Habacuc 3:3-6

NOTAS CRÍTICAS . ]

Habacuc 3:3 ] Estas descripciones se basan en revelaciones anteriores de Dios. Teman , Edom; Parán ] ( Deuteronomio 33:2 ). Dios apareció del Sinaí en esplendor, que como la mañana cubrió los cielos de luz y llenó la tierra de gloria.

Habacuc 3:4 . Cuernos ] es decir, rayos (Éxodo 34:29 ); lado (mano). Allí ] En la luz estaba el poder velado (Salmo 104:2 ). El esplendor fue la cobertura de la Divina Majestad.

Habacuc 3:5 ] Viene a juzgar. Pies ] Detrás de él. Ardiendo ] Lit. calor abrasador de la pestilencia (Deuteronomio 32:24 ).

Habacuc 3:6 . Se puso de pie ] como un guerrero. Medido ] Como juez (parcela de tierra,Miqueas 2:4 ), algunos; hace que la tierra se tambalee, brotando como una de miedo. Dispersos] Roto en pedazos. Perpetuo ] Que nunca se movió, ahora temblaba, se inclinaba y se convertía en polvo. Caminos ] Como antes, así ahora: es decir, Él los sigue (Job 22:16 ).

HOMILÉTICA

LA GLORIA DE DIOS EN TIEMPOS ANTIGUOS.— Habacuc 3:3

Las anteriores interposiciones de Dios se recuerdan y celebran para fomentar la esperanza. Los favores pasados ​​son la base y la predicción de la liberación futura. No hay razón para el desaliento en nuestro propio caso o en el de la Iglesia, si pensamos en las manifestaciones de Dios en los días de antaño ( Salmo 77:5 ). La misericordia para con Israel y la severidad para con los enemigos han resplandecido como la luz. En las manifestaciones descritas tenemos:

I. Gloria en el desierto . "Dios vino de Temán", etc. Paran es la región desértica que se extiende desde el sur de Judá hasta el Sinaí. Seir, Sinaí y Parán están cerca uno del otro, asociados juntos en la entrega de la ley ( Deuteronomio 33:2 ). La gloria del Sinaí es un tipo de la ley que se extenderá desde Sion a las naciones distantes de la tierra ( Isaías 2:3 ; Miqueas 4:2 ).

El desierto moral brillará con la majestad de otro Legislador. Las naciones serán iluminadas y bendecidas. Las glorias del Mar Rojo y del río Jordán, en Canaán y el desierto, serán eclipsadas por el triunfo de la cruz. Cantos de victoria resonarán de triunfos futuros. "Las bendiciones de tu padre han prevalecido sobre las bendiciones de mis progenitores, hasta el límite más extremo de las colinas eternas".

II. Gloria en santidad . El que vino era “el Santo”, Dios y el Santo son frases paralelas que indican la pureza absoluta del Ser Divino ( Job 6:10 ; Isaías 40:25 ). En la promulgación de la ley y los mandatos a la gente de antaño, descubrimos la pureza de Dios.

Los esplendores externos exponen las perfecciones inmaculadas de Dios. La santidad en Dios no es una cualidad, sino su esencia. Las criaturas más gloriosas del cielo y la tierra solo son santas por participación. "No hay santo como el Señor". Él es eminente, esencial y constantemente santo. La “santidad”, dice Hodge, “es la perfección moral infinita de Dios que corona su inteligencia y poder infinitos.

Hay una gloria de cada atributo visto de manera abstracta, y una gloria del todo junto. La naturaleza intelectual es la base esencial de la moral: la perfección moral infinita es la corona de la Deidad. La santidad es la gloria total así coronada ”. "¿Quién como tú, glorioso en santidad?"

III. Gloria a la luz . "Y su resplandor era como la luz". Dios habita en una luz inaccesible, pero resplandecía con rayos más brillantes que el sol.

1. Luz que ilumina el cielo . "Su gloria cubrió los cielos". No solo la cima del Sinaí, sino la amplia extensión de arriba.

2. Luz que llenó la tierra . "La tierra estaba llena de su alabanza". Las maravillas de su poder y gloria suscitaron alabanza universal. "Oh Señor, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra, que has puesto tu gloria sobre los cielos".

3. Luz ligada al poder . "Tenía cuernos saliendo de su mano". Los cuernos son emblemas de fuerza. Los rayos de luz eran rayos de poder, radiantes como el rostro de Moisés. La ley de fuego pasó de su mano derecha ( Deuteronomio 33:2 ); por su majestad y misión administraba la muerte ( 2 Corintios 3:7 ); y, sin embargo, era un tipo de la gloria que permanece en el evangelio ( 2 Corintios 3:11 ). El cuerno de salvación ha sido levantado en Cristo para destruir a los impíos y salvar a los justos ( Lucas 1:61 ).

IV. Gloria en juicio . "Delante de él iba la pestilencia, y carbones encendidos salían a sus pies". La muerte y la destrucción de todo tipo son un gran ejército, reunido y dirigido por él en su misión. La peste y la plaga a menudo lo preceden como heraldos de su aproximación. Los juicios lo asisten dispuesto a obedecer su oferta. Carbones ardientes yacen bajo sus pies, para arrojarlos sobre el enemigo. "Si así se diera la ley, ¿cómo se exigirá?" dice uno.

"Si tal fue la proclamación de los estatutos de Dios, ¿cuáles serán las sesiones?" Si las manifestaciones externas son tan espantosas, qué horribles tempestades lloverán sobre los malvados ( Salmo 11:6 ).

“La parte superior gris del Sinaí temblará” [ Milton ].

LOS OCULTOS DEL PODER DIVINO.— Habacuc 3:4

Por grande que fuera este "esplendor y séquito", era sólo el velo o el ocultamiento de su poder. El brillo excesivo ocultó la gloria divina. "Y allí estaba el ocultamiento de su poder".

I. El poder divino está escondido en el esplendor de la revelación divina . Así como los rayos de luz ocultan el sol en su brillo, las manifestaciones Divinas ocultan el poder de Dios. La prenda de luz cubre su esencia y atributos reales. Las obras de Dios muestran su poder, los cielos su gloria y la tierra su bondad; pero la mitad no se ve. Los secretos de su sabiduría y poder son el doble de lo que es ( Job 11:6 ).

Es omnipresente, pero incomprensible. En su persona y procedimiento hay insondables "profundidades" de sabiduría y conocimiento. Sus caminos son indescifrables. A pesar de la naturaleza y las Escrituras, la razón y la religión, seguirá siendo un "Dios desconocido". “¿Puedes encontrar a Dios buscando? ¿Puedes encontrar al Todopoderoso a la perfección? "

II. El poder divino está escondido como disciplina para las almas humanas . La oscuridad y la luz siempre se encuentran en Dios. Esta invisibilidad de Dios

1. Es esencial para nuestra agencia libre . Si Dios fuera visible para el ojo humano y nos restringiera con su poder omnipotente, no podríamos ser libres. Como un padre, Dios ve nuestros caminos, pero nos deja actuar como agentes responsables. Demasiada luz podría abrumarnos y arrojarnos, como Pablo, postrados en el suelo.

2. Es fundamental para nuestra disciplina moral . La luz de Dios será oscuridad para aquellos que deseen contemplarla. Velará su amor y misericordia. Su oscuridad será luz para aquellos que deseen confiar y obedecer. El ocultamiento de su poder puede ser para refugiarse o para juzgar. Conocemos lo suficiente de Dios en su bondad, y nunca podremos comprenderlo en su gloria. “Los fenómenos de la materia y la fuerza se encuentran dentro de nuestro rango intelectual.

Pero detrás, arriba y alrededor de todo, el verdadero misterio del universo sigue sin resolverse ”[ Tyndall ]. Los ángeles cubren sus rostros. Adoramos y sometámonos a su voluntad. “He aquí, estas son partes de sus caminos, pero ¿cuán poco se oye de él? pero el trueno de su poder, ¿quién puede entender? "

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Habacuc 3:3 . Dios vino . Antiguas maravillas, promesas de liberación futura. La oración reunirá argumentos a favor de la esperanza y el deber del almacén de experiencias relacionadas con el pasado.

Selah indica:

1. El peso del asunto, no una mera gloria pasajera.
2. La solemnidad con que debemos considerarlo. Debemos hacer una pausa y pensar en ello hasta que nuestros corazones se vean debidamente afectados. “No hay duda en cuanto al significado general de la palabra: que es una dirección musical, que debe haber una pausa, la música probablemente continúe sola, mientras la mente descansa en el pensamiento que se le acaba de presentar; nuestro 'interludio' ”[ Pusey ].

“Canto al guerrero y sus proezas” [ Lauderdale ].

Aviso-

1. Quién viene. Dios, Jehová. El Santo.
2. Cómo viene.
3. A qué viene. ( a ) Para liberar a su pueblo. ( b ) Para castigar a sus enemigos.

Habacuc 3:4 .

1. Hay mucho más que conocer de Dios en sus obras y formas que posiblemente podamos conocer en nuestro estado actual.
2. Sus perfecciones y operaciones están veladas, ( a ) para entrenar a la Iglesia en la fe, la oración y la humilde dependencia; ( b ) para permitir que los impíos muestren su malicia y terminen su iniquidad.

3. Sin embargo, habrá mayores demostraciones de poder divino y un aumento glorioso de conocimiento mucho más allá de lo que se ha presenciado en el pasado. “Oh Dios, con nuestros oídos hemos oído, y nuestros padres nos han contado las obras nobles que hiciste en sus días, y en el tiempo antiguo antes que ellos. Oh Señor, levántate: ayúdanos y líbranos por tu honor ”[ Letanía de la Iglesia de Inglaterra ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 3

Habacuc 3:4 . Ocultar . El conocimiento del hombre se limita solo a partes de los caminos de Dios. Las extremidades o egresos de su administración son visibles solo en la tierra. Los resortes, principios y escalones anteriores están por encima y fuera de la vista del hombre [ Dr. Chalmers ].

Habacuc 3:6 . Midió la tierra.

“Entonces se detuvieron las ruedas fervientes, y en su mano
tomó las brújulas de oro, preparadas
en el almacén eterno de Dios, para circunscribir
este universo y todas las cosas creadas.
Concentró un pie, y el otro dio la
vuelta a través de la vasta profundidad oscura;
Y dijo: Hasta aquí se extienden, hasta aquí tus límites, ¡
Ésta es tu justa circunferencia, oh mundo! ” [ Milton ].

Habacuc 3:9 . Inclínate desnudo . El dibujo del arco fue una señal de gran habilidad y matanza.

“Entonces el gran maestro tiró el arco poderoso,
Y lo tiró con facilidad. Una mano en alto mostraba
los cuernos doblados y la otra la cuerda ensayada ". [ Homero del Papa .]