Hebreos 10:11-18

NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS

Hebreos 10:12 . Este hombre. —La expresión tiene la intención de recordarnos su relación con nosotros como Jefe federal. Para siempre. —O como usamos la palabra, "finalmente". Nunca más se repetirá. Se sentó. —Implicando dos cosas:

(1) el reconocimiento de la aceptación de Su sacrificio; y
(2) la delegación a Él del derecho y el poder de aplicar a los hombres los beneficios obtenidos por el sacrificio.

Hebreos 10:14 . Perfeccionado para siempre. —Como arriba, "finalmente". No "de una vez", "completamente", "tan pronto como crean". La palabra está en relación con la "repetición" mencionada anteriormente.

Hebreos 10:15 . Espíritu Santo. —Como sello y testigo. La redención realizada por Cristo altera, de una vez por todas, nuestra posición ante Dios. Pero este escritor evidentemente está sumamente ansioso por impresionar el valor moral y la esfera de la obra redentora. Nuestras relaciones vitales y salvadoras de fe y amor con Cristo nos traen un nuevo principio de obediencia e inspiración para la justicia.

Con estos establecidos en nosotros, todo el pasado de nuestro pecado puede ser perdonado libre y completamente. Con esto concluye la parte doctrinal de la epístola, y el escritor procede a dar más exhortaciones, nuevos llamamientos y aliento, todo ello dando a entender claramente que su propósito principal no era especulativo ni teológico, sino práctico y moral. De hecho, el escritor es más un retórico que un teólogo, con un ojo más atento al escenario de la verdad que dice que al valor abstracto o la solidez argumentativa del escenario.

Bajo la influencia de la escuela alejandrina, está bajo la tentación constante de exagerar el significado de palabras sueltas. Y, en conjunto, su argumento debe considerarse mucho más adecuado para la mente mística de Oriente que para la mente lógica de Occidente.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Hebreos 10:11

El poder del sacrificio espiritual — Una y otra vez se presenta la naturaleza del sacrificio de nuestro Señor, como el sacrificio de una voluntad obediente. Vino a “hacer la voluntad de Dios” perfectamente, en nombre del hombre, y a sacrificarse a sí mismo al hacerlo. Conocemos el poder de un antiguo sacrificio formal judío de toro o cabra. Podría limpiar al oferente de la contaminación ceremonial y restaurarlo nuevamente a las relaciones del tabernáculo.

En este párrafo se nos ayuda a comprender cuál es el poder del sacrificio espiritual de una voluntad obediente. "En el cual seremos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre". "Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados". La palabra “santificado” aquí no se usa para la santificación progresiva, sino para la “consagración en un estado puro al servicio de Dios”.

I. Poder sobre el hombre el espíritu. - George Macdonald hace que uno de sus personajes hable de esta manera: “No debemos decir, somos cuerpos y tenemos alma; deberíamos decir: Somos almas y tenemos cuerpos ”. El sacrificio espiritual tiene su alcance primero en el espíritu del hombre. El sacrificio de la voluntad obediente tiene su poder y su persuasión sobre la voluntad humana. La esencia de la redención es la regeneración .

Los sacrificios formales tienen el poder de cambiar las relaciones de los hombres. El sacrificio de Cristo tiene el poder de cambiar a los hombres mismos. Se convierten en "nuevas criaturas en Cristo Jesús", por la renovación de su voluntad en la santa restricción de su amor sacrificado. Cristo nos gana para Él mismo, y eso nos está ganando para Su obediencia como Hijo.

II. Enciende el hombre humano. —Porque el hombre no es espíritu puro; está introducido en un cuerpo humano y limitado por él; y eso ha creado un conjunto especial de condiciones a las que los ángeles no tienen poder para adaptarse. Él solo tiene poder sobre el hombre, el humano que, aunque espíritu, se hizo humano: "tomó sobre sí la naturaleza de Abraham, fue hecho a semejanza de hombre". Él está realmente en nuestro rango y esfera, en realidad en nuestras limitaciones humanas. Su sacrificio tiene poder sobre nosotros porque es nuestro, es humano. Somos "santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre".

III. Poder sobre los enemigos del hombre. —La declaración de Hebreos 10:13 , “desde ahora esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies”, puede ser simplemente retórica, ya que la mente del escritor está llena de los salmos de los que había estado citando, y así continuó a complete su referencia. Pero puede haber una sugerencia que no aparece de inmediato.

Aquel que ofreció el sacrificio de la voluntad obediente, y así ganó poder para salvar, seguramente tendrá enemigos que se resistirán a Su obra y tratarán de evitar que los hombres se levanten de sus sistemas materiales para aceptar una salvación espiritual. Pero esos enemigos no lo vencerán. Él eventualmente los constreñirá, y ellos se someterán y llegarán a ser como el estrado de Su trono eterno. Y aquellos que lo aceptan como su Salvador tendrán los mismos enemigos contra los que luchar.

Pero los que "padecen con él, también reinarán con él". Sus enemigos, los enemigos de lo espiritual, son suyos, y su sujeción está garantizada en el santo triunfo que seguramente ganará.

IV. Poder sobre los motivos de los hombres. —Esta es la idea del pacto que promete que Dios, en y por medio de Cristo, entrará directamente en los corazones de los hombres y los constreñirá de tal manera con su amor, que deseen obedecer, se resuelvan a obedecer, se esfuercen por obedecer y disfruten. obedecer. El temor de Dios es el motivo habitual del hombre y nunca ha inspirado una vida noble. El amor es el nuevo motivo de Cristo, inspiró Su noble vida y puede inspirar la nuestra.

V. Poder sobre los pecados de los hombres. —El profeta Ezequiel ensombreció la dispensación del evangelio de una manera que no ha sido suficientemente notada. Dice que si Dios solo puede corregir al hombre por sí mismo, puede perdonar todos sus pecados de una vez, plena y libremente. “Si el impío se aparta de todos los pecados que ha cometido, y guarda todos mis estatutos y hace lo que es lícito y justo, de cierto vivirá, no morirá” ( Ezequiel 18:21 ).

Es parte del nuevo pacto, que cada vez que, en Cristo, nos volvamos hijos, con las leyes de Dios en nuestro amor, y la voluntad de Dios nuestro deleite, nuestros "pecados e iniquidades no serán más recordados".

NOTAS SUGERIDAS Y BOSQUEJOS DEL SERMÓN

Hebreos 10:14 . El poder santificador de un sacrificio espiritual: "Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados". "Están santificados" debe traducirse "están siendo santificados". Para entender este versículo es necesario recordar que la purificación efectuada por medio de los antiguos sacrificios levíticos era, desde el punto de vista judío, una santificación .

El hombre limpiado y restaurado era un hombre santificado. Pero tal santificación, tal limpieza ritual, era solo la sombra y sugerencia de la verdadera santificación, la limpieza espiritual. Un hombre limpiado de corazón, limpiado de conciencia, y así restaurado a sus correctas relaciones con Dios, es el hombre verdaderamente santificado. Y lo que debe demostrarse es que la única ofrenda espiritual que Cristo hizo de toda su vida humana, en una sublime y perfecta obediencia a la voluntad de Dios, tiene poder efectivo para tal sacrificio espiritual.

Por "perfeccionado para siempre" se entiende claramente, se demostró que es totalmente eficaz, de modo que ninguna otra agencia suplementaria puede ser necesaria. Entonces, ¿cómo actúa ese único sacrificio que Cristo ofreció para santificar nuestros corazones y nuestras vidas?

1. ¿Nos presenta el modelo de lo que es una vida santificada para la humanidad?
2. Actúa persuasivamente sobre nosotros, instándonos a hacer la misma entrega a Dios.
3. Pone en un estado de separación para Dios a todos los que por la fe están vinculados a él. Cristo y su pueblo están juntos santificados.
4. Como sacrificio espiritual, influye en nuestras relaciones espirituales; pero ésas son nuestras relaciones permanentes y eternas, y cualquier obra santificadora que se realice en ellas nunca necesitará ser repetida.

Santifica la voluntad del hombre, y habrás santificado la vida del hombre, y santificado al hombre para siempre. Podemos obtener alguna ilustración del poder santificador de una voluntad rendida al considerar la influencia moral sobre nosotros de los que padecen enfermedades graves, de por vida y sin esperanza, que han entrado en la paz perfecta de entregar su voluntad por completo a Dios.

Hebreos 10:17 . El autosacrificio es el camino a la felicidad — El camino a la felicidad es el camino de los principios, y los principios rectores de la vida, que conducen a la nobleza de carácter, están ligados a la salvación de Cristo. La vida humana, incluso bajo la civilización, se enfrenta a los elementos del peligro.

I. La vida más elevada, feliz y noble es una vida de autosacrificio en condiciones comunes. —En nuestro círculo tranquilo podemos vencer el egoísmo que nos rodea; y si no podemos deshacer el egoísmo de la civilización, podemos deshacerlo en nosotros mismos y en algunos que están alrededor de nuestro camino de vida.

1. Que nadie diga que Dios nos ha puesto en una posición tal que no se puede evitar ser egoísta, avaricioso, lujurioso, mundano . La teoría de "no puedo evitarlo" es odiosa, porque es completamente cobarde y completamente falsa. “No puedo evitarlo” es la respuesta del materialismo; es una filosofía de base.

2. El utilitarismo no nos ayudará . No hay moralidad sin Dios.

II. Hacer la voluntad de Dios es un motivo para el autosacrificio. —Dios es la sanción de la vida moral. En nuestros momentos de calma, y ​​en nuestros momentos de terror, el gran motivo para mantenernos constantemente en la gran lucha de la vida es Dios. Podemos hacer lo correcto, no porque haya una ley, sino porque la ley expresa la ley del Legislador: el Dios grande, hermoso, santo.

III. Dios en Cristo es la expresión de un amor supremo. —Sentir el amor de esposa, de madre, de hermana, de hijo, de amigo, nos hace sentir la dignidad de la vida; sentir el amor de Jesús, Dios en la humanidad, nos hace sentir que el autosacrificio es posible, que más vale perecer que ser egoístas, que nuestro amor a Dios ha acrecentado el gran motivo de nuestro amor a los hombres.

IV. El poder para hacer lo que hay un motivo para hacer cumplir está sometido a todos nosotros. —La gracia se ofrece en respuesta a la oración, para ayudarnos a hacer Su voluntad, a hablar Su voluntad, a hablar Su palabra, a estar contentos de hacerlo, con Su ley en nosotros. Su amor está sobre nosotros; No nos abandonará. Canon Knox-Little .

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 10

Hebreos 10:18 . Remisión de los pecados . Una joven francesa de catorce años apareció una vez ante Napoleón y, arrojándose a sus pies, gritó: “¡Perdón, señor! ¡perdón por mi padre! "¿Y quién es tu padre?" preguntó Napoleón; "¿y quien eres tu?" “Mi nombre es Lajolia”, dijo; y con lágrimas fluidas añadió, “pero señor, mi padre está condenado a morir.

"¡Ah! señorita —respondió Napoleón—, no puedo hacer nada por usted. Es la segunda vez que su padre es declarado culpable de traición contra el Estado ". "¡Pobre de mí!" exclamó la pobre niña, “Lo sé, señor; pero no pido justicia; Te pido perdón . Te lo suplico, perdona, oh, perdona a mi padre! " Después de una momentánea lucha de sentimientos, Napoleón tomó suavemente la mano de la joven doncella y dijo: “Bueno, hija mía, por tu bien, perdonaré a tu padre. Es suficiente; ahora déjame. "