Génesis 16:15,16

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 16:15

LA CONVICCIÓN DE UNA PROVIDENCIA ESPECIAL: EFECTOS PRÁCTICOS

I. Que volvamos a entrar en los caminos del deber. La impresión de esta visitación especial de Dios no pasó desapercibida para Agar. Lo tradujo en deber y , a la orden divina, regresó a la casa que había abandonado. Allí, en el camino del humilde deber, debía servir a Dios y llevar a cabo los designios de Su Providencia. La verdadera vida del alma no se encuentra en el éxtasis y el asombro prolongados, sino en la fe, el amor y la obediencia simples.

II. Que nos encontramos en el camino del privilegio religioso. Cuando Agar vagó por el desierto, se apartó del camino de los privilegios religiosos que se encontraban en la familia de Abram. Ahora regresa a ese hogar donde se temía a Dios con santo temor y en quien se confiaba con un amor confiado. Si nos hemos alejado del lugar de privilegio religioso, y Dios nos ha encontrado para que podamos rastrear claramente sus tratos, es nuestro deber regresar. La Iglesia de Dios es nuestro verdadero hogar, donde solo nuestras gracias pueden reavivar y crecer.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 16:15 . Aquí se da a entender que Agar le contó a Abram de la visión y del nombre que Dios había designado para su hijo. Los hijos de Dios participan en la realización de sus designios con respecto a los demás. Abram da ese nombre que le había sido revelado a otro.

Las pruebas de esperar las bendiciones prometidas.

1. El tiempo suele ser largo. Abram tenía ahora ochenta y seis años, y hasta ese momento no había tenido hijos. Tuvo que esperar durante muchos años largos y agotadores hasta que la vista de este niño alegraba sus ojos. Dios a veces demora tanto el cumplimiento de sus promesas que la paciencia de su pueblo se pone a prueba.
2. Podemos ser engañados por lo que sólo pretende ser un cumplimiento provisional. Abram pensó que el hijo de Agar era el hijo prometido y deseado durante mucho tiempo por quien sería una bendición para todas las generaciones.

Pero tuvo que esperar catorce años por el verdadero hijo de la promesa. Se regocijó demasiado pronto. Dios a menudo nos da algún cumplimiento de Su palabra, que permanece por un tiempo en los deseos de nuestra alma. Así se nos conduce hasta que encontramos, por fin, ese bien real y sólido que está reservado para nosotros.

Durante los trece años del tiempo de espera de Abram, parecería que todas esas deliciosas manifestaciones personales del Todopoderoso que hasta ahora había disfrutado fueron suspendidas; pero si esto fue diseñado, como algunos han sugerido, como una muestra del desagrado divino, o si debe referirse al beneplácito soberano de Aquel que no da cuenta de ninguno de sus asuntos, no nos corresponde a nosotros decirlo. .

Sin embargo, es cierto, como un hecho general, que una conducta similar produce resultados similares, y que si descubrimos que no es con nosotros como en tiempos pasados ​​—que la comunión con Dios es más difícil de lo habitual— que nuestra relación con el cielo está tristemente impedido, nuestras oraciones obstaculizadas y nuestras alabanzas amortiguadas; la causa debe buscarse en nosotros mismos.

No es una mera retirada soberana de la luz del semblante de Dios, sino una reprimenda merecida de alguna ofensa secreta, de un temperamento desenfrenado, de una obediencia impía, de un deseo incontrolado y sin castigo, que se deja pasar desapercibido en el corazón y roba nosotros de la bendición prometida .— ( Bush .)

La posteridad de Ismael fue la más temprana en el campo de la historia. Desde el punto de vista ordinario, parecían los más grandes e importantes; sin embargo, estos no debían ser los canales de las más grandes bendiciones de Dios para la humanidad. Así es que "los primeros serán postreros".