Gálatas 1:20-24

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

Gálatas 1:24 . Ellos glorificaron a Dios en mí. —Él no dice —agrega Crisóstomo— se maravillaron de mí, me elogiaron, quedaron impresionados de mí, pero todo lo atribuye a la gracia. Ellos glorificaron a Dios en mí. Cuán diferente, da a entender a los gálatas, su espíritu del tuyo.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Gálatas 1:20

Dios glorificado en su siervo

I. Por la indudable veracidad de sus declaraciones. - “Ahora bien, las cosas que os escribo, he aquí, delante de Dios, no miento” ( Gálatas 1:20 ). Las afirmaciones del apóstol contradecían rotundamente las acusaciones de sus enemigos. Insinuaron que Pablo no era más que un mensajero de las autoridades de la Iglesia en Jerusalén, y que todo lo que sabía del Evangelio lo había aprendido de los doce.

Lejos de ser este el caso, es evidente que durante varios años había estado predicando el evangelio y no había visto a ninguno de los doce, excepto a Pedro y Santiago, y eso solo durante quince días en Jerusalén, unos tres años después de su conversión. "En el presente caso", comenta el profesor Jowett, "es una cuestión de vida o muerte para el apóstol demostrar su independencia de los doce". Habiendo dicho todo lo que ha podido para fundamentar su punto, concluye con un llamamiento solemne a Dios en cuanto a su veracidad: “He aquí, ante Dios, no miento.

”El apóstol nunca hace una apelación como esta a la ligera, sino solo en apoyo de una verdad vital que está especialmente ansioso por hacer cumplir ( Romanos 9:1 ; 2 Corintios 1:17 ; 2 Corintios 1:23 ; 1 Tesalonicenses 2:5 ).

“Cuando la ficción se eleve agradable a la vista, los
hombres creerán, porque aman la mentira;
Pero la verdad misma, si se nubla con el ceño fruncido,
debe tener alguna prueba solemne para transmitirla ".

Churchill .

El mantenimiento vigoroso y fiel de la verdad da gloria a Dios.

II. Por su actividad evangelizadora. - “Después llegué a las regiones de Siria y Cilicia” ( Gálatas 1:21 ). Durante este recorrido muy probablemente se fundaron las Iglesias, a las que se hace referencia en Hechos 15:23 ; Hechos 15:41 .

“El trabajo de un hombre”, dice George Macdonald, “no le cae encima por casualidad, sino que se le ha encomendado que lo haga; y todo lo bien hecho pertenece al reino de Dios, y todo lo mal hecho al reino de las tinieblas ”. Dios es el fin sublime de toda actividad humana, y nuestros poderes nunca podrán emplearse con más nobleza que exponer Su voluntad, desplegar Su carácter lleno de gracia, promover los intereses de Su reino y esforzarnos por promover Su gloria entre los hijos de los hombres.

El hombre nunca es tan grande, tan luminoso, tan grandioso como cuando trabaja para Dios con la luz y la ayuda de Dios; y toda esa obra es una revelación del carácter y los propósitos de Dios abiertos a los ojos de todos los que quieran ver.

III. Por la reputación de su vida cambiada. - “Y fue desconocido de cara a las Iglesias:… sólo habían oído, Que el que nos perseguía en tiempos pasados, ahora predicaba la fe que en otro tiempo destruyó” ( Gálatas 1:22 ). La conversión de Saulo de Tarso fue uno de los eventos más sorprendentes en la historia temprana de la Iglesia.

Fue una maravilla para todos los que habían conocido su vida anterior. Fue un testimonio incontestable del poder del evangelio y un argumento que se ha utilizado en todas las épocas para ilustrar la posibilidad de la salvación del peor de los pecadores. Se dice que el duque de Borgoña nació terrible. Se entregaría a tales paroxismos de rabia que los que estaban a su lado temblarían por su vida. Era de corazón duro, apasionado, incapaz de soportar la menor oposición a sus deseos, aficionado al juego, la caza violenta, las gratificaciones de la mesa, abandonado a sus placeres, bárbaro y nacido para la crueldad.

A esto se unió un genio del tipo más extraordinario; rapidez de humor, profundidad y justicia de pensamiento, versatilidad y agudeza mental. El prodigio fue que en poco tiempo la gracia de Dios lo convirtió en un hombre nuevo. Se convirtió en príncipe, afable, gentil, moderado, paciente, modesto, humilde, austero sólo para sí mismo, atento a sus deberes y sensible a su alcance. Si pudiéramos poner una mano en el volante del Scotch Express, que corre a cincuenta o sesenta millas por hora, y detenerlo, realizaríamos un milagro asombroso.

Pero esto es lo que Dios hace en sus milagros de conversión. Puso Su mano poderosa sobre el volante de la vida de Paul, y no solo detuvo su loca carrera, sino que lo giró en la dirección opuesta. El perseguidor se convierte en predicador.

IV. Por el reconocimiento de su divino llamado. - “Y glorificaron a Dios en mí” ( Gálatas 1:24 ). El intento de menospreciar la autoridad de Pablo fue obra de unos pocos descontentos, que buscaron arruinar su influencia para extender la suya. Las iglesias de Jerusalén y Judea, aunque muchas de ellas no habían visto al apóstol, reconocieron y alabaron a Dios por la obra divina realizada en él y por él.

Algunos falsos maestros pueden hacer mucho daño, pero no pueden anular la obra de Dios ni impedir su pleno reconocimiento. El siervo fiel puede dejar con seguridad su reputación en manos de Dios. Eleva a la humanidad, especialmente a la cristianizada, a una dignidad especial, cuando se descubre que Dios es glorificado en el hombre.

Lecciones. -

1. El evangelio eleva al hombre transformándolo .

2. El trabajador concienzudo tiene a Dios de su lado .

3. Dios es glorificado por el trabajo obediente .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Gálatas 1:20 . Autoconsciente Verdad .-

1. Los siervos más selectos de Cristo pueden ser considerados mentirosos e indignos de confianza, incluso por aquellos a quienes son enviados, y sin embargo, no deben entregarse a predicar sabiendo que la palabra dicha por ellos todavía recibe crédito de algunos, y engendrará confianza en sí mismo de otros, y para el resto sellará su condenación y los hará imperdonables.
2. No es ilegal que los cristianos hagan un juramento, siempre que sea con estas condiciones:
(1) Que lo que juramos sea verdad.

(2) Que existen razones de peso para prestar juramento.
(3) Que juramos sólo por el nombre de Dios, y no por las criaturas, ya que nadie más que Dios puede dar testimonio de los secretos del corazón . — Fergusson .

Gálatas 1:21 . La prueba de auto-evidente de un mensajero divinamente .-

1. Visto en trabajos y viajes desinteresados ​​( Gálatas 1:21 ).

2. Visto en un notable cambio de carácter y conducta ( Gálatas 1:23 ).

3. Visto en que la gloria de su obra se atribuye a Dios ( Gálatas 1:24 ).

Pruebas prácticas del apostolado .

I. Pablo fue de Jerusalén a Siria y Cilicia. -

1. Porque fue ordenado especialmente para ser el apóstol de los gentiles.
2. Porque Cilicia era su propio país y su amor por su país era grande. Si algún apóstol por encima de los demás es el pastor y obispo universal de la Iglesia en todo el mundo, es Pablo y no Pedro.

II. Los judíos cristianos conocían a Pablo sólo de oídas , porque el oficio de un apóstol no es edificar sobre los cimientos de otro ni suceder a ningún hombre en su labor, sino plantar y fundar la Iglesia del Nuevo Testamento.

III. Viendo que la intención del diablo y de los hombres inicuos es destruir la fe, debemos tener un cuidado especial de nuestra fe. -

1. Debemos buscar que nuestra fe sea una fe verdadera.
2. Debemos mantener y encerrar nuestra fe en algún lugar seguro y protegido: en el almacén o tesoro de una buena conciencia.
3. Nuestro cuidado debe ser aumentar la fe para que nuestro corazón esté arraigado y cimentado en el amor de Dios.

IV. Nuestro deber es santificar y glorificar el nombre de Dios en cada obra suya. —La negligencia en glorificar y alabar a Dios es un gran pecado — Perkins .

Gálatas 1:24 . Dios glorificado en hombres buenos — Se nos enseña a honrar a Dios en el hombre y al hombre en Dios. Se nos enseña a evitar, por un lado, toda idolatría de las criaturas, y, por otro, esa severidad cínica, o indiferencia ingrata hacia el Autor de todo bien en el hombre, que subestima o descuida las excelencias que deben tenerse en cuenta. admiración de que podamos ser imitados por nosotros mismos y por los demás.

Cada uno de estos extremos le roba a Dios su justa ganancia de agradecida alabanza. ¿En qué consiste la idolatría de las criaturas sino en honrar y confiar en las excelencias naturales y adquiridas de las criaturas con exclusión de Dios? Pero, ¿no hay entonces sabiduría, fuerza ni excelencia en el hombre? Como era absurdo negar esto, sería una afectación pretender pasarlo por alto. Admire y no niegue esta sabiduría, reconozca esta eficiencia, y no afecte a no rebajar su estimación; glorifica solamente a Dios que obra todo en todos.

Si ha elegido a alguno de ellos para que sea más eminentemente sus instrumentos para la promoción de sus propósitos de misericordia para con la humanidad, lo hace en virtud de su soberanía. Si él continúa con sus vidas útiles, mientras ustedes tienen su luz, regocíjense en la luz y glorifiquen a Aquel de quien proviene como su origen y fuente; y cuando Él decida apagar estas estrellas de Su diestra en las tinieblas de la muerte, aún glorifícalo.

En cuanto a nosotros, esto es para recordarnos nuestra dependencia de Él, quien designó su órbita y los investió con sus diferentes grados de gloria; y en cuanto a ellos, aunque su brillo se desvanece de estos cielos visibles, es para que pueda reavivarse en una gloria superior en el reino de su Padre. — R. Watson .