Génesis 39:13-18

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 39:14 . Un hebreo.] “Un hebreo sigue siendo la única designación nacional propia de José. ( Génesis 14:13 .) Los descendientes de Jacob no habían ido más allá de la familia. Por lo tanto, el término israelita aún no se usaba. El nombre nacional se usa deliberadamente como un término de reproche entre los egipcios ". ( Génesis 43:32 .) ( Murphy. ) -

Génesis 39:15 . Dejó su manto conmigo. ] "No en su mano, lo que habría sido sospechoso". ( Murphy. ) -

Génesis 39:20 . La prisión. ] Heb. Casa de la redondez, o casa redonda. Llamado "mazmorra". (Génesis 41:14 ) Un lugar donde estaban atados los prisioneros del rey. Una explicación adicional.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 39:13

LA CARGA FALSA CONTRA JOSÉ

I. La audacia de la misma. Con su conciencia de culpa, erigirse así como modelo de virtud inamovible, fue una osadía sumamente atrevida.

II. La malignidad de eso. Se prefirió el cargo por pura malignidad. Fue la venganza de una pasión decepcionada. Ella planea la destrucción de un buen hombre sin otra razón que sus incomparables virtudes. No se le puede atribuir peor maldad al diablo.

III. El arte y la astucia de la misma. Llama a los sirvientes y les dice su mentira sin rubor, para que sean testigos del insulto que le ofrece este hebreo. Como las apariencias estaban totalmente en contra de José, podrían considerarse a sí mismos como testigos oculares de su culpabilidad. Les habla con desprecio de su marido, echando toda la culpa sobre él; y ella no tiene escrúpulos ni siquiera en imputarle lo mismo a su rostro.

"Mira, nos ha traído un hebreo para burlarse de nosotros". “El esclavo hebreo, que tú has traído a nosotros, llegó a mí para burlarse de mí.” ( Génesis 39:14 ; Génesis 39:17 ). Ella no dice nada sobre el daño hecho a su esposo, pero lo acusa de ser la causa de este ataque a su virtud.

Esto excitaría su ira y lo pondría en la reivindicación de su honor. Estaría dispuesto a disculpar sus palabras pronunciadas bajo la inspiración de la noble rabia de la virtud ofendida. Sin embargo, una mente perspicaz podría percibir aquí que su astucia realmente sobrepasó su objetivo. El hecho de que ella hable tan irrespetuosamente de su esposo revela el alejamiento de su corazón de él, y también un plan para molestarlo al someterlo al desprecio de sus sirvientes.

IV. Las lecciones de esta historia.

1. Que la impureza y la falsedad están estrechamente aliadas. El diablo, como es un espíritu inmundo, también es un mentiroso. Este es el primer ejemplo de calumnia grave registrado en las Escrituras, y proviene de una mujer adúltera.

2. Que los santos de Dios sean pacientes ante acusaciones falsas. Todo lo concerniente a los justos, incluso sus persecuciones, está bajo el control de Dios; ya la larga, reivindicará su honor. Él hará resplandecer su justicia como la luz, y su juicio como el mediodía, aunque haya estado oculto por mucho tiempo bajo las nubes de la calumnia. Dios puede parecer que lleva a Su pueblo a la tumba y, sin embargo, seguramente los hará subir. El Salmo 37 nos enseña cómo debemos considerar esta aflicción de José.

3. Que debemos hacer lo correcto sin tener en cuenta todas las malas consecuencias para nosotros mismos. Al mantener su integridad y pureza, José se expuso a la imputación de ser considerado un monstruo de iniquidad. Por la causa de la justicia, literalmente tuvo que cargar con el pecado. Pero no prestó atención a las consecuencias. Solo pensaba en la obligación. Llevaba la reputación de un pecador, pero su historial era alto, su juicio ante su Dios. Lo que tenemos que evitar es el pecado mismo; contra la mentira se puede encontrar un remedio.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 39:13 . El peligro que corría con esto era muy obvio. Su resentimiento podría mejorarlo como instrumento de su destrucción; o, si ella intentaba, por su propio bien, ocultarlo, probablemente un accidente podría descubrirlo y levantar sospechas muy oscuras contra él. Pero convencido de que el pecado es un mal infinitamente peor que la desgracia o la muerte, está decidido a huir a todos los peligros. ( Bush .)

Génesis 39:14 . La pasión decepcionada de la esposa de Potifar se había convertido en malicia. Hay dos clases de amor: el amor que aumenta constantemente y el que, usurpando el nombre del amor, contiene en sí mismo el germen de su propia destrucción. — ( Robertson ).

El demonio de la lujuria pronto se convierte en el de la rabia y la venganza. ( 2 Samuel 13:15 .)

Sin duda lo negó, pero no se atrevió a acusar al delincuente. No solo se alaba la paciencia, sino los tiempos de la sabiduría, incluso en los sufrimientos injustos. Sabía que Dios encontraría tiempo para limpiar su inocencia y considerar su casta fidelidad .— ( Bp. Hall ).