Génesis 29:21-28

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 29:23 . Tomó a Leah, su hija, y se la trajo.] "El fraude fue posible gracias a la costumbre oriental de que la novia se cubriera con un velo, ayudada por la oscuridad de la noche". ( Alford .) -

Génesis 29:27 . Cumplir su semana. ] “Apégate a ella durante los días habituales de la fiesta de bodas” (Jueces 14:12 ; Tob. 11:18.) Alford .

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 29:21

EL FRAUDE DE LABAN A JACOB

I. El carácter del fraude. Jacob había servido para su esposa y ahora la exige como su justa persona. Cuando llegó el momento de llevar a la novia a la cámara matrimonial, Labán sustituye a Lea por Raquel. No fue difícil llevar a cabo este engaño, ya que era de noche y la novia fue conducida a la habitación del esposo con un velo muy cerrado. Por la mañana, Jacob descubrió el fraude y se quejó: “¿No te serví por Raquel? ¿Por qué, pues, me has engañado? ( Génesis 29:25 .) Este fraude fue,

1. Deliberado. No fue el resultado de una tentación repentina por la cual un hombre es sorprendido por una falta, sino que estaba de acuerdo con los hábitos y principios establecidos del carácter de Labán. Era un hombre codicioso e intrigante, y tenía pocos escrúpulos en exigir los servicios de un pariente indefenso bajo plausibles profesiones de desinterés.

2. Negrita. Labán intenta justificar su conducta haciendo referencia a la costumbre del país. ( Génesis 29:26 .) Pero, ¿por qué no mencionó esta objeción antes, y por qué prometió lo que consideró que no debía realizar? Es audaz y atrevido en la defensa de su conducta como astuto al diseñarla.

3. Egoísta. Propone regalarle a Rachel cuando se cumpla otra semana. ( Génesis 29:27 .) Las labores de Jacob eran muy valiosas para él, y este fue un recurso astuto para obligar a Jacob a un período de servicio más largo.

II. El fraude considerado como retribución. Jacob había engañado a su propio padre, y ahora él mismo está engañado. Se le vuelve a medir la medida que dio. Las ovejas del prado de Dios pueden ser encontradas y restauradas, pero a menudo regresan heridas y laceradas, y doloridas por los efectos de su propia locura y pecado. Jacob, que había engañado, ahora, a su vez, se extralimitó. Lea también engañó a su marido y, como consecuencia natural, perdió sus afectos.

Hay pecados que en este mundo a menudo se castigan de la misma manera. "Asegúrate de que tu pecado te descubra". ( Números 32:23 ).

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 29:21 . Labán, como algunos en sus ofrendas a Dios, no está falto de ceremonia. Hizo un banquete, le dio a su hija una sirvienta y repasó todos los formularios; pero el regalo fue un engaño .— ( Fuller ).

Génesis 29:23 . Según la costumbre de aquellas naciones orientales, la novia era conducida al lecho de su marido, en silencio, en la oscuridad, y cubierta de pies a cabeza con un velo; circunstancias todas ellas favorables al malvado y egoísta plan que Labán había elaborado para retener a su yerno por más tiempo en su servicio.

El que empleó una ventaja indebida para llegar a la derecha del primogénito, se aprovecha indebidamente de él al hacer que el primogénito sustituya al menor. Aquel que podría practicar sobre la ceguera de un padre, aunque para obtener un final loable, es, a su vez, practicado por un padre, empleando la cobertura de la noche para lograr un propósito muy injustificable .— ( Hunter. )

Dios nos paga a menudo con nuestra propia moneda, Herodes se burló de los sabios, y se burla de ellos. ( Mateo 2:16 .) ¿Y cuántas veces vemos castigados con ilusión a los que engañarían a otros? Dios usualmente toma represalias, y asigna celos a celos, provocación a provocación ( Deuteronomio 32:21 ,) número a número ( Isaías 65:11 ,) elección a elección ( Isaías 66:3 ,) dispositivo a dispositivo ( Miqueas 2:1 ; Miqueas 2:3 ,) perversidad a perversidad ( Salmo 18:26 ,) contrariedad a contrariedad ( Levítico 26:21 .

) Incluso los justos serán recompensados ​​en la tierra ( Proverbios 11:31 ,) como lo fue Jacob .— ( Trapp. )

Génesis 29:24 . Todavía es costumbre en Oriente que un padre, que puede permitírselo, transfiera a su hija, al casarse, alguna esclava del hogar, que se convierte en su amiga doméstica y humilde de confianza. Este esclavo forma un vínculo entre los hogares antiguos y nuevos, lo que a menudo resulta molesto, pero tiene poco o ningún control sobre las esclavas en su establecimiento ( Bush. )

Génesis 29:25 . Una terrible decepción, pero el mundo siempre nos sirve. Los hebreos han tomado este pasaje como un proverbio, cuando las esperanzas de un hombre se engañan en una esposa, o en cualquier otra cosa, en la que buscaba contenido o consuelo .— ( Trapp. )

Pero recibió, a pesar de su ignorancia en cuanto a Lea, la esposa diseñada para él por Dios, quien se convertiría en la madre del Mesías, así como Isaac lo bendijo sin saberlo como el legítimo heredero de la promesa. Ah, en cuántos errores y locuras del hombre, aquí y en todas partes, encontramos entrelazadas la inevitable gracia y fidelidad de Dios .— ( Ross. )

Génesis 29:27 . Y ahora debe comenzar una nueva esperanza, donde dio cuenta de los frutos. Generar una expectativa, una vez frustrada, es más difícil que continuar una larga esperanza basada en probabilidades de desempeño; sin embargo, Jacob se contenta con pagar por los catorce años de servidumbre de Raquel. Por lo general, los hijos de Dios no llegan fácilmente a sus placeres.

¿Qué miserias no va a digerir y vencer el amor? Y si Jacob fue consumido voluntariamente por el calor en el día y la escarcha en la noche, para convertirse en el yerno de Labán, ¿qué deberíamos negarnos a ser hijos de Dios? - ( Obispo Hall ).

El servicio de Jacob por Raquel nos presenta una imagen del amor nupcial igualado solo en el mismo desarrollo y su belleza poética en el Cantar de los Cantares. Es de notar particularmente que Jacob, sin embargo, no fue indiferente a las enfermedades de Raquel ( Génesis 30:2 ), e incluso trató a Lea con paciencia e indulgencia, por haber sufrido de ella el engaño más mortificante .— ( Lange ).