Génesis 29:15-20

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 29:15 . Porque eres mi hermano.] Es decir, mi pariente. Esta palabra, como “hermana”, “hijo”, etc., se usa con gran amplitud en los escritos sagrados.

Génesis 29:17 . Leah tenía ojos tiernos, ojos débiles .] “Los ojos de Leah eran débiles, es decir, apagados, sin brillo ni frescura. En Oriente, el ojo claro, expresivo y brillante se considera el rasgo principal de la belleza femenina. Fue comparado con los ojos de una gacela (1 Samuel 16:12 ). ( Alford ) - Hermoso y bien favorecido .] Tiene una forma fina y rasgos finos, hermosos tanto en forma como en apariencia.

Génesis 29:18 . Te serviré siete años por Rashel .] Todavía es costumbre en Oriente servir como esposa. “Jacob solo podía pagar por servicio. La hija no fue vendida necesariamente como esclava; pero el padre recibió un precio como compensación por su crianza y entrenamiento ". ( Jacobus. ) -

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 29:15

LA BAJA PROPIEDAD DE JACOB

I. Su evidencia. Jacob se encuentra ahora en una condición mala, como es evidente por estas circunstancias:

1. Que está obligado a aceptar un cargo de servidumbre. Por espacio de un mes, Jacob sirvió a su tío, pero no se dijo nada con respecto a los términos. No le correspondía a Jacob hablar sobre tal tema, porque no tenía nada que ofrecer excepto su trabajo, era pobre y dependiente. Jacob no podía asumir la posición orgullosa y ventajosa de quien llega con pompa, séquito y riquezas. Por lo tanto, era parte de Labán proponer los términos, y las circunstancias obligaron a Jacob a aceptar las condiciones humillantes.

2. Está obligado a prostituir los afectos más sagrados consintiendo en un trato mercenario. Labán le exige a Jacob cuál debería ser su salario, lo que le da a Jacob la oportunidad de declarar su amor por Raquel. No tenía dote para ofrecerle, como su padre Isaac. Sólo podía comprarla con sus trabajos, un trato que fue posible gracias a la costumbre primitiva. Era humillante verse obligado así a ganarse a su esposa antes de que él pudiera tenerla.

Degradaba los sentimientos más tiernos del corazón convertirlos así en objeto de un tratado comercial. En los días de Oseas, cuando los hijos de Israel se habían vuelto altivos, el profeta les recuerda estas circunstancias degradantes con respecto a su antepasado: “Jacob huyó al país de Siria, e Israel sirvió por esposa, y por esposa crió ovejas . ”( Oseas 12:12 .)

II. Su consuelo. Los siete años que Jacob tuvo que servir por Raquel pasaron tan bien, que le parecieron unos pocos días. ( Génesis 29:20 .) El amor aligera y alegra toda tarea de trabajo y perseverancia. Para él, una semana de años era como una semana de días. Coleridge dice: "Ningún hombre puede ser un mal hombre que ama como Jacob amaba a Rachel".

III. Sus lecciones para su posteridad. Israel estaba destinado a elevarse a la eminencia y al poder entre la familia de naciones. Pero era necesario que esa gente recordara la humildad de su antepasado. Cuando el israelita presentó su canasta de primeros frutos ante el Señor, se le indicó que confesara: "Un sirio que estaba a punto de morir era mi padre" ( Deuteronomio 26:5 ).

Así se le enseñó a la nación que toda su grandeza y prosperidad no se debían a dotes naturales e industria, sino al amor electivo de Dios. La fuerza de su gracia se perfeccionó en la debilidad.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 29:15 . Labán propone un contrato fijo. Esto pudo haber sido solo para protegerse contra cualquier expectativa indebida de Jacob. Le pagará como a un sirviente ordinario. O puede haber sido con una generosidad justa y varonil .— ( Jacobus ).

Jacob era el tipo de hombre activo y trabajador. No era un huésped ocioso, sino que se dedicaba a los asuntos de su tío, obteniendo así la recompensa que estaba a su alcance por la bondad que recibió.
Labán finge amor y equidad para sus ambiciosos objetivos y alcances. Los hipócritas, pretendan lo que pretendan, tienen ojo de halcón para alabar o sacar provecho. Deben ser ganadores por su piedad o humanidad, que debe ser otra Diana para traer ganancias al maestro artesano. El águila, cuando se eleva más alto, siempre tiene un ojo puesto en la presa .— ( Trapp. )

Génesis 29:16 . Las hijas en esos países y épocas también eran objetos de valor, por lo que sus padres solían recibir regalos considerables ( Génesis 24:53 ) .— ( Murphy ).

Génesis 29:18 . No tenía nada con qué dotarla; Por lo tanto, la ganaría con su trabajo duro, que, como muestra la descortesía de Labán al sufrirlo, y su bajeza para hacer un premio y una presa de sus dos hijas, así muestra la mansedumbre, la pobreza, la paciencia y la dura condición de Jacob. aquí. Era un hombre de muchos dolores, y de él, por tanto, la Iglesia tiene su denominación; ni los fieles desde entonces fueron llamados abrahamitas sino israelitas .— ( Trapp ).

Vemos aquí la posición degradada en la que se consideraba a las mujeres entre los antiguos. Se los consideraba meramente esclavos o sirvientes; y por tanto, como por matrimonio el padre se veía privado de los servicios de su hija, siempre exigía alguna dote o compensación; por lo tanto, Jacob sirvió siete años para recompensar a Labán por la pérdida de los servicios de su hija .— ( Robertson .)

Génesis 29:19 . Jacob, como hermano menor, tenía un derecho incuestionable a Raquel, la hija menor de Labán. Entre todos los árabes beduinos de la actualidad, un hombre tiene el derecho exclusivo a la mano de su primo hermano; él no está obligado a casarse con ella, pero ella no puede casarse con otro sin su consentimiento .— ( Bush .)

Génesis 29:20 . Este versículo representa bellamente la alegría de Jacob en presencia de su amada. Es maravilloso para nuestras mentes recordar que estos siete años fueron del 78 al 85 de la edad de Jacob .— ( Alford .)

Ningún otro sentimiento de la mente humana podría haber acortado y endulzado el término de esa esclavitud prolongada. La ambición, la avaricia, el miedo y una serie de pasiones similares harán que el esclavo sea obediente a las órdenes del capataz más duro; pero no hay ninguno, excepto el amor, la pasión dominante del corazón humano, que puede permitir a su poseedor para rendir no sólo una voluntad, sino una obediencia feliz y alegre .- ( Blunt ).

Y, sin embargo, las horas de los amantes están llenas de eternidad. Pero el amor facilitó el servicio e hizo que el tiempo pareciera corto. Si algo nos parece duro o pesado, podemos tener el cielo por fin. La aflicción es leve y momentánea; la gloria masiva, y por toda la eternidad. Aguanta, fe y paciencia. El amor es una pasión y se ve más en el sufrimiento; "Mucha agua no puede apagarlo". ( Cantares de los Cantares 8:7 .

) Es más, como el fuego, devora todas las demoras y dificultades, gastando y exhalando, por así decirlo, en continuos deseos de estar en casa, de “estar con Cristo; es mucho mejor ". ( Filipenses 1:23 .) Oh, que el peso eterno de la corona pese con nosotros el peso ligero y momentáneo de la cruz .— ( Trapp. )