo al marinero o al caminante ignorante, y tiene la ventaja de la continuidad de la metáfora del versículo anterior.

Para que me regocije en el día de Cristo. —Así como las buenas noticias de la fidelidad de su converso eran como una nueva vida para el apóstol 1 Tesalonicenses 3:8 ( 1 Tesalonicenses 3:8 ), su más dulce esperanza era poder estar delante de su Señor con sus hijos a su lado. No he corrido ... trabajado. —Términos atléticos familiares para los lectores de St. Paul.

Filipenses 2:17 . Si soy ofrecido sobre el sacrificio. —RV margin, “derramado como libación”. Se duda de si la referencia es a la copa de vino derramada sobre el sacrificio pagano o la libación de los judíos, y tiene poca importancia, ya que en cualquier caso su significado sería suficientemente claro. Y servicio. —Función sacerdotal ( Lucas 1:23 ).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Filipenses 2:14

El brillo de una vida intachable

I. Suprime toda murmuración y duda como indigna de los hijos de Dios. - “Haced todo sin murmuraciones ni contiendas, para que seáis irreprensibles e inocentes, hijos de Dios sin reprensión” ( Filipenses 2:14 ). Como hijos de Dios, distinguidos por un llamamiento tan elevado y santo, los creyentes deben ser irreprensibles y puros.

Su integridad espiritual debería elevarlos por encima de la causa de la culpa. Para ser puros y sin mancha, no deben ceder al espíritu de descontento y duda. “No importa lo que pueda tender a excitar este espíritu, no debe ser complacido, ya sea que la tentación sea el mandato divino, la naturaleza del deber, la abnegación que implica o la oposición que ocasionalmente se encuentra. No hubo rencor ni desgana con Aquel cuyo ejemplo se describe en los versículos anteriores, ni murmullos ante la profundidad de Su condescendencia, ni dudas en cuanto a la cantidad o severidad de los sufrimientos que para otros Él tan voluntariamente soportó ”( Eadie ).

II. Arroja una luz guía en medio de un mundo oscuro. - “En medio de una nación torcida y perversa, entre la cual resplandecís como luces en el mundo; sosteniendo la palabra de vida ”( Filipenses 2:15 ). Los filipenses iban a ser luz y guía para sus conciudadanos, un pueblo compuesto por judíos y paganos, movido por impulsos tortuosos y perversos.

Nada les agradaría: dales un argumento, lloran por otro; Háblales de la sencillez del evangelio, prefieren que te detengas en sus misterios; habla de su poder, te piden que expongas su caridad. Los hijos de Dios son para la sociedad en todas partes lo que las luminarias celestiales son para el mundo: deben difundir la luz y guiar el camino hacia una vida mejor. La estrella que condujo a los magos a Cristo, la columna de fuego que condujo a los hijos de Israel a Canaán, no solo brilló, sino que iba delante de ellos.

Los creyentes brillan por la luz de la palabra que proclaman, y esa luz es la guía para los demás. La virtud debe brillar en las ciudades, no en las soledades. El deber del cristiano está aquí entre los hombres; y cuanto más se acerca a sus semejantes, de modo que su religión sea real y verdadera, es más probable que les haga el bien. En la costa norte de Cornualles y Devon hay un faro, que en primer lugar se colocó en lo alto de los acantilados, donde las brumas y nieblas a menudo oscurecían y ocultaban su brillo al marinero que pasaba en las horas de mayor necesidad. Así que lo desmontaron y lo volvieron a construir sobre la roca en el mar, en medio de las olas de esa costa peligrosa, para brillar allí donde más se necesitaba.

III. Proporciona un tema prolífico de gozo ministerial. -

1. Un gozo completo cuando finalmente se valora su obra . “Para que me goce en el día de Cristo, porque no he corrido en vano, ni he trabajado en vano” ( Filipenses 2:16 ). El apóstol había corrido con el entusiasmo de un corredor en los juegos ístmicos: los premios que buscaba, las almas de los hombres; había trabajado con ardua y perseverante diligencia: el salario que buscaba, las almas de los hombres; y ahora, mirando con anticipación los resultados de su labor apostólica, a la luz del gran día de Cristo, su mayor gozo será que sus esfuerzos no hayan sido en vano.

Entonces, su gozo no estará en el número y la riqueza de las iglesias que fundó, sino en el progreso espiritual y el avance de los miembros. Los resultados del trabajo para Cristo a menudo en este mundo están oscurecidos y confusos; pero en el día de Cristo todo será claro y la obra se verá en toda su belleza y dimensiones. La alegría del éxito a menudo se ve interrumpida e interrumpida en esta vida; pero allá el gozo será completo y pleno. Compartiremos el gozo del Cristo vencedor.

2. Un gozo que no disminuye aunque la vida sea sacrificada prematuramente. - “Sí, y si soy ofrecido por el sacrificio y el servicio de vuestra fe, me gozo y me regocijo con todos vosotros” ( Filipenses 2:17 ). La imagen del apóstol es la de un altar, sobre el cual él, como sacerdote, deposita la fe de los filipenses, mientras que su propia sangre se derrama como la libación o libación habitual.

En la perspectiva cercana del martirio, no tiene esperanzas sombrías. La muerte no terminará su alegría, sino que la acelerará, ya que lo admitirá en reinos donde todo es calma, alegría y paz. Tal es el triunfo del espíritu cristiano; puede regocijarse en la tribulación y en la presencia misma de la muerte.

3. Un gozo del que pueden participar sus conversos: “Por la misma causa también os gocéis y os regocijáis conmigo” ( Filipenses 2:18 ). Lejos de desanimarse ante la perspectiva de su martirio, el apóstol los invita a compartir su gozo por el éxito del evangelio. Cuán a menudo en las experiencias cambiantes de la vida se mezclan la alegría y la tristeza.

“El gozo vive en medio del dolor; el dolor brota de la misma raíz que la alegría. Los dos no chocan entre sí, ni reducen la emoción a una indiferencia neutra, sino que se funden entre sí, como en las regiones árticas, en lo profundo de la nieve fría con su blanca desolación y su muerte estéril, encontrarás el brote de las flores de principios de la primavera y la hierba verde fresca; así como algunos tipos de fuego arden debajo del agua; así como en medio del mar árido e imbebible puede brotar alguna pequeña fuente de agua dulce que viene de una profundidad más profunda que el gran océano que lo rodea y derrama sus dulces arroyos sobre la superficie de los desechos de sal ”( Maclaren ) .

Lecciones. -

1. Una vida sin mancha es el producto de la gracia de Dios .

2. Es una reprimenda a los vacilantes e inconsistentes .

3. Evoca las felicitaciones de los buenos en ambos mundos .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Filipenses 2:15 . Ejemplos cristianos al Mundo .-

1. Las divisiones y las contiendas entristecen al Espíritu y oscurecen las evidencias de filiación que los creyentes con un temperamento tranquilo y pacífico de espíritu solían ver con mayor claridad.
2. Cerramos la boca a los enemigos cuando nuestra conversación es tal que puede descubrir a otros sus fallas, y les indicamos ese buen camino por donde deben caminar.
3. La práctica adecuada unida a la profesión da tal majestad y esplendor a la verdad que todo cristiano debe profanar a los hombres como el sol y la luna en el firmamento.

4. La gloria puesta sobre las almas llenas de gracia en el día del juicio aumentará la gloria y el gozo de los ministros fieles . — Fergusson .

Filipenses 2:16 . La Palabra de vida: un ministerio vivo y una iglesia viva .

I. Para aprehender la vida de la Iglesia debemos aprehender la vida de su Cabeza.

II. Un ministerio vivo. -

1. Requiere confianza en la oficina y en el trabajo en sí .

2. Distinción de propósito .

3. Un sentido rápido y profundo de la naturaleza y dignidad del alma .

4. Uno que predica más que la decencia moral: predica la piedad, la regeneración y la fe .

5. No debe tener miedo de afirmar lo que pasa por su propia razón .

III. Una Iglesia viva. -

1. Una salvaguardia contra el dogmatismo .

2. Formalismo .

3. Partidismo .

4. Es un cuerpo cuya vida es la vida de Cristo en el alma. — FD Huntington, DD

Filipenses 2:16 . El gozo del éxito ministerial

I. Sostenido por la seguridad de la aprobación final de su Maestro celestial. - “Para que me goce en el día de Cristo” ( Filipenses 2:16 ).

II. Sacrifica alegremente la vida misma en la exitosa ejecución de su obra. - “Sí, y si soy ofrecido sobre el sacrificio y el servicio de vuestra fe, me gozo y me regocijo con todos vosotros” ( Filipenses 2:17 ).

III. Compartido por quienes se benefician de su ministerio. - “Por la misma causa también os Filipenses 2:18 y os regocijáis conmigo” ( Filipenses 2:18 ).