Génesis 39:1-6

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 39:1 . Faraón.] El nombre se deriva de Phra, que significa el sol. Potifar significa pertenecer al sol. -

Génesis 39:2 . El Señor. ] Jehová. Este, el nombre del pacto de Dios, se introduce aquí, por primera vez, en la historia de José.

Génesis 39:6 . Y no sabía nada de lo que tenía, salvo el pan que comía. ] Heb. No sabía nada de él. No insistió en tener un conocimiento personal de sus asuntos, sino que dejó todo en manos de José. "Pero esta encomienda de sus asuntos a José no se extendió a nada relacionado con su comida, porque eso habría sido una abominación". (Génesis 43:32 .) ( Alford .) -

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 39:1

LA PROSPERIDAD DE JOSÉ EN LA CASA DE SU PRIMER MAESTRO

I. Su naturaleza extraordinaria. Aquí estaba un hombre que tenía todo en su contra. Un joven de diecisiete años, arrancado de su padre, de su hogar y de su país, y vendido como esclavo entre los idólatras; ¿Qué condición podría ser más desesperada y desolada? Y, sin embargo, este joven se eleva de su estado bajo y mezquino al lugar más alto en la casa de su amo, y tiene una confianza ilimitada en él. Prospera en gran medida y hace prosperar a todos los que lo rodean. ( Génesis 39:2 .) Desechado por sus propios hermanos, se eleva entre los extraños a la dignidad y el honor.

II. Su base y seguridad. ¿Cómo dar cuenta de que este joven se levante así frente a todas las desventajas?

1. Por su propio porte y conducta. Seguramente José debe haber estado alegre y resignado bajo su difícil suerte. Debe haberse hecho agradable a su amo por su diligencia en los negocios y por un comportamiento valiente y varonil. No tenía nada de la mezquindad del esclavo. Su gran carácter brilló a través de todas las desventajas externas y cautivó e impresionó a todos los que estuvieron bajo su influencia.

Fue un noble ejemplo de alguien que estaba completamente resignado a la voluntad de Dios en la aflicción. En el día de la adversidad consideraría y se callaría en su confianza, sin vacilar ni un ápice de corazón ni de esperanza; pero aún soportando y confiando en la fidelidad de su Dios. La fe firme en las revelaciones que se le hicieron de su grandeza venidera lo sostuvo en medio de adversidades abrumadoras. No había nada como irritabilidad en este hombre; porque un espíritu lúgubre y malhumorado no se habría ganado la admiración de su amo. José llegó a influir por la fuerza del carácter.

2. Por el favor de Dios. Fue la gracia de Dios la que hizo de su carácter lo que era y le impartió una energía para bien. Esa gracia, en forma de favor y bendición, hizo prosperar a José. "El Señor estaba con José, y él era un hombre próspero". El pacto de Jehová estaba con él, su porción, su guía, su apoyo y apoyo. Era como el árbol plantado junto a corrientes de agua. “Todo lo que hace prosperará.

”( Salmo 1:1 ; Salmo 1:3 ) Fue despojado de toda sociedad menos la de su Dios. Dejó atrás a su padre y su hogar, pero se llevó a Dios con él. Podría ser perseguido, pero no abandonado; derribado, pero no destruido. Seguramente podría decir con el espíritu de las palabras del salmista: “Cuando mi padre y mi madre me desamparen, Jehová me llevará”.

III. Sus lecciones.

1. Que las bendiciones y la gracia de Dios están con Su pueblo en todas partes y bajo las pruebas más severas. La gracia de Dios se vio en el noble porte de José en la adversidad, y la bendición de Dios en la prosperidad que obtuvo. Ningún exilio, ningún golpe de adversidad puede privar a los santos de Dios de sus mejores comodidades.

2. Que la bendición y la gracia de Dios en su pueblo se manifiestan a los demás. "Su amo vio que el Señor estaba con él, y que el Señor había hecho prosperar en su mano todo lo que hacía". ( Génesis 39:3 ) Las convicciones espirituales de José, que hicieron de su vida exterior lo que era, fueron reconocidas por su maestro.

Sintió que estaba en presencia de una bondad que era infrecuente y superior, y que solo podía rastrearse hasta un manantial divino. Tal es el poder de un carácter santo que obliga al mundo a atribuirlo a la gracia de Dios. Si un hombre ama al Señor, lo mismo se sabe de él. Los santos de Dios, aunque ocultos en cuanto a sus sentimientos más profundos, y la fuente Divina de su fuerza, no pueden ocultarse en cuanto a la influencia de sus vidas y las impresiones de su carácter.

Son luces públicas. Obligan a la observación, como una ciudad asentada sobre una colina que no se puede esconder. José tiene el mérito de que su bondad se manifestó a todos, porque esto implica que no ocultó su religión. Es probable que asumiera de inmediato su posición como adorador del Dios verdadero. El Señor le dio el corazón de todos. "A los que me honran, los honraré". ( 1 Samuel 2:30 .)

3. Que Dios bendice a otros por amor a su pueblo. Su bondad se desborda hacia aquellos que, por su providencia, se relacionan con ellos. La casa del egipcio está bendecida por el bien de José. ( Génesis 39:5 ) Dios bendice a los que bendicen a su propio pueblo, según la promesa. ( Génesis 12:3 ) Él hace de sus santos una bendición. Así fue hecho Jacob a Labán; José a la casa de Potifar, y luego a todo Egipto; Israel al mundo. "La salvación es de los judíos".

4. Que Dios todavía está cumpliendo sus designios, incluso cuando parecen fallar. La esperanza de la casa de Israel se centró en José; y ahora, para toda apariencia humana, todo estaba perdido. Pero Dios, aunque oculto por un tiempo en la misteriosa manera de Su providencia, estaba cumpliendo Sus propios propósitos. Su sabiduría aún se manifestaría. Si la Casa de Jacob hubiera permanecido en Canaán, con toda probabilidad se habrían dispersado entre la gente, habrían perdido su unidad e independencia y habrían sido destruidos por numerosas guerras.

En Egipto crecerían hasta convertirse en un pueblo grande y unido, y recibirían la ventaja de una importante influencia educativa al entrar en contacto con esa sede de la cultura y el poder mundano. De este modo adquirirían los elementos de fuerza política. Incluso las aflicciones que les sobrevinieron obraron para su bien, acercándolos y preservando así su unidad, y despertando en ellos un anhelo de redención.

El destino de la iglesia a menudo ha parecido, a ojos meramente humanos, colgar del frágil hilo de alguna vida amenazada; de hilos como José en la cárcel, Moisés en el arca, David en la cueva de Adullam. Pero la providencia de Dios, como su misericordia, es siempre fiel, siempre segura.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 39:1 . José lo trajo a Egipto y lo vendió como esclavo: una Providencia oscura. Pero considere su propia interpretación cuando lo revise en el futuro. “No se entristezcan ni se enojen con ustedes mismos por haberme vendido aquí; para Dios ”, etc. ( Génesis 45:5 ; Génesis 45:7 ) Dios ordena todos los caminos de Su pueblo; y aunque parezca que han sido olvidados, Su ojo está siempre sobre ellos.

Este fue para José “el día de su angustia”, como Jacob llamó a ese triste día cuando se fue de la casa de su padre. Seguramente se puede decir que los arqueros lo afligieron profundamente.

Génesis 39:2 . El Dios del Pacto lleva adelante victoriosamente Sus decretos a través de todas las necesidades, sufrimientos e ignomonía de Su pueblo .— ( Lange .)

La presencia de Dios puede compensar cualquier pérdida y bendecirnos en cualquier lugar.
¡Qué diferencia hay entre el caso de José y el de Jonás! Ambos estaban en problemas, ambos ausentes del pueblo de Dios y entre los paganos; pero los sufrimientos de uno fueron por causa de la justicia, mientras que los del otro fueron de su propio provecho .— ( Fuller .)

La prosperidad no siempre es un signo del favor especial de Dios, sin embargo, su mano siempre debe ser reconocida en ella por su pueblo, cuando vea que sería mejor para ellos que la adversidad, o cuando, por medio de ella, se proponga hacerlos. bendiciones para los demás .— ( Bush .)

Potifar se vio obligado a reconocer que José era objeto de cuidado y favor divinos. He aquí un ejemplo para que los cristianos recomienden el Evangelio por su fidelidad y diligencia, y sean fieles a Dios incluso cuando no hay amigos religiosos a su alrededor que los velen.

Génesis 39:4 . La promoción de José ilustra:

1. El principio de que el que es fiel en pocas cosas, será gobernado sobre muchas.
2. El principio de que Dios honra a quienes lo honran.
3. Que Dios estaba cumpliendo por medio de este medio Su propósito de misericordia para con la casa de Jacob.

El que es de luto en Canaán, como muerto, prospera en Egipto bajo Potifar; y de un esclavo, es hecho gobernador. Por tanto, Dios quiso prepararlo para un cargo mayor; primero debe gobernar la casa de Potifar, luego el reino de Faraón .— ( Obispo Hall .)

Génesis 39:5 . José nos recuerda a San Pablo ( 2 Corintios 6 ), quien a través de las persecuciones de sus hermanos se ve obligado a llevar la luz del reino de Dios al mundo pagano.

Los mayordomos piadosos y los siervos piadosos de toda clase son una bendición para sus amos, no solo porque son fieles y manejan sus asuntos con discreción, sino porque atraen la bendición especial de Dios sobre los hogares a los que pertenecen. Los Maestros pueden aprender qué trato se debe a los siervos fieles; deben confiar, honrarlos y amarlos. Cuando los hombres son preciosos a los ojos de Dios, son honorables, cualquiera que sea su posición en la vida. — ( Bush .)

Génesis 39:6 . Potifar tomó lo que le fue proporcionado y no se preocupó por más. Ésta es la felicidad de pocos hombres; porque normalmente el amo es el mejor sirviente de la casa .— ( Trapp .)

La belleza de la persona y del rostro es una cualidad que gana el amor y debe hacer que quien la posea se sienta agradecido; pero fácilmente se convierte en una trampa. Fue un consuelo para José que su amo lo amara, pero fue su desgracia que su amante lo amara demasiado .— ( Bush ).