Génesis 25:12-18

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 25:12 . Estas son las generaciones.] Forma el octavo documento que comienza así.

Génesis 25:16 . Por sus ciudades y por sus castillos. ] “Los primeros son colecciones de casas sin paredes o quizás tiendas de campaña; las segundas fortalezas o campamentos ". ( Murphy.) Kalish traduce la cláusula, "Por sus aldeas y por sus tiendas". Los árabes se dividen en dos clases, los beduinos errantes, que viven en tiendas de campaña; y los que habitan en ciudades y pueblos.

Génesis 25:17 . Los años de la vida de Ismael; ciento treinta y siete años; y entregó el espíritu y murió, y fue reunido con su pueblo. ] La muerte de Ismael se registra aquí por anticipación. Sucedió cuarenta y ocho años después de la muerte de Abraham, y cuando Isaac tenía ciento veintitrés años.

Génesis 25:18 . Murió en presencia de todos sus hermanos. ] Heb. Cayó, o le cayó encima. El significado parece ser que se había asentado o había caído en la suerte de su herencia, según la predicción. (Génesis 16:12 .) Sus hermanos no lo subyugaron aunque vivía junto a ellos.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 25:12

LAS GENERACIONES DE ISMAEL

Esta historia ilustra las siguientes verdades:

I. Que aquellos que no han sido asignados al lugar más honorable sean atendidos por la Providencia. Ismael fue rechazado como heredero de la primogenitura, pero Dios le estaba proporcionando grandes cosas en el futuro. De él surgiría una nación poderosa gobernada por príncipes. Su carácter itinerante y militar, su perseverancia, a pesar de los enemigos y las guerras perpetuas, es una prueba de su maravillosa vitalidad. El control y los favores de la Providencia no se limitaron al pueblo elegido. Los tratos de Dios con la raza humana revelan la benevolente equidad de la Providencia.

II. Que la Providencia brinda estímulos para el sustento de la fe y la virtud. El pleno cumplimiento de las profecías sobre Ismael aún no se había cumplido, ya que se prolongaron durante largos períodos de tiempo. Pero estaban en vías de cumplirse. Los acontecimientos se estaban abriendo y apuntaban al final indicado por la profecía. Ya habían surgido de Ismael doce príncipes, con sus soberanías ( Génesis 25:16 ).

Según la promesa hecha a Agar, Ismael murió en presencia de todos sus hermanos (Cap. Génesis 16:12 ). Así se dieron los primeros pasos hacia el cumplimiento de las promesas hechas a su madre de sostener su ánimo decaído, y a su padre de reconciliarlo con la expulsión de su primogénito ( Génesis 16:10 ; Génesis 21:18 ; Génesis 17:20 ; Génesis 21:13 ).

Dios cumple su palabra tanto como es necesario para animar a su pueblo. Tienen las arras de su herencia, y encuentran que tanto por guardar como por guardar Sus mandamientos hay una gran recompensa.

III. Que la fidelidad de la Providencia se pruebe en diferentes líneas. Señalamos la condición pasada y presente de los judíos como prueba de la verdad de la Biblia. Tenemos una prueba igualmente fuerte en la condición pasada y presente de los descendientes de Ismael. La vida inextinguible de este pueblo es un testimonio perpetuo de la fiel palabra de Dios. Estas son líneas convergentes, todas apuntando a la verdad del Apocalipsis.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 25:12 . El historiador, habiendo advertido sobre la bendición de Dios sobre Isaac, se detiene aquí antes de continuar con la secuela de su historia para mostrar cómo se cumplieron exactamente las promesas hechas a Ismael (Cap. Génesis 17:20 ). Sus descendientes, como los de Isaac, se dividieron en doce tribus y constituyeron el grueso de la población que se extendió por la península arábiga .— ( Bush. )

Génesis 25:13 . Doce príncipes, príncipes de sus tribus, como se prometió ( Génesis 17:20 ). Vea aquí lo que Dios puede hacer por un niño pobre enviado con una botella de agua a la espalda. Dios “establece a los solitarios en familias” ( Salmo 68:6 ).

“Él levanta del polvo al pobre y al mendigo del muladar para ponerlo entre los príncipes” ( 1 Samuel 2:8 ) .— ( Trapp. )

Génesis 25:17 . Ismael vivió ciento treinta y siete años. Su muerte se registra aquí por anticipación. Tuvo lugar cuarenta y ocho años después de la muerte de Abraham, y cuando Isaac tenía ciento veintitrés años. Podemos suponer que Ismael murió en la fe de su padre Abraham, de acuerdo con la oración del patriarca por él .— ( Jacobus. )

Génesis 25:18 . Tenía su morada y el territorio de sus descendientes junto a sus hermanos, y no estaba subyugado por ellos .— ( Jacobus. )