Génesis 42:21-24

NOTAS CRÍTICAS.—

Génesis 42:23 . Intérprete.] Heb. El intérprete —de la corte. Este funcionario no estaba necesariamente empleado en la interpretación de una lengua extranjera. Era el medio a través del cual el primer ministro solía hablar con los demás.

Génesis 42:25 . Llena sus sacos de maíz. ] Heb. Vasijas, es decir, cualquier artículo portátil en el que se pueda llevar grano. En su saco. ] Heb. Sack , la misma palabra que permanece en nuestro idioma hasta el día de hoy.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 42:21

LA MEMORIA DE LA CONCIENCIA

I. Es seguro que se despertará, aunque puede que duerma mucho. Las palabras de Rubén muestran que creían que José estaba muerto. ( Génesis 42:22 .) Ahora todo había terminado con respecto a él, y los hechos de ese día oscuro, cuando lo vendieron como esclavo, casi se habían desvanecido de su recuerdo. Pero ahora, después de tantos años de olvido casi completo, el recuerdo de la conciencia se despierta de repente.

Es dudoso que algún pensamiento, acto o impresión pueda apartarse para siempre de la mente. Las cosas enterradas de la memoria resurgen y aparecen en toda su realidad viviente y espantosa. Ningún acto culpable puede olvidarse por completo. Debe llegar el momento en que la conciencia la revivirá.

II. A veces se despierta con problemas externos. Estos hombres culpables pensaron que como José estaba ahora protegido de su enemistad en la tumba, no tenían nada que temer de su venganza. Pero su acción no estaba muerta, y ahora clama venganza. En su problema actual, leyeron su justo castigo. Así, por medio de la aflicción, Dios nos obliga a recordar nuestros pecados. Nos vemos impulsados ​​a preguntarnos por qué tiene una controversia con nosotros.

III. Es fiel y justo.

1. En el sentido de que recuerda con precisión el pasado. La memoria de la conciencia es fiel y exacta en la reproducción del pasado, de modo que cada circunstancia de una mala acción llega a la memoria más vívidamente. Estos hombres recuerdan ahora su crueldad con todos los agravamientos de la misma, cómo veían impasibles por la piedad la angustia de un hermano, cómo se negaban a escucharlo cuando en vano clamaba misericordia, y ni siquiera escuchaban la oración de uno de los hermanos. su número, que cediendo, intercedió en su favor.

Todas las escenas terribles de ese día oscuro volvieron a vivir como si hubieran sido ayer. Sabían bien que se pretendía asesinar; y aunque su acto no fue realmente un acto de sangre, sin embargo, realmente lo era para ellos ahora. "Uno no lo es", dijeron, "He aquí también se requiere su sangre". Los registros del pasado pueden escribirse como con tinta invisible, pero la escritura sobresale revelada cuando se mantiene ante los fuegos de la aflicción.

2. En que conecta la pena con el pecado. La conciencia no sólo recuerda con precisión el pasado, sino que también imprime su carácter moral y proclama sus resultados. Estos hombres se acusaron a sí mismos. Sus corazones les dijeron la verdad. Ven en su castigo actual el castigo por su pecado pasado. No querían escuchar a José en su angustia, y ahora no podían ser escuchados. Lo habían echado en un hoyo, y ahora ellos mismos están en la cárcel. Reuben les da a esperar sangre por sangre.

IV. Convierte la dirección moral y la protesta en reproche y reproche. Rubén se convirtió para sus hermanos en lo que la conciencia se convierte en el pecador. La conciencia primero muestra lo que es correcto, y luego, cuando se peca contra ella, reprocha y reprende. Cuando las penas de un juicio justo alcanzan al pecador, la conciencia se vuelve acusador y se las echa en los dientes y presagia las peores consecuencias.

V. Nos recuerda los procesos morales que operan ahora en el mundo. La providencia escrutadora de Dios siempre saca a la luz los pecados pasados. Aunque sus hermanos no lo sabían, José estuvo allí todo el tiempo y escuchó sus acusaciones. Permitió que este castigo moral y estos presentimientos y retribuciones surtieran efecto. Y así, el Señor Jesús, nuestro José, pasa por el mundo desconocido, sin ser reconocido, y ve lo que los pecadores han hecho contra Él.

Él ya anticipa el juicio, con Su abanico en Su mano limpiando completamente Su piso. La luz de Su Cruz revela la oscuridad de la culpa del mundo. Se revelan los pensamientos de muchos corazones.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 42:21 . El trato de José a sus hermanos había llegado a su fin. Se sintieron humillados ante él con vergüenza y dolor por su pecado.

Aquí nuevamente recordamos a nuestro José del Nuevo Testamento, quien a veces parece esconderse ante nosotros detrás de la ley y detrás de nuestros pecados, pero solo para hacer que el reconocimiento mutuo sea más bendito. Toda esta agitación de su círculo de hermandad, agudiza la conciencia de la traición y venta de José. Y entonces Jesús hará que recordemos con dolor y auto reproche cómo lo hemos traicionado y abusado de Su amor. Pero todo esto debe ser solo para el abrazo más ferviente de ese amor .— ( Jacobus .)

Podían ver en la mirada del otro que los mismos pensamientos estaban en la mente de todos. ¡Qué universal es la conciencia!
Sería bueno para nosotros si pudiéramos tener los mismos puntos de vista del pecado en el momento de la tentación que es probable que tengamos después de cometerlo, o en el momento en que los problemas nos lo traen a la conciencia. — ( Bush .)

El ángel del registro, considéralo bien, no es una fábula, sino la más verdadera de las verdades: las tablas de papel que puedes quemar; de la "hoja de hierro" no se quema .— ( T. Carlyle .)

Génesis 42:22 . Era conveniente que se les hiciera sentir los aguijones de la conciencia; y era apropiado que él fuera el recordatorio de su crimen, porque les había advertido que no lo hiciera. Y cuán absolutamente imperdonables representan sus palabras el hecho. “No os hablé yo, diciendo: No pequéis contra el niño.

¿Qué disculpa podrían ofrecer? ¿Consideraron que contar sus sueños era un insulto? No era más que un niño. ¿Tenían derecho a destruir a un joven de diecisiete años porque no tenía toda la sabiduría y la precaución de un hombre de treinta? - ( Bush .)

Génesis 42:23 . Joseph se quedó parado y escuchó y entendió todo sin que ellos lo sospecharan; pero esas palabras eran demasiado para el corazón del hombre, al menos para un hombre como él, para escuchar, y el pretendido egipcio se convierte, a pesar de sí mismo, en un verdadero israelita .— ( Bush .)

Puede ser conveniente tomar Simeon en lugar de cualquier otro. Había demostrado ser un personaje feroz por su conducta hacia los siquemitas; y por lo tanto, no es improbable que fuera uno de los principales en la crueldad practicada hacia José. Quizás fue el hombre que se quitó la túnica de muchos colores y lo arrojó al pozo. Si es así, tenderá a humillarlo y aumentar todos sus temores, como contemplar el justo juicio de Dios .— ( Fuller .)

Habían escuchado con lágrimas el desprecio de José por su maldad, y no se habían compadecido de él; sin embargo, José sólo oye su mención de este mal que habían hecho contra él, y se compadece de ellos con lágrimas; llora de alegría al ver su arrepentimiento y al comparar su seguridad y felicidad con la crueldad que pretendieron, hicieron y pensaron que habían hecho. Sin embargo, puede soportar ver a su hermano como su prisionero, a quien ningún lazo podría atar tan fuerte, como su afecto lo unía a su cautivo .— ( Bp. Hall .)