Génesis 34:1-5

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 34:1 . Para ver a las hijas de la tierra.] Para conocerlas, para hacerles una visita amistosa.

Génesis 34:3 . Amaba a la doncella y le hablaba amablemente. ] Heb. "Amaba a la damisela y le hablaba al corazón". Parece transmitirse la idea de que se esforzó por consolarla prometiéndole matrimonio y fidelidad.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 34:1

EL DESHONOR DE DINAH

Ilustra las siguientes verdades:

I. Que existe un gran peligro en la vana curiosidad de ver el mundo . Dinah tenía curiosidad por conocer las formas y costumbres de la gente de los alrededores. Esto la llevó a una intimidad descuidada, que terminó con su ruina. Ella no debería haber vagado más allá del control y la supervisión de sus padres, ni desatender el deber de separarse de un pueblo idólatra, sus modales y hábitos. “Las malas comunicaciones corrompen los buenos modales.

”Los habitantes de ese país eran para la familia de Jacob lo que el mundo actual es para el cristiano. Es peligroso para los intereses del alma entregarse a la vana curiosidad de conocer los malos caminos del mundo. Lo que se llama "ver la vida" puede resultar, en muchos casos, que no es más que saborear la muerte. La familiaridad embota el sentido de las cosas pecaminosas y aumenta el peligro de la tentación.

II. Que quede algún sentimiento de virtud en los adictos a los peores vicios sociales. Siquem, se nos dice, "amó a la doncella, y habló amablemente a la doncella". Estaba dispuesto a hacer enmiendas honorables, en la medida de lo posible, mediante una oferta de matrimonio. En esto fue generoso y noble, porque la lujuria comúnmente termina en odio. Ammon aborrece a Thamar como antes la amaba. Pero este hombre desea cubrir su culpa con el matrimonio y promete amor y fidelidad. Tenía muchos de los vicios de los grandes y poderosos, pero no carecía de algunos restos de virtud. La conducta de este hombre pagano es una reprimenda para muchos que habitan en tierras cristianas.

III. Que los problemas crecientes pueden recaer en la suerte de los hombres buenos. Jacob ahora sufría una de las calamidades más espantosas que pueden caer sobre una casa: la desgracia y la ruina de su hija. Cuando se enteró, "guardó silencio", como aturdido por el golpe. ( Génesis 34:5 ). Era un hombre muy favorecido por Dios.

Había visto la visión abierta del cielo. Dios había prometido ser su Dios y estar con él hasta el final de sus días. Había hecho y cumplido sus votos. Había erigido su altar. Aquí estaba un hombre elevado en privilegios espirituales por encima de todos los hombres, y sin embargo, las nubes de adversidad que se acumulan lo rodean y se vuelven más oscuras y sombrías hacia el final de su vida. Había sido liberado de problemas extranjeros, y ahora los problemas domésticos caen sobre él.

El honor de su familia quedó en el polvo. Todo tipo de complicaciones de angustia recayeron en la suerte de este buen hombre. Como hijo, siervo, esposo, padre; en la juventud, en la madurez y en la vejez, padece una aflicción mayor que la de la mayoría de los hombres. Cuando se supera una dificultad, surge otra y una mayor. No es de extrañar que el pobre anciano resuma su vida, al final, diciendo: "Todas estas cosas son contra mí".

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 34:1 . Como su madre Leah, tiene un defecto en sus ojos, que era la curiosidad. Necesitará ver y ser vista; y mientras ella ve en vano, se la ve con lujuria. No nos basta con mirar a nuestros propios pensamientos, salvo que tengamos cuidado con las provocaciones de los demás. Si una vez nos salimos de las listas que Dios nos ha puesto en nuestros llamamientos, no hay nada más que peligro.

Sus ojos eran culpables de la tentación; solo ver es una garantía insuficiente para llevarnos a lugares de peligro espiritual. Si Siquem la había visto ocupada en casa, su amor había estado libre de indignación; ahora, la ligereza de su presencia animaba sus desmesurados deseos. La falta de modestia en el comportamiento abre paso a la lujuria y da vida a las malas esperanzas. — ( Bishop Hall ) .

Por esas ventanas de ojos y oídos, a menudo entran el pecado y la muerte. Ocúpate de los puertos cinque si quieres mantener alejado al enemigo. Cierra las cinco ventanas si quieres la casa, el corazón, lleno de luz, dice el proverbio árabe .— ( Trapp. )

Parecía una acción inocente ir, por mera curiosidad, a ver a las hijas de la tierra. Pero en relación con la moral apenas hay acciones que sean triviales e insignificantes.

Génesis 34:3 . —Y ahora va a entretenerla con amor honesto, de quien la furia de su lujuria había abusado deshonestamente. Él ocultará su deshonra con el nombre de un marido. Aquellas acciones que han comenzado mal difícilmente se pueden salvar con satisfacciones tardías; mientras que las buenas entradas dan fuerza a los procedimientos y éxito al final .— ( Bp. Hall. )

La secuela muestra que nada pudo recuperar la picardía del primer paso en falso. La voluntad de enmendar el pecado no evitará sus consecuencias legítimas .— ( Bush. )

Génesis 34:5 . No significa que permaneciera completamente en silencio, sin decir nada al respecto en su familia, lo que habría sido inconcebible dadas las circunstancias; pero que no tomó ninguna medida al respecto, se abstuvo de toda acción. No previó el problema, o probablemente habría tomado el asunto en sus propias manos y habría actuado de inmediato.

Sin embargo, así fue como lo hizo mejor en “gobernar su espíritu” que sus hijos que tomaron la ciudad. ( Proverbios 16:32 .) - ( Bush .)